讀《朝花夕拾》有感(實用)
讀完一本經典名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《朝花夕拾》有感1
前些日子,我剛讀了魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》,這本書主要回憶了他小時候的故事。
開篇文章《狗貓鼠》種主要運用了比喻的修辭手法,里面的貓指的是暴虐者,鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾,則狗指的是和貓爭搶壓迫權力的人,這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經〉》中,他回憶了長媽媽的樸實,以及對長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會》講述了魯迅先生第一次看描繪的激動心情;《無!分杏蓪Α盎顭o!眲傉腵描述,進而反面襯托現實的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了作者對脫離兒童實際的私塾教育的厭惡……
在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡《阿長與〈山海經〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人,也帶過魯迅,所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,她沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的惡習,這些惡習都受到了魯迅強烈的批判,讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現在,我們現實生活中的陋習還有很多,但我想我們一定要努力改變它,讓我們的生活變得更美好。
讀《朝花夕拾》有感2
在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會發(fā)現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經過其本身的基礎上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質,所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,總要先來一切反對白話,妨害白話者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統治上,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時
引導青年的'前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。
然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學習一文中也提到盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說:孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有孔孟論學習一文)
魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當的批判,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深,便是無常,本文主要寫了迎神賽會這一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無常,魯迅描寫他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了。
魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會大家就有些緊張,而且高興起來了。
讀《朝花夕拾》有感3
誰沒有過年少的時光呢?
在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏;第一次讀到《山海經》繪本、初次去私塾讀書;阿長也好,衍媽媽也罷,喜歡的和討厭的,熟悉的和陌生的,這些都在魯迅的筆下生動地展現。
魯迅的童年,倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”;一邊吃著桑葚,一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴厲的私塾讀書時,他卻又一邊懷念著百草園的生活,一邊調皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的.那么一套見解。他對阿長從來都那么地不耐煩,最煩的就是長媽媽愛切切察察,動不動就用二指指指點點。然而,在新年時,看到長媽媽滿臉的期待,魯迅也懂事地說:“阿媽,恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠后,魯迅又渴慕著繪圖的《山海經》了。當阿長為他買來“三哼經”時,魯迅亦被打動,視這些書為珍寶……而對待衍太太時,魯迅更是顯露出來他正直的一面,衍太太仗著自己是大人,便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后,還到處散播謠言。之前的種種,魯迅都能忍,但面對流言,魯迅表現出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直,毅然決定離開,去南京求學……
那之后,魯迅的少年時光算是告一段落了,青年時期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠去……
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章,例如(阿長與山海經),內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先我很討厭她,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的'神力讓我默默為她祈禱,本文由我一次次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習,有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變他們,把祖國建設得更美好。
