西游記讀后感13篇(合集)
品味完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀后感 篇1
看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘，而不是吳承恩筆下那個(gè)去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏，頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個(gè)遠(yuǎn)赴西天求法，經(jīng)過(guò)過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，終于求得真經(jīng)返回祖國(guó)。十九年的留學(xué)生涯，十九年的譯經(jīng)弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生，可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負(fù)重，大智大勇，在一個(gè)難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個(gè)僧人，它完成了一個(gè)僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過(guò)程中，由于他的聰慧和勤學(xué)，他在印度和中國(guó)都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無(wú)論是民眾和國(guó)王都以能見(jiàn)玄奘為榮，以能請(qǐng)他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對(duì)玄奘的尊崇就說(shuō)明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國(guó)留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng)，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn)，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個(gè)品牌。
在中國(guó)，玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了，唐王一直關(guān)心著他，關(guān)注著他的譯經(jīng)工作，并給予他的工作極大的支持，這在中國(guó)的歷史上也是絕無(wú)僅有的。
然而在這樣一個(gè)神圣而正氣的靈魂里，求經(jīng)弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒(méi)有表現(xiàn)出像人們對(duì)圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國(guó)王的高興，他可以按他的要求做國(guó)王喜歡的事，說(shuō)國(guó)王喜歡呼的話；為了譯經(jīng)工作能夠得到開(kāi)展，他可以住去唐皇身邊，隨時(shí)聽(tīng)候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見(jiàn)者......
可以說(shuō)為了真知，他舍棄了自身。
季羨林先生對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)是中肯的：
對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國(guó)方面來(lái)看，玄奘是中國(guó)佛教史上一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)承先啟后的關(guān)鍵性人物，他是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教家，同時(shí)又是一個(gè)很有能力的政治活動(dòng)家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個(gè)互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發(fā)展。
季先生同時(shí)也指出：“一方面，他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時(shí)難免有點(diǎn)庸俗�！�
是的，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，這無(wú)損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的，其它的.問(wèn)題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的！
我們重溫一下魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：
我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人，當(dāng)然也是中國(guó)的脊梁！
西游記讀后感 篇2
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”很多時(shí)候，書(shū)是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書(shū)想必大家都不陌生，在這本書(shū)的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書(shū)看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(zhǎng)著一副豬的嘴臉卻說(shuō)著人話，以至于我好長(zhǎng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書(shū)。
