朝花夕拾讀后感[優(yōu)選14篇]
看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感 篇1
魯迅,一個生活在軍閥割據(jù)時代的愛國作家。
他用筆尖喚醒著全國人民的麻木心靈!冻ㄏκ啊繁闶撬髦械囊槐荆P下的長媽媽令我印象深刻。
長媽媽是魯迅的保姆,她保留著許多奇怪的習(xí)俗,像在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來……她喜歡切切察察,睡相不好看,長的還很胖,還踩死了魯迅心愛的隱鼠!她性格外向,到了周家做女工也不知道收斂。
這樣一個女工,在大作家魯迅的眼中又是怎么樣的呢?
她對孩子傾注了一片心血。長媽媽所教給魯迅的規(guī)矩,有些令魯迅很感興趣,可一些荒誕不經(jīng)的謠言還是令魯迅反感。其實(shí)她的本意并不壞,她只是想用自己的方式,想辦法讓小主更有教養(yǎng)、安全、規(guī)矩。她老化的思想與孩子的想法是相反的,并不討魯迅喜歡。
阿長是一個很不幸的中年婦女,是一個沒有文化的農(nóng)村婦女,剛開始魯迅并不喜歡她。當(dāng)有一段時間,魯迅迷上《山海經(jīng)》時,關(guān)心孩子的她便有了自己的想法。當(dāng)有一天,她告假回來時,一句話讓魯迅非常感動:哥兒,有畫兒的《三哼經(jīng)》,我給你買來了!她把“山!蹦畛伞叭摺保上攵侨绾蜗騽e人打聽的!她一個擁有微薄工資的女工是如何積攢出買書的錢來的!
我認(rèn)為,魯迅并不完全討厭長媽媽。雖然長媽媽有很多的'缺點(diǎn),但金無足赤,人無完人嘛,常媽媽也不是圣人。當(dāng)魯迅得知是長媽媽害死了隱鼠時,她悲痛萬分,對長媽媽生出了恨意,對她剛剛生出崇拜之意又消失的無影無蹤了。魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫道:仁厚黑暗的地母呵,愿你懷里永安她的魂靈!短短的一句話,不正表達(dá)了魯迅對長媽媽的思念嗎?不正表達(dá)了魯迅對長媽媽的敬意嗎?不正表達(dá)了魯迅心中長媽媽的地位?
長媽媽,一個平凡的不能再平凡的中年婦女,一個生在亂世的人,給了魯迅莫大的關(guān)懷與幫助。
朝花夕拾讀后感 篇2
這段日子總算是閑下來了,有機(jī)會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的'事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽摺1黄蹓,正常?/p>
我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中?捎挟(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!
朝花夕拾讀后感 篇3
最近,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。讀完這本魯迅先生的回憶式的散文集,從里面能感覺魯迅先生心底散發(fā)出來的熱愛自然的童真童趣。
《朝花夕拾》原名是《舊事重提》,一共有十篇,都是魯迅先生回憶小時候,少年時期,以及青年時期的事情。每一篇都充滿著魯迅先生的回憶和溫馨。在《百草園到三味書屋》里,魯迅先生用對比的手法描寫。從最開始的百草園里蘊(yùn)藏著那么多的快樂和好奇,以及各種孩子最喜歡的昆蟲,神秘的傳說等等,讓魯迅先生的童年充滿天真爛漫和樂趣。而后來的進(jìn)了三味書屋讀書,童年的歡樂生活被每天的忙忙碌碌讀書淹沒,封建私塾的腐朽死板讀書方式讓魯迅先生很反感和不滿。
在《藤野先生》這篇文章中,魯迅先生對他一直都尊重愛戴的老師詳細(xì)的描寫。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),以及真誠的.關(guān)懷對魯迅先生的影響很大。魯迅先生學(xué)醫(yī)就是為了國人的健康為目的,藤野先生的耐心輔導(dǎo)就是為了將醫(yī)術(shù)傳給他。所以對藤野先生的敬佩和感激,讓魯迅先生寫了下這篇文章。
字里行間中,魯迅先生的每一篇文章都蘊(yùn)育著不同的思想,有描寫封建迷信的傳說中的勾魂使者《無!,有批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》等等。
魯迅先生的這篇散文,有孩童的童趣和天真,也有少年叛逆和機(jī)智。更有青年的自強(qiáng)和認(rèn)真努力。回憶和現(xiàn)實(shí)生活完全的聯(lián)系在一起,魯迅先生為此付出極大的熱情和努力。
讀完這本散文,感覺到魯迅先生對自由的熱愛和積極的追求,而童年的日子就是最美好的回憶。
朝花夕拾讀后感 篇4
最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者到處嚎叫時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的'虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分故作玄虛勒索錢財(cái)革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)折騰人民損害孩子保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感 篇5
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂,但是在細(xì)細(xì)品味之后你會發(fā)現(xiàn),這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺得有些苦澀,但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋,那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹,紫紅的`桑葚!惫膺@些景色,就讓兒時的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個讀書少在古廟里用功,在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來被走來夜談的老和尚知道了。說他
臉上有妖氣,一定遇見“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來吃這人的肉了。后來,老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時,總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個封建的年代,百草園這樣一個植物茂盛,草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會一下那個不同時代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感 篇6
