《西游記》讀后感
讀完一本書以后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國四大名著之一，兒時(shí)，只看過動(dòng)畫片，隨著年齡的增長，才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。
這部小說的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對(duì)于這四個(gè)人物，可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說，沒有唐僧就沒有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^書的`人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬”。
看得出來，唐僧是一個(gè)為國家著想，為百姓著想，把國家性命放在第一位，對(duì)皇帝忠心耿耿，對(duì)百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開過唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對(duì)師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)。可以看出，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說過:“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過磨練變得更強(qiáng)大！
可想而知，沒有坎坷的人生是不精彩的，俗話說風(fēng)雨后見彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_放前經(jīng)歷過風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。
《西游記》讀后感2
一位僧人，一只猴子，一只豬和一位大漢，他們的旅程會(huì)是怎么樣的呢？快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧！
《西游記》是中國古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬險(xiǎn)、百折不回、勇往直前的精神。上世紀(jì)20年代，《西游記》等古典小說作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的援應(yīng)，產(chǎn)生了很大的影響。從此，古典小說名著的地位大為提高。在這部小說中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來的和尚，要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良，但是常常善良得過度，以至于常常惹來殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的.大徒弟，聰明又機(jī)靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一顆石頭里蹦出來的，后來跟一個(gè)法師學(xué)了七十二變，因到天上搗亂，而被如來用五行大山壓住。后來唐僧去取經(jīng)時(shí)，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時(shí)奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來因?yàn)榉噶颂熳铮^音求情才免得一死，被流放到河里。因?yàn)槌粤颂粕鸟R，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神！
我覺得這本書寫得非常精彩，讓人身臨其境，每當(dāng)打斗時(shí)，讓人提心吊膽，扣人心弦，真精彩呀！其中我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個(gè)有勇有謀的人，集智慧和膽識(shí)、善良于一身。
這本書聚集了古人智慧的結(jié)晶，快來一讀吧！
《西游記》讀后感3
書，是我們童年的伙伴，也是一位無聲無息的老師。書，使我的生活變得多姿多彩。也給了我無窮的力量和智慧�！段饔斡洝肪褪俏易詈玫幕锇�。
《西游記》的故事，大家一定都很熟悉了。但大家有沒有想過：西天那么遠(yuǎn)，妖怪那么多，如果讓我們?nèi)ズ吞粕ト〗?jīng)，是不是愁也愁死，嚇也嚇壞了呢？這幾乎異想天開的一件事兒，居然最后就真做到了！九九八十一難，居然就真的一一克服了！他們憑得是什么呢？
帶著這樣的疑問，我翻開了這本古老的名著。取經(jīng)路上，孫悟空逢山開路，遇水搭橋，見妖除妖，見魔降魔。在三打白鬼精時(shí)，他蒙受冤屈卻不改忠誠；在智斗牛魔王時(shí)，他面對(duì)強(qiáng)敵智計(jì)百出；在大戰(zhàn)金角大王時(shí)，他屢敗屢戰(zhàn)堅(jiān)韌不拔；在激戰(zhàn)獅駝嶺時(shí)，師徒幾人全部被擒，但他而不氣餒，在絕境中一次又一次站起來，找到克敵制勝的辦法。再看唐僧，明明知道妖魔鬼怪都想吃他的肉，多少次差點(diǎn)兒成為妖魔口中之食，但他去西天取經(jīng)的信念始終不曾動(dòng)搖。他的生命比孫悟空脆弱得多，但他的精神比孫悟空還要強(qiáng)大！
讀完《西游記》，我明白了：他們憑得就是這種不畏艱難，堅(jiān)定不移的斗志和精神，才能取得真經(jīng)。如果我們?cè)谏钪杏羞@樣的精神，那還有什么事能難倒我們，還有什么事兒做不成呢？
生活中，一點(diǎn)點(diǎn)的`困難都能把我難住，一點(diǎn)點(diǎn)的干擾就讓我想繞著走。只愿做順利的事，只愿做容易的事，只愿做熟悉的事，只愿做輕松的事。遇事怕麻煩，不愛動(dòng)腦筋，更不愿吃苦。生活中有多少事兒就這樣輕易放棄了？學(xué)習(xí)的目標(biāo)因?yàn)榕鲁钥喽傅×�；鍛煉身體的目標(biāo)因?yàn)樵绯坎辉钙鸫捕骄畔鲈仆饬耍话职纸涛蚁缕宓哪繕?biāo)因?yàn)槲逸斄藥状挝揖筒辉敢鈱W(xué)了；上課時(shí)怕說錯(cuò)所以不敢起來發(fā)言了……。這樣下去怎么得了？
“有志之人立常志，無志之人常立志”！我應(yīng)該多向?qū)O悟空和唐僧學(xué)習(xí)，給自己樹立學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)，然后為了這個(gè)目標(biāo)百折不撓地去努力實(shí)現(xiàn)！爸爸媽媽，老師同學(xué)們，看我的吧！
