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《西游記》讀后感

時(shí)間:2023-11-25 12:20:07 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感14篇(精)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《西游記》讀后感14篇(精)

  《西游記》讀后感 篇1

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人;我很丑,可是我很溫柔!

  泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中,最讓我愛(ài)不釋卷的便是《西游記》了。

  這部作品刻畫(huà)了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。

  以前,每當(dāng)提起豬八戒這個(gè)名字,我就和大家一樣,都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里,我復(fù)讀《西游記》,卻發(fā)現(xiàn)了豬八戒可親可愛(ài)的一面:他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難,常常掄著釘耙耍些無(wú)傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對(duì)一個(gè)吃了能夠長(zhǎng)生不老的唐僧,卻從未打過(guò)主意,倒是體現(xiàn)了豬八戒的一份忠誠(chéng)。豬八戒心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀向上、遇事不慌,不管天塌下來(lái)他都能睡著。豬八戒作為上天神仙,也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚(yú)精、過(guò)荊棘嶺、救烏雞國(guó)國(guó)王時(shí),豬八戒有勇有謀,敢打頭陣。

  掩卷閉目,仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過(guò)來(lái)。不經(jīng)意間,我想到了自己。我是一個(gè)小個(gè)子的男生,同學(xué)見(jiàn)了面一口一個(gè)“小不點(diǎn)”地叫,我無(wú)法爭(zhēng)辯,只能暗自埋怨自己。這不,年級(jí)舉行投籃比賽,我躍躍欲試,同桌馬上起哄:“就你這身板,還想?yún)⒓颖荣?直接出局吧!”一旁的小伙伴也?yīng)聲附和。我好不容易鼓起的勇氣,馬上被打擊得蕩然無(wú)存,沒(méi)有報(bào)名就垂頭喪氣地回了家。

  媽媽看出了我的心事,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“還記得你對(duì)我說(shuō)起的豬八戒嗎?或許,他永遠(yuǎn)不是西游記的主角,但卻是最可以親近的。他善良、真誠(chéng),那些鮮明的小缺點(diǎn)也可以在周圍人身上找到,因此也透著熟識(shí)的可愛(ài)來(lái)。豬八戒是最真實(shí)的神仙,所以你才最喜歡他呀!”

  一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人!我對(duì)照著鏡子,重新審視自己:我個(gè)子矮小,但是動(dòng)作靈活,在鎮(zhèn)級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿到了短跑比賽的冠軍;我個(gè)頭矮小,但是喜歡思考,課堂上常?梢钥匆(jiàn)我高高舉起的小手和老師對(duì)我豎起的大拇指;我個(gè)子矮小,但是擁有健康的體格,幽默的'談吐。現(xiàn)在只是不小心“雞立鶴群”,將來(lái)也許不小心就“鶴立雞群”了呢!

  豬八戒固然是丑的,有著這樣那樣的缺點(diǎn)。但是他溫和善良、富有人情味的一面,又讓你覺(jué)得他丑得真可愛(ài)。在實(shí)際生活中,我們每個(gè)人也都有長(zhǎng)處和短處。豬八戒讓我們豁然開(kāi)朗:發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,也接受自己的缺陷與不足。因?yàn)橛辛瞬煌昝,世界才更加豐富多彩。而一切的不完美,又孕育著新的力量,如此才能改變,才可完善。

  《西游記》讀后感 篇2

  明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編,里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。

  《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的`兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái),這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈,所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

  你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。

  《西游記》讀后感 篇3

  《西游記》,中國(guó)最著名的小說(shuō)之一,與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》并稱為“四大名著!段饔斡洝,如果只看它的表面,它是一部字字珠玉,把師徒四人取經(jīng)路上的所見(jiàn)描繪的惟妙惟肖的神話小說(shuō)。無(wú)論是孫悟空大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵天將的氣勢(shì)磅礴,還是大戰(zhàn)妖怪時(shí)的驚心動(dòng)魄,他都描繪的栩栩如生?墒牵腥A上下五千年,難道就沒(méi)有一個(gè)題材類似,內(nèi)容、文筆能與它媲美的小說(shuō)嗎我覺(jué)得不可能。西游記的'作者吳承恩曾說(shuō)過(guò):“雖然吾書(shū)明為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。(大意:我的書(shū)雖然看上去是鬼怪的書(shū),但實(shí)際上是用鬼怪來(lái)反映的是人間的事)”那么,如果撥開(kāi)內(nèi)容與文字的外衣,它的內(nèi)在又會(huì)是什么樣的呢?