有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時候用他的一支筆喚醒無數(shù)人,奠定了中國白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。
他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無數(shù)中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因?yàn)樗木瘢焚|(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的`文章里可以看到當(dāng)時社會的動蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時的歷史背景。所以也有人評價《朝花夕拾》是一部當(dāng)時的歷史百科。
還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評當(dāng)時的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長!
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當(dāng)時社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書。
朝花夕拾讀后感 篇7
人生是一個收藏夾,你的收藏夾里有什么?
讀了《朝花夕拾》之后,我突然冒出這個想法!冻ㄏκ啊房梢哉f是魯迅的收藏夾,每篇文章都如一部電影,有悲劇,也有喜劇。
學(xué)會保存
再讀《從百草園到三味書屋》,不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味,我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩,該如何珍惜,只是在臨別時,才不能自已。而如今的我,即將面臨中考,才意識到時間的短暫。人生中有無數(shù)個精彩的`瞬間,有些終生難忘,有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間,如寫日記,如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄,也可以拍照留念,或者存在QQ空間里,也許會麻煩一時,但某一天當(dāng)你驀然回首,不至于腦中一片空白,毫無痕跡。
適時重啟
有人說,記憶是痛苦的根源。人是要往前的,可有時也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾,幸福美滿的童年,家道中落,領(lǐng)略社會的殘酷,只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對困境,我們可以向長輩求教,可以向朋友傾訴,也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候,朋友也許幫不了你,但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。
學(xué)會整理
當(dāng)然,我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后,匯編成《朝花夕拾》,就是很好的范例。
記憶會不斷更新你的收藏,許多記憶淡薄的可以忘記,有時間不如用來完善收藏,讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國抗日的年代,魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重,為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許,只有熱愛生活之人,才會樂于思考,才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么,就看你現(xiàn)在怎么做。
朝花夕拾讀后感 篇8
翻開《朝花夕拾》,呼吸著濃郁的墨香,品味著字里行間的年少輕狂,神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子,神仙般地自在和逍遙。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生膾炙人口的著作之一,雖然回憶的是兒時的往事,卻是魯迅先生在風(fēng)燭殘年所寫下的。是啊,老了累了,再回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里還是會有當(dāng)時的滋味,想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下,會顯得更加?jì)赡郏搅税聿湃ゲ烧,雖失去了怒放時的絢麗與芳菲,卻在夕陽映襯下,別有一番風(fēng)韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著,使人浮想聯(lián)翩。
魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然無比美好與快活。當(dāng)然快活了,他整日在百草園嬉戲,采摘紫紅的桑葚覆盆子,品嘗著野果的酸甜,與小蟲為伴,聆聽油蛉的歌唱蟋蟀的琴聲,在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里,我看到了兒童的`天真浪漫和無盡的活力,以及與大自然的和諧相處。
到了三味書屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣,有一個古怪的先生和許多難懂的功課,也擋不住孩子們折梅尋蟬蛻的樂趣,壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》《無!,描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮,以及它所帶來的滿足于樂趣。
在這本書里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的語氣講故事,一切都是那么美好清新,引起我心中的共鳴,讓人感到無比的親切溫馨。曾幾何時,我也曾擁有過這種無憂無慮的日子,魯迅或者說所有作家的作品,經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此,我也十分敬佩魯迅先生,他用那樸實(shí)無華的語句,寫出了他炙熱的心靈,他渴望擁抱自然擁抱生命擁抱愛與陽光。
不經(jīng)意間,我們的童年漸行漸遠(yuǎn),只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》,走入魯迅的童年,體會那幸福的味道。不一樣的年代,一樣的快樂!童年,嗬,可真是讓人留戀啊!
