[通用]朝花夕拾讀后感15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀后感1

　　最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。

　　在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

　　在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。

　　在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

　　在《父親的'病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

朝花夕拾讀后感2

　　《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候，回憶過(guò)去寫(xiě)的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái)：早晨的花，到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字！

　　魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始，我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的'老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫(xiě)，我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國(guó)人，而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生，他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準(zhǔn)確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

　　讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……

　　藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像魯迅說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�

　　在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)！

朝花夕拾讀后感3

　　輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。

　　讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì)；親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地，暢聊古今。

　　我現(xiàn)在才覺(jué)得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂(lè)園，連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過(guò)，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)�！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。

　　還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫�；貞浿校�猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。

　　我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的.同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開(kāi)，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒(méi)有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。

朝花夕拾讀后感4

　　今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊(cè)子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

　　先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

　　先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強(qiáng)說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

　　為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的.這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

　　這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！

　　孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！

朝花夕拾讀后感5

　　魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。

　　文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的`“迎神賽會(huì)”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。

　　讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了，而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠�時(shí)，早失去了先前的心氣兒。

　　讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧：

　　“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！�

朝花夕拾讀后感6

　　魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過(guò)一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！

　　在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

　　還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“我”對(duì)于父親最大的'錯(cuò)誤。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾讀后感7

　　著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對(duì)這句話深有感觸。細(xì)品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。

　　我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達(dá)了魯迅先生對(duì)往日親友的懷念之情和對(duì)恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著魯迅先生的成長(zhǎng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。

　　令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節(jié)，但對(duì)待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因?yàn)轸斞赶壬�是中�?guó)人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去，為中國(guó)人治病。他對(duì)魯迅的'影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也有一位對(duì)我影響十分大的人。她就是我的老師，每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì)鼓勵(lì)我，將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了，但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。

　　在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國(guó)憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀，他先是東渡日本學(xué)習(xí)，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國(guó)人，所以他果斷棄醫(yī)從文，以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國(guó)黑暗的大地上吶喊著，戰(zhàn)斗著，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數(shù)愚昧麻木的中國(guó)人。

　　魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他是中國(guó)人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。

　　這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(zhǎng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識(shí)到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)之情。

朝花夕拾讀后感8

　　讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)?jì)D女�！拔摇币婚_(kāi)始因?yàn)樗�謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛(ài)告“我”的狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺(jué)得阿長(zhǎng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(zhǎng)為了“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，對(duì)于這本書(shū)沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我，并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長(zhǎng)為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛(ài)、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠(chéng)懇熱情，樂(lè)于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習(xí)。

　　《五猖會(huì)》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書(shū)。父親一盆冷水把他的興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的.父母?jìng)冊(cè)摲词》词×恕?/p>

　　魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書(shū)屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂無(wú)慮��！魯迅先生上三味書(shū)屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書(shū)又讀書(shū)啊~

　　童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！

朝花夕拾讀后感9

　　《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國(guó)近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。

　　其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的`蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

　　魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸�！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！

　　其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó)，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)？我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題，人民才能健康。

　　由此可見(jiàn)，醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

朝花夕拾讀后感10

　　讀《朝花夕拾》，我真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

　　魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢？

　　在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài)，魯迅做的'最好。

　　迅的名字，在中國(guó)是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

　　如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的'乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

朝花夕拾讀后感11

　　大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。

　　藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

　　文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類而喝彩。

　　這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的`看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识�誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。

　　魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。

　　從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)，我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。

　　拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。

　　我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂�仁，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

　　通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

朝花夕拾讀后感12

　　起初開(kāi)始讀《朝花夕拾》時(shí)，我理解不了魯迅先生筆下所要表達(dá)的種種情感。每次，我都需要反復(fù)來(lái)咀嚼，面對(duì)書(shū)后面出的一連串問(wèn)題，我也是一點(diǎn)都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會(huì)清楚魯迅先生當(dāng)時(shí)所表達(dá)的情感以及他對(duì)每件事的見(jiàn)解。后來(lái)在母親幫助下，我有了更多的理解:我羨慕魯迅小時(shí)有故園的這片快樂(lè)的伊甸園，也佩服他對(duì)那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。

