西游記讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記讀后感，歡迎大家分享。
西游記讀后感1
唐僧師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷千辛，距雷音寺越來(lái)越近，然而一天他們行于一山中，悟空因外出化緣，留下了唐僧、八戒、沙僧，和所有的情節(jié)一樣，師徒三人又被一妖精青牛怪抓去，悟空前去洞口挑戰(zhàn) 卻是慘敗而歸，繼而又搬來(lái)天庭十萬(wàn)天兵卻被青牛妖打的潰不成軍。原來(lái)青牛精本領(lǐng)一般，但有一寶物，卻厲害的很。悟空無(wú)計(jì)可施之下，只好四處打聽(tīng)這只青牛精的來(lái)歷，后來(lái)終于在如來(lái)那得知原來(lái)那青牛妖是太上老君的坐騎。
這看似平常的事件卻是疑點(diǎn)重重。
一、青牛精是怎么從防守的像鐵桶似的天庭逃走的。
書(shū)中的交代是太上老君的牧牛童子因吃了地上撿來(lái)的藥丸而睡著讓青牛精乘機(jī)逃走。誰(shuí)都知道太上老君是個(gè)“丹藥迷”對(duì)丹藥的管理是何等重視，而加上孫悟空大鬧天空時(shí)對(duì)丹藥的破壞，太上老君對(duì)丹藥的保管方法應(yīng)非常嚴(yán)謹(jǐn)，所以牧牛童在地上撿起藥丸可能嗎？那牧牛童子為什么要撒這樣的'謊，難道僅僅是推卸責(zé)任？太上老君的府中出現(xiàn)妖怪是有前科的。太上老君的煉丹童子私自下凡間變成金角、銀角大王，阻止唐僧西行。那么按理像太上老君這樣在天庭有地位和影響力的人物，他是不可能讓這樣的家丑再次出現(xiàn)�？涩F(xiàn)實(shí)是青牛妖逃走七天太上老君卻渾然不知，這有可能嗎？
二、青牛精真的有那么厲害嗎？
書(shū)中說(shuō)青牛精本領(lǐng)一般，全仗著手中的寶物，后來(lái)我們得知這寶物叫金剛?cè)Α？墒沁@金剛?cè)φ娴挠心敲创蟮耐�？連孫悟空加上十萬(wàn)天兵竟對(duì)它毫無(wú)辦法。
我們知道孫悟空大鬧天宮時(shí)和二郎神大戰(zhàn)，就是被太上老君用此物偷襲悟空才使悟空被擒，如此說(shuō)來(lái)金剛?cè)Σ⒎巧窈跗渖�，唯一的解釋就是天兵沒(méi)有盡力。那么天兵為什么要這樣做，這樣做有什么好處，還是他們?cè)陬檻]什么？
三、難道真的沒(méi)人知道青牛妖的來(lái)歷
書(shū)中說(shuō)孫悟空四處打探青牛妖的來(lái)歷卻毫無(wú)結(jié)果，后來(lái)求助如來(lái)才得知。青牛精是太上老君的坐騎，像太上老君這種在天庭地位崇高的人物，他的坐騎能是那么默默無(wú)聞嗎？
金鋼圈在收伏孫悟空時(shí)起到了不可估量的作用，那么在天庭籌辦的慶功宴上應(yīng)該“亮相”過(guò)，最起碼天兵中應(yīng)該有人見(jiàn)過(guò)，換句話既然天兵中有人認(rèn)識(shí)金剛?cè)�，那就�?yīng)該知道青牛精的來(lái)歷。
這些疑點(diǎn)加起來(lái)我們可大膽的猜測(cè)想青牛精的下凡是得到太上老君的暗示或默許。誰(shuí)都知道整個(gè)《西游記》如來(lái)是在背后的策劃者，他想通過(guò)唐僧的西行來(lái)擴(kuò)大佛教的影響力，從而改變自春秋以來(lái)“儒墨為首，道家次之”的文化傳統(tǒng)，而作為道教的創(chuàng)始人太上老君，他是不可能為這文化地位拱手讓給如來(lái)所以他會(huì)想盡辦法阻止唐僧的西行。那青牛精下凡之謎也可迎刃而解了。
西游記讀后感2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的'挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢�，金木參玄�?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴�，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
西游記讀后感3
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；孫悟空積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神，深深地植根于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中，是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內(nèi)容，取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫(xiě)中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾�(jì)困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的`又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)�？煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí)，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
西游記讀后感4
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每日得暇，我便招來(lái)猴哥，喚來(lái)八戒，“一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣�！薄段饔斡洝贰@本經(jīng)典名著，如窗外那淅淅瀝瀝的春雨，滋潤(rùn)我的心田。