再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開(kāi)始對(duì)《西游記》這本書(shū)有所改觀。但那時(shí)候，我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因?yàn)槲矣X(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開(kāi)始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說(shuō)那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的`頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無(wú)顧慮的開(kāi)始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�，還有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭(zhēng)奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開(kāi)殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來(lái)呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。
西游記讀后感 篇3
中國(guó)古典四大名著相信只要是年滿歲的小朋友都會(huì)知道，但其中最為家喻戶曉的莫過(guò)于吳承恩寫(xiě)的《西游記》了。
《西游記》共有一百回，可以分為兩大部分：第1至第12回是全書(shū)的引子，第13至100回是故事的主體，寫(xiě)孫悟空歸依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。我想只要讀過(guò)的人都會(huì)記得所有主角的性格特征。孫悟空是頭號(hào)人物，他樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮，熱愛(ài)自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，最受我們的喜愛(ài)。豬八戒他身上有許多優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也有很多讓人發(fā)笑的地方。貪吃好睡但他憨厚純樸，寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人物還能討人喜歡，是很不容易的。第三位沙和尚顯得故事較少，但他還是不可或缺的角色。唐僧歷史上確有其人，他本來(lái)是去西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說(shuō)中對(duì)他批評(píng)的很厲害，這表示《西游記》并不宣揚(yáng)宗教，不過(guò)是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架�！段饔斡洝防飳�(xiě)了四十多個(gè)故事，作者利用豐富的想象力寫(xiě)了許多打敗妖魔鬼怪的故事讓人銘記在心。說(shuō)到《西游記》中最讓人銘記的片段，可是數(shù)不勝數(shù)，但我最喜歡的是《美猴王出世》和最后一回的取經(jīng)書(shū)。《美猴王出世》主要介紹了孫悟空的`出生和他如何成為一山之王，這一回采用了許多優(yōu)美的詩(shī)詞來(lái)描繪景色。可以看出作者多么得用心來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō)。孫悟空本來(lái)是個(gè)來(lái)歷不明的石猴，本領(lǐng)卻十分高超，機(jī)智勇敢，因?yàn)樗挠赂也虐l(fā)現(xiàn)了水濂洞中的石房，讓山中的猴子們有個(gè)好住處，還成為了一山之王，我知道了，真正的領(lǐng)袖從來(lái)都是在實(shí)踐中鍛煉中成長(zhǎng)，最后由公眾推出的。
最后一回，師徒四人好不容易才到西天，終于能拿經(jīng)書(shū)，卻少了一難，佛祖就派兩位大弟子出面查問(wèn)“圣僧自東土至此，有什么人事給予我們？”竟然公然索要好處，真令人感覺(jué)不暢，這一回帶有些諷刺那些為別人做些小事就索要利益的小人。
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，自出書(shū)以來(lái)，廣受我們青少年的歡迎，這部名著曾被搬上熒幕，制成電視劇，更獲得一致好評(píng)。里面添加了許多科幻情節(jié)，十分吸引人，至今還是百看不厭。作者寫(xiě)《西游記》的目地其實(shí)是要告訴我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想一定要不怕困難，堅(jiān)持不懈，勇敢的打敗一切敵人，只要這樣，你終究會(huì)勝利的！
還有些故事雖然運(yùn)用的武器和戰(zhàn)術(shù)并不驚人，但能在思想上提供有益的啟示。后來(lái)興起的科幻小說(shuō)及電影，無(wú)非是保留人物的幻想性，又用某種科學(xué)性來(lái)取代自然性和社會(huì)性，因此它雖然能給予讀者很多新鮮的知識(shí)和有益的啟示，卻始終沒(méi)有創(chuàng)造出像孫悟空這樣家喻戶曉的英雄來(lái)。像《西游記》這樣優(yōu)秀的古典小說(shuō)總是有它獨(dú)特和無(wú)可取代的取代的魅力。
