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讀《朝花夕拾》有感

時(shí)間:2022-11-02 18:48:36 朝花夕拾讀后感 我要投稿

讀《朝花夕拾》有感(合集15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《朝花夕拾》有感(合集15篇)

讀《朝花夕拾》有感1

  誰(shuí)沒有過年少的時(shí)光呢?

  在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏;第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書;阿長(zhǎng)也好,衍媽媽也罷,喜歡的和討厭的,熟悉的和陌生的,這些都在魯迅的筆下生動(dòng)地展現(xiàn)。

  魯迅的童年,倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”;一邊吃著桑葚,一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書時(shí),他卻又一邊懷念著百草園的生活,一邊調(diào)皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見解。他對(duì)阿長(zhǎng)從來都那么地不耐煩,最煩的就是長(zhǎng)媽媽愛切切察察,動(dòng)不動(dòng)就用二指指指點(diǎn)點(diǎn)。然而,在新年時(shí),看到長(zhǎng)媽媽滿臉的期待,魯迅也懂事地說:“阿媽,恭喜……”在得知阿長(zhǎng)害死了自己心愛的衍鼠后,魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長(zhǎng)為他買來“三哼經(jīng)”時(shí),魯迅亦被打動(dòng),視這些書為珍寶……而對(duì)待衍太太時(shí),魯迅更是顯露出來他正直的一面,衍太太仗著自己是大人,便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后,還到處散播謠言。之前的種種,魯迅都能忍,但面對(duì)流言,魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直,毅然決定離開,去南京求學(xué)……

  那之后,魯迅的少年時(shí)光算是告一段落了,青年時(shí)期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠(yuǎn)去……

讀《朝花夕拾》有感2

  童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因?yàn)槟闶チ送,失去了那份?jiān)持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無(wú)窮,我在成長(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了許多。

  清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮,我看著,陷入了沉思。

  進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評(píng),批評(píng)那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。在《從百草園到三味書屋》里,魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。

  百草園是少年魯迅的樂園,百草園里長(zhǎng)著碧綠的菜畦,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,有在樹葉里長(zhǎng)吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷地叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子,爬上大樹,在樹杈上坐下,尋找著鳥蛋,大人來了,他又到草叢里去趴著,在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會(huì)照著閏土爹的方法,玩雪和捕鳥,無(wú)奈每次所捕的的鳥少之又少。

  《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

  童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí),不妨品品成長(zhǎng)這杯茶,翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

讀《朝花夕拾》有感3

  《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對(duì)童年的回憶。這本書生動(dòng)的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運(yùn)用精彩的故事來描繪童年的色彩。

  這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時(shí)候養(yǎng)了一只隱鼠,得知它的死跟貓有關(guān),就開始主動(dòng)攻擊貓,對(duì)它們恨之入骨,見一回就痛打一回,后來得知不是貓的錯(cuò)的時(shí)候,又對(duì)其很后悔,但又有一只貓傷害了兔子,對(duì)此,又很憤怒,對(duì)貓又有了新的認(rèn)識(shí)和看法,他把對(duì)貓的憎恨嫁接到自己身上,認(rèn)為其實(shí)貓也很可憐,能夠換位思考。

  其實(shí),對(duì)照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善于思考,更不可能容下別人,想著他人,只會(huì)對(duì)自己的東西較之愛護(hù),對(duì)自己討厭的東西視而不見,并且,現(xiàn)在的父母都不怎么樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮(zhèn)里的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什么補(bǔ)習(xí)班,去參加“奧數(shù)”,童年是很美妙的,但是這些不經(jīng)意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時(shí)光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無(wú)邪,盡情的享受自己的人生,不像現(xiàn)在的孩子,像一只關(guān)在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的欲望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動(dòng)物不能養(yǎng),從小就缺少了愛的情感。

  魯迅小時(shí)候,有一個(gè)保姆,被稱之為“長(zhǎng)媽媽”或“啊長(zhǎng)”,魯迅對(duì)她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個(gè)“大”字形。隨后,“長(zhǎng)媽媽”又教給魯迅一些道理或習(xí)俗,魯迅對(duì)她的態(tài)度開始發(fā)聲轉(zhuǎn)表,魯迅是一個(gè)極愛讀書的人,當(dāng)他聽說一些很離譜的事時(shí),他對(duì)這些書竟是萬(wàn)般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內(nèi)心很急切。“長(zhǎng)媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長(zhǎng)媽媽”很可敬,似乎有著很大的神力。

