《西游記》讀后感【大全14篇】
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是四大名著之一，是一本家喻戶曉的經(jīng)典名著。是吳承恩十分巧妙的利用了浪漫主義特征融合在了此書(shū)中，使人們深深地被他吸引，忍不住想要品味它的“鮮美”。
《西游記》主要寫(xiě)孫悟空因大鬧天宮，而被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，整整五百年，后經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn)，同唐僧一去西天取經(jīng)，他一路上斬妖除魔，忠心不二，盡心盡力地保護(hù)唐生，經(jīng)歷了九九八十一難，取得正經(jīng)，修成正果。
在此書(shū)中孫悟空最令我敬佩，唐僧被他的肉眼如有所誤導(dǎo)，相信了白骨精，卻不相信自己的大徒弟，把孫悟空趕走了，但是孫悟空還是再一次回到了師父的身邊；妖怪一次次的把唐僧抓走，但是孫悟空一次次的`想辦法，把師父救回來(lái)；面對(duì)妖魔的百般阻撓，總是會(huì)一次次地化解，一次次地解決。孫悟空可真是有情有義呀。
我們身邊是否也有如孫悟空這般有情有義的人呢？不是，我們反而是恰恰相反，我們是無(wú)情無(wú)義。父母把孩子送到外國(guó)去念書(shū)。有一天，他們?nèi)タ此�，就在他們要回�?guó)的前一天，孩子把自己的母親給殺了。這個(gè)孩子如此的絕情，父母生他養(yǎng)他，而他卻是如此的無(wú)情無(wú)義。我們雖說(shuō)沒(méi)有他這般不孝，但是我們也好不到哪里去。面對(duì)父母的教導(dǎo)，我們表面上似乎在認(rèn)真的聽(tīng)講，其實(shí)心中已經(jīng)把父母說(shuō)個(gè)千遍萬(wàn)遍了；面對(duì)父母的責(zé)備，他們說(shuō)一句，我們總會(huì)一下再說(shuō)個(gè)十句來(lái)抵擋父母的說(shuō)話聲；面對(duì)父母的勸說(shuō)，我們總會(huì)大聲說(shuō)話，從而蓋過(guò)父母的說(shuō)話聲。
但是，在這世上仍舊是有有情有義的人。一位妻子病倒在床上十幾年，而她的丈夫十幾年如一日，陪伴在她的身邊，和她一起與病魔作斗爭(zhēng)，在她痛苦的時(shí)候給她安慰；在她害怕的時(shí)候給她鼓勵(lì)，使她有信心，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
就連生性頑皮的孫悟空都可以被情所感化，更何況是我們這些生性乖巧的人呢？讓我們大家也學(xué)一學(xué)孫悟空的有情有義吧。不要把父母對(duì)我們的愛(ài)，在你的心中成為了恨，成為了你不再像小時(shí)候那樣喜歡父母的理由，成為了你終生的遺憾。
孫悟空如此的有情有義，而我們卻是無(wú)情，你也去品一品《西游記》吧，我相信你一定也會(huì)從中感受到孫悟空的有情有義。
《西游記》讀后感 篇2
還記得時(shí)候，最喜歡看且又總看不膩的書(shū)就數(shù)《西游記了》。
一提起這三個(gè)字，大家便都已耳熟能詳，老少皆知了。這本書(shū)出自《四大名著》中之一，屬于吳承恩的作品，是一本具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)，講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊棘，降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。體現(xiàn)了想要辦成一件事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的故事。
其中，孫悟空降妖除魔，為去西天取經(jīng)立下了汗馬功勞，但沒(méi)有誠(chéng)信憨厚的.沙和尚幫忙，那也會(huì)沒(méi)那么順利，豬八戒則是力大無(wú)比的好幫手，而唐僧，雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，雖有時(shí)不明是非，聽(tīng)信妖怪胡眼言，但最終還是歷經(jīng)千心萬(wàn)苦取得真經(jīng)，他們歷經(jīng)重重磨難，卻絲毫沒(méi)有退縮，他們堅(jiān)韌執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，令我感觸頗深。
人生也是這樣，只有心中充滿希望，以坦然的心情看挫折和打擊，就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，往往從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到還要多，無(wú)論什么樣的失敗，只要跌倒后又爬起來(lái)，跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們?nèi)〉贸晒�，而正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的‘人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作�！瘓�(jiān)持不一定成功，但放棄一定會(huì)失敗，所以我們遇到困難，應(yīng)鼓足勇氣，微笑面對(duì)，相信自己一定能戰(zhàn)勝它，那樣它就不再可怕了。
當(dāng)然，在生活中，我們面對(duì)困難不僅要迎難而上，而且還必須與朋友齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。
如果說(shuō)有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是團(tuán)結(jié)的力量；如果說(shuō)有一種力量可以自信滿滿，那便是團(tuán)結(jié)的力量；如果說(shuō)有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是團(tuán)結(jié)的力量�？梢�(jiàn)團(tuán)結(jié)的力量是多么的強(qiáng)大�。�
《西游記》這本書(shū)，故事情節(jié)好看又看不膩，并且還蘊(yùn)涵著道理，讓人啟發(fā)甚大，不僅讓我明白了遇到困難時(shí)應(yīng)迎難而上，也讓我知道了做什么事都應(yīng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，那樣才會(huì)獲得成功。
它不愧是當(dāng)之無(wú)愧的《四大名著》之一。