請(qǐng)你再去細(xì)細(xì)地賞析一下吧！一定會(huì)和我一樣，愛(ài)上這部名著，也會(huì)懂得許多大道理。
西游記讀后感 篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。 本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的.好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
西游記讀后感 篇5
《西游記》有著無(wú)比豐富的想象力，天上地下，龍宮冥府，人物有廣闊的活動(dòng)空間，可以無(wú)拘無(wú)束地施展其超人的本質(zhì)。其中的許多人物，例如孫悟空，豬八戒，牛魔王，白骨精等等。往往既有神性和魔性，又有人性，還有社會(huì)性，作者把這三者結(jié)合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。
我最喜愛(ài)的人物當(dāng)然的天不怕，地不怕，大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，我喜愛(ài)他的樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡揚(yáng)善、充滿了斗爭(zhēng)的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險(xiǎn)，他總是樂(lè)觀的看待每一件事，就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，所以我們也要學(xué)習(xí)孫悟空樂(lè)觀的精神，他總是充滿正義感。最討厭以強(qiáng)欺弱，雖然后來(lái)他參加取經(jīng)隊(duì)伍，頭上戴著金箍，不能完全自由行動(dòng)，但是他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。
豬八戒則與孫悟空相映成趣，八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟話，累話比如挑行李，背死尸，埋人頭，掃垃圾等等，都是他來(lái)干，不過(guò)只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺(jué)。與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分勇敢的，但是有時(shí)候也找借口上廁所逃避戰(zhàn)斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛�。汉贸载澦�，愛(ài)占便宜，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利，我還是蠻欣賞豬八戒著個(gè)人物的。
盡管和孫悟空，豬八戒著一猴一豬比起來(lái)，第三位徒弟沙和尚顯得故事很少，生氣不足，但他乃是不可或缺的角色，當(dāng)大圣和八戒外出時(shí)，由他來(lái)照料師傅。如果沒(méi)有沙和尚著個(gè)徒弟，唐僧就很危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅(jiān)定明知到去西天會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但仍然永往直前義無(wú)反顧。但另一方面唐僧又是相當(dāng)窩囊的.人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“有意作惡”，“不知好歹”，甚至閉上眼睛大念其緊箍咒，使孫悟空無(wú)法戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。除了這四人之外，《西游記》里還寫(xiě)到大批是神佛和妖魔，各有是特色�！段饔斡洝防锏挠行┕适码m然運(yùn)用的武器和戰(zhàn)術(shù)不驚人，但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了勝利。
在吳承恩的筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
西游記讀后感 篇6
假期我讀了《教育西游記》。它是一部教育專著，看了它我深刻地思索、審視自己。鐘杰老師的《教育西游記》給了我閱讀的快樂(lè)，給了我思考的空間，給了我審視的角度。由心不在焉地隨意翻看到情不自禁地被吸引直至讀完后的驚嘆，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：
她把孩子們身上的各種壞習(xí)慣定位為“妖精”，把孩子定位為“妖精”纏身的“唐僧”，把教師定位為“除妖驅(qū)魔”的“孫悟空”。而教師和與孩子們一道學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程則定位為“一路西游，獲取教育真經(jīng)”的過(guò)程。多么妥帖、多么形象的比喻，保駕護(hù)航、降妖伏魔，在孩子的求學(xué)路上，老師的角色正如孫行者。只是，老師護(hù)送的，不只是一個(gè)三藏，而是一幫唐僧，為師者，只有具備悟空的善變、真心、執(zhí)著和智慧，才能幫孩子們?nèi)〉媒逃恼娼?jīng)。
讀鐘杰老師的著作，只要你肯思考，你就能為你教育教學(xué)中的問(wèn)題找出對(duì)策，催生你的教育智慧，教育學(xué)生的招。讀鐘杰老師的文章，你可以感到她在教育中的縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，你可以感受再難的問(wèn)題在她那都有招可解，“口誅筆伐”、“殺雞駭猴”、“明察暗訪”、“欲擒故縱”、“投其所好”、“剛?cè)岵?jì)”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有據(jù)，方法似乎信手拈來(lái)，游刃有余。
