《西游記》讀后感（實(shí)用14篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一部作品。這部巨著和《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被稱(chēng)為我國(guó)的古典四大名著。
這部神魔小說(shuō)取材于唐代高僧玄奘赴西天取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷，記錄下了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難的故事。
書(shū)里有四個(gè)主人公：孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。我最為欽佩的是齊天大圣—孫悟空。孫悟空原本是一個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的石猴，在花果山領(lǐng)著一群小猴子。后來(lái)到菩提師祖處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索要武器金箍棒，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)觀世音菩薩規(guī)勸，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
孫悟空跟隨唐僧，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，不畏艱難險(xiǎn)阻。其中我最喜歡他三打白骨精的那一段故事。當(dāng)我第一次看到那個(gè)情節(jié)的時(shí)候，我真的哭了，我被孫悟空那種執(zhí)著，那種忠誠(chéng)所感動(dòng)了。每當(dāng)遇到困難，遇到妖怪時(shí)，孫悟空總會(huì)第一個(gè)沖上去保護(hù)師傅，他的這種忠誠(chéng)值得我們每個(gè)人所學(xué)習(xí)。
這不禁讓我想到了現(xiàn)在的社會(huì)。我們當(dāng)今社會(huì)還真的有“忠誠(chéng)”這兩個(gè)字嗎？不說(shuō)忠誠(chéng)，很多人就連誠(chéng)信都未免會(huì)做到。不論是朋友，還是工作，還是生活，生活處處充滿了謊言，有的時(shí)候我甚至?xí)ε逻@個(gè)社會(huì)，我會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)虛偽的.社會(huì)，不值得我去信賴。
因?yàn)榻疱X(qián)而出賣(mài)朋友，因?yàn)楣ぷ鞫鲑u(mài)公司，因?yàn)槊鲑u(mài)家人，每當(dāng)看到這樣的新聞我都會(huì)感到憤懣和不安。那時(shí)我特別希望自己是魯迅，用筆去喚醒沉睡中的人們。
有一次和朋友出去玩，在路上撿到一個(gè)錢(qián)包，里面有幾百元，我勸朋友交給警察叔叔，朋友卻說(shuō)了一句表明事實(shí)的話：“為什么要交給他們，你能確定他們不會(huì)獨(dú)吞嗎？沒(méi)辦法，誰(shuí)叫當(dāng)今社會(huì)是這個(gè)樣子的�！薄罢l(shuí)叫當(dāng)今社會(huì)是這個(gè)樣子的”這句話在我腦中徘徊了好久。
一只貓和一只狗，讓我選擇一個(gè)做寵物，我會(huì)選擇狗。因?yàn)楣肥侵艺\(chéng)的，而貓只要你給它一點(diǎn)吃的，它就會(huì)認(rèn)你做主人。在西方，把朋友說(shuō)成是狗，就是對(duì)朋友最大的贊賞。
在這個(gè)充滿金錢(qián)與名利的社會(huì)里，忠誠(chéng)已經(jīng)成為了一種信仰，更多的卻是虛偽。但實(shí)際上誠(chéng)信才是做人的根本，忠誠(chéng)是做人的態(tài)度。
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》這本有趣、傳奇的書(shū)想必大家都對(duì)它有所了解。無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都對(duì)它無(wú)比衷愛(ài)。書(shū)中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛(ài)。
沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽(tīng)計(jì)從忠誠(chéng)的主要人物之一。他憨厚誠(chéng)穩(wěn)，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的朋友。他一定就是合適人選�？粗糁鴦e人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺(jué)的他真的是太憨厚了，他真的很會(huì)吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個(gè)被稱(chēng)為圣賢的人，他擁有著常人不曾有過(guò)的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛(ài)徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒(méi)有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會(huì)從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒，他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖。可是他可是一只心地善良的豬妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對(duì)著干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調(diào)皮。不過(guò)他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的'可愛(ài)了！嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著正義。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無(wú)話可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，又有誰(shuí)人不會(huì)對(duì)他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰(zhàn)勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥
身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，再見(jiàn)……
《西游記》讀后感 篇3
大家都知道《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一，我一打開(kāi)它，就愛(ài)不釋手，這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛(ài)恨分明，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了，他神通廣大，對(duì)師傅唐僧忠心耿耿，在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向著師傅，最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng)，完成他的使命。
在這篇小說(shuō)中，我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精，保護(hù)師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì)為亂殺無(wú)辜，我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對(duì)，但是當(dāng)他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改，誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的誠(chéng)實(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的;他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，在師傅要趕他走的時(shí)候，看到他忍受著緊箍咒的`折磨，前叩后拜，懇請(qǐng)師傅將他留下他護(hù)送取經(jīng)時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重，但是他卻忠心耿耿，不愿離去;在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不諱，決不趨炎附勢(shì)……他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán)，有膽有識(shí)的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，深深吸引著我，讓我佩服欣賞。
在書(shū)里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是見(jiàn)到困難卻又退縮不前的豬八戒，作者嘲諷的描寫(xiě)了他的缺點(diǎn)，但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用，看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)衷心的保護(hù)師傅。
唐僧一心向佛，待人友善，只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但是卻分不清善惡，我并不是很喜歡他。
我愛(ài)看《西游記》，愛(ài)它精妙的語(yǔ)言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!