  在大鬧天宮篇中,孫悟空僅憑一己之力,就把天宮攪了個(gè)天翻地覆,我就納悶了,這天宮到處是千年、萬(wàn)年大仙,還會(huì)怕個(gè)三百年修為的孫悟空嗎?連玉帝都被嚇得屁滾尿流,跑去靈山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宮的頭把交椅,那么他的實(shí)力也一定是不容小視的,起碼得和對(duì)立的佛祖五五開(kāi)吧。佛祖曾說(shuō)過(guò):“他(玉帝)自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫,每節(jié)該十二萬(wàn)九千六百年!庇竦鄣臍q數(shù)起碼也有兩億年啊,兩億年,是區(qū)區(qū)三百年的多少倍!

  為什么佛祖能輕松壓制孫悟空,而玉帝卻怕得要死,天宮這么多神仙更是一個(gè)都不能打敗孫悟空,難道他們幾千年幾萬(wàn)年的修為都被大風(fēng)刮走了?我覺(jué)得這是作者有意為之,作者描寫(xiě)神仙們的無(wú)能,玉帝的害怕,以及那戰(zhàn)天斗地?zé)o所不能的孫悟空。創(chuàng)建了一個(gè)昏庸的帝皇——玉帝,腐敗的朝廷——天宮,以及英勇的革命者——孫悟空。作者是想借此表達(dá):像天宮這樣無(wú)能、腐敗的朝廷,終會(huì)被像孫悟空這樣的革命者、起義軍推倒!作者正是用了這個(gè)大章來(lái)描繪了自己內(nèi)心的真實(shí)想法。

  三藏取經(jīng)的旅程中,有許多能使我們深思的情節(jié),我所列舉的只是它所包含意思的鳳毛麟角,而要參透更深層次的東西,更是要深入去分析每個(gè)人物,將他們的所做之事與作者所處的時(shí)代進(jìn)行對(duì)比,你就能恍然大悟。

  《西游記》讀后感 篇4

  捧讀《西游記》,我常常為孫悟空勇敢的精神所感動(dòng)著。

  孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),一路上不斷地打敗妖怪,保護(hù)師父西天取經(jīng)。在獅駝嶺,他遇到了強(qiáng)大的對(duì)手——大鵬王。大鵬王是金翅大鵬的化身,一展翅就能飛五萬(wàn)四千里,速度可快了。雖然孫悟空一個(gè)筋斗云能飛十萬(wàn)八千里,可是和金翅大鵬比起來(lái)就是一只小蚊子。倆人苦斗了三百回合,孫悟空漸漸地有點(diǎn)疲勞了。那大鵬王耐力超強(qiáng),孫悟空感到自己斗不過(guò)他,就使出筋斗云,想回去搬救兵。誰(shuí)知大鵬鳥(niǎo)現(xiàn)出了原形,像老鷹捉小雞一樣,用爪子把孫悟空毫不費(fèi)力地抓走了。勇敢的孫悟空并沒(méi)有因?yàn)槎窋《倚膯蕷猓倘柝?fù)重,變成了一只蒼蠅,逃出了妖怪的洞府,去搬救兵,成功營(yíng)救了師父。

  俗話說(shuō)的好,“狹路相逢勇者勝”,孫悟空的勇敢,表現(xiàn)在遇到困難不退縮,即使遭遇了失敗也毫不氣餒,勇敢地奮起直追,所以才能保護(hù)師父一路西行。

