《朝花夕拾》的讀后感(通用15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》的讀后感1
童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。
童年,人皆有之。或幸福;虮瘧K?上,我們不曾珍惜過(guò)它,長(zhǎng)大了,領(lǐng)悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠(yuǎn)。
曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過(guò)真誠(chéng)善良的阿長(zhǎng),擁有一個(gè)嚴(yán)厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書屋的枯燥、乏味,許多同學(xué)應(yīng)該也和他一樣對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動(dòng)物相伴。長(zhǎng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構(gòu)成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。
不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著音樂(lè)響起的,還有我的回憶:活動(dòng)課,我們尋找傳說(shuō)中的幸運(yùn)草;美術(shù)課,我們放著自制的風(fēng)箏;班會(huì)課,當(dāng)了回小小推銷員……那時(shí)的我們,無(wú)憂無(wú)慮,不會(huì)像現(xiàn)在這樣,被學(xué)習(xí)緊緊地束縛著。當(dāng)然,也曾有過(guò)不悅、煩惱,但我們看得很輕,風(fēng)一吹,就過(guò)去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂(lè)的。
長(zhǎng)大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會(huì)害怕“美女蛇”,不會(huì)拔何首烏,更不會(huì)和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(zhǎng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛的藤野先生,后來(lái)卻棄醫(yī)從文了……
過(guò)去,F(xiàn)在。未來(lái)。
過(guò)去,往往是美好的回憶;現(xiàn)在,卻常是成堆的煩惱;未來(lái),未知。
很多人都說(shuō)過(guò),活在當(dāng)下。是這樣的,時(shí)間無(wú)法倒流,過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了,未來(lái)的卻還未來(lái),唯有珍惜現(xiàn)在,過(guò)好每一天,才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠(yuǎn)活在過(guò)去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年,我正是這樣,總是想著小學(xué)那段美好的時(shí)光,導(dǎo)致這一年的心情都很糟糕。
從現(xiàn)在起,牢記:活在當(dāng)下!不要憂郁了,不要永遠(yuǎn)緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出,日落,每天都會(huì)發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽(yáng)光!
《朝花夕拾》的讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫的一本書。從書的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字!
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始,我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫,我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國(guó)人,而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫的不準(zhǔn)確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)!
《朝花夕拾》的讀后感3
朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的,因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺,以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽,魯迅是對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時(shí)魯迅卻瞧不起她,是因?yàn)樗挠廾,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影,因?yàn)樗麄兊纳罾Э,所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過(guò)形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng),也是對(duì)白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱,稱為低能兒,并遭到無(wú)辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對(duì)人公正,為人真誠(chéng),正直,深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個(gè)社會(huì)。
《朝花夕拾》的讀后感4
今天,我看了一本書,書名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時(shí)候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)。之后,他則將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化作為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開心。
讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒有放棄去探索。他把錢存起來(lái)去買書,在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書的精神!
魯迅小時(shí)候的生活經(jīng)歷過(guò)許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書。我小時(shí)候也經(jīng)常被家長(zhǎng)限制,自己又想去見識(shí)外面的世界。
那時(shí),我的父母經(jīng)常要上班,沒時(shí)間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀(jì)又大了,行動(dòng)又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動(dòng)不便。所以,我只能待在家里。后來(lái),我聽說(shuō)讀書能學(xué)到許多知識(shí),還能見識(shí)到外面的世界。于是我開始讀書,果然在書中看到了不同的世界。一會(huì)兒,我穿越到了大洋洲;一會(huì)兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書中學(xué)習(xí)到了許多在平時(shí)學(xué)不到的知識(shí)。
后來(lái),我喜歡上了讀書。課外的時(shí)間與平時(shí)的生活也不會(huì)再那么無(wú)聊,乏味。是書,帶給了我知識(shí)和快樂(lè)。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的一句話。我們要熱愛讀書,在書中探索新的知識(shí),新的世界。這正如冰心說(shuō)的:讀書好,好讀書,讀好書。
《朝花夕拾》的讀后感5
村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂(lè)的源泉,但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)。沒錯(cuò),魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢,這并不是最悲哀的。后來(lái),魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō),家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過(guò)多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財(cái),草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng),也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)
《朝花夕拾》的讀后感6
“朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂(lè)的時(shí)光。
這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個(gè)年代的`三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因?yàn)樨堃坏┎妒车饺跣〉墨C物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對(duì)貓的描寫,借物喻人,諷刺了社會(huì)上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國(guó)普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對(duì)她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因?yàn)橛字傻男撵`向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無(wú)奈的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會(huì)讓我永遠(yuǎn)難忘。
“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!蔽覀儚倪@本書中,看清了清末民不聊生的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年,真是讓人回味無(wú)窮!