漫漫取經(jīng)路，師徒五人向西行，無(wú)論妖魔，無(wú)論路障，都阻擋不了他們前進(jìn)的步伐，十萬(wàn)八千里，九九八十一難，每一次都安全脫身，已是萬(wàn)幸矣。
孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，有七十二般變化，可以一步登天，卻還是耐下性子來(lái)，保唐僧西天取經(jīng)。八戒雖呆，卻忠心耿耿，找到一個(gè)西瓜還不忘分一半給師父。沙僧雖然做事沒(méi)有原則，但他任勞任怨，追隨唐僧也是忠心不二。再說(shuō)唐僧，這個(gè)手無(wú)縛雞之力，還不能明辨是非的“唐長(zhǎng)老”，他卻一心向佛，心地善良。
取經(jīng)路茫茫，師徒五人，翻山越嶺，跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，只為了取得真經(jīng)。這不怕困難的精神值得我們學(xué)習(xí)，也更加值得我們深思：他們走十萬(wàn)八千里路，這到底是為了什么？對(duì)他們又有什么好處呢？
細(xì)細(xì)讀下去，我似乎明白了：玄奘身上背負(fù)了整個(gè)唐朝的興衰，以及唐太宗對(duì)他的殷切期望，而更多的是自己對(duì)佛教的'虔誠(chéng)，使西行的念頭和決心更加堅(jiān)定。
師徒五人，固然各有各的優(yōu)點(diǎn)，但其中，我最喜歡的卻是白龍馬。論實(shí)力，白龍馬應(yīng)該比唐僧其他幾個(gè)徒弟稍遜一籌，但他卻“背負(fù)”著全隊(duì)的重任——馱唐僧�，F(xiàn)回看全書(shū)，他有哪一次喊過(guò)一聲苦，喊過(guò)一聲累？他默默地馱著唐僧，足足完成了十萬(wàn)八千里的路！在關(guān)鍵時(shí)刻，他還是團(tuán)隊(duì)的“調(diào)和劑”。在孫悟空被師父趕走，唐僧被陷害為妖，沙僧被捉，八戒又力戰(zhàn)不過(guò)的危急情況下，是白龍馬挺身而出，讓八戒去找孫悟空救命，自己則去為八戒爭(zhēng)取時(shí)間。
“敢問(wèn)路在何方？路在腳下�！庇勺约轰伋傻年�(yáng)關(guān)大道，亦或羊腸小徑，全靠自己走下去。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出：“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)�！庇终f(shuō)，“作者稟性，復(fù)善諧劇�！�
茫茫取經(jīng)路，故雖述幻恍惚之事，亦美雜解頤之言。使神魔皆有人情，精魅亦通世故。師徒一行五人，歷經(jīng)十多年，出生入死。在一次一次歷險(xiǎn)脫險(xiǎn)中，更見(jiàn)唐僧的心地善良，行者的天資聰敏，八戒的性格溫和，沙僧的忠心耿耿。
沙僧挑著擔(dān)，八戒牽著馬，“翻山涉水兩肩霜花，風(fēng)雨雷電任叱咤，一行人一路豪歌向天涯�！毙膽褖�(mèng)想，只要堅(jiān)持不懈，無(wú)論多久，無(wú)論多遠(yuǎn)，我們終會(huì)到達(dá)屬于自己的“天竺”天堂。作者：嚴(yán)彥
西游記讀后感5
如若真翻開(kāi)了厚厚一本原著的書(shū)頁(yè)，即可見(jiàn)平日里掛嘴邊的故事名在目錄里也竟是找不見(jiàn)的。如“三打白骨精”吧，本名可差遠(yuǎn)啦，在原著中卻是名叫《尸魔三戲唐三藏》，若非有一個(gè)“三”字，真的難找！而我極感興趣的一章“偷吃人參果”，該換換門(mén)面，叫作《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》，再加半篇《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧》。
這一回主要講述的是唐僧師徒在五莊觀中，唐僧不愿食鎮(zhèn)元子特叮囑給他的珍貴人參果，卻叫兩個(gè)童子分吃時(shí)將這事兒流到豬八戒耳中。八戒起了饞心，他急忙央求了孫行者，打了，即偷了三個(gè)仙果，又打落了一個(gè)化進(jìn)了土，一人一個(gè)。誰(shuí)知八戒因嫌沒(méi)嘗著果子味兒而大聲嚷嚷，耍賴時(shí)，被童子發(fā)現(xiàn)，偷果子的事兒也一并敗露了，他們只得承認(rèn)。
但行者氣不過(guò)，覺(jué)得童子罵得粗魯，一氣之下胡鬧起來(lái)，把珍貴的人參果樹(shù)也打倒了。驚恐的童子只好想法兒哄騙四人，又趁四人吃齋之際鎖了大門(mén)，想乘機(jī)將師徒鎖住，以便交差。沒(méi)成想孫行者神通廣大，解了門(mén)，又將磕睡蟲(chóng)彈到童子臉上，連夜逃離了五莊觀。
故事的情節(jié)十分有趣，對(duì)人物的刻畫(huà)也更是傳神，十分惟妙惟肖。
豬八戒是最有趣的，他不像神仙，倒格外像個(gè)凡人，也愛(ài)財(cái)貪色，對(duì)吃的更是來(lái)者不拒了。自然，偷吃的事兒也理所應(yīng)當(dāng)由他而起，他只是聽(tīng)了童子咀嚼聲便已垂涎三尺，足以見(jiàn)他的'“吃貨心”了！
為了能再吃上一個(gè)，他更是耍賴的伸手討要，央求行者、沙僧，并想出“沒(méi)嘗到味兒”，“不盡興”的理由來(lái)。因?yàn)樗麩o(wú)端�；�，以至于將事情敗露，把自己()也陷入了危險(xiǎn)中。但即使如此，他也不愿承認(rèn)是自己的錯(cuò)，反說(shuō)自己“老實(shí)”，令人好笑又好氣。相反，孫行者則厲害了許多，他敢作敢當(dāng)，神通廣大，嫉惡如仇，卻也有自己的缺點(diǎn)，過(guò)于魯莽了些。他實(shí)在聽(tīng)不進(jìn)罵語(yǔ)激話，所以才會(huì)一怒之下就推倒了寶樹(shù)，因面釀成大禍，以至于被鎮(zhèn)元子追趕復(fù)仇。
