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學(xué)生朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2022-11-13 13:20:42 朝花夕拾讀后感 我要投稿

學(xué)生朝花夕拾讀后感15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的學(xué)生朝花夕拾讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生朝花夕拾讀后感15篇

學(xué)生朝花夕拾讀后感1

  《朝花夕拾》是作者從“記憶中抄出來的”,大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節(jié)和描寫人物的神情心態(tài),使作品的生活氣息更加濃厚,人物形象更加鮮明動(dòng)人。

  魯迅,這個(gè)人們耳熟能詳?shù)拿,印象之中,在小學(xué)的時(shí)候就知道這個(gè)名字,卻只是朦朦朧朧的知道而已,卻不是有那么深刻的了解,讓我對(duì)魯迅有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在初中,初中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》,這是一篇散文,選自《朝花夕拾》,《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我,自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認(rèn),我喜歡魯迅先生的文筆,沒有大師的架子,平易近人,讀魯迅先生的文章就好像每一個(gè)故事情節(jié),故事人物都活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了世人的眼前。

  魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會(huì)的黑暗,一個(gè)人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我,讓我明白我們的幸福生活來之不易。

  在過往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀,怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!在以前的日子里,我把大多數(shù)的時(shí)間都揮霍掉了,從現(xiàn)在開始我一定要好好讀書,長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!

學(xué)生朝花夕拾讀后感2

  魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著作者對(duì)所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。

  書中給我印象最深的莫過于《五猖會(huì)》了,文章的前部分極力渲染五猖會(huì)的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí),被父親抓差背誦課目,雖然最后通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會(huì)的機(jī)會(huì),就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí),文章的結(jié)尾話鋒一轉(zhuǎn),寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思!卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o力感完整的表現(xiàn)了出來。

  作者在《我們?cè)鯓幼鞲赣H》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理里面,取了一點(diǎn)心以為然的事情;至于終極究竟的事,卻不能知。便是對(duì)于數(shù)年以后的學(xué)說的進(jìn)步和變遷,也說不出會(huì)到如何地步,單相信比現(xiàn)在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了。”

  魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實(shí)的道理,整個(gè)社會(huì)是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對(duì)人的毒害,卻不改積極的基調(diào)。身處黑暗的社會(huì),卻能振臂一呼,以筆代戈,是當(dāng)之無愧的“民族魂”。

  這本書里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書,豐富滋養(yǎng)自己,勤寫字,剖析反思自身。

學(xué)生朝花夕拾讀后感3

  掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們!苯Y(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對(duì)這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會(huì),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會(huì)像魯迅一樣對(duì)父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國(guó)的傳統(tǒng)思想。

  如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會(huì)成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號(hào)下,又有誰不把好的成績(jī),好的文憑作為踏入社會(huì)的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

學(xué)生朝花夕拾讀后感4

  一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

  《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。

  在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會(huì)》!段宀䲡(huì)》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì),他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會(huì)也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(zhǎng)根本不能理解孩子的童心以及對(duì)兒童天性的扼殺。

  看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì)的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時(shí)期濃濃的愛國(guó)之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的勇士!

  《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見血,針砭時(shí)弊,意味深長(zhǎng),具有對(duì)當(dāng)時(shí)不良現(xiàn)實(shí)的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無知的國(guó)人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!

學(xué)生朝花夕拾讀后感5

  《從百草原到三味書屋》中,魯迅寫百草原的無限生機(jī),雪地?fù)澍B的趣味橫生,寫出了無限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對(duì)比,突出了封建的教育扼殺了兒童的天性,實(shí)際是魯迅對(duì)封建教育制度的批評(píng)和否定。而且也表現(xiàn)了魯迅先生兒童時(shí)代得自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真,幼稚,歡樂的心理。同樣主題的還有《五猖會(huì)》,其中的兒童對(duì)五猖會(huì)的精彩內(nèi)容心馳神往,歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內(nèi)容。

  《無!繁憩F(xiàn)了無常鬼對(duì)“下等人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅筆下的這些鬼物都是活的,像人一樣有喜怒哀樂,魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射,看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng)造的,但既經(jīng)過創(chuàng)造,就擺脫了人的控制,形成一種神秘的力量。而書中的十則故事,給我印象最深刻的還是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),被他們叫做“東亞病夫”當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,更是心痛不已——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨,可恥!

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的.人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,F(xiàn)在我們身處和平年代,就更要發(fā)憤圖強(qiáng),爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光,為社會(huì)爭(zhēng)光,為中國(guó)爭(zhēng)光!從此,摘掉“東亞病夫”的名字,換上“英雄兒女”的光榮稱號(hào)!

學(xué)生朝花夕拾讀后感6

  這個(gè)假期,我讀了魯迅先生的書《朝花夕拾》。我很喜歡魯迅先生的文章,意蘊(yùn)深刻,有趣味,我也正因?yàn)樽x了這本書,有很多感觸。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué),前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味道讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié):冬天是一件舊外套,寒顫顫的??.”。怛藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”和講義都用紅筆添改過了“血管移一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的情態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求的“人的解放”的愿望。

學(xué)生朝花夕拾讀后感7

  今天,我看了一本書,名字叫《朝花夕拾》,這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡!诙鞇坜r(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的!痹跁宪P躇滿志的魯迅,原來他也像我一樣,在那個(gè)糾結(jié)的年齡里,對(duì)范愛農(nóng)又愛又厭,正如我昨天為作業(yè)和好朋友爭(zhēng)吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

  “油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前,以前也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑;蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

  每個(gè)人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個(gè)午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么,你哪能知道他的一生!薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的?勺x著讀著,又覺得它不僅指引我們體會(huì)魯迅,更讓我們回味自己。

  于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

  然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當(dāng)下的時(shí)光!