鐘老師的一招一式給了我啟發(fā)和靈感：只要有心，方法總比困難多。讓每次交作業(yè)都要把頭伸進(jìn)桌箱找半天然后說(shuō)忘帶了的'同學(xué)當(dāng)語(yǔ)文課代表；讓書(shū)包通常踩在腳下，座位周圍狼藉一片，一頓飯下來(lái)桌面上的飯粒足可以喂飽一只小雞的同學(xué)當(dāng)生活委員；用以身作則來(lái)約束他們。
讓在家寫(xiě)作業(yè)磨磨蹭蹭的同學(xué)，每天父母記錄其寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間與同伴對(duì)比找到自己的差距。讓孝敬父母，會(huì)做家務(wù)的學(xué)困生展示自己做家務(wù)的本事，激發(fā)克服學(xué)習(xí)困難的勇氣和信心……同學(xué)們的表現(xiàn)讓我舒心，取得成效更讓我感到開(kāi)心。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。只要熱愛(ài)，只要用心，我相信我們每位教師都可以成為像鐘老師那樣的，擁有“七十二變”的孫悟空。
書(shū)中的故事就是教師身邊常見(jiàn)的瑣事，看似小事，但幽默、流暢的筆調(diào)卻讓你感動(dòng)、愉悅、頓悟，讀來(lái)輕松；形象的比喻，精彩的案例，會(huì)讓你手不釋卷，忍俊不禁，掩卷遐思�！八麄儍�(nèi)心充滿了感激，因感激而生出的愧疚，落實(shí)到行動(dòng)上就是順從�！�
像這樣詼諧睿智、力透紙背又直抵心靈的文字，書(shū)中比比皆是，給予我的不僅是豁然開(kāi)朗，更多的是深刻、思考，還有欽佩、向往。
書(shū)中的亮點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，每一點(diǎn)都讓我受到莫大的啟迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我還會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，還會(huì)面臨諸如以往的種種難題，我要不停地學(xué)習(xí)和修煉，像鐘杰老師那樣擁有一雙亮眼、一對(duì)聰耳、一顆慧心、一張巧嘴，做一個(gè)溝通高手，化身悟空護(hù)送那被“妖精”纏身的“唐僧”們，用我的忠心、智慧、謀略幫助孩子取得真經(jīng)，修得正果！
西游記讀后感 篇7
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的.古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦。可我認(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活；而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對(duì)人生了解了更多。
西游記讀后感 篇8
在閱讀課的時(shí)候我讀了一本很搞笑又刺激的《西游記》他的作者是吳承恩，雖然我從電視上看了很多次，但是我還是覺(jué)得很搞笑，里面的故事講了在海外有一座花果山，山上有一個(gè)仙石，自從盤古開(kāi)天辟地以來(lái)，仙石吸納了天地的真氣、日月的精華，漸漸有了靈氣。突然有一天，仙石裂開(kāi)了，里面“蹦”出了一只猴子，那猴子的眼睛發(fā)出了一道光，那光一向射到天宮那里，把玉皇大帝嚇了一大跳。之后，那個(gè)猴子就一向住在花果山，最后，大鬧天宮、大鬧地府、龍宮借寶，他的名字叫齊天大圣孫悟空。最后，還是被觀音給壓在五行山，最后被大堂來(lái)的唐僧給救了，一齊去西天取經(jīng)，之后又收服了豬八戒、沙僧、白龍馬等人一齊去西天取經(jīng)，在西天取經(jīng)的路上遇見(jiàn)了許許多多的妖怪，但是還是順利取完了真經(jīng)，因?yàn)閷O悟空他們等人幫忙唐僧有勞，所以佛主讓孫悟空變成戰(zhàn)神斗佛；白龍馬變成天龍八部……
最令我佩服的是孫悟空，他為了保護(hù)師傅，好多次，都冒著危險(xiǎn)和妖怪打，最后以他的智慧和他的攻擊力還是順利把唐僧去取完了西天取經(jīng)。孫悟空還有七十二變、筋斗云等等。他的.毛一吹就能夠變出許許多多的東西。但是，他的攻擊力還是有限的，有時(shí)候打但是就會(huì)去找觀音去幫忙或者去找其他神仙。他不像豬八戒那樣懶惰、貪吃和喜歡有一些姑娘，也不像沙僧那樣憨厚，他是最勇敢最厲害的，不怕困難勇往直前。
唐僧也令我佩服，雖然他還要自我的徒弟保護(hù)但是他也是很善良的，他十分十分善良。有一次，他在念經(jīng)突然來(lái)了一只螞蟻，爬到了他的手上，唐僧沒(méi)有把他弄死，卻留意翼翼地把螞蟻放走了，螞蟻看了看唐僧就走，然后繼續(xù)念經(jīng)。還有，在三打白骨精的時(shí)候，白骨精變成了姑娘，雖然被孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了，但是，唐僧還是很善良，因?yàn)榉踩司褪欠踩丝床怀鍪遣皇茄�，他還對(duì)那個(gè)妖怪十分有禮貌，孫悟空把他打死了，他還罵孫悟空，白骨精又變成老奶奶，孫悟空又把她打死了，唐僧十分生氣，就用緊箍咒來(lái)讓孫悟空的頭痛，從這個(gè)小段看來(lái)唐僧真的很善良。