　　其實(shí)，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗?貓?鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因?yàn)樗�是我最�?ài)“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見(jiàn)解，在生活中見(jiàn)到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類人比作貓，憨厚老實(shí)的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類似習(xí)氣的一群人嗎？如當(dāng)時(shí)社會(huì)上所謂的“正人君子”---軍閥統(tǒng)治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫(xiě)照嗎？

　　魯迅先生筆下的'人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著重于側(cè)面描寫(xiě)。如文中的父親作者通過(guò)描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身?yè)u身一變，變成了充滿壓抑的世界。把自己對(duì)社會(huì)施以兒童自由的壓制和一些封建迷信教育痛斥得鞭辟入里來(lái)表現(xiàn)父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過(guò)郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實(shí)沒(méi)什么不可。但老母親是一條命！而一個(gè)什么錯(cuò)都沒(méi)有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個(gè)小孩的看法，但我的確沒(méi)有體會(huì)過(guò)他們當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和愚孝，所以在老師與同學(xué)的分享中我才略懂幾分。

　　當(dāng)我讀完此部散文，感覺(jué)好似做了一場(chǎng)夢(mèng)，多個(gè)場(chǎng)景在我腦海中浮現(xiàn)。我看見(jiàn)……有個(gè)小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿星星的天空下寫(xiě)下他的名字。也許，他也對(duì)著天空大喊:“天空之所以空是因?yàn)檫�沒(méi)有人許愿”。雙手合十，默念著……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下?tīng)N爛的一頁(yè)！

朝花夕拾讀后感13

　　《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū)，但是它卻成功地吸收了我，這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。

　　《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集，它是魯迅的代表作之一。

　　《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，有描寫(xiě)對(duì)貓的仇恨的《狗·貓·鼠》；追憶保姆阿長(zhǎng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》；批評(píng)封建老道的《二十四孝圖》；揭露封建家長(zhǎng)制陰暗面的《五猖會(huì)》；描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)�！�；回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》；鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》；刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》；緬懷日本老師的《藤野先生》；懷念潦倒一生的'同鄉(xiāng)好友的《范愛(ài)農(nóng)》。

　　最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方，但卻充滿了情趣。

　　幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀，常常拔起何首烏那接連不斷的根，為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望，小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè)，幼嫩的心靈也因此而透亮。

　　而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”，時(shí)常陪伴在他左右，帶給了他無(wú)窮的樂(lè)趣，家里人也十分喜愛(ài)它。面長(zhǎng)媽媽卻“誤”將它踩死，還騙他說(shuō)被貓給捉去了。

　　《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫(yī)治人，因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達(dá)他對(duì)庸醫(yī)的痛恨與厭惡。

　　我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們，因?yàn)樗鼘?xiě)出了魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心的感受，令人可以釋放內(nèi)心中的感受。

朝花夕拾讀后感14

　　王安憶說(shuō)：“生命不過(guò)一場(chǎng)記憶。”誰(shuí)又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。

　　在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺(jué)，因一只小蚊子而抓狂，無(wú)法入睡。而魯迅當(dāng)時(shí)在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺(jué)，為此，我對(duì)魯迅敬佩不已。魯迅一生有過(guò)這么多老師，但是在其中，授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生��！在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時(shí)候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí)，藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅，當(dāng)時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí)，當(dāng)別人給予他幫助，那個(gè)人就會(huì)終身難忘。

　　《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護(hù)小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時(shí)，與幾個(gè)小孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋地多，衍太太就從邊上計(jì)數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個(gè)小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來(lái)，衍太太馬上換了一張臉，說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的`話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書(shū)還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛(ài)，里頭又是一張臉，令人討厭。

　　在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個(gè)小孩，面對(duì)一個(gè)故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當(dāng)時(shí)的無(wú)限心酸。

　　拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。

朝花夕拾讀后感15

　　《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

　　一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。

　　整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐�年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

　　《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

　　而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的`藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

　　在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

　　《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

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