《西游記》讀后感4
《西游記》成書于我國明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說家吳承恩撰寫的古典名著�！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說誰能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來，這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的.地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
《西游記》讀后感5
一天，我在圖書館無意間看到《西游記》這本書，我打開一看，里面的內(nèi)容使我入了迷。于是我把它買回家，津津有味地讀了起來。
《西游記》是四大名著之一，是我國古代最有代表性的神話小說。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺（古代印度）取經(jīng)的事跡，由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說、戲曲等資料，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)作改寫而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧；正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空；貪財(cái)好色、但又不乏愛心的豬八戒；心地善良、安于天命的`沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶曉的經(jīng)典，深受大家喜愛。
當(dāng)我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候，我是又難過又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識(shí)妖怪，連續(xù)錯(cuò)怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護(hù)唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準(zhǔn)備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來到了雷音寺，拜見了佛祖，求得了真經(jīng)。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無數(shù)困難，取得真經(jīng)后，回到東土大唐，把真經(jīng)送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想，呈現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)。不愧是中國文學(xué)史上的一顆明珠！
《西游記》讀后感6
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中鮮明人物個(gè)性和曲折的神話故事給我留下了深刻的印象。
孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪、
豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙。他的毛病實(shí)在多。 師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的.腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我的不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感7
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”每讀一本書，都是向前跨了一步。這個(gè)暑假，《西游記》又帶著我邁上一個(gè)臺(tái)階。
我尤其喜歡書中的孫悟空，他教會(huì)我一個(gè)最深刻的做人之道，那就是做人要像孫悟空這樣擁有一雙火眼金睛。
孫悟空的火眼金睛能識(shí)破所有計(jì)謀，妖精使盡千般手段都騙不了他，但是唐僧、豬八戒和沙僧可就沒他的本事了，常常上當(dāng)受騙。在西天取經(jīng)的路上，白骨精先是變成一個(gè)姑娘，后又變成了老奶奶和老頭，全都被孫悟空一一識(shí)破，可另外三個(gè)人卻被白骨精耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
這不就像是我們生活中那些被騙了錢的.人嗎？面對(duì)地上的一捆假錢，就輕而易舉地上當(dāng)了；收到一條紅包短信，就不假思索地點(diǎn)開了；在油嘴滑舌的推銷員面前，乖乖地拿出了來之不易的辛苦錢……是啊，多少人在面對(duì)騙局的時(shí)候沒有留個(gè)心眼、擦亮眼睛，在其他人提醒他們的時(shí)候，還是固執(zhí)己見，之后才后悔莫及�；蛟S我們很難做到看透別人，但是我們一定要知道這世上沒有天上掉餡餅的事兒，你所認(rèn)為的幸運(yùn)也許就是別人精心布置的陷阱。
前段日子，我還聽說過這樣一件事：一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生被拐賣到了山溝溝里。你看，沒有火眼金睛，缺乏判斷力是多么可怕的一件事情啊。我暗暗地對(duì)自己說，一定要做一個(gè)像孫悟空那樣會(huì)判斷的人。驗(yàn)證的機(jī)會(huì)很快就到來了。在一次酒席上，我聽見媽媽的朋友說自己最近長高了一、二公分。這時(shí)，我記起上次去醫(yī)院檢查身高時(shí)醫(yī)生說的話，他說：“閉合的骨頭是不能再長的，只是人在行走、運(yùn)動(dòng)過后，脊柱會(huì)縮短1到2厘米，而臥床休息后又能恢復(fù)原來的身高，所以一個(gè)人的早晚身高差有1-2厘米左右�！睉{借這點(diǎn)，我推斷出那位阿姨很可能之前是下午或晚上量的身高，而最近這次是早上量的，最后才會(huì)造成這樣的誤解。我把想法告訴了媽媽，媽媽夸了我，說我懂得聯(lián)系生活，會(huì)分析事情了。
我希望這世上所有人都可以有一雙火眼金睛，像孫悟空那樣讓“妖怪”原形畢露。我想這就是孫悟空教會(huì)我的做人之道。
《西游記》讀后感8
對(duì)于《西游記》里各個(gè)角色的性格和曲折、有趣的情節(jié)可以說是耳熟能詳。但真正品讀整本書，卻是在這個(gè)暑假。