我覺(jué)得這個(gè)故事十分好看，比其他的三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等等都要好看，因?yàn)檫@比三國(guó)演義要刺激，比紅樓夢(mèng)要精彩所以我很喜歡。聯(lián)系我們實(shí)際想想其實(shí)生活上也有很多這樣的人物，比如說(shuō)壞人像妖怪一樣，警察像孫悟空，我們像唐僧一樣需要?jiǎng)e人的保護(hù)�！段饔斡洝纷屛叶嗽S許多多的知識(shí)，比如說(shuō)：那些妖怪很壞想長(zhǎng)生不老要抓住唐僧，但是最后還是惡有惡報(bào)，被孫悟空打死了，這一段話告訴了我們做人就要做好人，不要做壞人，如果做壞人總有一天會(huì)被警察捉住，不是坐牢就是槍斃。這本雖然不是語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)這樣重要，但是只要我們?nèi)タ淳捅仨殨?huì)感覺(jué)的到里面的刺激和精彩的，心動(dòng)不如行動(dòng)大家是不是聽(tīng)了有些心動(dòng)了呢？那大家就快點(diǎn)去看吧，圖書(shū)角里面還有很多本呢。
西游記讀后感 篇9
《西游記》我時(shí)常在讀，從小時(shí)候的插話本、動(dòng)畫(huà)片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……
唐僧一心向佛，執(zhí)著，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財(cái)好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來(lái)，不正是一個(gè)立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要?dú)v盡困難、解決無(wú)數(shù)難題的嗎？
我特別喜歡《西游記》里其中一個(gè)章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實(shí)，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見(jiàn)了當(dāng)然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽(tīng)悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“好人”，從未動(dòng)過(guò)邪念，卻實(shí)在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險(xiǎn)的陷阱，義無(wú)反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無(wú)可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的.陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財(cái)好色。我還記得他是因?yàn)樽砭普{(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間；當(dāng)師傅被妖怪抓去時(shí)，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時(shí)，我們卻也像豬八戒一樣，當(dāng)遇到非常之大的困難時(shí)，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分?jǐn)澄�，但也是�?duì)大師兄言聽(tīng)必從，對(duì)師傅忠心耿耿，也總算為取經(jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過(guò)種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習(xí)慣，只要自己愿意，經(jīng)過(guò)人生磨練，也能“改邪歸正”，做個(gè)好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時(shí)，便去找大師兄幫忙。不過(guò)，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場(chǎng)時(shí)，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ�，竟是極像個(gè)反派角色。畢竟和悟空打不過(guò)，打不過(guò)跑還不行么？又不是非要與他們杠上。不過(guò)后來(lái)沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當(dāng)初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說(shuō)沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒(méi)有悟空的神通廣大，也沒(méi)有八戒的甜言蜜語(yǔ)，便只有老老實(shí)實(shí)，任勞任怨。雖然有一點(diǎn)點(diǎn)平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說(shuō)，這師徒四人合起來(lái)便是一個(gè)立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛(ài)、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會(huì)是前者。
西游記讀后感 篇10
終于看完了《西游記》。這本書(shū)我看了很久，從暑假到現(xiàn)在。之所以讀的這么慢，是因?yàn)榭戳嗽妫?7萬(wàn)字，用文言文看著有點(diǎn)累；第二，我斷斷續(xù)續(xù)的看書(shū)，中間看了很多其他的書(shū)。爸爸為此生氣了好幾次，覺(jué)得我對(duì)四大古典小說(shuō)關(guān)注太少�？赐辍段饔斡洝罚弥窈竦囊槐緯�(shū)，感覺(jué)很充實(shí)。
