《朝花夕拾》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
《狗·貓·鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道�！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》；描寫迷信中存在的.專門把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)�！�。包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸。在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后�？磥�(lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)��！
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì)。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合，它們分別是：回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合�！冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想，還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情，讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的一些故事，因?yàn)檫@本書中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國(guó)家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他，使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上，這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫的，魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷，表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來(lái)雖然有些枯燥，有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺(jué)》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺(jué)醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái)，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的'“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺(jué)醒和抗?fàn)�，稱他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”，魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來(lái)自己告別和埋葬了絕望、虛無(wú)的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸，我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。
《朝花夕拾》讀后感3
魯迅，是我國(guó)著名的文學(xué)家，思想家，革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子，成長(zhǎng)成去日本讀書，追求文學(xué)的勇者，書中有對(duì)美好事物的溫暖回憶，也有對(duì)舊社會(huì)的一些事情的抨擊
中國(guó)，一個(gè)在舊社會(huì)很封建迷信的一個(gè)國(guó)家，還有迎神會(huì)。迎神賽會(huì)這一天出巡的凡是神，在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的。，就如城隍和東岳大帝之類。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒、鬼王。凡是鬼，就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的好。
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼，好像都是兇神惡煞的`，黑臉，黑衣，斬衰兇服，誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡，也最愿意看見(jiàn)的鬼，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著鐵索，因?yàn)樗枪磾z生魂的使者，但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞，而是活潑而詼諧。
在今天，沒(méi)有多少人會(huì)再像舊社會(huì)那些，扮成這些牛鬼蛇神，很多人覺(jué)得，那就只是一種迷信，科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái)，這就是信與不信，信則有，不信則無(wú)。
《無(wú)�！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。
鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活，魯迅的世界�！冻ㄏκ啊�，為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是我買的第一本書，那是小學(xué)的一個(gè)暑假，我通過(guò)賣紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢跑到新華書店買的，所以我很珍惜。每翻一頁(yè)我都小心的呵護(hù)著，直到現(xiàn)在我還保留著它。不用過(guò)多的去介紹它的作者，因?yàn)樗銐騻ゴ螅∷奈恼�，他的�?jīng)歷和他的精神仍然在繼續(xù)鼓舞和激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。
魯迅先生的百草園就是我小時(shí)候的理想王國(guó)。我曾經(jīng)按照書中的描述，在村子里一個(gè)矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲(chóng)等小動(dòng)物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。后來(lái)我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的三味書屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因?yàn)樗赣H的病對(duì)他的影響，從小便立志做醫(yī)生去幫助貧窮苦苦難的中國(guó)民眾。那個(gè)年代出國(guó)留學(xué)可想而知遇到的困難我們現(xiàn)在是體會(huì)不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)是不分國(guó)界的，即使他后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文依然對(duì)藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀(jì)念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)人喜好以及社會(huì)現(xiàn)象整理思考，以文字的形式表達(dá)出來(lái)，教育青少年應(yīng)該努力讀書，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。