  我曾聽說過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對(duì)女兒很好,之后,繼母生了個(gè)兒子,隨后,父親也逝世了,從此,繼母對(duì)女兒很嚴(yán)厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學(xué),以后也沒回過家。有一天,他看見了那個(gè)兒子,問起家里的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對(duì)她那么嚴(yán)厲,是因?yàn)槲遗路潘闪怂业男囊埠芡窗 迸畠郝湎铝嘶诤薜臏I,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。

  就拿我來說吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次說的,重重復(fù)復(fù)就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出于他的愛呀,我們要懂得他們的心。

  童年的多姿生活,掌握在我們心中,學(xué)會(huì)享受,才是人生的一種捷徑。

讀《朝花夕拾》有感4

  趁著暑假的時(shí)間,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一部非常經(jīng)典得著作,這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落,不含蓄,易懂,也是我非常喜歡的原因,書中并沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。

  《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思,它和《吶喊》一樣,都反映了封建社會(huì)的不堪,想要喚醒國(guó)民的思想。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對(duì)封建迷信的厭惡。在書中魯迅對(duì)這些行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望,眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中,魯迅先生回憶了自己的童年,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣;秀遍g,我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的,敬佩青年的魯迅熱愛國(guó)家。我們要做向魯迅先生一樣的人。

讀《朝花夕拾》有感5

  細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字,字里行間是那一個(gè)中年人對(duì)童年時(shí)代深深的懷念。

  當(dāng)我翻閱這本書,就深深地愛上了它,那種幽默的文筆,輕快的感覺,立刻俘獲了我的心。

  有人評(píng)價(jià)說:朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的,誰(shuí)沒有一個(gè)金色的童年呢?

  在魯迅的父親還沒有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所說的,他是那么地自由,在和朋友們?cè)诎俨輬@玩耍的日子里,是那么的美好,那樣無(wú)憂無(wú)慮。雖然時(shí)光荏苒后,那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡,卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

  回想我們的童年,也和魯迅先生相仿,有給我們講故事的“長(zhǎng)媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

  回想我們的童年,也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長(zhǎng)久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”;有深信不疑的“美女蛇傳說”……

  這一切,都已然逝去,卻又好像就在眼前,觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同,以大人的身份審視童年,那天真美好的童年時(shí)光,不免有了瑕疵。

  對(duì)孩子們“好”的衍太太在我們的眼中,失去了偽裝,本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

  當(dāng)時(shí)光以光速飛逝,留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事,當(dāng)舊事重提,那朵遺落在心底的朝花,正等待著后來長(zhǎng)大了的我們,帶笑拾起。

讀《朝花夕拾》有感6

  清晨綻放的鮮花,晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽(yáng)西下,拾起一片片花瓣,平添一番特別味道。

  靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》,心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶曉的大作家,但他也有充滿趣味的童年。魯迅先生是鄉(xiāng)下人,小時(shí)總愛在“百草園”里玩耍,即使時(shí)隔多年,他仍然記得童年伴他成長(zhǎng)的一切——各種有趣的昆蟲,各種特別的植物,還有各種童年趣事!鞍俨輬@”就是孩子的樂園,我在腦海里慢慢呈現(xiàn)那美妙景象。

  在讀《百草園道三味書屋》時(shí),我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個(gè)鄉(xiāng)下人,孩時(shí)總愛隨母親到地里,看池塘魚兒游得樂,逗地上螞蟻爬得快......

  我們漸漸長(zhǎng)大,身邊總有那么一兩個(gè)人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中,我最記得的是他的保姆——長(zhǎng)媽媽。就如文中所說,長(zhǎng)媽媽是個(gè)有神力的人,她起初并不討人喜歡,及霸占了小魯迅的床位,有害死了他的.隱鼠,但在最后,長(zhǎng)媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情,那一件別人都不愿或不能做的事情——得來《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡,欲揚(yáng)先抑,將長(zhǎng)媽媽描寫得栩栩如生,別有一番趣味。

  人一生要經(jīng)歷很多,這樣我們才能夠成長(zhǎng)。將人生經(jīng)歷帶著自己的情感,盡情地抒發(fā),或許會(huì)成為人生的篇章,留與我們細(xì)細(xì)品味;或許成為高階的鐘聲,常鳴使我們能夠獲得更多。