吳承恩真了不起。他為中國(guó)乃至世界人民留下了一本名著。沒(méi)有《西游記》，中國(guó)文化會(huì)失去很多魅力，我們的孩子會(huì)失去很多歡笑。
唐僧師徒為了去西天取經(jīng)，涉山越水，斬妖除魔。用了14年，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于得到了真經(jīng)。雖然遇到了各種各樣的困難，但他們最終還是堅(jiān)持下來(lái)并取得了勝利。這么辛苦的學(xué)了經(jīng)書(shū)，他們已經(jīng)學(xué)完了。我們生活中有很多困難，但只要我們像他們一樣不懈努力，我們總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)唐僧的印象。唐僧目標(biāo)明確，一心要去西方取經(jīng)。無(wú)論多么艱難，無(wú)論是美貌誘惑還是財(cái)富，他都動(dòng)搖不了取經(jīng)的決心。但是他辨別真假的能力太差，經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空的勸告，把妖怪當(dāng)好人，差點(diǎn)被吃掉。不過(guò)，唐僧運(yùn)氣太好了。每次被抓，怪物要么是想請(qǐng)客，要么是想把其他三個(gè)人都抓了再吃，最后什么都沒(méi)吃。如果我是妖怪，我會(huì)一口把唐僧吃掉。還有，我有一個(gè)疑問(wèn)，湯燦和尚的肉真的能延年益壽嗎？既然沒(méi)人吃過(guò)，這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)想出來(lái)的？
孫悟空是英雄，既有智慧，又有勇氣。他為保護(hù)唐僧取經(jīng)立下了汗馬功勞。沒(méi)有他，很難取經(jīng)。然而，我打開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味。我發(fā)現(xiàn)孫悟空本身的能力并不超級(jí)強(qiáng)大，經(jīng)常遇到妖怪也沒(méi)辦法。但是他很受歡迎，他很擅長(zhǎng)幫助別人。每次遇到強(qiáng)大的妖人，就找菩薩幫忙，但不能請(qǐng)如來(lái)親自出門。孫悟空喜歡捉弄豬八戒。他喜歡看弟弟出丑。豬八戒無(wú)奈，經(jīng)常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，讓孫悟空遭受“緊箍咒”之苦。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃。他的胃口沒(méi)有平時(shí)大。他在別人太陽(yáng)穴用快餐的時(shí)候一口吞下幾十碗米飯。他要用兩只袖子籠住饅頭才愿意上路。如果是一月份給他提供的`話，寺廟很可能會(huì)破產(chǎn)。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，大家都害怕。他說(shuō)他在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畟�(gè)人！但是《丑八環(huán)》在我們心目中是很可愛(ài)的，因?yàn)椤敦i八戒》在性格上有很多缺點(diǎn)，讓我們覺(jué)得親切有趣。
沙僧能吃苦耐勞，一路取經(jīng)是他的沉重負(fù)擔(dān)。打妖怪的時(shí)候沙僧一般會(huì)留下來(lái)保護(hù)師傅，只有人手不足的時(shí)候才會(huì)出手相助，但是沙僧武功不差，至少也是個(gè)禁閉將軍。沙僧在這個(gè)旅途中沒(méi)有孫悟空豬八戒重要，但也是不可或缺的。
白也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是普通的馬，根本經(jīng)不起這么長(zhǎng)的路程。只有他能承擔(dān)這個(gè)重任。有一次，孫悟空被師父趕到郭華山，豬八戒和沙僧也被抓。白在危急時(shí)刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟，趁機(jī)行刺妖王�？上沂×�，受傷了。白在危機(jī)時(shí)刻照顧自己的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀完原著《西游記》后，父親推薦我讀一本書(shū)——《話說(shuō)西游》，是一位名叫張國(guó)鳳的大學(xué)教授寫(xiě)的。他寫(xiě)了一整本書(shū)，我也想研究一下大家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀后感 篇11
有師引領(lǐng) 方成正果——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之一
在巫老師的引領(lǐng)下，我們通讀《西游記》原版已近五十回。原先我總以為孫悟空是天生地造，神通廣大，無(wú)所不能，讀至今日，我有了新的感悟：孫悟空不是生來(lái)就有如此大的本事，而是在老師（師父）的引領(lǐng)下，通過(guò)自己的努力，才有了后來(lái)的成就。
孫悟空的啟蒙老師（第一個(gè)師父）菩提祖師教會(huì)了孫悟空七十二變，傳授給他：“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里。還給他提名了名字“孫悟空”，從此孫悟空上天入海，變化莫測(cè)，斬妖除魔，名振四海。他的第二個(gè)師父唐僧不僅借“金箍?jī)骸币?guī)范了他的言行，還讓他開(kāi)山劈路，沖鋒陷陣，使他在妖魔鬼怪的打斗中增長(zhǎng)了智慧和才干，在與磨難的抗?fàn)幹性鎏砹擞職�，信心和毅力。因此孫悟空是在師父的引領(lǐng)下終成正果。
