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朝花夕拾讀后感

時(shí)間:2021-01-04 17:47:23 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

朝花夕拾讀后感

朝花夕拾讀后感1

  曾讀過《西游記》,孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾

  柯察金的頑強(qiáng)不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。

  讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

  魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

  《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對(duì)往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。

  此書共有十篇文章,充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

  作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了!边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

  文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

  說實(shí)話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。

朝花夕拾讀后感2

  初讀《朝花夕拾》不感覺這像一本名著,反而感覺像是一個(gè)伴侶在與你閑談家常,本來這才是這本書的獨(dú)特的地方。

  我正在讀"無常"這一篇這時(shí)候,也正好是全書的一半,這"無常"與之前"五猖會(huì)"上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎樣會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反應(yīng)了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著腦筋,只是感覺這篇文章一定還有深層含義,看來我還得漸漸的滲入一下,才能得出結(jié)論。

  說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

  一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的啟事一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬慌缘臇|西;我最愛的紅燒魚。不過,若是那時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,就可以和魯迅師長教師媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。固然我日常平凡不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然感覺其實(shí)有只"隱鼠"也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長踩死"隱鼠"的那一段時(shí),感受真有點(diǎn)憤恚,同時(shí)也為魯迅落空"隱鼠"而感到可惜。更感受阿長真壞,不但踩死了可愛的"隱鼠",還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。

  從看了《阿長與山海經(jīng)》開始,現(xiàn)在我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她,固然多嘴,禮節(jié)多,可是她爽快、渾厚、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

  《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不貧乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體味、體味!

朝花夕拾讀后感3

  翻看舊的書籍,譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊,童年的美好也隨之輕輕跳躍。

  《朝花夕拾》,一個(gè)交織著魯迅先生兒時(shí)到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實(shí)而感人的文字,濺起了每一個(gè)讀者深思的心靈。

  書中,貓讓“我”厭惡至極;慢慢長大,“我”對(duì)社會(huì)有了更加深入的了解;從二十四孝圖中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。

  魯迅先生從自己親歷的生活中,贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致。“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈鋼琴”,一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。

  似水流年,我們的童年也已悄然而逝,成為了兒時(shí)最美好的回憶。

  小時(shí)候,我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個(gè)時(shí)候,老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。

  每天,我們都相約在老橋邊,手拉著手,趁著家長不注意,偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的,之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里,我們天真可愛,在那座刻滿滄桑的老橋旁,總會(huì)發(fā)出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲,那些聲音,記錄著我們童年的溫馨、快樂。

  歲月像過濾的篩網(wǎng),篩去記憶中的不快,留下了愉快的回憶。我總是時(shí)時(shí)惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假,縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶!

  那座家鄉(xiāng)的老橋,是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長,見證著我們的童年,承載著我們的歡笑,它陪我們度過了一段令人難忘的時(shí)光。

  童年的美好在我的記憶中揮之不去……

  魯迅,一位令人敬仰的偉人,在他的筆下,我看見了一個(gè)耀眼的詞匯——童年,讓我們斟上一杯清茶,慢慢品嘗……

朝花夕拾讀后感4

  再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。

  魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

  歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因?yàn)閹装倌陙淼姆饨ㄉ鐣?huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

  魯迅明白,封建社會(huì)的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。

  他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛國者,亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。

  當(dāng)時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

  俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。

朝花夕拾讀后感5

  偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。

  靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。 這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?梢,《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實(shí)令人心曠神怡,無限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

朝花夕拾讀后感6

  魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂,但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺得有些苦澀,但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢!