但行者也有善心，從不因師父遭難，而自己有脫身之法獨(dú)個(gè)溜走，卻是不忘唐僧救自己的恩情，忠心不二。
唐僧的善良也在這一回中體現(xiàn)得淋漓盡致，即使自己已身處絕境，卻仍不忘顧他人安危，在行者去“應(yīng)戰(zhàn)”時(shí)仍不忘囑咐他，“不可傷他人性命！”始終十分誠(chéng)心誠(chéng)懇。
《西游記》中的人物性格各有特點(diǎn)，缺一不可，多一不行，不虧為萬(wàn)人傳誦，成為四大名著中的一員。
西游記讀后感6
讀過(guò)《西游記》的人都說(shuō)，孫悟空機(jī)智勇敢。我看卻不盡然……
不知道瀑布內(nèi)真實(shí)情況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說(shuō)這是勇敢，可我覺(jué)得這是做事不考慮后果。倘若瀑布里面不是山洞，而是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！
去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個(gè)情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱快？但你有沒(méi)有注意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒(méi)有想過(guò)龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強(qiáng)行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡(jiǎn)直無(wú)理取鬧！倘若現(xiàn)在一個(gè)小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的傳家之寶，你會(huì)怎么看？孫悟空，你這種做法太不尊重老者，太不尊重龍了吧？！
孫悟空又去大鬧天宮，這個(gè)“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說(shuō)他富有反抗精神，我也不是說(shuō)他就該忍辱負(fù)重，而是不應(yīng)該“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地智慧地斗爭(zhēng)，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務(wù)的神仙，所有的神仙都?xì)w他管，你孫悟空只是一只猴子，力量懸殊，不是關(guān)公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應(yīng)該講究一下策略和方法，這才能彰顯你的智慧呀！
還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來(lái)他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽(tīng)一個(gè)凡人的教導(dǎo)，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個(gè)人丟在山谷之中。不論是在過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái)，這種不尊敬師長(zhǎng)的行為該支持嗎？最可怕的'是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的疼痛，孫悟空竟對(duì)唐僧起了殺心。對(duì)一個(gè)想殺害師傅的人，你會(huì)贊嘆他勇敢嗎？
所以，我總覺(jué)得孫悟空有點(diǎn)兒自以為是，自作聰明。
即使后來(lái)他一路護(hù)送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無(wú)理是不應(yīng)該忽略的，尤其是對(duì)我們青少年，應(yīng)該讀出是非功過(guò)，尤其應(yīng)該讀出非與過(guò)，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長(zhǎng)！
被佛祖譽(yù)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個(gè)不完美的人，也可以說(shuō)他成佛之后也一定不是一個(gè)完美的佛，但他還是經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。
即使佛祖，即使孫悟空，也不完美。所以平凡如你我，千萬(wàn)別苛責(zé)自己，更不能因?yàn)樽约旱牟煌昝溃垓v自己。即便不完美，我們一樣會(huì)像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最后也會(huì)取得真經(jīng)，加油！
西游記讀后感7
目標(biāo)。作為學(xué)生，我們自應(yīng)有自己的目標(biāo)。就如《西游記》中的師徒四人為了取經(jīng)的目標(biāo)一直向西挺進(jìn)一般，為了追逐目標(biāo)，我們必須向它的方向不斷前進(jìn)，直到，被追上的目標(biāo)將自己托付給有能力、有毅力的你，愿靜臥于你的手心……