《西游記》讀后感 篇4
明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉，他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編，里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚，他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河，戰(zhàn)勝一切難題。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)，這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍，舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈，所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則；在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的'矛盾沖突，因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī)；對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循，這種堅(jiān)定的意志力稱(chēng)之為龍馬；而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧�！@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì)，他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
《西游記》讀后感 篇5
孫悟空，他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì)，而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌，不怕。今天我從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空的鎮(zhèn)定自如。
首先是在《西游記》這本書(shū)中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可為不大。玉帝知道這件事后大怒，派了整整十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng)，重重防關(guān)。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如，也根本沒(méi)把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來(lái)收服孫悟空時(shí)，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí)，太陽(yáng)也下山了。孫悟空便回去跟小的們（其他猴子）說(shuō)：“來(lái)，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺(jué)，明日再戰(zhàn)�！睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語(yǔ)氣可以看出，此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑，絲毫沒(méi)有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我，早被嚇得跑到九霄云外了。
后來(lái)孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無(wú)論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過(guò)于狂妄，終于付出了代價(jià)，被如來(lái)壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn)：在這個(gè)世界上活著，我們要有一份不屈的傲骨，同時(shí)也要有著一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說(shuō)他們要經(jīng)歷九九八十一難，方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來(lái)講述其中一難。
一天，師徒一行來(lái)到一座名為金山的山，山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧，于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門(mén)來(lái)，與那妖魔戰(zhàn)了幾回合，可是不料獨(dú)角兕王武器太過(guò)于奇怪，一下就把孫悟空的`金箍棒給吸走了。這下完了，沒(méi)了武器怎么救師傅呀？悟空便先撤退。悟空見(jiàn)師父被抓走心里確實(shí)有些難過(guò)，但他依然沒(méi)有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng)，想起了天上的神將們，便請(qǐng)他們來(lái)幫忙，最終獨(dú)角兕王被降服，師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。
從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什么事都不怕，不慌張，反而鎮(zhèn)定自如，我想，這靠的是過(guò)硬的本領(lǐng)��！這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說(shuō)的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角，而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感 篇6
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃�，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的.后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
《西游記》讀后感 篇7
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來(lái)�！}記
讀《西游記》時(shí)，我十二歲，有點(diǎn)中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書(shū)里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個(gè)在長(zhǎng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類(lèi)的英雄。
