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最新西游記讀后感

時(shí)間:2024-06-07 17:47:25 西游記讀后感 我要投稿

最新西游記讀后感(通用)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的最新西游記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

最新西游記讀后感(通用)

最新西游記讀后感1

  中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

  《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

  在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。

  其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

  然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的`展現(xiàn)出來。

  最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。

  就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!

  西游記名著最新讀后感作文4

  吳承恩先生寫的小說《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對(duì)它百看不厭,愛不釋手。

  今天,我又一次翻開《西游記》,武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié),栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書本,我不禁感嘆:唐僧師徒四人,真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦,九九八十一難,大家都受盡了煎熬!

  其實(shí),我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓。唐僧遇到過那么多困難,但從來沒有氣餒過,從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來,也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠懇老實(shí),對(duì)任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣,回到家,總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣,有對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心,就會(huì)像他們一樣,“取得真經(jīng)”。

  看著師徒四人的堅(jiān)定不拔,想想我自己的所作所為,真是自形慚愧。

  6歲那年,瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”,我也禁不住動(dòng)了心,非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我,便說:只要你學(xué)會(huì)了滑冰,我就給你買。”“好!一言為定!”不過,當(dāng)我摔了幾腳后,就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影,我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng),一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

  唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱?墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人,任何事都不是完美的,取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!

最新西游記讀后感2

  ㄍ西游記》是中國四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最有趣的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦ヘ

  孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),途經(jīng)五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

  豬八戒,又名豬悟能,也是個(gè)呆子。原為天宮中的'天蓬元帥,后來,被罰下人間。但投了豬胎,長成了豬臉人身的外形。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。固然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。

  他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

  沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打壞了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁進(jìn)人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

  他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折,F(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須往頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

最新西游記讀后感3

  “ 猴哥,猴哥,你真了不得,五行大山壓不住你,蹦出個(gè)孫行者,猴哥,猴哥,你真太難得,緊箍咒再念,沒改變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬個(gè),眨一眨眼皮能把鬼識(shí)破,翻個(gè)跟斗十萬八里,抖一抖威風(fēng),山崩地裂!”你們知道這說的是誰嗎?沒錯(cuò),就是鼎鼎大名的孫悟空!

  孫悟空來源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》,它的作者是吳承恩字汝忠,號(hào)射陽山人。本書刻畫了四個(gè)栩栩如生的人物形象,分別是心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前但是非不分、固執(zhí)迂腐的唐僧;積極樂觀,敢于斗爭,有勇有謀卻心高氣傲,爭強(qiáng)好勝的孫悟空;憨厚淳樸,能吃苦卻搬弄是非,迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明,忍辱負(fù)重,顧全大局的沙和尚。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后,這種精神值得人們稱贊。

  還有書中最振奮人心的那一段——孫悟空大鬧天宮,雖然最后孫悟空被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山底下。但是,我被他那種反抗的精神所打動(dòng),這讓我聯(lián)想到那些官員們,寧可違背自己的良心,為了保住

  他們的那狗命,同流合污,導(dǎo)致一個(gè)個(gè)王朝覆滅,導(dǎo)致祖國的大好河山,祖國的瑰寶被侵犯者所踐踏,我們決不能重蹈覆轍,要勇于反抗那些不公平的待遇!!

  西游記,你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶,更是我們中華民族的精神象征!我們中國在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!

最新西游記讀后感4

  作為中國古典名著之一的《西游記》,其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考,以此為契機(jī),探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

  作品開篇便由觀音菩薩的故事講起,從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過程,強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí),作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法,如“黑水河滿腥膻臭烘烘”,“花果山上長生殿,金光燦爛十萬間”,使人物和環(huán)境的描寫更加形象化,讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場景。

  而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢上,太上老君和真武大帝俱有神威,斗法中更是高潮迭起,一招一式的交鋒,令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法,使得這段文字如同電影,直觀而有力。

  這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈,每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過人、不服輸?shù)娜,?duì)于他的救主孫行者,他愿意付出生命;豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn),而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分,讓人物個(gè)性鮮明,形象深刻。

  此外,透過讀這一章,我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如,在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過程中,我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分,對(duì)于貪欲與道德之間沖突的'反思。同時(shí),作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣,正如孫悟空救主,他是否能夠活命并不重要,而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣,這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。