《西游記》讀后感 篇3
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考�！段饔斡洝分刑粕�、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕āＴ谄渲�，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的`人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感 篇4
古典名著《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)修成正果的故事。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了幾次。我對(duì)唐僧四人的看法時(shí)有不同。
剛開(kāi)始，我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會(huì)法術(shù)，動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走，我有點(diǎn)討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯(cuò)嘛！雖然他比較固執(zhí)，不聽(tīng)孫悟空的話，但是他也能知錯(cuò)就改，每次不聽(tīng)孫悟空的話被捉時(shí)，他都會(huì)懺悔，這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？還有他從不貪戀女色，每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí)，也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅(jiān)定，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有一個(gè)非常得心應(yīng)手的武器－－金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下許多大大小小的功，成為大人，小孩心中的英雄。可惜他性情暴躁，動(dòng)不動(dòng)就生氣，特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái)，最后成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。
豬八戒是個(gè)好吃懶做，貪戀女色的人。又長(zhǎng)得那么難看：兩片大大的豬耳朵，一個(gè)大大的豬鼻子，一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是，他的.師傅好幾次都是因?yàn)樗�，才被妖怪捉走的，有時(shí)我真想揍他，可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。
沙僧一路走來(lái)都是挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說(shuō)話，而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他總是盡自己的微薄之力，努力保護(hù)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他總是勤懇工作，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，也算是中國(guó)“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū)，唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中，讓我總愛(ài)拿現(xiàn)實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對(duì)比，怕是有點(diǎn)中邪了吧。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)，每當(dāng)讀起這本書(shū)時(shí)，總是身臨其境，情不自禁地融入那精彩的情節(jié)。
西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，連一只小螞蟻都不肯殺死;孫悟空正義勇敢，本領(lǐng)高超，什么妖魔鬼怪都不怕;豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實(shí)本分，十分善良。
沙僧一個(gè)在故事中不起眼，但是他個(gè)性憨厚，忠心耿耿，他放棄妖怪的身份開(kāi)始就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最后功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩�！氨痉质�，平常心，自在人”。
豬八戒在西游記中是個(gè)讓故事充滿著快樂(lè)氣氛的人物，它憨厚格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。但是他�?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。有了它讓整個(gè)故事更加引人入勝，活靈活現(xiàn)。
說(shuō)起孫悟空，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里，能七十二變，有重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，它大鬧天宮，闖龍宮，降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤(pán)絲洞救師、擒拿玉兔精……面對(duì)師傅的`誤解和緊箍咒，仍舊保護(hù)師傅，堅(jiān)持正義，經(jīng)過(guò)八十一難，最終功德圓滿。孫悟空不怕困難、敢作敢為的精神讓我刻骨銘心。
這本人物鮮明、栩栩如生的西游記里，告訴我們很多道理，也讓我們明白了很多，我的感悟也很多，讓我愛(ài)不釋手，有就拿起來(lái)看看，總會(huì)有不同的感受。 “人心齊，泰山移”，這有團(tuán)結(jié)一心才能克服困難，取得成功，就像運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拔河比賽，需要大家一起努力，一起拉繩子，才能取勝!