古今中外任何偉人，名人，科學(xué)家在他們?nèi)〉贸删秃�，都要感恩曾�?jīng)教育過(guò)他們的老師，是各個(gè)階段的老師為他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠(yuǎn)，還有許多的路要走。但是我們從一，二，三，a,o,e到現(xiàn)在能夠徜徉于學(xué)習(xí)的'園地，較深?yuàn)W的數(shù)學(xué)難題，我們敢面對(duì)；幾百字的文章，我們能輕松而就；就連原版《西游記》讀后，我們也能談?wù)勼w會(huì)，寫(xiě)寫(xiě)感悟，這其中不都傾注著老師的心血和汗水嗎？我現(xiàn)在就已知道要感恩老師，因?yàn)橹挥兴麄兊囊I(lǐng)下，我們才能沿著知識(shí)的階梯，一步一個(gè)腳印地走向成功。
一分為二看八戒——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之二
讀原版《西游記》已過(guò)半，總有點(diǎn)為豬八戒抱不平，想為他說(shuō)幾句話。因?yàn)樽髡叩钠珢?ài)，孫悟空的表現(xiàn)極為優(yōu)秀，他的魯莽，任性，我行我素的弱點(diǎn)不僅被掩蓋，有時(shí)還被看成是英雄作為。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞，不是貪婪，就是好色，豬八戒果真沒(méi)有有點(diǎn)嗎？不！讀至今日我已敢下結(jié)論：豬八戒實(shí)有許多的優(yōu)點(diǎn)。
我認(rèn)為觀世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)本身就說(shuō)明她看中了八戒的長(zhǎng)處。事實(shí)上豬八戒在西行之中不僅也敢于沖鋒陷陣，出力流汗，而且很多次解救了師父。第三十一回中，孫悟空被逐回花果山，是豬八戒明知上山要受辱，仍忍辱負(fù)重，義激猴王，請(qǐng)回孫悟空，解救了唐僧。第三十八回中，又是豬八戒明知有晦氣，仍從八角琉璃井中背回了真國(guó)王，還原了真相，又解救了唐僧。類似的情況還有很多，而且豬八戒的“呆”，“逗”的性格經(jīng)常鬧笑話，也活躍了西行團(tuán)隊(duì)的氣氛。所以一分為二的看八戒，他的確有許多優(yōu)點(diǎn)，否則到了西天他怎么能成正果，有了“南無(wú)凈壇使者菩薩”的名號(hào)。
聯(lián)系對(duì)豬八戒要一分為二，我還認(rèn)為再優(yōu)秀的學(xué)生也會(huì)有缺點(diǎn)，再差的學(xué)生也一定有長(zhǎng)處。我們都要一分為二看別人，一分為二看自己；都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，防微杜漸；都要銳意進(jìn)取，勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”。
西游記讀后感 篇12
《西游記》中的師徒四人，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，無(wú)人不知。記憶中，我真的想不起來(lái)是什么時(shí)候開(kāi)始知道他們的，好像從懂事起就知道了。
暑假讀《西游記》，我常常為書(shū)中的情節(jié)忍俊不禁。這孫猴子看到天宮好玩，就高喊著“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚慌失措。他做不了玉皇大帝，就自封“齊天大圣”，可謂沒(méi)有一點(diǎn)兒法制觀念。不過(guò)，他的本領(lǐng)是非常大的。學(xué)藝回來(lái)，他就“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散”，更不用說(shuō)七十二般變化和火眼金睛了……
豬八戒有點(diǎn)兒可憐，投胎什么不好，非投成個(gè)豬，好吃懶做，又愛(ài)占小便宜，還總被孫猴子捉弄，不過(guò)我覺(jué)得書(shū)中的這猴子和豬最好玩兒了。沙僧憨厚老實(shí)，任勞任怨。至于唐僧，是最沒(méi)本事的了，而且又善惡不分，自己分不清誰(shuí)是妖怪，誰(shuí)是好人，還總冤枉最有本領(lǐng)的孫悟空，每每讓人十分氣憤。好像所有的妖精都是他的“粉絲”，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)他的肉有很多功能……
讀著讀著，我有個(gè)奇怪的想法：如果師徒四人中只留下一個(gè)人去西天取經(jīng)，那么該留下誰(shuí)呢?
留下豬八戒嗎?不行!豬八戒就知道吃，而且還那么傻，怎么能擔(dān)任取經(jīng)的重任呢?
留下沙悟凈么?也不行!他雖然老實(shí)，但是他遇到事情沒(méi)有主見(jiàn)，很容易被別人牽著鼻子走。由此看來(lái)，我們需要在孫悟空和唐僧中進(jìn)行選擇了。
孫悟空有七十二般變化，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，他這么神通廣大，為何不選他?不錯(cuò)，孫悟空確實(shí)很厲害，每次遇到危險(xiǎn)幾乎都是他給擺平的`。但是，我們看到孫悟空缺少耐心，而且和唐僧相處時(shí)，常常因?yàn)轸[矛盾而回到花果山。由此可見(jiàn)，孫悟空也該被排除。這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)，取真經(jīng)唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你會(huì)說(shuō)，“唐僧什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只會(huì)念念緊箍咒，一旦遇到危險(xiǎn)就什么能耐也沒(méi)有了。西天取經(jīng)有九九八十一難，想必他連一難也躲不過(guò)吧!”