  總的來說,對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì),同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中,讀者可以得到很多啟示,并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。

最新西游記讀后感5

  自小最愛的名著便是《西游記》。

  《西游記》中的故事情節(jié)我簡直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂趣里,充滿童真的歡笑便象征了它帶來的喜悅。

  隨著年齡的增長,對(duì)《西游記》依舊愛不釋手,卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  孫悟空,這是一只頑皮的猴子,鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面,他想一個(gè)幼子,無拘無束, 不用為生活煩惱,更不用操心世間的俗世,他只用在師父困難時(shí)挺身而出,斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走,也不會(huì)記仇。回來之后,依舊如此淘氣,整日大笑,這是人幼年的'情趣。

  豬八戒,這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán),權(quán)大勢大,卻因一時(shí)色迷心竅,犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說:一朝被蛇咬,十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長的青年,有欲望有個(gè)性,卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿,故一旦唐僧有難,便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。

  沙和尚,這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言,一出下來也沒什么臺(tái)詞,也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

  他卻做著最累的活,那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上,他毫無怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人,承擔(dān)著生活的壓力和勞苦,卻將笑容掛在臉上,令人于心不忍卻又無可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。

  唐僧,這是一名老成的智者。說他老成不是貶他,只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來。他是智慧的,不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬,而在終點(diǎn)站,他的身后,戰(zhàn)爭一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅,從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄,竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定,充滿他心里的,只有取經(jīng),洞穿世俗萬物。這是老年人的聰慧。

  四個(gè)人,四種人生,這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈,但我們確實(shí)在走那樣的人生路。

  也許,我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的,那么,誰說我們的生活不精彩呢?

最新西游記讀后感6

  今天我讀了古代"四大名著"之一的《西游記》,西游記讀后感500。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。

  神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)!段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的.傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來,都是被捉弄的對(duì)象,不少妖魔倒是可親可愛、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴,不被天庭認(rèn)可,但它率真可愛,不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭,它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念"緊箍咒",還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了,讀后感《西游記讀后感500》。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。

最新西游記讀后感7

  聰明機(jī)警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠老實(shí)的沙僧,堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

  在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗男愿窈臀乙粯,愛打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng),他機(jī)智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭,大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷毀生死簿,機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭,與一切困難作斗爭,絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的`那種膽大正義,頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民敢做敢斗,戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán),敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。

  唐僧我覺得他是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個(gè)虔誠善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

  沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。

  再來說說豬八戒,八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空,但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實(shí),雖然本事沒有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走。

  《西游記》這本書文字幽默,靈動(dòng)流利,吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強(qiáng)意志。

最新西游記讀后感8

  暑假里,我讀了一本中國四大名著之一——《西游記》,它是明朝著名作家吳承恩寫的。

  這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,取得了真經(jīng),修成了正果。其中,這本書里第十六個(gè)故事《三大白骨精》讓我印象深刻。它講了白骨精為了吃唐僧肉,變成了一個(gè)村姑,不料,被孫悟空識(shí)破了,從耳朵里掏出金箍棒,向村姑打去,白骨精化成了一縷青煙逃走了。唐僧怪孫悟空打死好人,念起了緊箍咒,疼得孫悟空直打滾,口里不停哀求討?zhàn)垼粕磐O聛怼?/p>

  白骨精一計(jì)不成,又生一計(jì),變成一個(gè)老婆子,又被孫悟空識(shí)破,又向白骨精打去,白骨精連忙使了解尸法,又逃走了。唐僧氣極了,大罵悟空,把緊箍咒念了二十遍才停下來,讓悟空不能再殺死好人。接著,白骨精又變成了一個(gè)老頭,尋找自己的“老伴”和“女兒”。孫悟空認(rèn)出又是妖怪變的,第三次打了白骨精,唐僧又阻攔,白骨精僥幸逃脫。唐僧不分人妖,把孫悟空趕回了花果山。

  孫悟空走后,白骨精把唐僧抓去,八戒打不過妖怪,只能請(qǐng)孫悟空救師父,孫悟空一聽,師父被抓走了,不計(jì)前仇,立刻去救師父,體現(xiàn)了孫悟空英勇向前的'精神和不怕困難,知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志,這是值得我們學(xué)習(xí)的。