《西游記》讀后感 篇6
今天，我讀了《西游記》，這本書(shū)是我國(guó)的四大名著之一。以前，我翻開(kāi)這本書(shū)只是為了重溫一下孫悟空降妖除魔痛快淋漓的場(chǎng)面，而現(xiàn)在我翻開(kāi)它是因?yàn)槲乙屇橇钊松钏嫉牡览碛肋h(yuǎn)刻在我的腦海里！
《 西游記》這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人歷盡千萬(wàn)苦取真經(jīng)的故事！它塑造了四個(gè)人物的形象：一是唐僧心地善良，誠(chéng)心向佛。二是孫悟空正義大膽，技?jí)喝盒邸Ｈ前私浜贸詰凶�，貪戀美色。四是沙僧忠厚老�?shí)，安于天命。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他的身上有一種不畏強(qiáng)敵的精神，而且他本領(lǐng)高超，神通廣大。雖然他有時(shí)候有些頑固，可是我依舊對(duì)他充滿了敬佩之情。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒歷盡八十一難取得真經(jīng)，這使我不禁聯(lián)想到了他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，持之以恒的寶貴精神。它使我明白了要成大事，就必須勇敢頑強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，再想想自己平時(shí)半途而廢，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起來(lái)：為什么不努把力堅(jiān)持到底呢。這就是我，或者大家身上的一種共同的缺點(diǎn)，那就是總想偷懶，不愿認(rèn)真的去把事做好，做完整。如果我們像唐僧師徒那樣堅(jiān)持到底，最后一定能取得優(yōu)異的成績(jī)！在明白做事要持之以恒的同時(shí)，我也真切的感受到了團(tuán)結(jié)力量的巨大，如果唐僧師徒四人不團(tuán)結(jié)一致，只為自己的利益著想，縱使孫悟空有七十二般變化，能騰云駕霧，上天入海，但離開(kāi)了力大無(wú)窮的八戒，擅長(zhǎng)水性的沙僧，取經(jīng)大業(yè)的完成也就不那么順利了。唐僧肉眼凡胎，但他卻以慈悲的心腸，感動(dòng)了人神天地。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空明辨是非的`優(yōu)良品質(zhì)，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假惡丑！
讀了《西游記》這本書(shū)，使我領(lǐng)悟到了無(wú)論做什么事，都絕非易事。在我們的人生道路上，也會(huì)經(jīng)歷許許多多的磨難和考驗(yàn)，我們也要像唐僧師徒那樣，持之以恒，團(tuán)結(jié)一致！只要做到了這兩點(diǎn)，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
要想做大事，我想唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷告訴了我們必須具備的條件！
《西游記》讀后感 篇7
從古時(shí)到現(xiàn)今，有許許多多的經(jīng)典著作，就如我國(guó)的四大名著，里面內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法。
《西游記》是四大名著之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險(xiǎn)，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對(duì)唐僧更是“愛(ài)護(hù)有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了，但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細(xì)。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事中一直扮演著一位忠厚老實(shí)的角色。故事中，那挑著擔(dān)的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔(dān)心著，而且他對(duì)自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的.還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事中最不喜歡的人物之一，因?yàn)槲矣X(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護(hù)著他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對(duì)師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對(duì)唐僧也十分的關(guān)系，總是設(shè)身處地的為他著想。在故事中，也有著許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強(qiáng)的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