西游記，向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)的一段奇妙路途，同時(shí)，也是一段艱險(xiǎn)路途。白骨嶺白骨洞、毒敵山琵琶洞、火焰山等地都留下了他們的足跡。取經(jīng)的師徒四人性格各異，卻又互相扶持。慈悲為懷的唐僧總是被妖魔抓走，沖動(dòng)的孫悟空殺死妖怪救走師傅唐僧也是家常便飯，懶懶笨笨的豬八戒時(shí)常偷懶，老實(shí)的沙和尚面對(duì)自己的這些師兄師父也很無(wú)奈。神佛，菩薩，妖魔，他們?cè)趲熗剿娜说娜〗?jīng)之路上反復(fù)出現(xiàn)，他們給予的，可能是阻撓，也可能是幫助。離目標(biāo)越近，四人得到的成長(zhǎng)也就更多。當(dāng)九九八十一難的最后一難——凌云渡落水八十一難終結(jié)，他們平安歸來(lái)，佛的稱號(hào)就這么被冠上了他們的頭頂。當(dāng)追逐的'目標(biāo)握在手中，藍(lán)天之上，會(huì)不會(huì)還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)在注視著你呢？
目標(biāo)，亦遠(yuǎn)亦近，有時(shí)就在一伸手的距離，有時(shí)卻遠(yuǎn)在遙不可及的天邊；目標(biāo)，也會(huì)跑，就在你的注視下，越離越遠(yuǎn)；目標(biāo)，在一個(gè)契機(jī)之下，會(huì)溜過(guò)你的指縫間，只要能力足夠，一握拳，它就在你的手中安家；目標(biāo)，不止一個(gè)，你追上了一個(gè)，還有另一個(gè)，有目標(biāo)，有期盼，有努力，人生才會(huì)精彩；目標(biāo)，在追逐的過(guò)程中，它也會(huì)使你迷茫，但請(qǐng)不要停下腳步，繼續(xù)向目標(biāo)的方向奔跑，才有可能追上目標(biāo)；目標(biāo)，它就是一個(gè)千變?nèi)f化的小妖精，隨時(shí)會(huì)變化，也會(huì)到處游逛，一會(huì)兒在這，一會(huì)在那，閃爍不定，等待著，有誰(shuí)能把它抓�。荒繕�(biāo)，是支持一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力；目標(biāo)，可以改變一個(gè)人的一切……目標(biāo)，它一直在你的前方，它在等待，它在期盼，它希望漂浮不定的自己，可以找到一個(gè)歸宿，它希望自己可以擁有一個(gè)能力足夠的主人，當(dāng)你擁有了這個(gè)能力，等待了許久的它，會(huì)不會(huì)突然撲向你呢？藍(lán)天之上，那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，它已經(jīng)在那里等待了太久……
目標(biāo)，我有，我的五十一個(gè)同學(xué)也有。十三歲的我們，正在奮力向目標(biāo)追趕，哪怕目標(biāo)遙不可及，我們也會(huì)放手一搏。不去拼一拼，怕是永遠(yuǎn)也追不上目標(biāo)。五十二個(gè)目標(biāo)，五十二條路，我們追逐目標(biāo)的路，還很漫長(zhǎng)。仰望藍(lán)天，白云飛過(guò)。藍(lán)天之上，我的目標(biāo)，你是否還在等待……
有空的話，有目標(biāo)的話，就抬頭看一看藍(lán)天吧。說(shuō)不定，等待已久的，你的目標(biāo)，也在偷偷的看著你，等著你呀……
藍(lán)天之上，目標(biāo)在等待。
西游記讀后感8
我想可能有些人一看到題目就會(huì)說(shuō)：《西游記》有什么好看的呀，電視劇都不知道有幾個(gè)版本了，不就是講師徒四人去去西天取經(jīng)嘛，小兒科的東西誰(shuí)看呀！這些話可不是沒(méi)有人說(shuō)呀，但是如果你問(wèn)他這本書(shū)共有多少回，我看沒(méi)幾個(gè)人能回答出這“小兒科”的東西，隨著世界的發(fā)展，很少有人開(kāi)始關(guān)心名著了，雖然有些被翻拍成了電視劇，卻很少人去看。那就由我給大家大體的講一下吧！《西游記》作者是吳承恩，江蘇淮安人。這本書(shū)一共有一百回，可分為兩大部分，第一至第十二回是全書(shū)的引子，第十三回至第一百回是故事的主題。書(shū)中的第一部分的前幾回是講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事。孫悟空為石猴，生性膽大頑皮，成為花果山大王，它和它的猴子后孫過(guò)的很快樂(lè)，我記得在初一的時(shí)候，我學(xué)過(guò)了一部分，其中有一首詩(shī)是：“春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華�！庇纱丝梢�(jiàn)它過(guò)得還真是自由自在了。但好景不會(huì)長(zhǎng)，由于孫悟空膽大妄為，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五指山山下，五百年之久呀！第八回至第十二回則介紹另一個(gè)主人公——唐僧，唐僧出現(xiàn)后，孫悟空被解救，成為他的大弟子，取名為孫悟空。書(shū)中最后一部分就是寫(xiě)唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)，修成正果了。這就是本書(shū)的大體內(nèi)容，有些人只會(huì)從表面去看待一件事或一本書(shū)，為什么不考慮作者為什么要寫(xiě)這本書(shū)呢？孫悟空是《西游記》里的頭號(hào)人物他天不怕地不怕，大鬧天宮就是他的一段光榮史。孫悟空一路斬妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看見(jiàn)了他的樂(lè)觀、頑皮、勇敢、靈活、熱愛(ài)自由等精神。