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》,初讀這個書名覺得很美,很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁,與大家一樣,對這本書產生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但沒法子,硬著頭皮往下看?粗粗箒砹伺d趣,打消了先前腦子里的印象。
這本書的作者??魯迅,家喻戶曉的文學家,之前學過兩篇他的`文章,所以對他也不陌生!冻ㄏκ啊,記敘了魯迅童年及青少年時代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中,也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個社會還處于黑暗中,但從書中,我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書,“五猖會”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會》,就立刻聯想到了《社戲》一課。同有看賽會前內心的急切與喜悅,但與《社戲》不同,它更在表達對封建教育的痛恨,引起我心中的共鳴,從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》,在帶領我走進文學世界的同時,也勾起了我對童年生活的回憶,還有那份,深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感6
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節(jié)非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然,向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的'故事情節(jié),好像又把我?guī)Щ亓送,故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑,有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誣陷。表現了她的丑惡嘴臉,也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶,當我回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同時代的童年之夢,希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。享受自己的美好生活。
讀《朝花夕拾》有感7
今天,我讀了魯迅的一本《朝花夕拾》的書,這本書是讓人的心靈的華彩美文,陪伴著我們一路遠行的文章,剛讀了幾頁,我就被書中優(yōu)美的文字、圖畫所吸引了,文中有一篇令我很感動,那就是“父親的病”。
《父親的病》這個故事講的是:作者小時候,大約十多年前名醫(yī)出診,出診費是1元4角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,城外的人家閨女有病來請他看,因為他其實闊得不耐煩,便非一百元不去,他們都依著他,待去時,只是草草的說了一聲“不要緊”,開了一張方,拿了一百元就走。父親生病了,他還不至于闊的不耐煩,因為“我”曾經和這位名醫(yī)周旋兩年,父親的病就讓他來看,日復一日,不見好轉,那個年代每次用藥1元4角,時間長了,已是巨款,父親擔心自己的病好不了,還浪費錢,醫(yī)生給他開的靈丹,只要兩塊錢一盒,父親不肯用,只是病情一天天嚴重,最后父親還是咽了氣。父親的死讓年幼的魯迅經歷了人情冷暖,江湖的庸醫(yī)把錢看的比一個病人的.命都重要,也成為了魯迅心中的痛苦。
讀完這篇文章,我的眼睛濕潤了,也許是文中的作者還有作者的父親,他們所經歷的讓我感動了。
讀《朝花夕拾》有感8
從前對《朝花夕拾》的認識,僅僅停留于是魯迅先生寫的書而已。當在語文書上學習了《從百草園到三味書屋》的課文后,才真正了解了當時寫文人的情感。
聽說書名的由來還有一段小插曲,魯迅先生原給此書取名為《舊事重提》,而后經斟酌才改為《朝花夕拾》。書名就頗有特點,不但增添了美感,還不禁使人想起自我的往事。
此書簡要概括了十個作者少時的深刻經歷,從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開始,逐漸成長到《從百草園到三味書屋》,期間趣味橫生的.事件層出不窮,作者用簡潔的語言表現了自我的情感,也反映了封建社會的種種陋習。作者對周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變,更加鮮明的表現了封建時期等級制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。
此書表現了魯迅對童真時期的向往,還有人們幼時純粹的友誼。當作者過了經年之后再來回憶,更能體現十幾年間的見聞改觀。作者在此書中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關系,體現了當時社會的黑暗,批判對封建社會的陋習。
讀《朝花夕拾》有感9
從小到大,你眼中的世界是一樣的嗎?車馬涌動,燈影閃爍;曾幾何時,你還是那不食人間煙火的天真孩子嗎?我想看看魯迅眼中的世界,《朝花夕拾》就是他的“眼”。
《朝花夕拾》以魯迅的視角描述了他從小到大看到的世界。他不斷長大,身邊的人、景也在不斷變化著。魯迅更加成熟,懂得了更多,明白了社會的黑暗與悲慘。
魯迅的“眼”不僅僅是他的成長史,更反映了當時的社會全貌。
幼年的魯迅世界是無憂無慮的,童稚的眼眸中閃動著天真。百草園中的奇妙世界,以及偷偷溜到三味書屋后院玩耍,都使他興奮不已。他渴望自由,但心靈卻被父親囚禁。那次的五猖會,父親對魯迅心理的無知和與他的隔膜,我體會到了兒童天性被扼殺后的無力感。
當時的社會,有著太多不合理的封建思想習俗。但長大后的魯迅,漸漸成熟了,他為了父親的'病四處尋醫(yī),為父親的死而感到內疚,魯迅體現出他的寬容與博愛。
后來,他去南京求學,隨后又輾轉到日本,在那里魯迅學到了很多。那時的魯迅年少輕狂,是藤野先生用自己的人格魅力感化了他。先生因惜才的嘆息,也讓魯迅懂得有人是真正在乎他的。即使最后終要離別,魯迅的瞳孔中仍閃過些許光芒;范愛農的死,訴說了當時社會的悲慘與無奈。魯迅的眼,已有些蒼涼……