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋,那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽見一個(gè)陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣,一定遇見“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來吃這人的肉了。后來,老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

  對(duì)于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。

  童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

朝花夕拾讀后感7

  當(dāng)我拿著魯迅先生的書《朝花夕拾》開始認(rèn)真讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺,像小橋一樣清爽

  《朝花夕拾》這本書主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,對(duì)那些刻骨銘心的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子:《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好,但沒有自由;潤土的家庭非常貧窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長大后發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方之間有一道厚厚的墻,美好的童年再也回不來了;《藥》,通過茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買血饅頭的故事,反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)案例中,我們可以看到舊社會(huì)的黑暗和不公正的判決。相比之下,我們現(xiàn)在過著衣來伸手,食來張口的美好生活,相差甚遠(yuǎn)。在,坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有些學(xué)生還沒有完成作業(yè),有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對(duì)!現(xiàn)在我們沒有不公平的法律,我們沒有生活在恐懼中,我們沒有饑寒交迫的日子,我們沒有外來侵略。我們豐衣足食,讓普通人可以安心生活。在21世紀(jì),我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么,這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富裕家庭來說,可能是可以的,但是對(duì)于貧困家庭來說,填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現(xiàn)?現(xiàn)在要體諒父母,不要再任性了。如果要放在過去,怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書都不會(huì)讀。

  《朝花夕拾》這本書是對(duì)過去歲月的回憶,極其悲傷,卻讓人無可奈何。有時(shí)開心,有時(shí)不開心,讓我記住。

朝花夕拾讀后感8

  在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí),我國的萬分漆黑。

  在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí),人們荼毒生靈,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解說自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。

  在最終的那一個(gè)部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了。可他們卻不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信啊!

  在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過來把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問無法補(bǔ)回去了。

  在這那片漆黑的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫出了他對(duì)父親的愛,愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。

朝花夕拾讀后感9

  在國慶的假期里,我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷!冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭性和思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

  《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的,還是那一篇《藤野先生》。

  藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生,叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事,一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了,藤野先生是一個(gè)偉大的,有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比,藤野先生是一個(gè)毫無民族歧視的人。在當(dāng)時(shí),中國人是被人看不起的,日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒有這么做,他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的,不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生,他都是一視同仁,認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)心每一個(gè)同學(xué),沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵(lì),以幫助,以不倦的教誨,他通過自己的努力,讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人,讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個(gè)真正的好老師,一個(gè)真正的君子,這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。

  這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。

朝花夕拾讀后感10

  有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。

  作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒?呻S著年齡的增長。漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。

  他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認(rèn)為也許能從書中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。

  有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會(huì)。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時(shí)候。不被認(rèn)可的'應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。

  他做事明了。不扭捏。對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。

  人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。

  他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。

  讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。

  為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!

朝花夕拾讀后感11

  是啊,在你無聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候,你多么需要一本好書,一本令人苦澀、無法明理的書。是啊,在我的書架上,《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄,就正是這樣一本好書。

  當(dāng)我拿到書的第一眼,便翻開頁面,查看了資料!冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮恼渭、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說它不那么明解,那也是許多人公認(rèn)的。因?yàn)槟菚r(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活,魯迅悲憤感慨,為此寫下了許多感人的故事。

  在那《狗鼠貓》的小故事里,魯迅說自己是仇貓的。為什么呢?魯迅自己說:“有人說我是仇貓的,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》!濒斞刚J(rèn)為,貓喜歡折磨弱小者,就像某些“大人物”一樣;魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似,卻生媚態(tài),就像某些“毒瘤”似的;魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧,就像某些反對(duì)白話的政客似的。但是最根本的,還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì)。本來那隱鼠迷你得可愛,但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長媽媽的話,那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終,在一年半載后才知道真相——原來被長媽媽踩死了。

  再說,在《阿長與山海經(jīng)》的故事里,長媽媽是一位有些愚昧,篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn),但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫Γ丫窦耐性诹诵┥耢`鬼物上,來得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中,都曾體現(xiàn)出中國普通老百姓的困苦的吶喊。

  是啊,在那個(gè)時(shí)代,在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代,是多么需要一本寫滿真實(shí)情感的書籍。魯迅,是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。