《西游記》讀后感 篇8
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章�！段饔斡洝愤@本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
孫悟空智高膽大，降妖伏魔他屢次打頭陣，可是他性子急燥，急于求成，往往功虧一簣，前功盡棄。他十分孝敬師父，大家都說(shuō)：“一日為師，終生為父�！边@句話在他身上表現(xiàn)得淋漓盡致。而豬八戒貪戀世間塵俗，十分懶惰，還會(huì)撒謊，可往往到了關(guān)鍵時(shí)刻，他總表現(xiàn)得英勇無(wú)畏，如沒(méi)有他的相助，孫悟空也不會(huì)次次得勝仗。沙和尚為人誠(chéng)懇，對(duì)師父照顧有加，雖說(shuō)他沒(méi)有孫悟空的七十二般變化，可也能與妖魔鬼怪斗上幾下，而且他的餓水性好，在水下作戰(zhàn)是他的強(qiáng)項(xiàng)。唐僧雖不懂人情世故，人妖不分，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
讀了這一本書(shū)，使我明白了：做一件事只有大家齊心協(xié)力，才可以完成任務(wù)�！褒R心協(xié)力”這一詞正意味著成功的累累碩果已經(jīng)得到了一半，而另一半則是要大家披荊斬棘，過(guò)五關(guān)，斬六將得來(lái)的。成功沒(méi)有那么容易，可成功后的`喜悅，大家是可想而知的。辦成任何一件大事，都談何容易。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。我們還要擁有一雙孫悟空的“火眼金睛”，來(lái)分辨生活中的“妖魔鬼怪”。在我們的人生中有何嘗沒(méi)有九九八十一難呢?不，還要更多一些，人生的道路是坎坷的，是崎嶇不平的，正等待著你去鋪平道路，讓你的一生一帆風(fēng)順。
《西游記》讀后感 篇9
我最喜歡的書(shū)是《西游記》，它是四大名著之一，作者是吳承恩，書(shū)中主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，他們憑著堅(jiān)持不懈的信心和互相幫助的團(tuán)隊(duì)精神取到了真經(jīng)。由此，我想到了一句名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！边@句名言使我明白了極其深刻的道理，這句話陪著我成長(zhǎng)，使我不斷獲得成功。
那是一個(gè)星期六的中午，媽媽要做一道涼拌菜，需要把大蒜搗成蒜泥。媽媽告訴我，搗大蒜是很難的，可我就是有些犟，便萌發(fā)了試一試的念頭。于是我便飛奔到廚房，看到媽媽已經(jīng)在搗蒜了，還時(shí)不時(shí)得被大蒜散發(fā)出來(lái)的氣味熏出眼淚。我心想：媽媽連搗大蒜都不會(huì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)必定是張飛吃豆芽——小菜一碟。
我走到媽媽身邊，對(duì)她說(shuō)：“媽媽，搗大蒜這么簡(jiǎn)單的.事，還是我來(lái)吧!”
“你……你……你能行嗎?”媽媽半信半疑地問(wèn)。
“當(dāng)然可以�！蔽遗牧伺男靥�，說(shuō)罷便從媽媽手里得意洋洋地奪過(guò)兩個(gè)大蒜和搗蒜的工具。
一切準(zhǔn)備就緒，我把大蒜放進(jìn)裝大蒜的容器里，然后拿出搗大蒜的錘子，裝出一副很熟練的樣子，便鼓搗起來(lái)，可大蒜仿佛在跟我作對(duì)，一直在里面“跳舞”，我氣得亂搗起來(lái)。突然，有塊大蒜“飛”了出來(lái)，天空中出現(xiàn)了一道“美麗”的弧線，我還來(lái)不及躲閃，蒜瓣已經(jīng)打在我的臉上。
我坐下思考自己失敗的原因，原來(lái)是因?yàn)榇笏馐菆A的。外表是光滑的，不好砸，我只要把它拍扁就容易多了。于是我拿出菜刀，“啪”的一聲，圓圓的大蒜變得扁扁的趴在案板上，我又試了一次，果然變得輕松多了。心想：原來(lái)，只要我用心想辦法，困難就會(huì)克服的。
這正是《西游記》中，唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈、不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，最后修成正果的事情讓我明白了：不管做什么，都要堅(jiān)持，用心。這不就是驗(yàn)證了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句話嗎?