讀《朝花夕拾》有感7

  初讀《朝花夕拾》這本書時(shí),我十分喜歡魯迅先生筆下的那個(gè)豐富多彩的兒童世界,但是大多都只是看個(gè)熱鬧,并不能深入進(jìn)去。

  當(dāng)現(xiàn)在又一次捧起《朝花夕拾》這本書時(shí),體味其中所蘊(yùn)含著的酸甜苦辣,而這只是其中的一小部分,但是這也是我最喜歡的一部分。

  當(dāng)我再去讀《二十四孝圖》這一篇時(shí),與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢?我也不清楚,可能是因?yàn)榈谝淮慰磿r(shí)僅僅只看出了皮毛,沒能看出魯迅的言外之意吧。到了現(xiàn)如今,當(dāng)我再去看時(shí),就有了一種似懂非懂的感覺。

  沒錯(cuò),做孝子真的特別不容易,可以用勉力來效仿的,如“子路負(fù)米”和“黃香扇枕”之類。魯迅在書中寫到“其中最使我不解的,甚至于發(fā)生反感的,是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”,是真的不看不知道,一看嚇一跳。老萊子已十分年邁,他的手中應(yīng)中一根拐杖,可當(dāng)時(shí)他的手中卻是一個(gè)“搖咕咚”,說娛親,不如說是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解,家里窮,母親就吃的少了,然后要把兒子給埋了,這是什么邏輯呢?這又怎能說是孝呢?

  這是魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿,這是一本文學(xué)巨著,是一本好書。

讀《朝花夕拾》有感8

  我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真,神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同于它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)善G,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,雖失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅現(xiàn)實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小動(dòng)物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味。是對(duì)魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無(wú)趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

讀《朝花夕拾》有感9

  每個(gè)人都有與眾不同的童年,沒有誰(shuí)的童年是一模一樣。如果讓我們?cè)俅渭?xì)細(xì)回望一次自己的童年,所有人定會(huì)開懷大笑,繼而放聲大哭,最后微笑著睡去。

  魯迅先生的童年在《從百草園到三味書屋》,我童年的“三味書屋”就是小學(xué),“百草園”就是我的家鄉(xiāng),一個(gè)給我?guī)砜鞓返牡胤。更別說那些好朋友們,別說門口的河了,單是收過稻子的田野就有無(wú)窮的樂趣。

  沒了散發(fā)稻香的稻子,田野里留下一望無(wú)際的稻稈。在那些稻稈中,有一些難以發(fā)現(xiàn)的樂趣——那就是,青蛙。記得那時(shí)在田野里抓青蛙,遇到了一只超大的牛蛙,一群孩子追在牛蛙身后,追了半個(gè)多小時(shí),愣是抓不到。不過還是有一些小收獲的,捉到了幾只青蛙。在好朋友的指導(dǎo)下,我也抓到了一只很小的青蛙。

  童年是一場(chǎng)“笑話”,童年時(shí)做的很多決定現(xiàn)在看來是十分不明智。但正因?yàn)闊o(wú)知,童年才顯得多姿多彩。

讀《朝花夕拾》有感10

  遵循老師的要求,我從書架間抽出那本早已拜讀過的《朝花夕拾》。恍惚間,獲得了與之前截然不同的感觸!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬貞浲、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的一部散文集。

  全書由十篇作品組成,字里行間都洋溢著魯迅先生童年回憶的溫馨。雖然魯迅先生的童年經(jīng)歷并不是時(shí)刻都充滿著幸福與快樂的,但在《朝花夕拾》的字里行間,卻仿佛在向讀者透露者一種感覺——溫馨。這使我更加感同身受,情不自禁回想起自己的童年。我的童年大部分時(shí)間都在老家度過。

  巧的是,那里也有一個(gè)與《從百草園到三味書屋》里的“百草園”神似的后院。碧綠的螞蚱,嬌小可人的麻雀,可愛討喜的“狗尾巴”,奇形怪狀的石頭,幾簇迷人的牽牛花,青翠欲滴的竹……而最令人神往的,還是那方清澈的堰塘。