《西游記》在我國甚至亞洲國家家喻戶曉，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人物形象婦孺皆知。幾百年以來，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魁力，吸引和影響著一代又一代人。小時(shí)候看它，深迷于“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等各類故事，對(duì)各路神仙充滿了羨慕和感嘆，對(duì)各種妖魔鬼怪恨之入骨，當(dāng)時(shí)也就僅此而已。實(shí)際上，《西游記》所反映的遠(yuǎn)不止這些，每每重讀，都能發(fā)現(xiàn)其巨大的藝術(shù)魅力！
《西游記》主要是講唐僧他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。唐僧他們一行四人，是唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒，唐僧是師傅，孫悟空、沙和尚、豬八戒是唐僧的徒弟。唐僧還騎著一匹白龍馬，白龍馬是玉龍變的。唐僧他們一路上遇到很多妖精，有黃風(fēng)怪、紅孩兒、金角大王、銀角大王、獨(dú)角犀大王……
從小到大，電視劇《西游記》不止看了多少遍，但還是非常熱衷。對(duì)其中一樣的故事，一樣的'人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。
故事情節(jié)不再細(xì)說，但在品讀過程中，似乎讓我讀懂了很多。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這就好像我們成長道路上布滿荊棘，需要我們用同樣的精神披荊斬棘一樣。
師徒四人，各有不同的性格特點(diǎn)，吳老先生在文筆上刻畫得細(xì)致入微，令人稱贊不己。在我們生活中，不是也有同樣的人物存在？唐僧心地善良、毫無主見；孫悟空見義勇為、有智有勇；豬八戒好吃懶做、急功近利；沙僧忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地。雖然他們都有不同的性格，而且在求經(jīng)過程中也遇到了各種難關(guān)，存在著意見的分歧，但他們還是在睿智的孫悟空的帶領(lǐng)下，最終創(chuàng)建了一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。在我們的工作、學(xué)習(xí)上，不也是需要這樣的一個(gè)團(tuán)隊(duì)嗎？
此次品讀，讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感9
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚(yáng)道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的.，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨(dú)有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
《西游記》讀后感10
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰(zhàn)天斗地、橫掃一切邪惡勢(shì)力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說，雖說路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險(xiǎn)，跋涉數(shù)萬公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號(hào)射陽山人,明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習(xí)，博覽群書，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚(yáng)，以文名著于鄉(xiāng)里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養(yǎng)。這對(duì)他《西游記》的創(chuàng)作有著重要意義。
《西游記》的內(nèi)容不僅很優(yōu)秀，而且內(nèi)容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的'思想和內(nèi)容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，，途中定會(huì)遇到一些困難，只有頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難，客服挫折，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想達(dá)到目標(biāo)，完成偉大的事業(yè)。
你也來讀讀吧！說不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》讀后感11
一本好書，一輪太陽”——曹文軒曾說過。中國歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的.書�；顫娫谟诠适碌妮p松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功。”的故事啟迪我們：世界上沒有爬不過的大山，只要努力，一切事在人為!在小時(shí)候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂遥峦鼻奥?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候，我倍覺作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰知，到最后，八戒和唐僧“不識(shí)好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無窮盡!
《西游記》讀后感12
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的`。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》讀后感13
俗語說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”在通往成功的道路上，總有許許多多的磨難，就好像《西游記》，唐僧師徒三人不也是經(jīng)歷了九九八十一難才取得佛經(jīng)嗎?