  我一直很害怕寫(xiě)作文,因?yàn)橐荒闷鸸P,就感覺(jué)內(nèi)心惶惶不安,肚里十分空虛,沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)。有一次上作文課時(shí),老師讓我們寫(xiě)一個(gè)熟悉的人,熟悉的人很多,可是我就是不知道要寫(xiě)誰(shuí)?爺爺,媽媽,同學(xué),老師……一個(gè)個(gè)熟悉的人物都浮現(xiàn)在我眼前,可我心里卻打著麻花,磨磨蹭蹭,糾結(jié)得很。40分鐘很快過(guò)去了,我才寫(xiě)了一小段?吹狡渌瑢W(xué)都停下筆,臉上露出喜悅的笑容,我恨不得挖個(gè)坑把自己埋了。我數(shù)學(xué)是頂呱呱的,英語(yǔ)也是尖子生,語(yǔ)文的聽(tīng)寫(xiě)、背誦也非常OK,可寫(xiě)作文讓這事兒簡(jiǎn)直是把我的.臉都丟盡了。我多么希望能擁有一支可以“下筆如有神”的神筆啊。孫悟空還有個(gè)棒子打妖怪,我只能讓作文這一個(gè)“妖怪”欺負(fù),被打得“遍體鱗傷”。突然想起孫悟空的本領(lǐng)也不是天生的,是他自己苦練出來(lái)的,在西行的路上,他也并不是一帆風(fēng)順的,也遭遇了很多苦難和打擊。我要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,我也可以打敗“作文”這只妖怪的。

  人的一生中要面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)困難,要打敗無(wú)數(shù)個(gè)“大小妖怪”,寫(xiě)作文只是一個(gè)不起眼的小困難,我怎么可以被它打敗了呢?學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,打敗生活中的妖怪,就從寫(xiě)好作文開(kāi)始。

  《西游記》讀后感 篇5

  八大金駕起香風(fēng),把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路,終于要?jiǎng)澤狭藞A滿的句號(hào)。途中,唐太宗在唐僧出城后,讓人修了一座望經(jīng)樓,現(xiàn)在,望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從佛祖那里取到的真考經(jīng)!

  豬八戒挑著擔(dān),沙和尚牽著白龍馬,孫悟空扶著唐僧,在望經(jīng)樓邊出現(xiàn)了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現(xiàn)寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞!不過(guò)他們又想起十四多年前,他們的師傅唐僧取經(jīng)前,曾對(duì)他們說(shuō),興若松樹(shù)枝頭轉(zhuǎn)向東,他也就回來(lái)了。唐僧這一去,共取來(lái)三十五部經(jīng),一關(guān)五千零四十八卷!緊接著,唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國(guó)人泥!按蠹s有十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō),唐僧也是有為毅力,普通人也許不會(huì)為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里,這路程都相當(dāng)于地球赤道的長(zhǎng)度了。而且這西行之路,師徒幾人共收集了十二三種國(guó)印,也就是說(shuō),他們到了13國(guó)國(guó)家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當(dāng)唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候,八大金剛則要求他們回到西天,神仙一出現(xiàn),唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō),唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟,名叫金蟬子,因?yàn)檩p慢佛法,才成為和尚,還級(jí)封為了檀功德佛。孫悟空因?yàn)闊o(wú)怨無(wú)悔保護(hù)唐僧西行,被稱封為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒仍有貪財(cái)好色文心,沒(méi)有成佛,被封為凈壇使者,為此他略有不滿。沙和尚傷生吃人造孽,后來(lái)忠心耿耿,被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子,如今甘愿作唐僧的坐騎,被封為八部天龍馬,然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍!唐僧、豬八戒沙和尚,孫悟空,白松馬最終修成了正果歸了本位。

  好人還是有好報(bào),無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰,負(fù)財(cái)好色的`豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病,也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚,如今也忠心十足,成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話的小白龍受盡了磨煉,最終成了八部天龍馬,經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jī)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛,自然也會(huì)成佛。

  《西游記》已經(jīng)畫(huà)上了句號(hào),不過(guò)我相信心地善良的唐僧,聰明無(wú)比的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,勤勞能干的沙和尚,他們會(huì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中緩緩前進(jìn),他們是中華文明的瑰寶,會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中。

  《西游記》讀后感 篇6

  《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺。

  這《西游記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的'腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

  《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

  《西游記》讀后感 篇7

  我喜歡的經(jīng)典作品是著名的中國(guó)四大名著其中的——《西游記》,這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的著名作品。不僅十分好看,而且十分引人入勝,令人百看不厭。

