(熱)朝花夕拾讀后感15篇
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
坐在藤椅上,花叢中發(fā)出的芳香,輕輕地彌漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著從字里行間散發(fā)出的獨(dú)特純真,隨著那一片片幻想云彩,飄過久違的世界。
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒,但同時(shí)又是不幸的兒子,他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,卻可以靜靜地聽游蛉低唱,可以在百草園中無憂無慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時(shí),他也承擔(dān)著超越那個(gè)年齡的責(zé)任:小小的年紀(jì)便得學(xué)著放棄,不能暢快地玩耍,要學(xué)著去背那些所謂的經(jīng)典:《鑒略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),快要成為一家人的頂梁柱。
或許,正是因?yàn)槟莻(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代,才成就了當(dāng)時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了生活,這些也教會(huì)了我成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象,許多情節(jié)我會(huì)一輩子記得:像《狗貓鼠》一文中,幼年的`魯迅只因?yàn)閶寢屨f了句“隱鼠大概被貓吃了吧”,便開始對(duì)貓痛下狠手,見貓就打,讀來確實(shí)讓人忍俊不禁。有些地方,魯迅先生雖然寫的是“喜劇”,可細(xì)細(xì)品讀之后卻能發(fā)現(xiàn)淡淡的苦澀,那是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
童年在漸漸離我們而去,總有一天會(huì)消失在時(shí)間的長(zhǎng)河中,可它卻會(huì)永遠(yuǎn)留在我們那一段段瑣碎的記憶里,在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻能照亮你我前行的路。在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,不如讓我們停下匆忙追趕的腳步,找一個(gè)微風(fēng)徐徐的午后,捧起這本《朝花夕拾》,去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。
起風(fēng)了,輕柔的風(fēng)中夾雜著花香,書頁在膝蓋上輕輕的翻動(dòng),我看著花園里姹紫嫣紅的花,又想起了那充滿趣味的百草園……
朝花夕拾讀后感2
勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?/p>
"拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的',將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。
朝花夕拾讀后感3
伴著午后的陽光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學(xué)時(shí)期,也會(huì)經(jīng)?吹紧斞傅奈恼!稄陌俨輬@到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》,這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色,作者先抑后揚(yáng),通過后來長(zhǎng)媽媽,一個(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的'人,卻給我買到了我盼望的,夢(mèng)寐以求的山海經(jīng),從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達(dá)了對(duì)他們的厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。
讀書,能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛好,陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字,讓我們做一個(gè)愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
朝花夕拾讀后感4
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不僅對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對(duì),看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷,見解獨(dú)特,開創(chuàng)了我國(guó)白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書,我對(duì)書中的人物感受最深的`是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化粗俗的勞動(dòng)?jì)D女,但她熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機(jī),像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng),她會(huì)講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對(duì)她印象深刻,魯迅先生對(duì)衍太太的描寫表面上是贊美,實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì),父親卻要求他背書,使他一點(diǎn)也不快樂,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章,聽聽我們孩子到心聲,反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對(duì)美好生活的向往,對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露,諷刺和批判,對(duì)愛國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對(duì)胸懷博愛的異國(guó)老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿慌δ兀?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國(guó)的弊端,并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗吧!
朝花夕拾讀后感5
當(dāng)我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細(xì)閱讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺,像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子:《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤(rùn)土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長(zhǎng)大后,這兩個(gè)天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了,他們美好的童年再也不會(huì)回來了。《藥》,通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)例子來看,我們都看到了舊社會(huì)的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現(xiàn)在過著美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),一些學(xué)生仍然沒有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的不應(yīng)該!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑餓和寒冷的日子,我們沒有外國(guó)侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個(gè)強(qiáng)大和富裕的國(guó)家……我們?cè)?1世紀(jì)享受了巨大的'幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年?它能實(shí)現(xiàn)嗎?不,這很難理解。對(duì)富裕家庭來說,這是可能的,但對(duì)貧困家庭來說,能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望?現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過去,我們?cè)趺茨茏屇慊孟肽兀恳苍S你連一本書都不會(huì)讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)過去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無能為力。有時(shí)快樂,有時(shí)不快樂,讓我記住。
朝花夕拾讀后感6
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的,故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍,使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》,讀得不花我半分力氣,卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開篇便是寫的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往,由于居住在偏僻的處所,雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬,但是確實(shí)從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會(huì)”,只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象,最多只能花上一文錢買上一個(gè)“吹都都”。在寫滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后,峰回筆轉(zhuǎn),先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”,去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的`先生必是神往不已,而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng),也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符,非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來說,無疑是兜頭一盆冷水,各種強(qiáng)記之后終于能過了“父親”這一關(guān),而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀,不可撼動(dòng)的地位,無疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處,不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍,父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問題,非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了,而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí),早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧:
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來背書!
朝花夕拾讀后感7
書是人類提高的階梯,人不能停止讀書。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較趣味,充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的.童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害少年。
這本書中很多故事都說明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。
在過往的日子里,祖國(guó)忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)鯓幽懿粸樽鎳?guó)努力呢?我們的祖國(guó)正在崛起啊!
朝花夕拾讀后感8
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫面。舉幾個(gè)例子吧:《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯(cuò),但他沒有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過上好日子。長(zhǎng)大后,兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻,美好的.童年再也回不來了;《藥》,則通過對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來看,我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下,我們現(xiàn)在過上了衣來伸手,飯來張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應(yīng)該。‖F(xiàn)在的我們沒有不公平的法律,我們沒有提心吊膽的生活,我們沒有饑寒交迫的日子,我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強(qiáng)大富饒的國(guó)家……我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過得無比快樂與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富有的大戶來說,可能可以,但對(duì)于窮苦的人家來說,能填飽肚子就不錯(cuò)了,何來的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)逝去歲月的回憶,無比悲傷,卻又讓人無奈。時(shí)而喜悅,時(shí)而不樂,讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感9
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的.痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長(zhǎng)大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個(gè)類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感10
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。
朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實(shí)的語音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過對(duì)這個(gè)人物的刻畫。可反映出作者對(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的`。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識(shí)的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!
朝花夕拾讀后感11
這段日子總算是閑下來了,有機(jī)會(huì)浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢(shì)群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽。被欺壓,正常?/p>
我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì),軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈。社?huì)的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中?捎挟(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的'面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!
朝花夕拾讀后感12
今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的`孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾讀后感13
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì),物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學(xué)會(huì),有些已經(jīng)是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦,過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候,卻入仿佛是來自兩個(gè)世界的人而根本沒有同窗過,當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng),而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子,在眾多家長(zhǎng)中,就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群,也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識(shí),但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒錯(cuò),正是魯迅先生的筆下諸文,教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開我的'認(rèn)知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土,他是魯迅年少時(shí)的朋友:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn),恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會(huì)何其寵大,而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說我們是時(shí)代的開創(chuàng)者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺(tái),哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
朝花夕拾讀后感14
輕輕合上最后一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂園,連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì),了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會(huì)到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來的`意味存留,會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時(shí)給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開,回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費(fèi),我的人生如此精彩。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自我的。整本書的語言異常簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無盡嘲諷。
整本書共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診,父親的病越來越重,最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自我的.專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng),雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,經(jīng)過他們的相繼借故辭去,證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代,雖沒有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
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