他是一個(gè)充滿戰(zhàn)斗力的人物，所以最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。哦，講到這里，我又想起了毛主席的'兩句詩(shī)“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”這兩句詩(shī)真是精辟的道出了他的本質(zhì)特點(diǎn)呀！我個(gè)人認(rèn)為孫悟空是一個(gè)充滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人的印象也比較深刻，尤其是他身上的缺點(diǎn)：好吃、懶惰、貪睡、愛(ài)占便宜、嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇困難就退縮等。雖然他的小毛病比較多，但是他憨厚淳樸，沒(méi)有害人之心，并且堅(jiān)持到了最后，取得了勝利。和孫悟空、豬八戒兩個(gè)比起來(lái)，沙和尚還是顯得故事少、比較愚笨，但如果沒(méi)他在，唐僧可就慘？！經(jīng)也不可能取成�！段饔斡洝防镞�寫(xiě)了大批妖魔，作者寫(xiě)妖魔狡猾、是個(gè)壞家伙，但也是各有特色�！段饔斡洝穼�(xiě)孫悟空的較多，作者也是希望用它來(lái)讓我們學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀、勇往直前的精神，也希望將來(lái)好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂(lè)觀的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，放棄的人少一點(diǎn)，從孫悟空的身上，讓我知道了，對(duì)待生活要樂(lè)觀，面對(duì)困難要
西游記讀后感9
在中國(guó)的五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許多令人蕩氣回腸的古代章回體小說(shuō)。每一本都引人入勝，其中，我最喜愛(ài)的一本就是《西游記》。
《西游記》是我國(guó)第一部浪漫主義的神話小說(shuō)，是由古代明朝的吳承恩所寫(xiě)的。本書(shū)共100回，先后講了孫悟空大鬧天宮，和唐三藏師徒經(jīng)歷九九八十一難，上西天取經(jīng)的故事。書(shū)中人物被作者描寫(xiě)的栩栩如生、躍然紙上：仁慈的唐僧、憨厚的`八戒和神通廣大的孫悟空、吃苦耐勞的沙僧。其中，我最喜愛(ài)孫悟空。在被唐僧解救后，他一直忠心耿耿，路途中遇到了許多磨難，通天河的金魚(yú)精、白骨精和金銀角大王，都想阻攔他們，孫悟空并沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)敗于妖怪而氣餒。他從不退縮，從不罷休，從不倒下。每次唐僧發(fā)生危險(xiǎn)，他都會(huì)挺身而出，幫助唐僧?dāng)匮�。雖然唐僧很多次都不分青紅皂白，責(zé)備孫悟空毫無(wú)善心，甚至還把它趕回花果山，讓他十分惱火。但是孫悟空仍然一直認(rèn)為：唐僧的安全重于泰山。因此，他一直保護(hù)唐僧直到極樂(lè)世界取回真經(jīng)。我認(rèn)為孫悟空的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神十分值得我們學(xué)習(xí)，我也十分的敬佩他。
在生活中，我也時(shí)刻學(xué)習(xí)著孫悟空的精神。就拿上次學(xué)騎自行車(chē)的經(jīng)歷吧。在一年級(jí)那年，我第一次騎車(chē)。一開(kāi)始，我騎車(chē)并不順利，幾乎每一次都會(huì)踩空。摔在地上，讓我痛不欲生，讓我心里有了放棄的念頭。而且那時(shí)正是盛夏，太陽(yáng)像火球，天氣溫度像烤爐，我汗流浹背。過(guò)了一會(huì)兒，又摔倒了幾次，我不耐煩了。正要下車(chē)時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，做事不能半途而廢，一定要堅(jiān)持！加油！你一定行！”霎時(shí)，我想到了孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈，努力拼搏的精神。我立刻有了信心，迅速爬上車(chē)，在車(chē)座在一坐，手一抓，腳一蹬，人一沖，又快速奮力的騎起來(lái)。這次有了上次摔倒的教訓(xùn)，我再也不害怕了，雖然還是摔倒了幾次，但是每次我都勇敢的爬起來(lái)，冒著勁繼續(xù)往前騎行。過(guò)了一會(huì)兒，我快學(xué)會(huì)了騎車(chē)，在路上風(fēng)馳電掣的感覺(jué)真好！
在中國(guó)，也有很多像孫悟空形象的人們。比如：成功登頂世界高峰的攀登者和為國(guó)爭(zhēng)光，摘金奪銀的國(guó)家運(yùn)動(dòng)員們。正是他們面對(duì)重重困難，不懈努力的付出，才讓我們中國(guó)的偉大事跡能夠載入史冊(cè)。
我覺(jué)得我們做任何事都要向?qū)O悟空那樣堅(jiān)持不懈，不怕困難、勇敢拼搏，要做最好的自己，加油！
西游記讀后感10
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺(jué)得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者，看書(shū)的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛(ài)意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽(tīng)人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性，對(duì)此自然是更加的'感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮
華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)�，只有�?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
西游記讀后感11
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總會(huì)有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑、豐富傳神的。小時(shí)候，我讀起來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮有趣又傷感委屈。但此時(shí)此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界是永恒的，但是我對(duì)故事的理解是在改變的。
這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀時(shí)獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的'人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風(fēng)趣的對(duì)話旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。在我看來(lái)，曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭(zhēng)。這樣一個(gè)個(gè)性現(xiàn)貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰(shuí)都知道，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，絕對(duì)的自由根本沒(méi)有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的約束，就像結(jié)局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個(gè)約束的世界約束著，但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊深邃、無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，社會(huì)上還有許多人被金錢(qián)、名氣、權(quán)力所約束，卻自得其樂(lè)，而且還覺(jué)得挺滿足。人類幾百萬(wàn)年的進(jìn)化探索，社會(huì)的進(jìn)步越來(lái)越滿足不了人們對(duì)物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應(yīng)當(dāng)，注入籃球等競(jìng)技體育活動(dòng)卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對(duì)此我表示深深的怨恨和惋惜，當(dāng)初國(guó)家獨(dú)立出來(lái)的時(shí)候，那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)或是浴血奮戰(zhàn)的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠淮纫粠ьj廢、一代比一代差勁嗎？夢(mèng)想都不能實(shí)現(xiàn)，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費(fèi)、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時(shí)間里多做點(diǎn)自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當(dāng)初沒(méi)有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。
經(jīng)歷時(shí)間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊(yùn)含著人們內(nèi)心伸出最小、最原始卻又最不可能實(shí)現(xiàn)的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。
西游記讀后感12
今天我讀了中國(guó)四大名著中的《西游記》，這本書(shū)具有豐富的想象力，體現(xiàn)了師徒四人不被困難而屈服的好品質(zhì)。
孫悟空是唐僧的大徒弟，有七十二般變化，是西天取經(jīng)不可少的人物。唐僧經(jīng)�？克笛�，幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩仗用摽嗪！?/p>
豬八戒長(zhǎng)相丑陋，是唐僧的.二徒弟。好吃懶做，但也有些本事。在西天取經(jīng)中遇到困難，本想?yún)f(xié)助悟空，卻被妖怪抓了，不僅沒(méi)給悟空幫到忙，反而給悟空增添了負(fù)擔(dān)。