魯迅先生是喜愛(ài)讀書的。因?yàn)閹妆緯徚伺离[鼠的長(zhǎng)媽媽。在魯迅先生那個(gè)年代，小孩子能讀到一本書是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對(duì)于知識(shí)是無(wú)限的渴望。反觀我們現(xiàn)代生活書店、網(wǎng)店各種各樣的書隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場(chǎng)里的'書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場(chǎng)面罷了！大多數(shù)中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，投入身心去閱讀的當(dāng)然是極少數(shù)！然而誰(shuí)又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在當(dāng)下流量為王的時(shí)代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)直播干擾下，如果我們能合理規(guī)劃自己的時(shí)間，去除沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的流量利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提升自身價(jià)值，就算是成功了。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個(gè)人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應(yīng)該養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，等到將來(lái)重提舊事的時(shí)候，才不會(huì)留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感5
《無(wú)常》是《朝花夕拾》中我最喜愛(ài)的之一，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無(wú)常”這種鬼魅。在《無(wú)常》中他比較共同地記敘了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)�！薄�
從文本里來(lái)看，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛(ài)白無(wú)常，而遍及厭煩黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜愛(ài)白無(wú)常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
就我個(gè)人的感覺(jué)，是非無(wú)常都是很風(fēng)趣兩個(gè)鬼。一黑一白，一哭一笑，這些都很能表現(xiàn)人世的一些東西，而無(wú)常一般都拿著破芭蕉扇，鐵索和算盤；前面兩樣都比較好了解，一般在古代扇子好像是一種身份的標(biāo)志，所以出來(lái)個(gè)把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕，鐵索用來(lái)鎖死鬼，但為什么又要拿個(gè)算盤呢？到底有何功用？莫非可以當(dāng)滑板？
無(wú)常還戴著二尺來(lái)高的帽子，帽子上寫字，白無(wú)常寫著“一見(jiàn)有喜”，黑無(wú)常寫著“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財(cái)萬(wàn)貫。惋惜見(jiàn)到的時(shí)分審問(wèn)死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的.兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中，白無(wú)常帽子上寫的是“你也來(lái)了”，黑無(wú)常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無(wú)常一般都吐著長(zhǎng)舌頭，咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)一般的鬼，而跟著事務(wù)開(kāi)展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過(guò)內(nèi)部招聘選拔出來(lái)的。
整篇文章都彌漫著作者對(duì)活無(wú)常的敬仰及贊許之情，先寫小時(shí)分對(duì)他的懼怕，和現(xiàn)在對(duì)他的敬仰作比照，也拿閻羅王的糊涂和死無(wú)常的可怕與之作比照，突出活無(wú)常的好心。作者也是想告知咱們，連鬼都有如此好心，人又應(yīng)該怎樣呢？
本來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái)，怒從中來(lái)，都是發(fā)覺(jué)。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著咱們，附了身。
人生不過(guò)如此，在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計(jì)，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂(lè)怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來(lái)的心情，消沉對(duì)待。
你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚(yáng)？什么時(shí)分緘默沉靜？
《朝花夕拾》讀后感6
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮�，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病�！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開(kāi)著這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的.是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛(ài)國(guó)精神。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見(jiàn)古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
《朝花夕拾》讀后感7
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明�！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆�。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的.時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)�！分校梢�(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂(lè)趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
《朝花夕拾》讀后感8