《西游記》讀后感 篇10
提到四大名著，我便會(huì)想到吳承恩爺爺寫(xiě)的《西游記》。我剛讀《西游記》就對(duì)它愛(ài)不釋手。翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè)，我便被吳承恩爺爺?shù)木拭枥L和其中性格迥異的任務(wù)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公。也是我最喜歡的角色。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧�；鹧劢鹁^對(duì)不放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也絕不對(duì)任何妖魔鬼怪留情。與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。也只有他敢和玉帝斗，無(wú)論遇到什么困難，他都會(huì)咬緊牙根挺過(guò)去，這就是我喜歡孫悟空的原因。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，力氣大，也敢與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但是吳承恩爺爺對(duì)豬八戒那滿身毛病的批評(píng)是很嚴(yán)厲的`，但是我覺(jué)得那也是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不討厭豬八戒，相反卻感到豬八戒這個(gè)人物十分的真實(shí)可愛(ài)。我覺(jué)得雖然豬八戒滿身毛病，但是他還是很憨厚可愛(ài)的。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。我認(rèn)為當(dāng)后勤的也是很偉大的！因?yàn)橛辛松成桶堮R的幫助和努力，孫悟空等人才能順順利利地前往西天取經(jīng)。
師傅唐僧，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，豬八戒的活絡(luò)，沙僧的勤勞和白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)。不怕“千刀萬(wàn)別”，有堅(jiān)定的信念。而且還有一個(gè)能讓孫悟空乖乖服從的法咒：緊箍咒。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這種精神就是我們?cè)S多人都缺少的，但只要我們能把一件事從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，那么這對(duì)我們來(lái)說(shuō)難道不也是一種成功嗎？
《西游記》讀后感 篇11
“西游記實(shí)際上一部陰謀論！”；“孫悟空是如果被磨去棱角的��？……
我只想說(shuō)大家還是更愿意或者更滿足于一些華麗的陰謀論�？催^(guò)百回本西游記原著的就知道整本《西游記》原著明線是取經(jīng)，暗線是孫悟空的成長(zhǎng)。通讀整篇文章可以看到后期的悟空跟前期的悟空性格差異其實(shí)是很大的，這就給很多自媒體以及半吊子讀者陰謀論的空間。
網(wǎng)絡(luò)上不少人過(guò)分推崇前期占山為王的.齊天大圣，在我看來(lái)是無(wú)所謂的，但是極度貶低取經(jīng)之后的孫悟空，嘲諷陰陽(yáng)怪氣，說(shuō)他被“磨去棱角”之類的就有點(diǎn)矯情了。作者用了這么大力氣塑造一個(gè)充滿人物弧光的角色絕對(duì)不是為了打破他，孫悟空后期變乖是成熟之后的正常反應(yīng)，一點(diǎn)點(diǎn)消除頑劣，妖性被人性所取代，也即孫悟空由一個(gè)有靈性的動(dòng)物轉(zhuǎn)化為人的過(guò)程。孫悟空在原著里是逐漸成長(zhǎng)的，但是在現(xiàn)在很多人眼里成了逐漸被世俗磨平的落入俗套的人，這其實(shí)是滿足了很多人“獨(dú)醒”“理智”“清醒”的獵奇心理。
至于很多人說(shuō)“《西游記》放在現(xiàn)在肯定過(guò)不了審”之類的話，我也是覺(jué)得很不理解。其實(shí)百回本《西游記》整本書(shū)黑暗血腥的內(nèi)容不超過(guò)書(shū)的百分之五，整本書(shū)的氣氛其實(shí)是幽默詼諧的。百回本《西游記》是一部浪漫神魔小說(shuō),之前鉆研里面的黑暗諷刺部分才是撿了芝麻丟了西瓜，這本書(shū)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷（甚至力度不小），但是他得以青史名留，超脫其他小說(shuō),其實(shí)還是因?yàn)樗茉炝艘粋�(gè)瑰麗絢爛的神話世界和一個(gè)隨心所欲、快意恩仇的齊天大圣。
而且《西游記》原著對(duì)現(xiàn)在又沒(méi)有任何隱喻，不過(guò)審的話，余華的書(shū)那明顯太多了也過(guò)審了。
倒不是說(shuō)別的什么，只不過(guò)每次搜“西游記”“孫悟空”之類的文章視頻總是諸如此類一些要么抒發(fā)情緒悲天憫人要么陰陽(yáng)怪氣隱喻這個(gè)那個(gè)，但是好像沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)討論的人是認(rèn)真看過(guò)原著的，頂多看過(guò)幾個(gè)二創(chuàng)。但是偏偏這種言論就把大家的獵奇獨(dú)醒心理拿捏得死死地，大家都信得不得了。
希望大家還是不要執(zhí)著與無(wú)謂的陰謀論，從書(shū)里領(lǐng)悟正確的價(jià)值觀才是正道！
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫(xiě)了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤(pán)的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的`孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買(mǎi)個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》是一部古老的神話故事, 在我剛上小學(xué)的時(shí)候就在電視上看過(guò). 當(dāng)時(shí)完全是被里面的動(dòng)人的故事情節(jié)所吸引. 時(shí)隔多年, 有幸讀到這本四大名著之一, 心中甚是激動(dòng).
