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朝花夕拾讀后感

時間:2023-08-01 08:45:01 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感經典(15篇)

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀后感經典(15篇)

朝花夕拾讀后感1

  現(xiàn)在是全新的二十一世紀,物質基礎好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學會,有些已經是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經風霜的痛苦,過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學會會面的時候,卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過,當老板的趾高氣揚,而淪為清潔工的同學自認身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學校的學子,在眾多家長中,就有不少反差如此強烈的人群,也經常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識,但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。

  沒錯,正是魯迅先生的筆下諸文,教會了我從另一個視角打開我的認知之門。開始讀先生的是關于閏土,他是魯迅年少時的朋友:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉,恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會何其寵大,而我們只是其中一個會動的`軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。

  都說我們是時代的開創(chuàng)者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺,哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

朝花夕拾讀后感2

  當我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細閱讀時,我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺,像一座小橋和流動的水令人耳目一新。

  《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷,向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感,生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子:《故鄉(xiāng)》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長大后,這兩個天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了,他們美好的童年再也不會回來了!端帯,通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的`故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看,我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現(xiàn)在過著美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實是一個不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學習,一些學生仍然沒有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應該!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑餓和寒冷的日子,我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實現(xiàn)的小事。但假設是在魯迅的童年?它能實現(xiàn)嗎?不,這很難理解。對富裕家庭來說,這是可能的,但對貧困家庭來說,能夠填滿肚子是件好事。我們如何實現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望?現(xiàn)在我們應該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過去,我們怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會讀。

  《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無能為力。有時快樂,有時不快樂,讓我記住。

朝花夕拾讀后感3

  魯迅先生,他的名字可以說是家喻戶曉,眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學家”、“思想家”……提到“魯迅”,自然就想到“橫眉冷對千夫指,俯首甘做孺子!保虼诵闹惺冀K存著對魯迅先生的敬畏之心。

  普通的魯迅先生卻又不普通,他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗,揭露了多少丑惡的面孔,說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中,魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下,人物是多面性的,是有血有肉的。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹,光寫“優(yōu)點”。而是將人物原原本本,毫不掩藏地還原到書中,以最本真的.姿態(tài)大方地展現(xiàn)在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察,睡覺擺“大”字型,有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的過程中,自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經”(山海經),我也與魯迅先生一起,因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

  黃昏,夕陽西下,殘陽的余輝溫柔地灑在地上,彎腰拾起地上散落的落花,低頭細細地端詳,此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美,只余一抹若有若無的殘香,勾起塵封已久的記憶……再轉身,交付給每一個活在當下的人。

  “朝花夕拾”顧名思義,清晨盛開的鮮花,傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事,舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

  在讀了《朝花夕拾》后,魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及,高不可攀的大人物,原來孩童時期也同普通人一樣,天性愛玩,時常流連、嬉戲于田園間,與花草為伴,與鳥蟲為友。

  魯迅先生在世幾十年,遇到的人,看清的事,不計其數(shù)。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

朝花夕拾讀后感4

  這段日子總算是閑下來了,有機會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

  早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

  最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

  我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當?shù),租界遍地。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中?捎挟斁终咛皆L民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

  魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的'姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

  如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

  也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,一本懷想童年和少年往事的書,作者是中國現(xiàn)代大文豪——魯迅。在這本書里,魯迅先生為我們展示現(xiàn)了他在紹興城無憂無慮的童年時光和他外出闖蕩、苦樂交織的少年生活。在這一行行樸實的文字間,既有對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種黑暗現(xiàn)實的.有力抨擊。在這本書中,《父親的病》中幾個“名醫(yī)”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫(yī)”自詡有高超的醫(yī)術,不但就診費高,而且開的方子一點用也不管用。魯迅看出了這些“名醫(yī)”的真面目,便不再與他們來往。這使我想到了一個故事:古時候有一名太史,自認為棋藝高超,把自己與弈秋相比。人家下棋時,總擺出一副高深的樣子,卻從不與人對弈。直至太史離世,大家才知道他根本沒有什么本事。這樣的人,明明沒有任何本領,卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢,真是可笑至極。《父親的病》中的“名醫(yī)”和故事中的太史都有一個共同的特點,他們自詡技藝高超,卻根本沒有本事;他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利,卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖,卻永遠為世人所詬病。生活中,我們有時也會用自欺欺人的方式,來完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑,可是你卻不知道,這條迷霧重重的捷徑最終會通往哪里。我們應該腳踏實地,一步一步提升自己的能力,沿著光明的大道,邁著堅定的步伐前進。也許這一路上并不一帆風順,但“心急吃不了熱豆腐”,“欲速則不達”,要相信,路的盡頭一定是成功。腳踏實地,而不要像《父親的病》中的“名醫(yī)”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領,才能走向成功。