不錯(cuò)，唐僧的確很“無(wú)能”，但他有一個(gè)最重要的優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)決定了西天取經(jīng)的成功，那就是唐僧有一顆堅(jiān)定不移的心，誓死也要取回真經(jīng)。
唐僧受唐太宗重托去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了多少艱難，但他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字，也從不半途而廢。他不在乎三個(gè)徒弟怎么看、怎么說(shuō)，自始至終，只有他從未離開(kāi)過(guò)西行的道路，即使知道中途會(huì)被惡魔吞食，他也決不放棄。
由此看來(lái)，我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該有唐僧那樣的決心。對(duì)個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)集體來(lái)說(shuō)更是如此。這個(gè)“集體”也許是一個(gè)班級(jí)，也許是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，甚至可能是一個(gè)國(guó)家。只要是由許多人組成的集體，首先要具有這種決心，有目標(biāo)，堅(jiān)定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到來(lái)。
想到這些，我突然覺(jué)得這個(gè)師父的形象是那么高大、那么可愛(ài)，難怪妖精們都“喜歡”他!
西游記讀后感 篇13
談起《西游記》，大家肯定都不陌生吧！《西游記》可是我國(guó)的四大名著之一，不管是書(shū)籍還是電視連續(xù)劇，都十分吸引人們的目光！還記得小的時(shí)候，我還不識(shí)字就把電視劇版的《西游記》看了個(gè)透。現(xiàn)在，老師向我們推薦了這本《西游記》，那么就讓我們?cè)俅文闷疬@本書(shū)，一起重溫童年時(shí)代吧！
再次閱讀這本書(shū)，我的感受完全不同了。原來(lái)我喜歡的人物是那個(gè)神通廣大的孫悟空，而現(xiàn)在我喜歡的卻是那位任勞任怨的沙悟凈了。但我覺(jué)得無(wú)論是孫悟空還是沙悟凈，他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
小的時(shí)候，大家肯定都問(wèn)過(guò)爸爸媽媽一個(gè)這樣的問(wèn)題：我是從哪兒來(lái)的？爸爸媽媽的.答案也是各不相同，但其實(shí)我們是從媽媽的肚子里生出來(lái)的喲！但孫悟空可不是，他沒(méi)有爸爸媽媽，他是從石頭縫了跳出來(lái)的！我覺(jué)得孫悟空就像是一個(gè)小孩子，一個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大的孩子。他生性調(diào)皮，即使當(dāng)了美猴王，不沒(méi)能改變他的“野”性，他大鬧天宮、偷取仙丹……最后被如來(lái)壓在五指山下，可是500年后，他又被放了出來(lái)，這次他的“野”性有所收斂，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，途徑九九八十一難都一一化解，最終修得正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
你們還記得唐僧師徒四人當(dāng)中的那個(gè)最不起眼的小師弟嗎？你可能不會(huì)在意他，因?yàn)樗簧蒲哉Z(yǔ)，而且武功不高，但他卻是四個(gè)徒弟中最踏實(shí)的。以前，沙僧是天上的卷簾大將，可是失手打破了琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業(yè)。最后被唐僧收為徒弟，從此他改邪歸正，而且任勞任怨，一路上的行李都是他背，可是他毫無(wú)怨言。經(jīng)過(guò)九九八十一難的考驗(yàn)之后，功德圓滿，被封為金身羅漢。
孫悟空和沙悟凈都是《西游記》中必不可少的人物。在他們倆身上，我可以學(xué)到許多：從孫悟空身上我學(xué)到了勇敢、果斷、不為外界所誘惑和敢于反抗封建等品格；從沙悟凈身上我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)、任勞任怨、知錯(cuò)就改等品質(zhì)。
《西游記》中還有許多人物他們身上的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)！例如：唐僧的誠(chéng)實(shí)善良、勤勉好學(xué)；豬八戒的憨厚淳樸、不畏妖魔……
除了人物，《西游記》中最吸引人的就是那精彩的故事情節(jié)了，我最喜歡的就是《三打白骨精》的故事了。它講述了白骨精“三變”，孫悟空“三打”的故事：白骨精為了吃到唐僧肉，先是變成了美貌的村姑，又變成了八旬老婦人，最后變成了白發(fā)老公公，但都被孫悟空一一識(shí)破。孫悟空三次怒打白骨精，白骨精雖然詭計(jì)多端，可敵不過(guò)機(jī)智勇敢、武功高超的孫悟空，最終喪命于金箍棒下。這個(gè)故事通過(guò)敘述孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的本領(lǐng)和勇于降妖除魔的精神，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。
讀完《西游記》，我收到了深刻的啟迪：為實(shí)現(xiàn)自己的理想，人們往往要經(jīng)歷許多磨難，但只有堅(jiān)持斗爭(zhēng)，最終才能獲得成功！
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