作者吳承恩為我們描寫(xiě)了唐僧和他的三個(gè)徒弟為求取真經(jīng), 從大唐徒步到西天, 一路上歷盡艱險(xiǎn), 經(jīng)過(guò)九九八十一難最終求得正果的故事.
從書(shū)中講述的師徒四個(gè)經(jīng)過(guò)八十一難取真經(jīng)的.故事讓我感受到了他們的執(zhí)著, 不畏艱險(xiǎn), 契而不舍的精神. 雖然途中多有變故, 可最終堅(jiān)持了下來(lái), 這著實(shí)是一種值得我學(xué)習(xí)的精神, 想想在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境條件這么優(yōu)越的情況下, 我做事常常是半途而廢, 虎頭蛇尾, 真覺(jué)得慚愧啊, 這樣下去, 怎么能給自己的孩子豎個(gè)榜樣呢. 以后我決定無(wú)論是做事還是做人, 都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持, 以免再犯以前的錯(cuò)誤. 書(shū)中的人物, 我最喜歡的是齊天大圣孫悟空. 他在我的眼里就是一個(gè)不怕辛苦, 不畏艱難, 敢于面對(duì)妖魔鬼怪斗爭(zhēng)到底的人物化身. 尤其在“三打白骨精”一章里, 他忍受著師傅頻頻念金箍咒的痛苦, 用火眼金睛三次看穿妖魔并一網(wǎng)打盡, 最終被不懂魔法的師傅誤會(huì)逐出師門(mén), 而后邊聽(tīng)說(shuō)師傅有難, 又馬上返回到師傅身邊, 讓其還原真人, 繼而又跟著唐
僧去西天求取了真經(jīng). 他這種堅(jiān)持真理, 不計(jì)前嫌, 知恩圖報(bào)的精神在我們現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見(jiàn)不鮮, 值得欣賞!
唐僧一心向佛, 卻是凡夫俗子, 看不清妖魔鬼怪的伎倆, 屢屢上當(dāng)受騙, 但他執(zhí)著求取真經(jīng)的精神還是值得學(xué)習(xí)的
還有貪吃好色懶惰善變的豬八戒, 一點(diǎn)也不辜負(fù)他的名號(hào), 不過(guò)在書(shū)中他也起到一定的作用, 而且在現(xiàn)實(shí)生活中如果沒(méi)有這類人的存在, 就會(huì)讓生活缺乏一種樂(lè)趣.
沙僧是一個(gè)勤勞肯干踏實(shí)忠厚心地善良型的, 默默地奉獻(xiàn)著, 任勞任怨, 最終也取得了應(yīng)有的正果. 社會(huì)上還是好人多, 好人也都會(huì)有好報(bào)的!
作者通過(guò)師徒四人的形象特點(diǎn), 加上曲折離奇的故事情節(jié), 讓我看后反復(fù)思考, 取其精華, 棄之糟粕, 學(xué)到了很多東西, 不愧為名著啊!
《西游記》讀后感 篇14
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書(shū)中對(duì)我教育最深的`章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(zhǎng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門(mén)，并將中門(mén)關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨�，而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑，說(shuō)這只能算“爬云”，接著祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門(mén)，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對(duì)這一部分內(nèi)容感觸最深是因?yàn)閷O悟空通過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因?yàn)檫@努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來(lái)的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”……
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