沙和尚是一位忠誠(chéng)的徒弟，做事非常老實(shí)，幫助唐僧看管行李，唐僧也對(duì)沙僧非常放心。在發(fā)現(xiàn)師兄支撐不住的時(shí)候，會(huì)趕緊搬救兵。
唐三藏是一位善良的師傅，認(rèn)為世界都是完美無(wú)缺的，不聽(tīng)從悟空的勸告，經(jīng)常被妖怪的種種花言巧語(yǔ)騙走，等到知道結(jié)果后，才后悔當(dāng)初不聽(tīng)從悟空的勸告。
這本書(shū)主要講了：孫悟空出世后，并沒(méi)有引起玉帝的重視，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，并成為了花果山的大王。可是，只有一件事讓它煩心，它覺(jué)得自己應(yīng)該有一件兵器，于是，就跑到了東海龍王那里借寶，令人吃驚的是：孫悟空竟然能把重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針拿起來(lái)。有了這寶貝孫悟空開(kāi)始驕傲了，整天喝酒，一天，它喝多了，直奔天宮，于是，就有了《大鬧天宮》這個(gè)故事。結(jié)果可想而知，被如來(lái)佛祖教訓(xùn)了，壓到了五行山下。春去秋來(lái)，一壓就是五百年。
接著，聽(tīng)從了觀音菩薩指令，保佑唐僧西天取經(jīng)。路上，困難重重，一共經(jīng)歷了九九八十一難，我最感興趣的是《真假美猴王》了。一天，在取經(jīng)路上師徒四人遇到了一群搶劫人員，結(jié)果悟空舉棒就打，把兩位大王殺了。唐僧為人善良，一看到悟空做這樣的事，變念起緊箍咒。找到了一戶人家住下后才知道，原來(lái)今天搶劫的一群人正有人家的兒子。結(jié)果，晚上，搶劫人員回家喝酒吃飯，發(fā)現(xiàn)了他們的行李，于是，準(zhǔn)備為大王報(bào)仇�？墒�，悟空又是一棒。最后，師傅趕走悟空�？墒�，不知怎么回事，又出來(lái)了一個(gè)假悟空。誰(shuí)也不知道誰(shuí)是真誰(shuí)是假，長(zhǎng)相一樣，念緊箍咒時(shí)，一樣倒在地上抱頭打滾兒。最后，神通廣大的如來(lái)佛祖想到了辦法，分辨出了真假。原來(lái)假悟空是六耳獼猴。觀音菩薩像唐僧解釋后，師徒四人繼續(xù)取經(jīng)。
這本書(shū)體現(xiàn)了：如果當(dāng)初，師徒四人不克服困難，遇到困難就低下頭，被困難而屈服，就不會(huì)有最終的完美結(jié)局。而人生也是這樣的，有輸也有贏，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的好品質(zhì)，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。
西游記讀后感13
最近讀了西游記文言文版，跟無(wú)障礙閱讀版的感覺(jué)完全不一樣。文言文版在描寫(xiě)場(chǎng)景的時(shí)候總是會(huì)用一些詩(shī)，特別好看，讓我百看不厭。
首先，介紹一下我們最熟悉的孫悟空孫大圣，他是從石頭里蹦出來(lái)的，先是稱王，然后去拜師學(xué)藝，修得本領(lǐng)后又大鬧天宮，最后被佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，被唐僧救出后給人的感覺(jué)是特別忠心耿耿，但是特別頑皮，愛(ài)開(kāi)玩笑。
接著，就是在大家印象中一點(diǎn)天蓬元帥的氣概都沒(méi)有的豬八戒豬悟能，他好吃懶做尤其是飯量特別大，是另外三人的飯量的兩倍，因?yàn)槲闹性岬剑喊私湔f(shuō)‘你伺候那白眼的師傅，只需一人；伺候那長(zhǎng)著一副雷公臉的猴子只需兩人；此后那長(zhǎng)著晦氣臉的.紅頭發(fā)和尚，也只需八人；而我你得用20人！”有時(shí)還跟小人似的，天天在師父面前說(shuō)孫悟空的壞話，但他也有好的一面，如：唐僧經(jīng)常被水怪從船上抓到水里，而這時(shí)候就得靠沙僧和八戒互相合作才能把妖怪從水中引誘到陸地上，再讓他們的大師兄孫悟空用那如意金箍棒給他來(lái)個(gè)搗蒜泥救出師父。
然后呢，就是存在感最弱的但很明智的沙僧沙悟凈了。他曾也是一個(gè)吃人的妖怪，但后面受觀音點(diǎn)悟成為了唐僧的徒弟，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。取經(jīng)路上沙僧一般是唐僧最貼身的徒弟。那時(shí)：猴子經(jīng)常被師貶，八戒總往草里睡。沙僧每日跟隨在唐僧左右，除了悟空被貶和八戒去化齋時(shí)幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)唐僧。
既然總是說(shuō)到唐僧，那么我們就說(shuō)說(shuō)師徒四人中的師父唐僧唐玄奘。唐玄奘本名陳玄奘，是一位丞相的女兒和一位考中狀元的秀才生的孩子。話說(shuō)，有一天這個(gè)狀元走在路上忽然一個(gè)繡花球就掉到了他的手中，于是他就娶了丞相家的千金。但渡河時(shí)卻被強(qiáng)盜打死，將尸首扔入水中并將妻子強(qiáng)占。妻子將玄奘裝在面盆里放在那條河上飄向了一座寺廟。幸得此河龍王將秀才靈魂討回，與身體再次合二為一。唐玄奘從小到大最內(nèi)在的標(biāo)志就是右腳趾頭上缺了一只小腳趾，這是因?yàn)槟赣H。將他放在面盆里推入河中是咬下的以此來(lái)確定身份來(lái)日好辨別。唐僧取經(jīng)路上耳根特別軟，總是聽(tīng)信豬八戒詆毀孫悟空，總是念緊箍咒讓孫悟空的頭痛不欲生。但他也是一個(gè)堅(jiān)定理想的人：不達(dá)西天不放棄！
總而言之，我覺(jué)得西游記的宗教特色新穎的改編還有許多優(yōu)美的詩(shī)句和巧妙的對(duì)子真不愧為四大名著之一！
西游記讀后感14