最新西游記讀后感9

  身披一件深紅錦錦斕袈裟,頭戴紅冠,手握一金黃的九環(huán)錫杖,凜凜威顏多雅秀,佛體可體如裁就,這就是唐三藏,俗稱唐僧,自有一股威嚴(yán)可親的氣質(zhì)。作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng),唐僧卻是毫無武功,不會(huì)降妖除魔,空有堅(jiān)定的信念。然而,就是這信念,在我腦中留下?lián)]之不去的印象。

  初次,在唐三藏仍未遇到孫悟空時(shí),是什么給了前往西天的勇氣呢?是一心要取真經(jīng)的信念。遇到妖魔鬼怪他從不屈服,為什么?仍是取經(jīng)成功的信念。面對(duì)多國以榮華富貴誘惑,他卻堅(jiān)定不已,是為了什么?還是取那真經(jīng)。許多人會(huì)不禁問:“取經(jīng)有如此重要嗎?”對(duì)于三藏而言,答案是不言而喻的,去西天取經(jīng),對(duì)唐僧來說就是一個(gè)終身的目標(biāo)。

  許多人,他們也有目標(biāo),卻很難全力以赴,唐三藏卻可以。換句話說,三藏為了目標(biāo),寧愿付出自己的'生命。他初時(shí)孤身上路,雖然后來收了徒兒,可仍難逃危險(xiǎn)。在路途中,他被各種妖魔鬼怪抓住,每次被解救后卻從未想過放棄,繼續(xù)前往西天。中途的九九八十一難,也是一次次的磨煉,是令人絕望的難關(guān)。若是他人,必然早已放棄了,但唐三藏卻一直堅(jiān)持到了最后。

  《論語》中說“君子愛財(cái),取之有道!睘榱顺晒Γ送鶗(huì)不擇手段。三藏卻十分注重仁義。有人說他過于心軟,有人說他耳根子軟,還有人說他不會(huì)明辨是非。而我認(rèn)為,這也是一種仁慈與義氣。你們會(huì)說他像宋襄公一樣,說這是愚蠢的善良,然而,我卻不同意。起碼唐僧是有原則的。若是燒殺搶掠去了西天,即使得了真經(jīng),又怎能真正知曉佛理的真義呢?唐僧雖心軟,他卻有原則。

  君子,往往禁得起誘惑,三藏,就是這樣的。取經(jīng)路上,有多少國家愿意用榮華富貴留住唐僧,女兒國國王更是想盡辦法挽留三藏,他卻仍要取經(jīng),從未猶豫。

  《西游記》,人們都夸贊悟空的武藝,八戒的幽默,沙僧的負(fù)責(zé),卻少有人注意唐三藏的堅(jiān)定。然而,這種堅(jiān)定卻最是難能可貴!

最新西游記讀后感10

  這個(gè)假期我又重讀了《西游記》(明.吳承恩)這本書,還是覺得那么有趣。

  首先,作者吳承恩的想象力非常豐富。故事里描寫了天上的神仙,凡間的人物,還生動(dòng)地刻畫了一個(gè)個(gè)不同的妖怪形象,作者把每一個(gè)角色都描寫得栩栩如生,好像真的存在一樣。主角之一孫悟空不但能上天入海,還會(huì)七十二般變化,碰到不同的妖怪,他會(huì)變化出不同的形態(tài)去對(duì)付。讀書的時(shí)候我的思想也不由地跟著他千變?nèi)f化了。

  另外,唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事也讓我敬佩。山高路遠(yuǎn),還有妖魔鬼怪阻攔,可是他們一直勇往直前,不畏艱難險(xiǎn)阻,舍命向西,經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)。尤其是師傅唐僧,自己本身沒有武功,可無論面對(duì)什么樣的妖魔鬼怪,無論碰到什么樣的險(xiǎn)惡環(huán)境,他都沒有動(dòng)搖取得真經(jīng)的'信心和決心。最終在唐僧的帶領(lǐng)下,孫悟空、豬八戒和沙和尚克服自身缺點(diǎn)、團(tuán)結(jié)一致、沖破種種障礙,取得了真經(jīng),而他們自身也修煉成佛,受人敬仰。

  總之,《西游記》告訴了我太多的東西,每讀一遍都有不同的收獲,我喜歡這本書。

最新西游記讀后感11

  作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作,《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書,這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中,我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書的觀點(diǎn)和心得。