《朝花夕拾》的讀后感7
朝花夕拾這本書想必不少人讀過(guò),但是“每人心中都會(huì)有一個(gè)哈姆雷特”。每人的讀后體會(huì)也是各不相同的。所以,我想把我的體會(huì)和大家分享,也想借某篇來(lái)表達(dá)作者情感。
翻開這本多元的散文集,有童年的趣味,有求學(xué)的不易,也有外國(guó)朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境,社會(huì)風(fēng)氣等進(jìn)行毫無(wú)掩飾的揭露與批判。
當(dāng)看到我們家的貓,我就會(huì)想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當(dāng)然,不是說(shuō)我們家的貓不好,而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事,將他對(duì)生活中“貓”的批判體現(xiàn)得淋漓盡致。
阿長(zhǎng)這個(gè)人物,魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個(gè)保姆,又是一個(gè)迷信之人。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì),人們的最大缺陷,迷信。
不過(guò),這也不算稀奇,現(xiàn)在歷史老師告訴我們,當(dāng)一些人們處于下層,生活壓力大時(shí),他們不得不需要一種信仰或迷信來(lái)支撐他們,其中也暗含著對(duì)社會(huì)的不滿……
“父親的病”魯迅從對(duì)社會(huì)上一些名醫(yī)的崇拜,到對(duì)他們的不肖,這些醫(yī)生表面上是治病,而實(shí)際上是騙錢,藥效甚微,價(jià)格卻昂貴。表面上是名醫(yī),實(shí)際上是騙子!這也反映了社會(huì)的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正,也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實(shí)與現(xiàn)象。
總之,在“朝花夕拾”這本書里,既能找到童年的無(wú)限趣味,又揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及對(duì)黑暗社會(huì)的批判。
我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡挠补穷^精神,敢對(duì)錯(cuò)誤的東西說(shuō)“不”甘愿為人民服務(wù)。
《朝花夕拾》的讀后感8
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活,反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象,又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng),親友的懷念,也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因,說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人,我開始讀這篇文集時(shí)還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想,那些“正人君子”,軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴,實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念,文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”(洪秀全的軍隊(duì))讓作者產(chǎn)生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》,讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽成了《三哼經(jīng)》,最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易,我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,文中兩個(gè)“名醫(yī)”開的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪,毫無(wú)科學(xué)可言,諷刺了那些中醫(yī)的故作高深,作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見好,那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨,F(xiàn)在看來(lái),那些庸醫(yī)確實(shí)可惡,可以說(shuō)是草菅人命了,那些開的藥完全就是異想天開,如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說(shuō)水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實(shí)在是可笑。
這十篇寫回憶的文章,確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí),迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。
《朝花夕拾》的讀后感9
這本書是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》里面的阿長(zhǎng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著魯迅先生的女工,說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(zhǎng)長(zhǎng)得又矮又胖,就是因?yàn)樗炙院芘聼,晚上睡覺時(shí)總擺著一個(gè)“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的無(wú)奈以及不滿。
到除夕時(shí)阿長(zhǎng)讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過(guò)語(yǔ)言描寫我看出阿長(zhǎng)是一個(gè)愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長(zhǎng)給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了!