在我生活中,也能看見人間冷暖。我的眼時而燃燒,時而冰冷;時而溫暖,又時而蒼涼。我會堅持自己的個性樂觀地生活,為生活譜寫最真摯的情感。如果周圍一片黑暗,我會閉上雙眼……
魯迅先生,您放心,天堂中沒有淚水,只有面朝大海,春暖花開……
讀《朝花夕拾》有感10
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閱這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。
有人評價說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的,誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們在百草園玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后,那碧綠的.菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年,也曾有一個屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時光,不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長大了的我們,帶笑拾起。
讀《朝花夕拾》有感11
《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事,有快樂的,有難過的,有委屈的……
剛得到那木刻的《山海經》時,是開心的';被父親留在家背書時,是難過的;屢次被那“大”字擠到床腳時,是委屈的……
魯迅先生很善于說反話!把芴且粋精通禮節(jié)的婦人,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的!边@是魯迅筆下的衍太太,是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好,至少小魯迅是這么覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著小算盤的。
第一次讀時,我和小魯迅一樣,覺得衍太太是好的;當我第二次再看時,我開始困惑衍太太是好還是壞,還是丈二和尚摸不著頭腦;直到老師提示“說反話”,我才了解原來衍太太是一個自私自利,表面一套背后一套的人。因此,我很討厭衍太太,反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信,但很樸實的人。
閱讀完《朝花夕拾》,我最大的收獲就是了解并學習了魯迅先生的語言藝術說反話。
魯迅先生的語言樸素,但很容易就把我拉進了他的回憶,使我讀完后感到回味無窮,久久不能忘懷。
讀《朝花夕拾》有感12
早晨的花朵,黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說充滿了批判性和諷刺性,他借用人物諷刺了中國人性的丑陋,舊制度社會的黑暗以及老百姓們不懂得革命,不知反抗而悲哀。
《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫(yī)為例,批判了那些為了虛名和利益不擇手段?用伤说男∪俗炷槨8赣H臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧,還要死前遭受所謂“禮節(jié)”的折磨,一方面批評了某些“小人”,另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。
只要你反復思考魯迅文章的用意,你就會發(fā)現魯迅就像一個服光銳利的醫(yī)生,一服看穿了民族的危機,人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺醒,讓國人從愚味困境中走出來。
魯迅的文章雖然離我們有著一百多年的歷史,可到如今依然也可以震撼人心。因為雖然時代在進步,科技在發(fā)展?扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖。也許生活在新時代的那些高度物質享受下的人們,似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻,我看了以后內心永永不能平靜,也不知道是憤怒還是無奈;是困惑還是迷茫;是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨自站在那高樓的天臺上,準備一跳了絕自己的生命,下面站了一群人在看,他們議論紛紛,指手畫腳的在說些什么。好像每個人都對女孩十分的了解。就在無助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時候,下面的那些無聊的看客們,對著那些無助的女孩高聲叫到:“快跳。≮s緊跳下來,不跳多沒勁!你趕緊跳下來,不跳多沒勁!你趕緊跳下來,讓我們看看好戲!弊詈蠼^望的女孩終于跳下來,結束了她年輕的生命。我在想這些無聊的看客,比魯迅筆下的人,不知要殘忍多少倍。如果說魯迅筆下賣人血饅頭的人,他們的殘忍是為了賺錢,還可以算得上是“損人利己”,可那些對著女孩喊“跳樓、跳樓、快跳!”的'那些人,他們這種無恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈,炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎?如果我有魯迅的文采,一定用那支“鐵筆”,我用那些有血有肉的文字,批判、來吶喊來挖去人思想上的“毒瘤”。
試想,一個人如果沒有靈魂,那么從某種意義上說,究竟還能算得上一個完整的人嗎?我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動的肉吧?所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡,來照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個人都要認真的品讀魯迅的文章,是聽他那振聾發(fā)聵的語言,體會他那深邃無比的思想,感受他“眾人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。
《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個高尚的靈魂,注定要忍受苦悶。
讀《朝花夕拾》有感13
每個人都有與眾不同的童年,沒有誰的童年是一模一樣。如果讓我們再次細細回望一次自己的童年,所有人定會開懷大笑,繼而放聲大哭,最后微笑著睡去。
