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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2023-08-11 11:49:35 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ),是至愛(ài)者語(yǔ),是悲愴者言,是斗士之言。

  簡(jiǎn)練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉(xiāng),夜深人靜時(shí),憶得這些紛揚(yáng)舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字,特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。

  于我個(gè)人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的,《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重,“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn),從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng),極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚,表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。

  從魯迅先生的.筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡;⑴c豹沒(méi)有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(zhǎng)大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績(jī),也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的,因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利,無(wú)力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來(lái),到頭來(lái)也僅是走狗一只。

  封建已滅,問(wèn)題仍存。時(shí)至今日,提及教育,部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活,這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。

朝花夕拾讀后感2

  他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚(yáng)頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見(jiàn)血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。

  《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日,寫(xiě)完于廣州。這本書(shū)中的作品都是回憶性文章,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。本書(shū)共有十篇文章,這十篇文章的語(yǔ)言都是清新、樸實(shí),親切感人。

  本書(shū)原名叫《舊事重提》,但魯迅覺(jué)得不太優(yōu)美,于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花,色香好了很多。這本書(shū)都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫(xiě)下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書(shū)屋》了。

  這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí),在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫(xiě),如:“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的`黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一句話就用了景色描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了百草園的景色優(yōu)美與神奇,表現(xiàn)出作者對(duì)百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現(xiàn),等待著老和尚給他一個(gè)神奇的盒子,但是終究沒(méi)有出現(xiàn)。這實(shí)在是太天真了。

  這本書(shū)還有其他一系列的童年回憶,如《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《五猖會(huì)》等等,都能體現(xiàn)出魯迅幼時(shí)的天真可愛(ài),和他對(duì)幼時(shí)美好時(shí)光的懷念之情。

  這本書(shū)中,魯迅寫(xiě)過(guò)一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來(lái)吧!于是我便絞盡腦汁,想把過(guò)去的記憶全部掏出來(lái),看看有沒(méi)有童年趣事,但沒(méi)有。他的技藝真高!

朝花夕拾讀后感3

  《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書(shū)最受感動(dòng)的文章。

  它主要描述了魯迅回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的幾件小事,塑造了一個(gè)樸實(shí)、善良、迷信,卻深?lèi)?ài)魯迅的“母親”,表達(dá)了魯迅自責(zé)、后悔,對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激及深切的懷念之情。

  長(zhǎng)媽媽很愛(ài)魯迅,她是個(gè)寡婦,自我沒(méi)生孩子,把魯迅當(dāng)成自我的兒子一樣照顧他,呵護(hù)他。兒時(shí)的魯迅渴盼《山海經(jīng)》,目不識(shí)丁的長(zhǎng)媽媽利用告假回家的機(jī)會(huì),為魯迅尋買(mǎi)到四本小小的書(shū)——《山海經(jīng)》,這是魯迅得到的第一部寶書(shū),這部書(shū)對(duì)魯迅一生的影響必須十分深刻,以至于在長(zhǎng)媽媽去世三十幾年后,能如此清晰地回憶出細(xì)節(jié)。

  寫(xiě)到那里,我不禁想到了我的.奶奶,她也和長(zhǎng)媽媽一樣,深深地疼愛(ài)著我。

  奶奶今年七十歲了,滄桑的臉,佝僂的背,瘦長(zhǎng)的個(gè)兒。

  奶奶的規(guī)矩和長(zhǎng)媽媽一樣多:吃年夜飯,必要等她念一長(zhǎng)段祈福的話才能開(kāi)席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔誠(chéng)地朝拜;農(nóng)歷七月是她口中的“鬼月”,不許我晚上出門(mén)……這些規(guī)矩,我一個(gè)也不信,更不會(huì)順?biāo)囊馊プ!即使這樣,她也不惱。

  上了中學(xué)的我,獨(dú)自騎車(chē)上下學(xué),回家總是很晚,她總是很擔(dān)心,早早收拾好飯菜,提前半小時(shí),關(guān)了門(mén),下了樓,到了小區(qū)門(mén)口,迎著寒風(fēng),靜靜地等……我騎著車(chē),拐到小區(qū)一側(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她靜立不動(dòng)的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是立刻發(fā)現(xiàn)我,拖著不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的書(shū)包,身上頓時(shí)一輕,心里也松快起來(lái)。我慢慢地騎,她大步地走,直到電梯口,再陸續(xù)為我打開(kāi)四重門(mén),才進(jìn)到屋里——這就算完成了一件大事!