中國(guó)的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺(jué)到三生有幸生于這個(gè)國(guó)家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運(yùn)，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊(duì)長(zhǎng)之類(lèi)的，忠誠(chéng)守衛(wèi)了西方半個(gè)世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱(chēng)。”
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護(hù)了中國(guó)人五百年。
我曾不止一次想過(guò)喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計(jì)后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見(jiàn)，悟空便對(duì)師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點(diǎn)唯我獨(dú)尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來(lái)會(huì)發(fā)生的一一切，而當(dāng)長(zhǎng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺(jué)得這是少年心性，生猛無(wú)比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過(guò)、失敗過(guò)、憎恨過(guò)、悔恨過(guò)，卻從未害怕過(guò)，不畏遠(yuǎn)方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨(dú)尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長(zhǎng)陪伴了中國(guó)十幾代人的`成長(zhǎng)，溫暖了中國(guó)十幾代人的少年時(shí)光。
為什么會(huì)成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見(jiàn)的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會(huì)心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來(lái)于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅(jiān)定地向著我的英雄前行，長(zhǎng)大以后想起我的青春時(shí)，可以很驕傲地說(shuō)，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感 篇8
清朝詩(shī)人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說(shuō)一部好的文學(xué)作品要寫(xiě)出“一波三折”才能扣人心弦，引人入勝，《西游記》中有孫行者三調(diào)芭蕉扇運(yùn)用“三疊法”，通過(guò)芭蕉扇的得失將整個(gè)故事情節(jié)串連起，使故事曲折多變，人物形象飽滿可感，讀來(lái)愛(ài)不釋手。
“三”這個(gè)設(shè)定十分巧妙：“二”會(huì)讓情節(jié)空洞，沒(méi)有起伏，而“四”過(guò)于繁瑣，令人疲勞，“三”就不一樣了，既能充實(shí)情節(jié)，有起伏，還不會(huì)讓人產(chǎn)生厭煩之感，這也許就是西游記中有那么多三的緣故吧。孫行者三調(diào)芭蕉扇中，我主要總結(jié)了三個(gè)三，三借、三騙、三戰(zhàn)。
孫行者第一次借扇，靠結(jié)拜之情與鐵扇公主套近乎，他一點(diǎn)不失禮數(shù)，一心只為借扇。這部分運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，凸顯羅剎女對(duì)孫悟空的恨之入骨，為借扇難埋下伏筆。同時(shí)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，說(shuō)明悟空熟悉為人之道，不愿直接逼迫他人，不愿仗勢(shì)欺人，表現(xiàn)了他的有情有義與機(jī)智。作者運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出芭蕉扇的威力無(wú)窮，悟被空扇到了五萬(wàn)里外，悟空從靈吉菩薩那里得來(lái)“定風(fēng)丹”。悟空返回再去借扇，無(wú)功，只好行騙，這就是一騙：孫悟空變做一個(gè)小蟲(chóng)兒，在鐵扇公主肚里拳打腳踢，文章運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，突出悟空的機(jī)智與調(diào)皮、聰明與機(jī)警。雖借來(lái)假扇，但悟空并不氣餒。
孫行者第二次借扇，即孫悟空第二次行騙，他幻化成牛王，騙取芭蕉扇，同時(shí)還騙得能使扇子變大的'方法，這部分作者主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，足見(jiàn)假扮之逼真，充分體現(xiàn)悟空的智慧與機(jī)敏。悟空扛著大扇子往回趕時(shí)，被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子，悟空后悔不已，暴躁如雷，拿起鐵棒就打。這就是三騙，是孫行者被騙，
這第三次借扇，孫行者與牛王經(jīng)歷三戰(zhàn)。第一戰(zhàn)屬于略寫(xiě)，牛王現(xiàn)出三相與悟空相斗，這是詳寫(xiě)，突出悟空七十二變的精湛，他火眼金睛，每次都能降服牛王，他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富，始終保持著勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。最后是三戰(zhàn)，在眾護(hù)法神將幫助下，將牛魔王收伏，借來(lái)真扇。三戰(zhàn)過(guò)程以動(dòng)作與語(yǔ)言描寫(xiě)為主，使人眼花繚亂，時(shí)而唇槍舌劍，時(shí)而刀光劍影，一環(huán)扣一環(huán)，甚是有趣。
孫行者三調(diào)芭蕉扇這個(gè)故事，通過(guò)三借、三騙、三戰(zhàn)的曲折情節(jié)使孫悟空：重情重義，聰明伶俐，有勇有謀、不怕困難、武藝高強(qiáng)的形象躍然紙上，同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們：遇到困難不能退縮，要有堅(jiān)持不懈的恒心與毅力，遇事智取為上策，遇到困難求人時(shí)要真誠(chéng)。
《西游記》讀后感 篇9
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對(duì)書(shū)中的故事更加熟悉了。
書(shū)中的故事有很多,有“車(chē)遲國(guó)斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國(guó)遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個(gè)叫做白骨精的妖怪想要長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。