朝花夕拾讀后感6

  在人的成長中,到一個亭亭玉立,才貌雙全,玉樹臨風時,總會有一個童年,也許是枯燥無味的,也許是豐富多彩的,總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂,讓人去擁有復雜的感受,在這段時間里,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大,在魯迅先生的童年,我看到了魯迅先生的喜怒哀樂,但是我認為魯迅先生的童年更是快樂的。

  首先,讓我我們來看一看《狗貓鼠》,我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠,這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠,在這些隱鼠活動的時候,魯迅把隱鼠干的“壞事”認為沒什么大不了的有時候還很開心,這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個美好童年的開始。

  然后就是《阿長與山海經》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的,這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心,但是不久阿長買了《山海經》之后,魯迅先生口中的“心愛的寶書”中,我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著,接連著看著山海經開心了一段時間

  在前面兩篇的'情節(jié)中,我感受到魯迅先生的快樂,還有一個地方,我認為是他最快樂的童年片段,就是《百草園到三味書屋》,從魯迅先生描寫百草園的一等一風景和他東跑跑西轉轉中魯迅先生所向往自由自在,在百草園無憂無慮的語言中,我再次感受到了他的快樂。

  這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂,從隱鼠到《山海經》再到百草園,不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段,如:給沈四太太取外號叫“肚子疼”,還有他們吃冰,打旋子,不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎?從每一件事,我總感覺從壞事慢慢變成好事,從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經歷,所以總的來說,我就是認為魯迅先生的童年是開心的,快樂的。

朝花夕拾讀后感7

  翻開《朝花夕拾》,在墨的幽香里,發(fā)現(xiàn)另一個魯迅,拾起花之記憶。——題記

  1926年,在北京大學正春風得意的魯迅收到了一個沉重的打擊:因為自己對學生運動的支持和各種對當局所不利的文章發(fā)表,遭到了當局的通緝。無奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠離在廣州工作的`妻子,在廈門大學工作,還要受到大學里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開心一點。于是他寫下了《朝花夕拾》。

  文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛的,是那語言流露出來的發(fā)自內心的歡樂與童真。

  童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動的,有趣的?拷鄩Φ囊淮笃安,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事,能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應——還是千萬。都跑到書屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

  但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學醫(yī)志向,拯救千萬生病中國人;外出留學,電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個捉蟲拔草,爛漫少年變成了尖銳無情,在爾虞我詐中頑強斗爭的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會中消散了。

  若魯迅先生生于這個時代,他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好,但絕不會如當今這般偉大——那個時代造就了他,而那個時代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。

  只愿魯迅在那個世界,能拾起朝之花,拾起美好。

  那個世界,你依舊是昔日那個少年郎!

朝花夕拾讀后感8

  朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。

  還有一篇我記憶比較深的是關于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的'雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。

  還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫(yī)事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

  從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、

  朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領悟,去了解那段歷史,那個社會。

朝花夕拾讀后感9

  有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧。其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認為也許能從書中得到別的有趣的事情!渡胶=洝分械摹叭嗣娴墨F。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的`思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。那時候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實質是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和。愿意開窗了。

  他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學史上的高人敬仰!