  我的身邊,不止是奶奶,還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個(gè)個(gè)都疼愛(ài)著我,投射在我身上的都是慈愛(ài)的目光,圍繞著我的都是疼愛(ài)我的人。生活中、學(xué)習(xí)上,不管遇到什么困難,只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影,勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。

  讀著“長(zhǎng)媽媽”,想著奶奶,想到每一天夜色中,在小區(qū)門(mén)口略微佝僂而瘦長(zhǎng)的身影,告訴自我,要珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)我的人,以后不至于如魯迅那樣后悔,自責(zé),愧疚……

朝花夕拾讀后感4

  斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個(gè)人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記

  在魯迅的世界里遨游,我初有體會(huì)。

  初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛(ài)?闯隽怂麑(duì)老鼠的同情,對(duì)貓的憎惡?杉(xì)細(xì)體會(huì),我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們?cè)馊吮梢,受盡艱難困苦,生活在社會(huì)的底層,他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與溫暖,為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助,那么我們的生活不也會(huì)更加美好,家庭不也會(huì)更加幸福嗎?正是因?yàn)閻?ài),我們的心情才碧波蕩漾;正是因?yàn)閻?ài),我們的生活才充滿芬芳;正是因?yàn)閻?ài),我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

  在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。

  看了《五猖會(huì)》,總會(huì)感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)溝通,應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會(huì)充滿歡樂(lè),有了理解,家庭才會(huì)充滿關(guān)愛(ài)!

  在魯迅的世界里遨游,我思索萬(wàn)千。

  告別了《五猖會(huì)》,來(lái)到了“長(zhǎng)媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實(shí),和藹可親,更為她的樂(lè)觀所感動(dòng),她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布天空時(shí),悲觀的人看到的.是“黑云壓城城欲摧”,樂(lè)觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運(yùn)中,只要保持樂(lè)觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!

  輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中!笥

朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的片段了。

  這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上見(jiàn)到的無(wú)常的形象,形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。

  俗話說(shuō):“善有善報(bào),惡有惡報(bào)!睆椩诋(dāng)時(shí)那個(gè)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì),是沒(méi)有公正可言的。所以,在舞臺(tái)上那個(gè)“鬼而人,理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜愛(ài),也許是一種心靈的慰籍吧,因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綈簣?bào),那些打著“正義”,“公理”名號(hào)的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說(shuō)了“錯(cuò)話”恐怕就要身首異處了。

  在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí),也包含著對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世,國(guó)家有難,魯迅先生因?yàn)轶w弱多病,無(wú)法沖鋒陷陣,報(bào)效祖國(guó),但這并不能阻擋他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,他義憤填膺,堅(jiān)強(qiáng)地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的'文章,仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對(duì)這個(gè)世界不公的控訴!祖國(guó)腐敗無(wú)能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每個(gè)中國(guó)人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長(zhǎng)嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的寄托!肮怼睅讐K錢(qián)一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語(yǔ)中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對(duì)于生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō),這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無(wú)盡的黑暗,給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因?yàn)槿碎g的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。

  回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當(dāng)時(shí)“公理何在”的無(wú)奈。

朝花夕拾讀后感6

  這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)畫(huà)面,理性的批判了封建社會(huì)的種種不合理制度;貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊(yùn)含在文章中,以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì)、諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。

  這篇文章對(duì)“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒(méi)有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時(shí)極為不耐煩,待人冷漠無(wú)情,病人不適時(shí),還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)誤”的感慨。

  是呀!那個(gè)時(shí)代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無(wú)厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的'一個(gè),在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無(wú)能為力,使得作者加深了對(duì)庸醫(yī)的憎恨,同時(shí)也加深了對(duì)黑暗社會(huì)不公的怨恨。

  再看看現(xiàn)實(shí)生活中的我們吧!現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項(xiàng)工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)不好,卻不放在心上,對(duì)父母、老師的批評(píng)不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會(huì)釀成大錯(cuò)。如果每個(gè)孩子都這樣做,那10年以后的社會(huì)會(huì)是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會(huì)又有什么區(qū)別呢?所以說(shuō),我們對(duì)每一件事情都要絕對(duì)的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

  在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì),生長(zhǎng)在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設(shè)我們的國(guó)家,讓明天更加美好。

朝花夕拾讀后感7

  魯迅先生,本名周樟壽,后更名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,浙江省紹興市烏程縣人,當(dāng)代中國(guó)杰出的工人階級(jí)作家、教育家和革命英雄。著作不計(jì)其數(shù)。

  我第一個(gè)想起的就是他的《朝花夕拾》。

  這本書(shū),一開(kāi)始吸引住我的是它的小說(shuō)名字!冻ㄏκ啊,正非以它極具特色的名稱(chēng)一樣,這部廣為流傳的絕世佳作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)出的!俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅:昧私猓涸绯烤`開(kāi)的花束由于晨熙看起來(lái)更為柔嫩,到夕陽(yáng)余暉時(shí)去采收,失去剛綻放時(shí)的嬌艷欲滴與芬菲,夕陽(yáng)的直射卻使它增添了一絲絲韻味,那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下,令人心潮澎湃。另一層含意便是:年紀(jì)大了,再回味無(wú)窮起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里依然會(huì)有當(dāng)時(shí)的味兒,要來(lái)還別有滋味。好像在嘗一道菜式,細(xì)細(xì)地咬合,品味幼時(shí)時(shí)童確實(shí)味兒,留到心中,漸漸地漾開(kāi)。