  《西游記》寫(xiě)的是齊天大圣孫悟空不平凡的出生和不平凡的.經(jīng)歷。在美麗的花果山里和水簾洞的生活后,與師父唐三藏、師弟豬八戒、師弟沙和尚展開(kāi)了取經(jīng)的旅途,在這不平凡的取經(jīng)旅途之中,他們歷經(jīng)了妖魔鬼怪、風(fēng)雨雪霜,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)了靈山,取到了真經(jīng),修成了正果。

  《西游記》這本書(shū)塑造了五個(gè)主要人物:唐三藏:誠(chéng)心向佛,極為善良;孫悟空:堅(jiān)強(qiáng)勇敢,勇敢直前;豬八戒:樂(lè)觀開(kāi)朗,心地善良;沙和尚:誠(chéng)實(shí)可信,十分老實(shí);白龍馬:默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  每個(gè)人對(duì)《西游記》中的五位主要人物各有各的看法,我的看法是這樣的。唐僧:我個(gè)人認(rèn)為唐僧有些自私,他餓了,讓徒弟們?nèi)フ页缘模y道徒弟們不餓嗎?他渴了,讓徒弟們?nèi)フ宜y道徒弟們不渴嗎?妖魔鬼怪來(lái)了,讓徒弟們來(lái)保護(hù)他,難道徒弟們的生命不寶貴嗎?但唐僧是善良的,在過(guò)火焰山的時(shí)候,就能看出來(lái):唐僧等人來(lái)到火焰山,見(jiàn)到饑民便把干糧給了饑民們。我最喜歡孫悟空了。因?yàn)樗藶闃?lè),聰明極了。因?yàn)樗裢◤V大,時(shí)刻保護(hù)著唐僧和師弟們,就好象現(xiàn)在的人民警察們,能分辨出好人和壞人、救死扶傷,救好人抓壞人,是正義的人,所以我喜歡孫悟空。豬八戒好吃懶做,但是孫悟空的一號(hào)助手,每天當(dāng)開(kāi)路先鋒,師父有危險(xiǎn)了,他會(huì)奮不顧身的去救師父,卻不顧自己的生命。但他有許多壞毛病,如貪吃、好女色……豬八戒與孫悟空的本領(lǐng)相差十萬(wàn)八千里,更別談得上光輝正大了,人們是喜歡豬八戒的可愛(ài)。沙和尚和白龍馬一樣,在取經(jīng)的路上歷經(jīng)艱辛,默默奉獻(xiàn),他們倆忠厚老實(shí),做事勤勤懇懇,任勞任怨,值得我們學(xué)習(xí)。

  看了這本書(shū),我知道了在學(xué)習(xí)生活中要像唐三藏那樣誠(chéng)心,要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)那樣勇于創(chuàng)新,在生活中,學(xué)習(xí)豬八戒的幽默風(fēng)趣,學(xué)習(xí)沙悟凈誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。總之,我愛(ài)看中國(guó)四大名著里的《西游記》,因?yàn)樗撬拇竺飳?xiě)得最生動(dòng)、最有神話色彩的一本?傊,我愛(ài)看《西游記》。

  《西游記》讀后感 篇8

  這個(gè)寒假,老師為同學(xué)們借了一本書(shū),說(shuō)起這本書(shū),那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這本書(shū)就是我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》。

  這本書(shū)的作者是明代的吳承恩,主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下,經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后,洗心革面,一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事,途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng),通往西天的道路上,自然少不了坎坷與磨難,師徒四人齊心協(xié)力,一路上劈波斬浪、降妖除魔,經(jīng)過(guò)了九九八十一難,終于到達(dá)了西方,取得了真經(jīng)。

  《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象,不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚,還是各顯神通的神仙妖魔,都深深地刻在了人們心中。其中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)椋液芘宸穆斆鳈C(jī)智,在困難面前它從不低頭,而是英勇頑強(qiáng)地智斗妖魔,在這部書(shū)中,它是一個(gè)不可缺少的主角,他神通廣大,可以上天入地,呼風(fēng)喚雨,有著金剛不壞之身和火眼金睛,誰(shuí)不羨慕呢?

  我們班里就有很多像孫悟空這樣的人,雖然沒(méi)有降妖除魔的本領(lǐng),但是他們聰明、勇敢,困難來(lái)臨時(shí),他們能夠想出各種解決困難的方法,毫不畏懼地向前沖……漸漸的,我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里,我們的生活中也有這種人,甚至可能,我們周圍的人都是“孫悟空”,可卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他們的`本領(lǐng)、品質(zhì)吧!