朝花夕拾讀后感12

  我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》,它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí),我被書名所吸引,一直想讀一讀,只是覺得年齡還小,怕自己讀不懂,所以這事就一直擱著。直到今年暑假,我又看到了這本書,我毫不猶豫地拿起來看了。

  書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節(jié),作者繞庭前的楓樹徘徊,忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉,便把它摘下來,夾進(jìn)剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。

  從文中可以看出作者略帶哀愁。“但今夜它卻蠟黃似的躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼!比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了,顏色也是蠟黃的了!爱(dāng)深秋時(shí),想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷,但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余!睆娜ツ甑浇衲辏潭桃荒,作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時(shí)間的流逝,改變了太多原本美好的東西。

  “雪是雨的精魂!弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪,隱約著青春的氣息。花呀,蜜蜂呀,蝴蝶呀,堆羅漢的孩子呀,使得這雪景有了絢麗的生機(jī)更加令人難忘!霸谇缣熘,旋風(fēng)呼來,便蓬勃奮起,在日光中燦燦的生光,如包藏著火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍!笔前,這就是雪,更是雨的精魂!讀到這段文字,我覺得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞似乎重又蘇醒,正要帶領(lǐng)我去拼搏!

  《朝花夕拾》,我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它,讀懂它,我似乎對(duì)人生的意義變得更加明白,更加透明了。

朝花夕拾讀后感13

  有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》!這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩。看似在寫回憶實(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事。

  《無!分械臒o常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。

  文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在這本書中,魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法,用評(píng)定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。

  關(guān)于朝花夕拾讀后感700字

朝花夕拾讀后感14

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。長大了,年老了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽西下再將它摘去,雖沒有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽的映襯而平添了一縷風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩。

  魯迅雖是一位作家,卻又是一個(gè)鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人卻又能像城里的孩子一樣讀書。這樣便使他既沒有鄉(xiāng)下人的粗狂,又多了一份知書達(dá)理;既沒有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時(shí)的童趣,懷念與小蟲子為伍的歡樂。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過的。趁大人們不注意,偷偷溜進(jìn)書屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來,到書屋后除了讀書還是讀書!

  魯迅先生對(duì)三味書屋的評(píng)倫也就是枯燥無味吧。只有當(dāng)先生讀書入神的時(shí)候可以畫畫兒,漸漸的,讀的書多起來,畫的畫也多起來了;書沒有讀成,畫的成績卻不少了。

  讀了《百草園到三味書屋》,魯迅先生小時(shí)候有些竟與我相似,使心中產(chǎn)生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!

  自己的童年當(dāng)然沒有魯迅先生的有趣,這兒并沒有百草園,更沒有蟲兒的相伴。只記得小時(shí)候最愛玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個(gè)小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個(gè)個(gè)透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時(shí)候吹不動(dòng),就看著媽媽吹,長大了,便可以一個(gè)人趴在陽臺(tái)上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續(xù)一個(gè)個(gè)吹下去。

  讀《朝花夕拾》,品味魯迅童年的樂趣,不一樣的童年,一樣的快樂!

朝花夕拾讀后感15

  “朝花夕拾”,望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來說,才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想,去撿起那片年月,撿起那段歡喜的韶光。

  這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級(jí)。魯迅特別厭煩貓,乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地摧殘它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過對(duì)貓的描繪,借物喻人,挖苦了社會(huì)上摧殘微小者,欺負(fù)微小者,克扣微小者的人。而鼠則是大眾,無辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間,讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過這篇文章也表達(dá)了對(duì)微小者的憐惜和對(duì)施暴者的憎惡。

  《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭,但后來卻對(duì)長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚奇不已,對(duì)她充滿了敬意,他人做不到的,她卻做到了!記住有一次去西湖玩,我由于天真的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無法的表情,只說:“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件工作會(huì)讓我永久難忘。

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!痹蹅儚倪@本書中,看清了清末生靈涂炭的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的富足,真是讓人耐人尋味!

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