朝花夕拾讀后感 篇9
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來 中國是弱國,所以中國人自然是低能兒
他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的'贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為正人君子所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
朝花夕拾讀后感 篇10
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著,這本書用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水?dāng)時社會的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數(shù)篇文章中,最令我印象深刻的便是《父親的病》一文,讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私,愛故弄玄虛,在人命危急的關(guān)頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神,還在那里錙銖必較的要錢,開著毫無用處的方子,在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把,問心無愧的接過錢,隨后再昂首闊步的離開?傊@兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人。可其實(shí),作者筆下的這兩個人,只是當(dāng)時那個金錢至上的社會的一個微乎其微的縮影。
《阿長與仙海經(jīng)》作者的寫作目的`實(shí)際上是為了懷念這位勞動?jì)D女,可在長媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對古制封建的反感。《朝花夕拾》一書雖從頭到尾沒有一篇文章是專門批判和咒罵古代的封建的。可在很多文章中的字里行間,都表現(xiàn)出了作者對于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的;如《無!芬晃,寫出了普通百姓對于這個“鬼而人,理而情”形象的喜愛,其原因是在當(dāng)時的社會,人間是沒有公正的,金錢至上,又惡無惡報,以至于陰間都比人間公正。文章的語言力透紙背,字里行間對舉著“公理”、“正義”旗號的小人給予了辛辣的嘲諷,以及尖銳的批評。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶,但并不只是刻板、單調(diào)的記錄,而是加入自己成長后的理解,再通過文學(xué)的藝術(shù)加工,最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬分坎坷,卻也絲毫不一帆風(fēng)順,可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上,而是突出他所想表達(dá)的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多,而書之趣遠(yuǎn)不止這么多,書無疑是我們的良師益友,只愿它可以伴隨我們一直到老。
朝花夕拾讀后感 篇11
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的`艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇12
近來我讀了魯迅的《朝花夕拾》,這是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,一共十篇。由于我沒耐心挑著看,但對于其中的《狗?貓?鼠》卻深有感觸。
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。因此,這類人是需要我們思考一下的,其實(shí)在生活中也有這種人。
對于在高級別的人大都會對自己手下的人不屑,遇到麻煩事總是推給下屬,但下屬有何辦法,自己的飯碗還是要的,又有誰敢吭一下聲,就因?yàn)檫@樣,助長了上司的氣焰,更加壓迫底下人,就算被比自己還高的人罵,往往都有出氣筒,正如文中可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,其實(shí)鼠也就是農(nóng)民的象征 ,鼠還怕貓,貓害怕狗都是互相牽連著。也就是農(nóng)民要聽從執(zhí)法者,而執(zhí)法者又因?yàn)椴荒苓`抗政權(quán)。因此有了這一循環(huán)?梢姰(dāng)時統(tǒng)治者的兇殘以及人民的無奈,而魯迅則用巧妙的'寫作手法,表達(dá)了對暴虐者的憎恨對農(nóng)民的同情。
所以我們要擁有一顆善良的心靈,對家人朋友都要愛護(hù),不要重蹈暴虐者的覆轍,讓可愛的“隱鼠”再次遭到迫害。每個人都能做到這些的話世界也就會綻放它的光彩。讀了這篇文章讓我受益匪淺,其實(shí)每個人之所以會不喜歡一樣?xùn)|西都是有原因的,如果你懂得理解和體諒,也許你也能明白其中的含義。
朝花夕拾讀后感 篇13
偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的`對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?梢,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩回味無窮。
朝花夕拾讀后感 篇14
這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念, 又真實(shí)的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因?yàn)檫@篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的'愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅(jiān)持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶,更是對我們現(xiàn)在的激勵,激勵我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國。
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