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里的格桑花盛開(kāi)著整個(gè)草原。它是世界的最高點(diǎn)，神奇的太陽(yáng)城——西藏。
經(jīng)過(guò)49個(gè)小時(shí)的旅行，我終于來(lái)到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上，有一種非凡的感覺(jué)，就像來(lái)到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備參觀拉薩老城區(qū)的中心，有1350年的歷史。說(shuō)到大昭寺，大家都很熟悉。國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一幕就在這里拍攝。穿過(guò)大街小巷，終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人。原來(lái)他們都在等最后一批人出來(lái)?yè)Q另一批人。終于輪到我們了。踏入門(mén)檻，周?chē)惻f的寺廟給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。我們繼續(xù)前進(jìn)，周?chē)璋�，只有酥油燈微弱�?光線，耳朵周?chē)欠鸾?jīng)朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里，喇嘛像周?chē)囊唤牵瑑山堑募垘�。我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，找到了聲音的來(lái)源。原來(lái)一些佛教信徒在吟誦佛經(jīng)。我似乎進(jìn)入了厚厚的書(shū)《西藏文化》，真的很難忘。
出了大昭寺，我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當(dāng)然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當(dāng)飲料，其中酥油茶最有營(yíng)養(yǎng)。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。
第三天，我們的活動(dòng)是世界屋脊-布達(dá)拉宮。在車(chē)?yán)�，我一直仰望高聳的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下�？粗郎蕉ǖ木薮蠼ㄖ�，我覺(jué)得自己被它征服了，覺(jué)得自己有多渺小。再看布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串五顏六色的祈禱旗掛滿了整個(gè)宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子，碰到墻瓦。西藏人民建造布達(dá)拉宮的艱難場(chǎng)景似乎出現(xiàn)在我的腦海中。在漫長(zhǎng)的階梯上，我一次又一次地拖著沉重的腳步。爬到半山腰時(shí)，我累得坐在地上喘不過(guò)氣來(lái)。突然，一句話震驚了我：再爬一層就能看到拉薩的全景！我就像一個(gè)充滿氣息的足球，一躍而起，一口氣爬到了頂端。是的，爸爸把我拖進(jìn)了布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮，陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細(xì)，喇嘛的信仰就越高。走出紅宮，我立刻趴在扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺(jué)得，在大地救災(zāi)的腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高的地方！”
西游記讀后感15
一天，閑著無(wú)聊的我在書(shū)柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來(lái)隨手翻翻。誰(shuí)想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我�！段饔斡洝肥且槐究苹眯≌f(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō)；“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。
五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神�。《夷�？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報(bào)的呢？有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的.精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。
對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。
孫悟空可真是寬宏大量��！再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。
我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平美好。
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