  初讀魯迅先生的書(shū),如同在品味一杯素雅的茶,逐漸很有可能會(huì)感覺(jué)平淡無(wú)奇,但回味無(wú)窮后唇齒之間都繚繞著香味。

  如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺(jué)得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚(yáng)封建社會(huì)的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會(huì)下手,關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個(gè)小故事時(shí)需造成的明顯抵觸。

  爸爸得病就診的事。研讀出來(lái)并并不是僅有小故事那么簡(jiǎn)易,大量的是想通過(guò)小故事來(lái)揭秘社會(huì)發(fā)展,揭露出那般一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)發(fā)展,他期待根據(jù)那樣的方法來(lái)使大家保持清醒。

  立在那樣的`一個(gè)和平時(shí)期去看抗戰(zhàn)時(shí)期的魯迅先生,去看他的《朝花夕拾》,我認(rèn)為這書(shū)里充斥著無(wú)可奈何。就算是立在那個(gè)時(shí)候的視角去看,也會(huì)有一種低沉的不適感。

  就算那樣,魯迅先生卻沒(méi)有舍棄,從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國(guó)可以站起來(lái)的信念;貞浺酝,或許會(huì)出現(xiàn)這些惡象,會(huì)出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家,但這一切必定會(huì)以往,在那般的時(shí)期寫(xiě)下那般書(shū)的人必然擁有堅(jiān)定不移的信念。

  和平時(shí)期的大家也必須那樣一種信念。人,只需有一種信念,有一定的追求完美,哪些艱難都能承受,哪些自然環(huán)境也都能融入。

  《朝花夕拾》所帶來(lái)我的啟發(fā)許多,期待它也可以帶來(lái)別人大量的啟發(fā)。

朝花夕拾讀后感8

  有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人,奠定了中國(guó)白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。

  他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧,喚醒他們的意識(shí),也因?yàn)樗木瘢焚|(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫(xiě)法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

  還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說(shuō)話,《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來(lái)背書(shū),還有《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛(ài)農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的.:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫(xiě)法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢(qián)而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫(xiě)了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)!

  《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書(shū)。

朝花夕拾讀后感9

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?朝花甚是燦爛,少拾別有感慨——題記

  披著溫暖的陽(yáng)光,合上書(shū),轉(zhuǎn)頭一看,天邊已金光燦爛,可我卻久久沉浸于魯迅的童年無(wú)法自拔。

  那些篇章,文筆深沉雋永,有內(nèi)涵,有意義。細(xì)細(xì)品味,我似乎跟隨著魯迅由小到大,度過(guò)一生,我看到了,看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”樸實(shí)無(wú)華的愛(ài),對(duì)“我”細(xì)心的關(guān)照,我看到了,看到“我”滿懷希望去五猖會(huì)時(shí),父親強(qiáng)令“我背書(shū)”,“我”的心如同被澆了一盆冷水,看到了我兒時(shí)的樂(lè)園,還有那形形色色的動(dòng)植物,看到了,枯燥的學(xué)習(xí)生活試圖束縛“我”時(shí),卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈,而是偷偷地去玩耍,去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn),這一瞬間,不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過(guò),睜眼一看,魯迅正穿著長(zhǎng)袍邁著步子向我走來(lái),瘦瘦的身體,黃里帶著白皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神很好,整個(gè)人精神煥發(fā),眼睛炯炯有神,過(guò)去的斗爭(zhēng)已把他折磨地身體大不如從前,可他的精神卻越來(lái)越振奮伸出手去觸碰,“呯”——的一聲,一切都灰飛煙滅,一切都化為泡影,愿我能像對(duì)方一樣勇敢。

  當(dāng)我看到,因背書(shū)而澆滅作者的希望時(shí),我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情,從一個(gè)少年的角度看,我倍感憤怒,這難道不是對(duì)兒童本性的“扼殺”嗎?當(dāng)我看到,作者被學(xué)習(xí)生活束縛時(shí),仍懷著光的`心靈,這不正是對(duì)封建生活的批判嗎?當(dāng)我看到,阿長(zhǎng)為“我”帶回山海經(jīng)時(shí),作者的興奮與激動(dòng),我的心也輕松下來(lái),慶幸“我”有一個(gè)好保姆。

  那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶,一直停留在我心里。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽,虛偽和殘酷,我無(wú)比憎恨,而魯迅心里卻總是滿懷希望充滿光明。沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美,但無(wú)論什么時(shí)候都要看著前方,滿懷希望就會(huì)所向披靡。