  紅豆、銀的、黃的鯉,在這片無(wú)拘無(wú)束的天地里自由自在的嬉戲。天,很藍(lán);水,很清。清澈如明鏡的水面倒印著藍(lán)得無(wú)暇的天,是真正的水天一色。傍晚時(shí)分,忙碌了一天的鄉(xiāng)親們便持把扇柄被手掌摩挲得光溜溜大蒲扇來閑聊。我們幾個(gè)年幼的小孩子就湊到一塊,捉迷藏,捉螞蚱,摸王八,抓蝦……玩累了,便以風(fēng)為屏、草為席,呼呼大睡一覺。等再睜眼,就早已被各自家長(zhǎng)報(bào)回了家。

  多么美妙的日子!多么美妙的童年!可惜,再也回不去了。家鄉(xiāng)的后院任在,只是再也尋不回那片竹林;家鄉(xiāng)的堰塘也在,卻早已廢棄,再也無(wú)法與那群人在傍晚的夕陽(yáng)下玩耍了。童年中最美好的一切,都只能在夢(mèng)中重溫了。

  離開了再也回不去的童年,讓我對(duì)魯迅先生的《朝花夕拾》中所蘊(yùn)含的感情理解得更加透徹。也讓我明白——時(shí)光是寶貴的。我已然經(jīng)歷過了童年,就要有一個(gè)少年該有的樣子,努力做好自己的本分。這樣,任時(shí)光蹉跎,再回首,才不會(huì)留下遺憾。

讀《朝花夕拾》有感11

  《朝花夕拾》,初讀這個(gè)書名覺得很美,很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè),與大家一樣,對(duì)這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但沒法子,硬著頭皮往下看?粗粗箒砹伺d趣,打消了先前腦子里的印象。

  這本書的作者??魯迅,家喻戶曉的文學(xué)家,之前學(xué)過兩篇他的文章,所以對(duì)他也不陌生!冻ㄏκ啊,記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中,也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中,但從書中,我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書,“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì)》,就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅,但與《社戲》不同,它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨,引起我心中的共鳴,從而加深了我對(duì)它的印象。

  《朝花夕拾》,在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí),也勾起了我對(duì)童年生活的回憶,還有那份,深深的懷念。

讀《朝花夕拾》有感12

  剛接觸到《朝花夕拾》,我只知道這是一本關(guān)于魯迅的回憶錄,但在仔細(xì)品讀完之后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,因?yàn)檫@不是一本普通的回憶錄。

  魯迅在我眼中是一個(gè)十分嚴(yán)肅的革命戰(zhàn)士,但在《朝花夕拾》中我看到了魯迅的另一面,尤其是讀到《從百草園到三味書屋》,因這篇文章曾經(jīng)學(xué)過,所以讀起來更覺親切些,我仿佛看到小時(shí)候的魯迅在百草園在他的覆盆子們和木蓮們的天地中盡情玩耍的情景,我知道此時(shí)正當(dāng)魯迅美好的童年時(shí)光,也一定會(huì)感慨歲月易逝的吧!的確,誰(shuí)不會(huì)珍惜自己的童年生活呢?那真是無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光!

  然而,在往事回首的過程中,我也發(fā)現(xiàn)魯迅獨(dú)到的諷刺藝術(shù),在《父親的病》他所諷刺的庸醫(yī),讓我也對(duì)之十分痛恨,我知道這是魯迅人生中的一個(gè)缺憾,所以便選擇了去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)術(shù)。在那里,認(rèn)識(shí)了讓魯迅難忘一生的黑瘦、八字須、戴著眼鏡的藤野先生,先生對(duì)魯迅的關(guān)心,讓魯迅倍受感動(dòng),也讓我們對(duì)日本人的看法有所改變。我知道魯迅很敬重這個(gè)師長(zhǎng),這段經(jīng)歷深深印在了他的腦海里,因?yàn)樵谌毡,他還覺悟到中華民處于危亡時(shí)刻,該醫(yī)治的已經(jīng)不是人的身體,而是人的靈魂,意識(shí)到這一點(diǎn)的魯迅毅然放棄學(xué)醫(yī),走上了革命道路,這本書中有著魯迅的成長(zhǎng)點(diǎn)滴,思想上的轉(zhuǎn)折,而這轉(zhuǎn)折卻影響了以后的中國(guó)革命的發(fā)展,可見影響之大。