因此，孫悟空是這本書(shū)中最受人們喜愛(ài)的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的精神，面對(duì)生活,面對(duì)人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時(shí)，被一道難題攔住了。無(wú)論我換什么思路就是做不對(duì)。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時(shí)，孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中�！安荒芊艞墶！蔽覍�(duì)自己說(shuō)。我向同學(xué)向老師請(qǐng)教，終于解決了這道難題，此時(shí)此刻,我覺(jué)得自己也歷經(jīng)了九九八十一難，取回了真經(jīng)。
說(shuō)過(guò)孫悟空后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)他的二師弟豬悟能。在“女兒國(guó)遇難"故事中，豬悟能進(jìn)了女兒國(guó)后，便被女兒國(guó)的子民們迷了眼，就想在女兒國(guó)住下，不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的`心態(tài)使我十分反感。試想一下，若是現(xiàn)實(shí)中也有這么一個(gè)朋友，那么不僅不會(huì)對(duì)自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個(gè)人說(shuō)好了共同進(jìn)步，結(jié)果其中有一人沒(méi)堅(jiān)持多久就嚷嚷著不干了，他就不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)無(wú)所幫助，還會(huì)打擾另一個(gè)人學(xué)習(xí)�？芍^是百害而無(wú)一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因?yàn)樯澄騼艨偸悄貛е�，在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時(shí)做一個(gè)“和事佬”，讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時(shí)，他絕對(duì)毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的性子使我格外欣賞。因?yàn)橐郧暗奈倚宰訌垞P(yáng)，造成了許多尷尬的事情，所以我對(duì)于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個(gè)不能明辯是非的人，但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們?cè)缫亚宄⻊∏椋圆棚@得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會(huì)“未知全貌，不予置評(píng)”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因?yàn)閯∏�，更是因�(yàn)椤段饔斡洝返拿恳粋�(gè)角色都是我們的一部分。
《西游記》讀后感 篇10
金猴奮起千釣棒，王宇澄清大圣歸。在猴年鐘聲敲響之即，我又一次捧起《西游記》這本名著，認(rèn)真拜讀起來(lái)。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述了唐朝法師玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和小白馬的陪同下，歷經(jīng)十四寒暑，九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。從這本書(shū)中，我除了感嘆唐僧師徒幾人各自不同的通天本領(lǐng)外，最讓我受啟發(fā)的還是其中講述的一個(gè)簡(jiǎn)單卻又顛撲不破的道理：凡事只要經(jīng)過(guò)反復(fù)的磨練和不懈的努力，必能修成“正果”，取得成功。
我們都知道：遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必然經(jīng)歷了被母鷹無(wú)數(shù)次推下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)和磨舐，才能熠熠生輝。而我們想要獲得成功，必然也會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的'跌倒和失敗。要知道不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？困難失敗并不可怕，如何把阻礙前行的石頭狠狠踩在腳下，才是年輕的我們首選考慮的。在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們隨時(shí)可能遇到不同的困難，有效打敗它、戰(zhàn)勝它才是年輕的我們應(yīng)有的風(fēng)采。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最具說(shuō)服力的還是去年參加市里的毽子比賽。在這次比賽中我獲得了女子雙人組第一的好成績(jī)。可是，熟悉我的朋友都知道，開(kāi)始我連怎樣正確踢毽子都不會(huì)的呀，不是腳的姿勢(shì)不對(duì)，就是投放毽子的時(shí)機(jī)不對(duì)。為此我苦惱了很久，可是怎么辦呢，總不能放棄吧。于是乎，在媽媽和外婆的幫助下，訓(xùn)練開(kāi)始了。外婆首先示范正確姿勢(shì)，媽媽負(fù)責(zé)拍攝視頻，然后再把我和外婆踢毽子的視頻放給我看，從中我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再經(jīng)過(guò)外婆的指點(diǎn)加以糾正。慢慢的，我的姿勢(shì)正確了，質(zhì)量有了保證，開(kāi)始抓數(shù)量。今天多踢10個(gè)，明天再多踢10個(gè)，漸漸地我的技術(shù)不斷提高。困擾我的踢毽子難題也不復(fù)存在。如今我更是享受踢毽，享受它給我的樂(lè)趣。從最初的不知所措到如今的得心應(yīng)手，其中我不知經(jīng)歷了多少次的失敗，但是憑著不服輸?shù)膭�，終于鑄就彩虹，獲得成功。
歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，方能茁壯成長(zhǎng)；歷經(jīng)霜雪考驗(yàn)，方能綻放異彩。正所謂：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。年輕的我們只要具備堅(jiān)韌不拔的意志、勇闖荊棘的氣魄、刻苦鉆研的品質(zhì)和永不放棄的決心，那么我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，雨過(guò)天晴必將會(huì)是絢麗的彩虹！而這些正是《西游記》這本名著給我最深刻的體會(huì)！
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著年齡的增長(zhǎng)，才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。