  在這本書(shū)里,同學(xué)們關(guān)注的不只是單個(gè)的人物,大多數(shù)人可能是對(duì)這個(gè)整體有著深刻的印象,唐僧師徒取得了真經(jīng),不光靠各人的努力,更多的是一種團(tuán)體合作的精神,在其中,發(fā)生了不少誤會(huì),爭(zhēng)吵,但每次都能化解四人之間的矛盾,繼續(xù)向西前行……這使我又想起了現(xiàn)實(shí)中,團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力,班集體的眾志成城,他們總是共同分享快樂(lè),共同承擔(dān)責(zé)任,共同面對(duì)困難,事實(shí)上,這才是一個(gè)真正的團(tuán)體,團(tuán)體努力的成果離不開(kāi)每個(gè)人,“團(tuán)結(jié)就是力量”,這句名言相信大家聽(tīng)過(guò)很多次了,可有幾個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠真正領(lǐng)悟這句話?

  這本書(shū)帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,一次次震撼人心的經(jīng)歷,還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書(shū)后,我不得不豎起大拇指,由衷贊嘆,真不愧是四大名著啊!我認(rèn)為,所有都應(yīng)該去品讀這本書(shū),或許,這本書(shū)會(huì)影響一個(gè)人的一生。

  《西游記》讀后感 篇9

  《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說(shuō),也有偉人對(duì)它的許多評(píng)價(jià),但在這輕松、幽默的文字下,也透著對(duì)社會(huì)的種種批判。

  也許很多人都知道,當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗,也是這種的社會(huì),使他著成了這本名作。

  《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來(lái)佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們的一種壓迫,束縛,沒(méi)有自由。

  在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí),就會(huì)有一些神仙出來(lái)制止。

  如在朱紫國(guó)在孫悟空得知朱紫國(guó)皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí),觀音菩薩卻又來(lái)制止了,告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說(shuō)它是為了讓朱紫國(guó)國(guó)王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開(kāi),也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。

  并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'官員?

  再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡,容易聽(tīng)取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣,不怕迫害。

  《西游記》這部小說(shuō),可算一部巔峰之作,它人物描寫(xiě)細(xì)致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言,可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì)的小說(shuō),但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識(shí)和成長(zhǎng),它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對(duì)社會(huì)的一種反映,就像小說(shuō)中的種種人物,即使過(guò)了幾百年,它依然不毀。

  《西游記》讀后感 篇10

  閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著,有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。

  初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良,孫悟空代表機(jī)靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是可以的啊。

  我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò),可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì)一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。

  當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo),可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。

  最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳!防锏闹魅斯疤煲彩且粋(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,應(yīng)該過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的.日子;可是他沒(méi)有,他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅(jiān)持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥麖囊粋(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。

  有人會(huì)問(wèn):現(xiàn)在的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題,成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……

  記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

  《西游記》讀后感 篇11

  讀書(shū)期間把劇版西游和動(dòng)畫(huà)版西游都找出來(lái)重看了一些,快樂(lè)無(wú)極限。

  對(duì)人物印象最深,所以先談人物。作者對(duì)孫悟空這一形象著墨最多,也最全面。天地化生聰慧機(jī)敏的靈猴,恐怕早在五指山下就參透了許多佛法,一路上護(hù)持唐僧,他自己早就了悟,多次用《般若心經(jīng)》開(kāi)導(dǎo)師傅。悟空這一人物的變化在書(shū)中最顯著,只是一路看他從無(wú)法無(wú)天的大圣轉(zhuǎn)變成幾番哭泣流淚求告神佛的好徒弟,到最后皈依佛門,我以為這一路上泯滅了他多少天性。

  與電視劇大不同的是,原著里八戒挑擔(dān),沙僧牽馬,唐僧只會(huì)滾鞍下馬,抱怨磨難呵斥徒弟。豬八戒粗夯憊懶,好攛掇挑唆,卻受唐僧喜愛(ài)維護(hù),悟空只因太過(guò)聰慧總能一眼看透師傅本心,所以受唐僧多次嫌惡。沙僧著墨不多對(duì)白很少,存在感極低,白龍馬只說(shuō)過(guò)兩回話,現(xiàn)過(guò)一次形,存在感更低。