  第一段,談讀后感。

  讀完《西游記》全書,我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國文化的珍貴遺產(chǎn)之一,這本書充滿傳統(tǒng)的文化元素,包括神話傳說、佛教儒道文化等,這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外,從文學(xué)角度來說,它的情節(jié)、角色塑造、描寫等等都做得非常出色,讓人一讀即愛?傊@本書充分展示了中國文化的多樣性和魅力。

  第二段,談情節(jié)和角色。

  本書的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪,既有攝人心魄的打斗場面,也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角,深深地吸引了讀者,他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守,都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟,則各具性格特點(diǎn),還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷,他們的獨(dú)特性塑造成就了本書的精彩之處。

  第三段,談原著與改編。

  《西游記》作為中國古典名著,一直以來都受到了廣大讀者的喜愛與推崇,不僅是因?yàn)樵旧淼木剩因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如,我們熟知的同名動(dòng)畫、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹,因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰,無疑對(duì)我們讀本原著有幫助。

  第四段,談“西游記”對(duì)個(gè)人成長的影響。

  “西游記”作為一部經(jīng)典作品,對(duì)于讀者自身的成長也有很大的影響。這本書體現(xiàn)了我國對(duì)“德行”的空前重視,而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等,都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn),其實(shí)對(duì)于孩子的.成長也大有裨益。此外,本書的靈感來自佛教的教義,它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等,從某種意義上來說也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來說,這本書的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。

  第五段,總結(jié)。

  總而言之,《西游記》是一本不可多得的好書,它不僅是我國文化和文學(xué)的瑰寶,更是我們國人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品,但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來說,《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物,而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近,永不退縮。

最新西游記讀后感12

  讀《西游記》有感最近,我閱讀了中國四大名著之一-《西游記》。

  它是我國明代偉大小說家吳承恩著。這本書主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚陪同唐僧前往西天拜佛求經(jīng),在途中,師徒四人一共歷經(jīng)了九九八十一難,憑著師徒四人的共同努力克服了八十一難,取得了真經(jīng)。其中《三打白骨精》那一回讓我感觸很深。

  師徒四人走在荒山上,唐僧餓了,孫悟空畫了個(gè)圓圈,讓他們不要出來,自己去找食物了,白骨精想趁機(jī)捉唐僧,卻被光圈擋住了,于是白骨精變成了姑娘,孫悟空回來了,識(shí)辨出姑娘就是妖怪變的,便把姑娘打死了,白骨精又變成了老太太和老頭兒,也被孫悟空打死了,唐僧一氣之下,把孫悟空趕回了花果山。沙僧再三挽留,八戒卻在起哄。

  《西游記》主要歌頌孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅(jiān)毅,同時(shí)表現(xiàn)唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑;沙僧的`正直、憨厚。

  故事離奇曲折,變化多端,人物形象活靈活現(xiàn),語言生動(dòng)詼諧,算得上是我國古典文學(xué)中最輝煌的神話作品!段饔斡洝肥情喿x精品,豐富人們的精神世界,使大家都能真切地感受到中國古典文學(xué)的無窮魅力。

最新西游記讀后感13

  作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,《西游記》是許多人童年時(shí)的最愛。雖然這部小說已經(jīng)出版了數(shù)百年,但它仍然可以啟發(fā)我們對(duì)世界探究的好奇心、對(duì)人性探究的好奇心以及對(duì)生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書的巨大魅力,也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中,我將與大家分享我的讀書心得和體會(huì)。

  第一段:關(guān)于自我探索的啟示

  通過《西游記》的閱讀,我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事,也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如,孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂,他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威,不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中,孫悟空的形象讓我認(rèn)識(shí)到了自我探索的重要性,這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,還有努力解開沉淀已久的內(nèi)心迷霧,放下那些不利于成長的東西。

  第二段:對(duì)生命的思考和領(lǐng)悟

  另外,我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對(duì)生命的思考。其中,印象最深刻的是唐僧和他的行程,他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來,是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的,他相信自己通過這次旅行可以觸及生命真諦,實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書中,我深深地感受到了人生的價(jià)值,以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的`夢(mèng)想的重要性。洪慈庵在書寫唐僧的奮斗過程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對(duì)未來的展望和對(duì)生命的尊重等多個(gè)思想,在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。