這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對(duì)于這四個(gè)人物，可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的.。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè)活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。
看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想，為百姓著想，把國(guó)家性命放在第一位，對(duì)皇帝忠心耿耿，對(duì)百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對(duì)師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)�？梢钥闯觯瑢O悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大！
可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理。花兒開(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。
《西游記》讀后感 篇12
金無(wú)足赤，人無(wú)完人；我很丑，可是我很溫柔！
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中，最讓我愛(ài)不釋卷的便是《西游記》了。
這部作品刻畫(huà)了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。
以前，每當(dāng)提起豬八戒這個(gè)名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里，我復(fù)讀《西游記》，卻發(fā)現(xiàn)了豬八戒可親可愛(ài)的一面：他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著釘耙耍些無(wú)傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對(duì)一個(gè)吃了能夠長(zhǎng)生不老的唐僧，卻從未打過(guò)主意，倒是體現(xiàn)了豬八戒的一份忠誠(chéng)。豬八戒心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀向上、遇事不慌，不管天塌下來(lái)他都能睡著。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚(yú)精、過(guò)荊棘嶺、救烏雞國(guó)國(guó)王時(shí)，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。
掩卷閉目，仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過(guò)來(lái)。不經(jīng)意間，我想到了自己。我是一個(gè)小個(gè)子的`男生，同學(xué)見(jiàn)了面一口一個(gè)“小不點(diǎn)”地叫，我無(wú)法爭(zhēng)辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級(jí)舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起哄：“就你這身板，還想?yún)⒓颖荣�？直接出局吧！”一旁的小伙伴也�?yīng)聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無(wú)存，沒(méi)有報(bào)名就垂頭喪氣地回了家。
媽媽看出了我的心事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“還記得你對(duì)我說(shuō)起的豬八戒嗎？或許，他永遠(yuǎn)不是西游記的主角，但卻是最可以親近的。他善良、真誠(chéng)，那些鮮明的小缺點(diǎn)也可以在周?chē)松砩险业�，因此也透著熟識(shí)的可愛(ài)來(lái)。豬八戒是最真實(shí)的神仙，所以你才最喜歡他呀！”
一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！我對(duì)照著鏡子，重新審視自己：我個(gè)子矮小，但是動(dòng)作靈活，在鎮(zhèn)級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿到了短跑比賽的冠軍；我個(gè)頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常�？梢钥匆�(jiàn)我高高舉起的小手和老師對(duì)我豎起的大拇指；我個(gè)子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐�，F(xiàn)在只是不小心“雞立鶴群”，將來(lái)也許不小心就“鶴立雞群”了呢！
豬八戒固然是丑的，有著這樣那樣的缺點(diǎn)。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺(jué)得他丑得真可愛(ài)。在實(shí)際生活中，我們每個(gè)人也都有長(zhǎng)處和短處。豬八戒讓我們豁然開(kāi)朗：發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，也接受自己的缺陷與不足。因?yàn)橛辛瞬煌昝溃澜绮鸥迂S富多彩。而一切的不完美，又孕育著新的力量，如此才能改變，才可完善。
《西游記》讀后感 篇13
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中鮮明人物個(gè)性和曲折的神話故事給我留下了深刻的印象。
孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪、
豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙。他的毛病實(shí)在多。 師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的'信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我的不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感 篇14
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過(guò)后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬(wàn)千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向上的.精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
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