《朝花夕拾》初中讀后感650字
在《范愛(ài)農(nóng)》一文中，全文主要以范愛(ài)農(nóng)一生的三個(gè)階段為回憶的主線，記述了范愛(ài)農(nóng)在日本留學(xué)時(shí)期，回國(guó)后到辛亥革命發(fā)生時(shí)期以及從民國(guó)建立到他逝世三個(gè)時(shí)期中魯迅對(duì)他的印象。三個(gè)階段的經(jīng)歷雖然是不同的，但是在魯迅筆下，范愛(ài)農(nóng)在這三個(gè)時(shí)期具有一個(gè)相同的特征，就是不合時(shí)宜。
對(duì)于范愛(ài)農(nóng)形象的刻畫，作者并沒(méi)有憑借自己的印象去回憶，而是通過(guò)記敘一系列的事件，活生生的場(chǎng)景再現(xiàn)，讓讀者去感受人物的特點(diǎn)。對(duì)范愛(ài)農(nóng)的回憶魯迅是將它放在更廣大的歷史背景中去的。在清末明初的歷史背景下，范愛(ài)農(nóng)凄慘的離開(kāi)人世，在很大程度上是由社會(huì)造成的。在感慨他命運(yùn)的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了反思和批判。
在《無(wú)�！芬晃闹�，最突出的特點(diǎn)是：回憶不忘戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗出于自然。作者如此安排和表現(xiàn)，其作用是多方面的：一是給我們塑造了一個(gè)神形兼?zhèn)涞挠醒腥獾?quot;鬼面人"的形象，時(shí)任感到親切可愛(ài)，反襯 出陽(yáng)間社會(huì)里‘人面鬼’形象的冷漠和可憎；二是在豐富性的基礎(chǔ)上，便于作者四面出擊，批判舊世界，嘲諷‘現(xiàn)代評(píng)論’派的陳西瑩之流。
本文在寫作中將記敘、議論、描寫相結(jié)合，也大量運(yùn)用了對(duì)比的手法。如活無(wú)常與鬼卒、鬼王的對(duì)比無(wú)常畫像與‘死有分’的對(duì)比，更加突出鮮明了無(wú)常的'形象。作者表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)‘無(wú)�！南矏�(ài)，和在看戲中人們對(duì)‘無(wú)�！鰣�(chǎng)的期待，，都是‘無(wú)�！男蜗蟾吁r明。
總之，或借機(jī)議論，或順手牽羊，或描寫滲透，都自然而巧妙的抨擊了當(dāng)時(shí)反動(dòng)冷酷的社會(huì)現(xiàn)象，嘲諷了為反動(dòng)派效勞的‘現(xiàn)代評(píng)論’派�；仡櫯c現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，回憶也是為了戰(zhàn)斗，魯迅的韌性戰(zhàn)斗精神是令人敬佩的。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中，長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候的保姆，作者在文中抓住了幾個(gè)事情描寫了對(duì)她從討厭到敬佩的過(guò)程。長(zhǎng)媽媽
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