  那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶,是遙遠(yuǎn)的,也是永恒的。

朝花夕拾讀后感10

  夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國(guó)人都應(yīng)該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國(guó)未來(lái)的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語(yǔ)間卻能感覺(jué)到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

  魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過(guò),也曾對(duì)著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過(guò)。從百草園到三味書(shū)屋,從紹興到南京,從中國(guó)到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無(wú)異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書(shū)屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒(méi)有拘束的童年,愛(ài)玩的天性也讓他感知了世界!抖男D》給予他一顆批判性的`心,無(wú)常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí),流言布滿紹興之時(shí),他毅然選擇了去離開(kāi)紹興。他童年的一幕幕都已見(jiàn)證了他的蛻變。

  魯迅的文章,孩童時(shí)僅僅是覺(jué)得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí),卻已然趟過(guò)了歲月。

  近年來(lái),各個(gè)階段的教材之中,魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對(duì)黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹(shù)人到魯迅,這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無(wú)數(shù)閱歷凝成的,開(kāi)辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見(jiàn)到的愚昧與黑暗,才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

  反對(duì)與支持,對(duì)于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發(fā)奮的青年,在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:

  愿中國(guó)的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光,不必等候燭火

朝花夕拾讀后感11

  輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地,暢聊古今。

  我現(xiàn)在才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂(lè)園,連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過(guò),我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì),了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會(huì)到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì)讓人一生牽掛。

  我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的'各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費(fèi),我的人生如此精彩。

朝花夕拾讀后感12

  夕陽(yáng)灌醉天空,天空紅著臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無(wú)論手伸多長(zhǎng),天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò)中慢慢延伸……

  手捧綠茶,品味茶香;細(xì)品好書(shū),感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

  魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  “上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云!边@樣描寫(xiě)景物的.文筆是魯迅不常有的,它沒(méi)有魯迅往日或一針見(jiàn)血或含沙射影的犀利,讀下去了便知道了,對(duì)“敵人”再“兇殘”的他,也有自己屬于正常人的感情,這次,他卸下了一切,和和氣氣地寫(xiě)自己曾經(jīng)的那份,師生情。

  藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

朝花夕拾讀后感13

  當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺(jué),如小橋流水般沁人心脾……

  《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯(cuò),但他沒(méi)有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過(guò)上好日子。長(zhǎng)大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻,美好的童年再也回不來(lái)了;《藥》,則通過(guò)對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看,我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的.評(píng)判。相比之下,我們現(xiàn)在過(guò)上了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)該!現(xiàn)在的我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有提心吊膽的生活,我們沒(méi)有饑寒交迫的日子,我們也沒(méi)有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強(qiáng)大富饒的國(guó)家……我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過(guò)得無(wú)比快樂(lè)與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富有的大戶來(lái)說(shuō),可能可以,但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō),能填飽肚子就不錯(cuò)了,何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。

  《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)逝去歲月的回憶,無(wú)比悲傷,卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅,時(shí)而不樂(lè),讓我記憶猶新。

朝花夕拾讀后感14

  魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓,以字為箭,將帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社會(huì)。

  《朝花夕拾》里有三種結(jié)合,它們分別是:回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合!冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想,還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情,讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。

  《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。

  《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書(shū)上的一些故事,因?yàn)檫@本書(shū)中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴(yán)厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡,為后人敲響了警鐘。

  《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情,其他國(guó)家對(duì)于貓的不好傳言又影響了他,使他對(duì)貓的仇恨更加根深蒂固;再加上他誤以為自己養(yǎng)的可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了,就將再罪魁禍?zhǔn)椎拿?hào)加到貓的頭上。乍看上去,魯迅似乎有些不講理,仇貓的事也有些牽強(qiáng)。實(shí)際上,這篇文章是針對(duì)所謂“正人君子”的攻擊所寫(xiě)的,魯迅先生以犀利的言辭對(duì)他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷,表達(dá)了對(duì)他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的.散文讀起來(lái)雖然有些枯燥,有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達(dá)什么,但一旦了解了文章背后的故事,就會(huì)很容易了解這篇文章的深刻寓意。

  《野草》中的《一覺(jué)》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異,而是為青年的覺(jué)醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機(jī)的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái),而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺(jué)醒和抗?fàn),稱(chēng)他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”,魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年,而是也是為自己,驚喜于近年來(lái)自己告別和埋葬了絕望、虛無(wú)的陰影。

  《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,發(fā)人深省,讓我們感受到了舊社會(huì)的古樸,我們不應(yīng)該僅僅停留在閱讀的層面上,更要懂得體會(huì)文章所要表達(dá)的思想。

朝花夕拾讀后感15

  看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái) 中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒

  他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫(xiě)為正人君子所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

  魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱?我們,怎能不為了中國(guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見(jiàn)自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!

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