這句話表示了對(duì)阿長(zhǎng)的感激,從而消退了以往對(duì)阿長(zhǎng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對(duì)孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì)結(jié)一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì)來(lái)衍太太這里,因?yàn)椴粫?huì)被罵,而且通過(guò)動(dòng)作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細(xì)心。這篇文章寫出了這位太太對(duì)他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過(guò)書中的描寫,每一個(gè)人物的形象都栩栩如生,活靈活現(xiàn)。不得不說(shuō)這是一本好書。
《朝花夕拾》的讀后感10
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì),物質(zhì)基礎(chǔ)好起來(lái)了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學(xué)會(huì),有些已經(jīng)是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦,過(guò)早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候,卻入仿佛是來(lái)自兩個(gè)世界的人而根本沒有同窗過(guò),當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng),而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子,在眾多家長(zhǎng)中,就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群,也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識(shí),但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒錯(cuò),正是魯迅先生的筆下諸文,教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開我的認(rèn)知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土,他是魯迅年少時(shí)的朋友:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話”筆鋒急轉(zhuǎn),恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感,社會(huì)何其寵大,而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開創(chuàng)者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說(shuō)出來(lái),不必一定要在大講臺(tái),哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
《朝花夕拾》的讀后感11
翻開《朝花夕拾》這本冊(cè)子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!
文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說(shuō)起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過(guò)程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看。開了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見效,最終父親還是死了。而聽說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤(rùn)。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對(duì)于庸醫(yī)的批判就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!
《朝花夕拾》的讀后感12
是啊,在你無(wú)聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候,你多么需要一本好書,一本令人苦澀、無(wú)法明理的書。是啊,在我的書架上,《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄,就正是這樣一本好書。
當(dāng)我拿到書的第一眼,便翻開頁(yè)面,查看了資料。《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的政治家、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說(shuō)它不那么明解,那也是許多人公認(rèn)的。因?yàn)槟菚r(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活,魯迅悲憤感慨,為此寫下了許多感人的故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里,魯迅說(shuō)自己是仇貓的。為什么呢?魯迅自己說(shuō):“有人說(shuō)我是仇貓的,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”魯迅認(rèn)為,貓喜歡折磨弱小者,就像某些“大人物”一樣;魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似,卻生媚態(tài),就像某些“毒瘤”似的;魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧,就像某些反對(duì)白話的政客似的。但是最根本的,還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì)。本來(lái)那隱鼠迷你得可愛,但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長(zhǎng)媽媽的話,那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終,在一年半載后才知道真相——原來(lái)被長(zhǎng)媽媽踩死了。
再說(shuō),在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事里,長(zhǎng)媽媽是一位有些愚昧,篤信鬼神并且十分迷信的中國(guó)老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn),但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫,把精神寄托在了些神靈鬼物上,來(lái)得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中,都曾體現(xiàn)出中國(guó)普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊,在那個(gè)時(shí)代,在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代,是多么需要一本寫滿真實(shí)情感的書籍。魯迅,是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
《朝花夕拾》的讀后感13
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光,讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑,沒有什么問(wèn)題。而爸爸呢,也只是單純的認(rèn)為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時(shí),正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂(lè)的文章呢,一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計(jì)其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂(lè),各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復(fù)一日的上班,使他們?nèi)笔Я俗杂,很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細(xì)想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?
美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會(huì)美好呢?
在任何時(shí)候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時(shí)光,滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》的讀后感14
一場(chǎng)成功劇幕,并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴;一件無(wú)價(jià)之寶,也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場(chǎng),些許平淡,但足矣。
是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時(shí)空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂(lè)并存,悠遠(yuǎn)的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過(guò),愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點(diǎn),從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年,受封建社會(huì)的影響,是有些凄苦的,這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會(huì),想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì),我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強(qiáng)記著,后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì),卻已覺得索然無(wú)味!必澩,對(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō),是再正常不過(guò)的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當(dāng)時(shí)封建社會(huì),父母對(duì)孩子心理的無(wú)知,孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂(lè)的時(shí)光,是在百草園度過(guò)的。縱然后來(lái)父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生,不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生,亦是如此。
《朝花夕拾》的讀后感15
早上的花兒盛開了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對(duì)比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對(duì)舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細(xì)的品味會(huì)令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì),還是殘留少部分這種思想。
當(dāng)“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨(dú)立渴望長(zhǎng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開心,也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當(dāng)下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開家鄉(xiāng),到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺(tái)留學(xué),雖然成績(jī)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺(tái)時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對(duì)日本老師的看法,他不但平等對(duì)待魯迅,還關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習(xí),對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無(wú)民族偏見。對(duì)他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!
“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當(dāng)下。
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