  第三段:對(duì)社會(huì)生活的觀察和思考

  《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對(duì)內(nèi)心世界的探索上,還存在對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的演繹。通過神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入,小說剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,巧妙的反映出了個(gè)人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見唐王,對(duì)于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門外搜乞,金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會(huì)矛盾和弊端,在今天,依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會(huì)制度,嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。

  第四段:結(jié)論

最新西游記讀后感14

  《西游記》大家應(yīng)該都很熟悉吧,我也特別喜歡。

  《西游記》從一只石頭里蹦出來的猴子——孫悟空講起,大鬧天宮后,被如來佛祖強(qiáng)壓在五行山下,唐三藏收了他,又先后遇到了豬八戒、沙和尚,一起踏上了西天取經(jīng)的漫漫長路。一路上雖然危機(jī)重重,但師徒四人通力合作,擊敗重重困難,順利取得真經(jīng)。

  作者吳承恩用生動(dòng)形象的文字描繪了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)人物形象。唐僧是四人中的師父,他心地善良,慈悲為懷,一心向佛,但膽小如鼠,思想老舊,鑒別能力差。孫悟空是四人中的大師兄,他機(jī)智勇敢,擁有慧眼和無窮的本領(lǐng),具有不屈不撓的反抗精神,但有個(gè)致命傷——愛聽恭維的話。是個(gè)光彩奪目的神話人物。

  豬八戒是四人中的二師兄,他的本領(lǐng)比不上孫悟空,但他忠厚老實(shí),力氣大,也敢于同妖魔作斗爭,是孫悟空的'第一得力助手,是整本書的“笑點(diǎn)”。但他好吃、好色、好占小便宜,有時(shí)愛撒謊……他毛病實(shí)在太多,但也體現(xiàn)了他的可愛憨厚的特點(diǎn)。沙和尚是四人中的三師弟,他沉默少語,任勞任怨,忠心耿耿,一心保護(hù)師傅西天取經(jīng)。

  從這部作品中,我們隨處可見現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的“影子”。相信你也會(huì)愛上《西游記》。

最新西游記讀后感15

  我一提到《西游記》,大家都很熟悉吧!可以說是家喻戶曉,人人皆知。電視劇《西游記》我已看過好幾次了,每一集的故事情節(jié)我都記憶猶新,閱讀這本神話故事書可還是第一次。

  《西游記》的作者是吳承恩老爺爺,本故事經(jīng)他藝術(shù)的想象力,圍繞著唐僧師徒四人,去西天取經(jīng)的故事,展開了一系列妙趣橫生的精彩場面,引人入勝,把我?guī)У搅艘粋(gè)絢麗多彩的魔幻世界里,真不愧為四大名著之一。

  本書的主要人物是;師徒四人,師傅唐僧是個(gè)慈悲為懷的大善人,但他會(huì)給孫悟空念“緊箍咒”。徒弟孫悟空又叫齊天大圣,是本書的第一主人公,他機(jī)智勇敢、能降妖捉怪,保師傅安全、取經(jīng)的使命。豬八戒是個(gè)戲劇性人物,他好吃懶做、笨拙可愛、見利忘義的好色之徒。沙和尚扮演的是;一個(gè)對(duì)師傅忠心耿耿、挑擔(dān)牽馬角色。

  我最喜歡的人物是孫悟空,他是花果山天生的石猴,有長生不老,七十二變的本領(lǐng)。他的火眼金睛能分辨善與惡,人與妖。我特喜歡書中的第二章“猴王鬧天宮”,描寫了孫悟空騰云駕霧,翻著筋斗云,到了天界的南天門,又闖入蟠桃園偷吃仙桃,喝醉酒打鬧天宮……鬧得玉帝膽戰(zhàn)心驚。他天不怕,地不怕擺脫一切約束,代表自由的化身。每一章都離不開他與惡魔打斗的.場面。師徒四人一路上經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn),跋山涉水、勇往直前,度過了九九八十一個(gè)磨難,終于取得真經(jīng),修成正果。

  讀了《西游記》這本書,使我明白了“正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡”的哲理。孫悟空是英雄的形象,正義的力量,他就像除惡助善人民警察,永遠(yuǎn)受到大家的尊重和敬佩。

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