學(xué)生朝花夕拾讀后感8

  讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。

  童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

  正如巴爾扎克說的一樣,兒童的天性是純真快樂,《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的?上胂氍F(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來越重。

  孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨,而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn)椋⒆釉诟邏合,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

  孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

學(xué)生朝花夕拾讀后感9

  在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個(gè)字——“朝花夕拾”,在過去的時(shí)間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

  魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護(hù)魯迅的,對(duì)小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因?yàn)檫@樣,她才隨意對(duì)待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí),她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對(duì)魯迅說:“我記著,看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的,從這么小小的三個(gè)字——“我記著”,就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí),衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。

  拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

  踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

學(xué)生朝花夕拾讀后感10

  說到《朝花夕拾》人們便會(huì)想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。

  魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)文學(xué)家,思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風(fēng)》,《華蓋集》等,被后人稱為民族魂。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文 體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破!

  《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章, 我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我,因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人從書中走 出來就站在你面前一樣,向你展示那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感 情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相 似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的?杀娜税!

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

學(xué)生朝花夕拾讀后感11

  朝花夕拾的讀后感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

  在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹,還是一味佩服贊嘆它們!苯Y(jié)合現(xiàn)實(shí)世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會(huì)》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)出父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對(duì)這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會(huì),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

  也許我們會(huì)像魯迅一樣對(duì)父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國(guó)的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會(huì)成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號(hào)下,又有誰不把好的成績(jī),好的文憑作為踏入社會(huì)的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?

  也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

學(xué)生朝花夕拾讀后感12

  清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩、回味無窮的力量。這說的不正是魯迅先生的著作《朝花夕拾》嗎?魯迅先生在晚年的回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必也是別有一番風(fēng)味。

  他的童年并沒有那么的絢麗,同時(shí)也沒有那么乏味。

  “偉大神力”的長(zhǎng)媽媽,充滿奇思妙想的繪圖的書,活潑而詼諧的無常,無窮趣味的百草園以及“一副媚態(tài)”的貓……處處都體現(xiàn)出魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得趣味盎然,生動(dòng)活潑。這也是為什么我至今還是這么喜歡魯迅先生的這本書的原因。

  初讀《朝花夕拾》時(shí),你不覺得它像一本名著一樣深?yuàn)W莫測(cè),反而覺得像是一個(gè)朋友與你閑聊家常,這就是這本書的獨(dú)特之處。雖然沒有特別優(yōu)美的詩句,但卻直擊了我的心靈。用通俗易懂的話語,來表達(dá)自己對(duì)童年的理解。就好像魯迅就坐在我旁邊,向我訴說他的童年。

  讓我感觸最深的是《從百草園到三味書屋》。因?yàn)槲伊w慕在百草園中的無憂無慮的兒時(shí)生活,在三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我突然回到了在小學(xué)的時(shí)光。我的老師也和私塾先生一般嚴(yán)厲,每當(dāng)讀到這我就不禁打了個(gè)寒顫,但同時(shí)我也知道老師是為我好,私塾先生是為了魯迅先生好。但在書中我能感受到魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度!白尯⒆于A在起跑線上”——可是,真的有用嗎?

  隨著時(shí)間的推移,童年也漸漸遠(yuǎn)去,只留下了朦朧的記憶。可能我到了魯迅先生寫下這部散文集的年紀(jì),已經(jīng)忘了童年了吧。

學(xué)生朝花夕拾讀后感13

  魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書屋”》,享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情。文中的大致內(nèi)容是:魯迅家后院有一個(gè)很大的院,叫百草園,那里面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲,例如胖胖的黃蜂,輕捷的云雀,還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂園。那還有一個(gè)關(guān)于美女蛇的傳說,一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說。懷著這種復(fù)雜的心情讀完這個(gè)傳說,還好是個(gè)比較完美的結(jié)局。(你想知道什么傳說嗎?自己去看書吧,哈哈!)他寫的景物栩栩如生,讀著讀著,仿佛就像看到了幼年的魯迅先生,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴,采摘野花野果,與伙伴一起捕鳥,雖然捕不到很多;又常聽保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

  這不禁是我想起我的習(xí)作來,每次都那么枯燥,讀起來索然無味。哎,開來我真得多讀一些名著,好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書屋”里去讀書,結(jié)束了在百草原的自由生活,過起了無趣的讀書生活。先生對(duì)他們很嚴(yán)厲,有一次魯迅問了一個(gè)不該問的問題,結(jié)果,先生很不高興地說:“不知道!”有時(shí)候還要他們罰跪,跪完后再叫他們讀書。讀完之后,我才知道原來的私塾這么嚴(yán)厲,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)被罰,而現(xiàn)在就不同了,現(xiàn)在我們讀書的條件多好呀,不但學(xué)校的學(xué)習(xí)條件非常好,而且還有下課的活動(dòng)時(shí)間。我覺得我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí)。認(rèn)真讀完這本書,覺得獲益匪淺,怪不得有人說“讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書才會(huì)獲益不少”。

學(xué)生朝花夕拾讀后感14

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

學(xué)生朝花夕拾讀后感15

  進(jìn)入初中,我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。

  我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時(shí)的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老的時(shí)候,回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的,想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本就應(yīng)快樂的童年,卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實(shí),他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的手法,強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。

  魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng),都會(huì)毫不掩飾的表露出來,有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的資料大概是這樣說的:“阿長(zhǎng)是我的保姆,我開始很厭惡她,而且她懂得許多規(guī)矩,這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后,不但對(duì)她的敬意消逝,而且極嚴(yán)重的詰問,甚至要復(fù)仇。再之后,在我極度渴望著時(shí),阿長(zhǎng)為我買來了《山海經(jīng)》,這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章,透過“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的只是一個(gè)秀麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會(huì)!

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