倘若此刻讓我想想小時(shí)侯的事情，恐怕不論是有好處的，還是沒(méi)好處的我都會(huì)忘得精光。
近來(lái)，我看了一本書是魯迅的回憶散文集，《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，之后他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔�、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看，但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看。但是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然能夠從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，但是，我能夠從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的`那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉(cāng)米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么阿！揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
《朝花夕拾》讀后感9
前天，看了一部電影——《風(fēng)雨故園》，講述的是魯迅童年的事情。而這使我不禁想起了魯迅的散文集——《朝花夕拾》。
電影主要講述的是，魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔�、子凌公公（魯迅的長(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親希望他們?nèi)值苣茏x好書，卻是為了將來(lái)能給周家光耀明楣。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
看了電影，再來(lái)看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，但是我卻看到了更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的'“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
此外，《無(wú)常》我雖然看不太懂，但是，我卻可以從導(dǎo)讀中理解一些含義，主要是諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”，還有更離譜的呢，要什么生了三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉(cāng)米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么�。∵@也揭示了封建社會(huì)人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
無(wú)可置疑的，《朝花夕拾》反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。它也是一部揭露中國(guó)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的杰出著作。
《朝花夕拾》讀后感10
海，很廣闊，仿佛無(wú)邊無(wú)際。
我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來(lái)的回憶文”，細(xì)細(xì)品味著那細(xì)致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”，無(wú)論是美女蛇還是小伙伴們，無(wú)論是長(zhǎng)媽媽還是鏡壽吾老先生……一個(gè)個(gè)躍于紙上，字里行間仿佛是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)淳樸的美夢(mèng)。
然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們卻不同，他們總是抱怨，抱怨童年的回憶并不快樂(lè)，抱怨現(xiàn)實(shí)的生活和世界，每天愁眉苦臉的，仿佛每個(gè)人身上都纏了一層保鮮膜一般，將快樂(lè)擋在身外，將痛苦悶在心里，仿佛從來(lái)都沒(méi)有快樂(lè)過(guò)。
在童年時(shí)期，所有的孩子內(nèi)心都是一樣的，都有著一個(gè)純凈的夢(mèng)�！洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲�(mèng)想是成為一名售票員，理由非常簡(jiǎn)單，她想保管那些車票，這個(gè)簡(jiǎn)單得令人哭笑不得的理由并不會(huì)引起大人的重視，可小豆豆卻不這么認(rèn)為，她很莊重很莊重地把這件事看成一個(gè)理想而不是一句玩笑。
我小時(shí)候也有這樣的回憶。小時(shí)候我不敢用紅筆寫字，覺(jué)得用紅筆是老師的權(quán)利，看到作業(yè)本上的紅鉤鉤，心里那個(gè)崇拜……跟媽媽去到文具店，眼睛直勾勾看著那紅筆，一張小臉漲得通紅，一個(gè)勁地叮囑媽媽“媽媽，我只能用黑顏色的筆，記住是黑顏色不是紅顏色的筆”，幼小的靈魂流露出一種對(duì)事物本質(zhì)的執(zhí)著與莊重。
等到長(zhǎng)大了，又相隔了幾年，回憶童年時(shí)那種對(duì)于紅筆的執(zhí)著早已消失，自然也就少了那種莊重的儀式感，樂(lè)趣也就沖淡了，最終消失在時(shí)光的流逝中了。
或許你會(huì)問(wèn)我，什么是儀式感？在《小王子》中，小王子也問(wèn)過(guò)狐貍同樣的問(wèn)題，狐貍的答案是“儀式就是某一天，某一時(shí)刻，與其他日子，其他時(shí)刻不同”。在現(xiàn)實(shí)生活中我們度過(guò)的每一天每一時(shí)刻，就像是一滴滴水，一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。
就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣，我們并不能記得我們渡過(guò)的.每一分每一秒，但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感，或許，我們的生活會(huì)更加地快樂(lè)起來(lái)，而那片名為“經(jīng)歷”的海也會(huì)更加豐盈起來(lái)。
一滴滴水珠似的小小片段固然小，甚至還有些微乎其微，但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感，并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中，等到老年時(shí)，打開(kāi)心海，相信每個(gè)人都能擁有一本獨(dú)一無(wú)二的“朝花夕拾”吧！
回憶，固然悠長(zhǎng)，它像一片大海由一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴水珠似的片段匯集而成，如果你的水珠能帶有儀式感，你便會(huì)在平淡無(wú)奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”，那種感覺(jué)一定很快樂(lè)。
《朝花夕拾》讀后感11
倘若現(xiàn)在讓我想想小時(shí)侯的事情，恐怕不論是有意義的，還是沒(méi)意義的我都會(huì)忘得精光。
