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《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感

時間:2022-11-13 15:28:30 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感(通用15篇)

  當認真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感(通用15篇)

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感1

  童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的!冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

  最令我難忘的,是《阿長與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛,和魯迅對阿長的懷念。

  藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學專門校園的解刨學教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學嚴謹,沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學習,耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤,并引導魯迅以實事求是的態(tài)度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀念。

  這兩篇文章都表達了濃濃的愛,這種愛是人與人之間的互相關(guān)愛。我從中也學會了如何關(guān)愛別人。當別人有困難時,你去幫忙他,而不是嘲笑他,這是關(guān)愛;當別人遭遇不幸時,一句理解的安慰,這是關(guān)愛;當別人幫忙你時,一句誠懇的“謝謝”,這也是關(guān)愛……

  生活中的愛無處不在。愛在一個鼓勵的眼神里;愛在一句關(guān)切的話語里;愛在一桌美味的早餐里……

  我們的童年在慢慢的漸行漸遠,留下了一個個完美的回憶。細細品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感2

  在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個時分的封建社會時,我國的萬分漆黑。

  在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時,人們荼毒生靈,只認錢,不認人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

  在最終的那一個部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了?伤麄儏s不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!

  在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問無法補回去了。

  在這那片漆黑的封建社會之中,人們的迷信已成災禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫出了他對父親的愛,愈加的挖苦了這漆黑的社會。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感3

  沒想到,回到家后,我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看,談不上精彩,卻能吸引著我。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  看朝花夕拾的適時候,我不禁拿自己的童年去和魯迅對比,發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣,不過,朝花夕拾里的故事,還是因為溫馨而吸引著我。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感4

  在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,資料主要是作者對當時舊社會的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。

  在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感,就如作者的《五猖會》,在“我”正準備去看廟會的時候,父親卻讓“我”背書,此刻的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?

  在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了個性的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在此刻的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會留下的后果。

  在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時的老師,他為人十分的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們就應學習的。

  總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜這天,更好的去創(chuàng)造明天。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感5

  讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當時要去看會時的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。

  童年原是一生最美妙的階段,那時的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠不息的活動,一股強烈的欲望。

  正如巴爾扎克說的一樣,兒童的天性是純真快樂,《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的?上胂氍F(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀,孩子是祖國的花朵,而為了將來能成為棟梁,孩子的負擔越來越重。

  孩子的負擔非減不可!孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性,而荒廢了學業(yè)。如果一個孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機器”了,我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎,我想就是因為,孩子在高壓下,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

  孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感6

  讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

  就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中,我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感7

  在這個寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個學期語文課本中學過了“百草園到三味書屋”節(jié)選。所以了解了這本書是寫魯迅小時的回憶錄。 首先介紹一下這本書,這本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!冻ㄏκ啊贩浅M暾挠涗浟唆斞竷簳r的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹:魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。是文學家,思想家,革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》,《故事新編》,《朝花夕拾》,《狂人日記》。畢業(yè)學校是南京路礦學堂,仙臺醫(yī)學院。 這本書主要講了《狗·貓·鼠》,《阿長與(山海經(jīng))》,《二十四孝圖》,《五猖會》,《無!罚稄陌俨輬@到三味書屋》,《父親的病》,《瑣記》,《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因為魯迅回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感8

  寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

  回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的.艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感9

  每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。

  《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

  而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學習。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感10

  魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事!稛o!分械臒o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感11

  我國偉大的思想家和文學家魯迅,非常珍惜時間。有一句至理名言:時間就是生命,無端的空耗別人時間,其實無異于謀財害命。

  魯迅確是惜時如命,他把別人喝咖啡,談天的時間都用在了工作和學習上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間,刻苦學習和工作。在北京時,他的臥室兼書房里掛著一幅對聯(lián),崦嵫而勿迫,”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明。”書房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。

  魯迅在朝花夕拾中寫到:“每當夜間疲倦,正想著偷懶時,仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我勿要良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了!

  于是點上一只煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)和照片督促自己抓緊時間。

  時間是寶貴的,如何對待時間,自然是我們必須認真對待的一個嚴肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡意賅額“詩篇”。

  時間就是生命嗎?確實如此。一個人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國著名科學家富蘭克林曾經(jīng)說過:“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料!闭\然,一個人生命的價值在于他為社會創(chuàng)造的價值。

  時間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實踐,為什么有的人碩果累累,而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。

  魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀,鴻篇巨制,并且思想內(nèi)容博大精深。因為他珍惜時間。

  正因為有了這種惜時如命的精神,魯迅在他56年的生命旅途中,廣泛涉及自然,社會科學的許多領域,一生著譯一千多萬字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

  “光陰荏苒,時不待我。”“行遠必自邇,登高必自卑。”讓我們從眼下開始,惜時如金,勤奮的攀登。抵達成功地彼岸。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感12

  有時,快樂地死去也是一種解脫。

  魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請了很多醫(yī)生,開了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時,魯迅卻把他對父親的愛,寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過是對父親的折磨。

  其實對于魯迅父親來說,早一點兒離開這個世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。

  像這種情況,在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來越瘦,病情越來越嚴重。與其這樣,倒不如自己開開心心在家里度過余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。

  我的姥太患心臟病,她走的時候悄無聲息,沒有痛苦。安詳?shù)模o謐的,像一個睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。

  我的爺爺患癌癥,他走的時候瘦骨伶仃。他說,他半只腳都踏進閻王殿了,又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。

  是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂,“死”得安心。

  世界上沒有死神,沒有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會對長生不老之藥一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老?只有貪戀生活的人,才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。

  活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對于生,對于死,對于不變的自然規(guī)律,有著獨特的看法和不一樣的態(tài)度。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感13

  最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》,朝花夕拾600字讀后感。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。 《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富,即使在本書中所反映的青少年時代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個題目,這與他一貫主張的“選材要嚴,開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。

  這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責了一頓,好有趣!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考,讀后感《朝花夕拾600字讀后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感14

  《朝花夕拾》真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,()心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感15

  這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念, 又真實的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

  這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動,因為這篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫(yī)時的老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時,還擔心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

  藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學生,最大的使命不就是學習嗎?所以,我們應該學習藤野先生一絲不茍的精神,應該更加努力的學習,去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。

  《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶,更是對我們現(xiàn)在的激勵,激勵我們好好學習建設我們的祖國。

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