  師徒四人在組隊(duì)初期更像是因利益結(jié)合而產(chǎn)生的`隊(duì)伍,完全看不出甚情誼。后期雖要好點(diǎn),但也存在內(nèi)部互相嫉妒,爭(zhēng)搶功勞的嫌疑。相比之下,更顯得悟空脫穎而出,悟性更高,所以得大眾喜歡。悟空和八戒互相斗嘴插科打諢也添了幾分喜劇色彩。書(shū)中的俚語(yǔ)有許多也值得玩味。

  九九八十一難,從唐僧還未出世被貶投胎就算起了,取經(jīng)路上降伏妖怪的情節(jié)已有數(shù)十次,妖怪們的強(qiáng)大多在于有法寶或占了地利的洞府,稍微看上十幾回就能看出套路來(lái),但也確實(shí)各有精彩之處,不能一概而論。個(gè)人最喜歡的當(dāng)屬平頂山、車遲國(guó)、女兒國(guó)、火焰山、獅駝嶺等節(jié)。妖怪里最慘的當(dāng)屬牛魔王一家吧。

  書(shū)中許多地方,都能看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)明朝現(xiàn)狀的影射,如車遲國(guó)崇道、玉華洲國(guó)逐僧,朱紫國(guó)國(guó)王經(jīng)年不上朝,很容易能看出是影射明嘉靖朝皇帝。對(duì)于儒釋道三家文化,本書(shū)交雜呈現(xiàn),在對(duì)一班神仙佛祖的描寫(xiě)上或能看出更多。

  跟其他古典白話名著一樣,《西游記》是經(jīng)多人改定的,書(shū)中有許多情節(jié)上不連貫之處,而越是這樣的地方,大家越是議論得多,一是認(rèn)為作者前后不一必有深意,二是將作者撇開(kāi)了,由讀者從文本自身矛盾的地方生發(fā)出更多闡釋?丛S多書(shū)友針對(duì)多處文本的分析,都覺(jué)得有條有理,一路讀下來(lái)也覺(jué)得很有意思。

  《西游記》讀后感 篇12

  今日我也讀了《西游記》這本書(shū),西游記不只有書(shū),還被人們拍沉了電視劇,寫(xiě)成了小說(shuō),還制作成動(dòng)畫(huà)片了,受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛(ài)。

  《西游記》中的人物有許多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,大學(xué)徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。

  師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的`。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號(hào)玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長(zhǎng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、古怪的閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號(hào)三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。

  孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載,奔走風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二改變之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖限制于五行山下,無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn),拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕。總算師徒四人抵達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),深惡痛絕,在我國(guó)文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個(gè)我國(guó)小男孩兒那里,孫悟空很簡(jiǎn)單就會(huì)成為他崇拜的偶像。

  豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人世,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種改變。

  沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒降服。

  在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒,生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),對(duì)而精力。

  《西游記》讀后感 篇13

  今天我把《西游記》這本書(shū)讀完了。里面正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡,好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬......精彩故事情節(jié)栩栩如生,里面故事情節(jié)也深深打動(dòng)了我。我不禁感嘆:“唐僧師徒一步一步走完十萬(wàn)八千里,真是艱難。路上時(shí)多么辛苦,九九八十一難,大家都受盡了多少煎熬啊”!

  其中給我印象最深的是《三打白骨精》。他們來(lái)到荒無(wú)人煙的白虎嶺,有渴又餓,孫悟空去采摘水果,豬八戒守著師傅。白骨精化作一美麗的姑娘手里提著罐,里面裝著飯菜,來(lái)給他們師徒供奉齋飯。八戒一看美女,餓昏了頭腦八戒急忙給師傅回報(bào),善良的唐玄奘拒絕姑娘好意。這是孫悟空回來(lái)火眼金晶一看出妖怪,不管三七二十一把妖怪打死,妖怪分身術(shù)溜走了。師傅生氣念經(jīng)緊箍咒,悟空告訴師傅她送來(lái)的不是飯菜,沙僧和師傅一看罐里裝的是一堆蛆和青蛙癩蛤蟆,三藏信了幾分,可是八戒不服搬弄是非說(shuō)悟空使障眼法。八戒的話動(dòng)搖了三藏信任,二話不說(shuō)念起緊箍咒。悟空頭疼,求師傅別念了,有話好說(shuō),三藏氣壞了趕悟空走,悟空求師傅原諒。師傅原諒他,并向師傅保證不濫殺無(wú)辜。