近來(lái)，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔�、子凌公公（魯迅的長(zhǎng)輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的`文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看。可是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)常》我根本看不懂，但是，我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉(cāng)米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么��！揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
《朝花夕拾》讀后感12
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的.嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的�？菰�，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感13
看《朝花夕拾》時(shí)，有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的'懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得白發(fā)的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了 《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅(jiān)定的影子！
魯迅眾多作家中最突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。他以筆為搶，勢(shì)要把中國(guó)人“打醒”。他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅，一個(gè)不屈不撓、永遠(yuǎn)剛直的、偉大的的作家和愛(ài)國(guó)英雄！
《朝花夕拾》讀后感14
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實(shí)感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò)，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因?yàn)檎n上學(xué)習(xí)過(guò)幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細(xì)細(xì)品讀下去。。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅成長(zhǎng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷，或許并不全是真實(shí)的，但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對(duì)于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這一切，確實(shí)是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。
我們好像看到了小小的`魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽(tīng)著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對(duì)大海的美麗的向往，心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長(zhǎng)媽媽帶給我的禮物，忘記了與長(zhǎng)媽媽的“舊仇”。在書房里，一個(gè)人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期：雖毒舌卻細(xì)心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會(huì)努力，創(chuàng)造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感15
寒假是放松和休閑的時(shí)間。但是偶爾拿一本名著來(lái)讀一讀，不僅能豐富假期生活，還能增加文學(xué)知識(shí)，讓它變得賞心悅目。當(dāng)我讀完文學(xué)大師魯迅寫的《朝花夕拾》時(shí)，不禁被他深厚的文化底蘊(yùn)和深厚的思想感情所折服。
《朝花夕拾》看似回憶錄隨筆集，卻不是對(duì)過(guò)去的單調(diào)記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與丑惡的深刻揭露。作者捕捉到令人難忘的生活片段并生動(dòng)地描述出來(lái)，選擇具有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)來(lái)刻畫人物，使作品充滿濃郁的生活氣息和生動(dòng)的人物形象，從側(cè)面有力地抨擊了對(duì)社會(huì)的不公和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
魯迅的童年和青年時(shí)代是在半封建半殖民地的社會(huì)中度過(guò)的，深受封建思想的毒害，飽受列強(qiáng)的欺凌和屈辱�！稄陌俨輬@到三味書屋》是魯迅少年時(shí)代生活的.真實(shí)寫照，既向往和追求美好的生活，又與封建科舉制度作斗爭(zhēng)，同時(shí)也為魯迅的文學(xué)救國(guó)思想鋪路。
與魯迅的童年相比，我們是在新中國(guó)長(zhǎng)大的。我們大多數(shù)人的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮，衣食無(wú)憂，想要什么就有什么，拿著吃的張嘴，拿著衣服伸手，偶爾還會(huì)撒嬌，發(fā)威，用“小脾氣”來(lái)?yè)v亂。他們是父母眼中的“小皇帝”，永遠(yuǎn)不知道生活的艱辛。
經(jīng)常聽(tīng)爺爺和父母說(shuō)他們這一代人的童年生活是多么的貧窮和簡(jiǎn)單，經(jīng)常吃不飽飯，尤其是沒(méi)有見(jiàn)面的時(shí)候。連衣服都是哥哥姐姐打補(bǔ)丁后穿的。穿新衣服是一種奢望，只能在過(guò)年的時(shí)候穿。如果平時(shí)做一件新衣服，像嬰兒一樣藏起來(lái)，就舍不得穿，只有過(guò)年和出門做客的時(shí)候才拿出來(lái)穿。對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)，父母說(shuō)的這些話簡(jiǎn)直就是天方夜譚，不可思議。再看看自己。我不想吃這個(gè)也不想穿那個(gè)。太可惜了！
看了《朝花夕拾》，聽(tīng)了父母對(duì)過(guò)去的敘述，看了歷史課本，感受到了我們偉大的祖國(guó)發(fā)生的巨大變化，深刻體會(huì)到了“貧窮落后必然挨打”這一不變的真理。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，民族復(fù)興是我們義不容辭的責(zé)任！在享受中華民族偉大復(fù)興成就的同時(shí)，我們不應(yīng)忘記中華民族所遭受的欺凌和屈辱，也不應(yīng)忘記革命先輩為民族解放、獨(dú)立、復(fù)興和繁榮所進(jìn)行的不懈斗爭(zhēng)和努力。當(dāng)然，為了祖國(guó)現(xiàn)在的繁榮昌盛，我們什么也做不了。最重要的是努力學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)道路上的困難和挫折，增加我們的才能，將來(lái)為祖國(guó)服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己微薄的力量。
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