魯迅先生的童年在《從百草園到三味書屋》,我童年的“三味書屋”就是小學,“百草園”就是我的家鄉(xiāng),一個給我?guī)砜鞓返腵地方。更別說那些好朋友們,別說門口的河了,單是收過稻子的田野就有無窮的樂趣。
沒了散發(fā)稻香的稻子,田野里留下一望無際的稻稈。在那些稻稈中,有一些難以發(fā)現的樂趣——那就是,青蛙。記得那時在田野里抓青蛙,遇到了一只超大的牛蛙,一群孩子追在牛蛙身后,追了半個多小時,愣是抓不到。不過還是有一些小收獲的,捉到了幾只青蛙。在好朋友的指導下,我也抓到了一只很小的青蛙。
童年是一場“笑話”,童年時做的很多決定現在看來是十分不明智。但正因為無知,童年才顯得多姿多彩。
讀《朝花夕拾》有感14
《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對童年的回憶。這本書生動的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運用精彩的故事來描繪童年的色彩。
這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時候養(yǎng)了一只隱鼠,得知它的死跟貓有關,就開始主動攻擊貓,對它們恨之入骨,見一回就痛打一回,后來得知不是貓的錯的時候,又對其很后悔,但又有一只貓傷害了兔子,對此,又很憤怒,對貓又有了新的認識和看法,他把對貓的憎恨嫁接到自己身上,認為其實貓也很可憐,能夠換位思考。
其實,對照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下別人,想著他人,只會對自己的東西較之愛護,對自己討厭的東西視而不見,并且,現在的父母都不怎么樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮(zhèn)里的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什么補習班,去參加“奧數”,童年是很美妙的,但是這些不經意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無邪,盡情的享受自己的人生,不像現在的.孩子,像一只關在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的欲望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動物不能養(yǎng),從小就缺少了愛的情感。
魯迅小時候,有一個保姆,被稱之為“長媽媽”或“啊長”,魯迅對她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個“大”字形。隨后,“長媽媽”又教給魯迅一些道理或習俗,魯迅對她的態(tài)度開始發(fā)聲轉表,魯迅是一個極愛讀書的人,當他聽說一些很離譜的事時,他對這些書竟是萬般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內心很急切!伴L媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長媽媽”很可敬,似乎有著很大的神力。
我曾聽說過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對女兒很好,之后,繼母生了個兒子,隨后,父親也逝世了,從此,繼母對女兒很嚴厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學,以后也沒回過家。有一天,他看見了那個兒子,問起家里的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對她那么嚴厲,是因為我怕放松了她,我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。
就拿我來說吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次說的,重重復復就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出于他的愛呀,我們要懂得他們的心!
童年的多姿生活,掌握在我們心中,學會享受,才是人生的一種捷徑。
讀《朝花夕拾》有感15
在花海中采擷一朵美麗,用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當屬當時社會中的封建迷信!抖男D》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知,而當時的人們,卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中,最有趣的便是魯迅對兒時的回憶。《從百草園到三味書屋》,我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”,那是一個生機勃勃、充滿樂趣的`園子,是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學習的地方——“三味書屋”,那是一個在魯迅家附近的書屋,書屋中的老師是城中最方正、質樸、博學的人。魯迅對他十分恭敬,是魯迅在學習中的啟蒙者,對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書屋”,應該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情。《阿長與山海經》中,魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經》,因此對長媽媽心存感激,盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠!短僖跋壬分,魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學時的“良師”——藤野先生,匿名信與觀看電影事件,讓魯迅恍然大悟:與其醫(yī)治好中國人的身體,不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至,清風徐來。暮色四合,俯身拾花。我坐在書桌前,閉上雙眼,那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
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