朝花夕拾讀后感10

  前幾天我向我同學借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個題目改變而來的,雖然題目有所不同,但是散文的中心思想是一致的!冻ㄏκ啊愤@個題目更耐人尋味,想象著清晨綻放的花朵到傍晚來摘取,而《舊事重提》這個題目更簡單明了。

  在讀《狗。貓。鼠》這一章時,我就被這個充滿懸念的故事深深吸引,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自已抓到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時候心愛的隱鼠,后來證實它并非貓所害,而是阿長踩死的,我感到有點氣憤,同時為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長真壞,不僅踩死了隱鼠,還把罪名加在貓身上,從而使魯迅錯怪了貓。

  自從看到《阿長與<山海經>》時,我已經不覺得她壞了。因為她為人正直、淳樸,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她幫魯迅買了《山海經》。

  再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦,從字面意思理解是二十四張有關孝道的圖,可是,我把書翻了又翻也沒看到關于圖的部分;蛟S我應該慢慢去體會其中的奧秘。

  又讀了《五猖會》與《無常》上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得如此詳細,從中不難看出魯迅是個愛玩的孩子。

  在看到《從百草園到三味書屋》這名字就非常熟悉,因為在七年級下冊第一課就是這個,講的.是百草園和三味書屋,其中充滿了魯迅兒時的童趣。

  其余的其他章節(jié)我就不一一道來了,希望同學們可以去看看《朝花夕拾》這本書,作為名著,那是必讀的一本書,作為散文集,具有很高的文學價值。我只看了一遍,還不懂其中的精髓,看來我還得慢慢參透。

朝花夕拾讀后感11

  輕輕合上最后一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的'五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛農談天說地,暢聊古今。

  我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇,不僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無常》這篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會,了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

  我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學,我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

朝花夕拾讀后感12

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關于魯迅來說,才華少年時分產生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個時代的三個階級。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經過對貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會上摧殘微小者,欺負微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經過這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。

  《阿長與山海經》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的`主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉辏I了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會讓我永久難忘。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

朝花夕拾讀后感13

  伴著午后的陽光,讀上一本好書,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜愛的不過是魯迅。在中學時期,也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》,這一篇篇經典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾,除了這一個個生動的故事,還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書,魯迅先生寫的舊事,仿佛凝聚了我的萬千思緒,讓我們又仿佛回到了兒時。

  我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》,后院的泥墻根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中,仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂,無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中,為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色,作者先抑后揚,通過后來長媽媽,一個連山海經都續(xù)成"三哼經"的人,卻給我買到了我盼望的,夢寐以求的山海經,從這篇文章中,也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念、留戀。

  而在《藤野先生》這篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表達了對他們的`厭惡,而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中,我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己,良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作,拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。

  讀書,能修身養(yǎng)性,培養(yǎng)我們的愛好,陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學習中的四個字,讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。

朝花夕拾讀后感14

  《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光,讓年長的人守望好時光。

  父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑,沒有什么問題。而爸爸呢,也只是單純的認為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時的好時光。

  魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時,正因反動局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂的文章呢,一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。

  雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當今的一些中年人的渴望。

  現(xiàn)在的一些大城市的'工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂,各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復一日的上班,使他們缺失了自由,很少有時間陪伴家人。

  很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?

  美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會美好呢?

  在任何時候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個人都應該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光,滋養(yǎng)好心靈。

朝花夕拾讀后感15

  魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個脫俗的名字,一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點綴下悄然無息的綻放自己,待到夕陽時分在去摘取,花亦那花,卻失去了晨時的艷麗與芬芳,但讓人浮想聯(lián)翩,同時味無窮。

  在《朝花夕拾》中魯迅對一個人物用了很多描寫,在不華麗的文字中體現(xiàn)了對這個人的愛,她就是阿長。阿長是魯迅兒時的保姆,她有這一個典型的農村勞動婦女的形象,她愛嘮叨,她愛“切切察察”,愚昧迷信,但更多的是樸實善良,她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡,但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經》,又讓魯迅對她心生敬意與感激。

  在書中還有一個人比較有代表特點,他就是魯迅日本的同鄉(xiāng),范愛農。他是一位覺醒但無法在當時黑暗社會立足的知識分子,他在革命前不滿社會而追求革命,辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊,最后懷揣著痛苦與悲涼與這個社會妥協(xié),在與友人游湖時投湖自殺。從這兩個人物中我們可以看到封建社會對人民的迫害,但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。

  細讀《從百草園到三味書屋》,就可以愛感受到那份字里行間散發(fā)出的`天真爛漫、童真無邪,以及對大自然的熱愛,突然間,我好像看見了幼年的魯迅跑進百草園,與他的昆蟲們?yōu)榘,又采摘野果,好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書,孩子們卻在各干各的事,而魯迅同學正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判,也許這就是魯迅成為名家的原因吧!

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