  這時(shí)妖精又化作老夫人來(lái)尋女,悟空又把她打死了,妖怪又分身溜走了。師傅生氣趕走悟空。悟空不服要師傅去掉緊箍咒,三藏去不掉,只好繼續(xù)前行。這時(shí)一老翁一邊念經(jīng)一邊趕路,告訴三藏前來(lái)尋老婆婆和女兒,發(fā)現(xiàn)她們被打死了,并假裝哭泣,悟空認(rèn)出他是妖怪,悟空舉起金箍棒就把妖怪打死,妖怪有分身走了。師傅在八戒的挑唆下再也不相信悟空,把悟空趕走了。

  最后唐玄奘落入妖魔的手中。

  通過(guò)這個(gè)故事,我深深體會(huì)到,學(xué)習(xí)就像取經(jīng),有人像八戒,懶散,對(duì)任何事情都是草草了事,沒(méi)有耐心。有的.人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓,一心向佛從不氣餒。從沒(méi)打消取經(jīng)的念頭。我們同學(xué)們也要這樣,遇到難解的題要毫不畏懼,一定要不斷驗(yàn)算,哪怕到最后算不出來(lái),也要找老師弄懂為止。不管學(xué)習(xí)的路有多難,都不能放棄,鍥而不舍,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)向前走,堅(jiān)持到底!

  《西游記》讀后感 篇14

  一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕;一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱;一個(gè)沙悟凈誠(chéng)實(shí)做人讓人踏實(shí);一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德?tīng)査膫(gè)人物,寫(xiě)的生動(dòng)形象,耐人尋味。

  從小看著《西游記》,一個(gè)個(gè)精彩的畫(huà)面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明,與妖怪們做斗爭(zhēng),不屈不撓;孫悟空倔強(qiáng)性格,大鬧天宮,讓所有人拍手叫絕;,孫悟空的金箍棒降妖除魔,讓人歷歷在目;孫悟空的筋斗云翻十萬(wàn)八千里,讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空,如果沒(méi)有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了,如果沒(méi)有他唐僧也會(huì)很快喪命,雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟,這就是一個(gè)精妙的人物形象,貪玩卻英勇無(wú)畏,在人們心中不可忘記,這就是一個(gè)孫悟空,一個(gè)英勇無(wú)畏的`孫悟空,一個(gè)小孩子氣的孫悟空,孫悟空值得我們學(xué)習(xí),值得我們尊重!

  豬八戒膽小如鼠,天生貪財(cái)好色,總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子,給人留下一個(gè)不好的印象。不過(guò)豬八戒的武器九尺釘鈀,也久經(jīng)沙場(chǎng),保護(hù)著唐僧,也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞,這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物,一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱,一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的豬八戒讓人流連忘返,這也許就是真正的豬八戒,一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧!

  沙悟凈憨厚老實(shí),為人樸實(shí)正義,在西天取經(jīng)的路上他殺怪無(wú)數(shù),一路保護(hù)著唐僧,讓唐僧安全的去西天取經(jīng),為師父和師兄出謀劃策,艱苦的挺過(guò)了九九八十一難,但有時(shí)一臉憂愁,讓人琢磨不透,也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈,忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的沙悟凈讓人放心,一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止,這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈,一個(gè)品德高尚的沙悟凈,一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈!

  唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的人,一個(gè)善良的人,他并不沒(méi)有一身本領(lǐng),只有一匹白龍馬與他相依為命,這也許就像是一個(gè)年過(guò)六十的老人,有一位老伴不離不棄的陪著他,與他天天在一起相依為命,這就是年老的一種欲望,一種想有人陪的欲望,唐僧值得我們尊重,值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神,學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì),他值得我們學(xué)習(xí),值得我們尊重!

  吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說(shuō)聞名世界,人人皆知,這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處,英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí),也值得我們自身去深深領(lǐng)悟!

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