  這本百讀不厭的回憶錄,真的散發(fā)著不普通的氣息,不信,那就請(qǐng)你親自去品味吧。

讀《朝花夕拾》有感13

  早上的花,傍晚來?yè)。這好比魯迅到了晚年,才回憶起自己的童年,既帶著自己的情感,也帶著對(duì)封建社會(huì)的批判。我無(wú)能對(duì)魯迅的文字細(xì)心揣摩,但《五猖會(huì)》卻能吸引我的目光,細(xì)細(xì)品讀之后,更是有了和初讀不一樣的體會(huì)。

  當(dāng)時(shí),除了過年過節(jié)外,五猖會(huì)便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一,但是卻被父親強(qiáng)制的要求背誦。

  這種舊社會(huì)教育方式引起了我的沉思。

  在現(xiàn)代社會(huì)難道就不存在這種現(xiàn)象嗎?這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的?

  我很快便得出了答案。現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象還是有的,而產(chǎn)生的原因,大多源自父母長(zhǎng)輩望子成龍,望女成鳳的思想。

  舊社會(huì)教育方式,約束了孩子們的童年,禁錮住了他們的思想,過早灌輸社會(huì)理念,抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會(huì)逐漸蔓延的教育方法,溺愛,更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面,什么都不懂,只會(huì)被有心人推進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。一個(gè)過分嚴(yán)厲,另一個(gè)過分溺愛,這兩種中國(guó)式教育,顯然是教育界的一大通病。

  父母望子成龍,望女成鳳,固然是好。但是只注重結(jié)果,卻不在乎子女的感受,已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)了。學(xué)習(xí)靠的是興趣,強(qiáng)制性學(xué)習(xí)可能會(huì)弄巧成拙,適得其反。放縱孩子,一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤累積,將來走上不歸路的也是大有人在。

  朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強(qiáng)制也不能是不作為。

  其實(shí),我更喜歡放羊式教育。

讀《朝花夕拾》有感14

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣?催@一篇文章,我仿佛看到了幼年的魯迅。

  趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

讀《朝花夕拾》有感15

  蔡元培先生曾述:“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學(xué)之緒余,奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石!

  郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品:“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人,偶有所做,每臻絕唱!逼浣(jīng)典著作——《朝花夕拾》,不負(fù)盛名!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是回憶性散文,共十章,可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。

  初覽文章,《長(zhǎng)媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀,發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧,嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí),善良的味道,又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽,反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民,她總合理地照顧我們的飲食起居,懂得許多規(guī)矩禮數(shù),民間文化也略知一二。奶奶格外善良,總替別人著想。常說:“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎?我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去,扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信,但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣,雖有不足,但都是那么樸實(shí)善良,為人著想,給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

  我與魯迅先生能感同身受,那便要屬《百草園與三味書屋》那時(shí),魯迅尚年少,無(wú)從束縛,只尋百草園之樂?伞爸袊(guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中,聽那“諄諄教誨”,將兒童身心捆綁。對(duì)比于我,屬年幼時(shí)的自己,那么活潑歡快,以玩耍為樂趣,不休不止,圖個(gè)痛快?僧(dāng)步入小學(xué)時(shí)代,卻覺如何都不自在,仿佛被什么框束,動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促,更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪,雖說是為了提升自己的成績(jī),提高效率?蛇@卻是透明的框束,埋于學(xué)!翱嘧髦邸,外界鮮有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍,望女成鳳”的教育思想,多去體諒體諒孩子,站在孩子的角度去思考一番。

  對(duì)于《父親的病》,我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá),許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),F(xiàn)代社會(huì)上,也有許多類似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死;什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人,這些人又恰巧比較迷信,會(huì)盲目聽從,導(dǎo)致病情延誤的情況,害人害己。所以,人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué),拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè),醫(yī)生的天職是救死扶傷,而不是左手拿著錢,右手拿著手術(shù)刀,放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

  讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生,在那個(gè)混亂腐敗的年代,沒有絲毫民族偏見,反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí),多多少少民族偏差還是存在的。但,存在民族差異,可還是能一視同仁,這是非?少F的。育桃李,無(wú)私見。成才者,繼發(fā)揚(yáng)。不才者,不棄之。老師,靈魂的建筑師。嘔心瀝血,培育莘莘學(xué)子,自己卻已過芳華年代。

  合上書本,回想篇章。魯迅先生的文章,字字珠璣,無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。

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