說到《西游記》，它是中國古典文學(xué)的名著之一，講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪佛經(jīng)。途中收了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧，他們一路保護(hù)師父，經(jīng)歷了九九八十一難，終取得佛經(jīng)。
其中最讓我感動(dòng)的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣，山中白骨精想吃唐僧肉以換長生不老。第一次變美女，第二次變老婦，第三次變老翁，三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識(shí)破白骨精的詭計(jì)，將白骨精打跑，不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無辜，將他逐去，但當(dāng)師傅有危險(xiǎn)時(shí)，悟空卻立馬趕去救師傅，這個(gè)故事最讓我感動(dòng)。
西游記中最為精彩的故事是“大戰(zhàn)紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他生性貪玩，調(diào)皮。用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃，于是悟空請(qǐng)得龍王降下雨水，不料反被燒傷，豬八戒去請(qǐng)觀音菩薩，不料被紅孩兒假扮觀音菩薩抓去，最終悟空請(qǐng)到真的.觀音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒，并收他為善財(cái)童子。
唐僧師徒三人經(jīng)歷了九九八十一難讓我感到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。這也是我們值得學(xué)習(xí)的精神，再聯(lián)系自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就輕易放棄、半途而廢，如果我們能堅(jiān)持到底，那么也許會(huì)成功，因?yàn)�，一切的成功都是�?jīng)歷了許多困難才得來的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”，蟲兒之所以能夠破繭成碟，是因?yàn)樗?jīng)歷了許多的苦難，連蟲兒都能飽受磨難，我們?nèi)擞趾螄L不行呢?
《西游記》，讓我收獲良多，師徒三人的取經(jīng)故事更讓我感動(dòng)，懂得了磨難造就成功，更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是一個(gè)個(gè)令人深思，讓人受益匪淺的道理。
《西游記》讀后感14
那四本厚厚的名著是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物曹操說英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由為了自己的尊嚴(yán)不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有沒有人能登高一呼或以身作法告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的.價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄，然而他在哪兒，他能告訴我們什么呢，真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
《西游記》讀后感15
這個(gè)寒假，老師為同學(xué)們借了一本書，說起這本書，那真是無人不知，無人不曉，這本書就是我國古代四大名著之一——《西游記》。
這本書的作者是明代的吳承恩，主要講了美猴王孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下，經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化后，洗心革面，一心保唐僧去西天取經(jīng)的故事，途中他們還收服了小白龍、豬八戒、沙和尚跟隨去取經(jīng)，通往西天的道路上，自然少不了坎坷與磨難，師徒四人齊心協(xié)力，一路上劈波斬浪、降妖除魔，經(jīng)過了九九八十一難，終于到達(dá)了西方，取得了真經(jīng)。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的.豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都深深地刻在了人們心中。其中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因?yàn)椋液芘宸穆斆鳈C(jī)智，在困難面前它從不低頭，而是英勇頑強(qiáng)地智斗妖魔，在這部書中，它是一個(gè)不可缺少的主角，他神通廣大，可以上天入地，呼風(fēng)喚雨，有著金剛不壞之身和火眼金睛，誰不羨慕呢？
我們班里就有很多像孫悟空這樣的人，雖然沒有降妖除魔的本領(lǐng)，但是他們聰明、勇敢，困難來臨時(shí)，他們能夠想出各種解決困難的方法，毫不畏懼地向前沖……漸漸的，我發(fā)現(xiàn)不只在班級(jí)里，我們的生活中也有這種人，甚至可能，我們周圍的人都是“孫悟空”，可卻沒有人發(fā)現(xiàn)他們的本領(lǐng)、品質(zhì)吧！
在這本書里，同學(xué)們關(guān)注的不只是單個(gè)的人物，大多數(shù)人可能是對(duì)這個(gè)整體有著深刻的印象，唐僧師徒取得了真經(jīng)，不光靠各人的努力，更多的是一種團(tuán)體合作的精神，在其中，發(fā)生了不少誤會(huì)，爭吵，但每次都能化解四人之間的矛盾，繼續(xù)向西前行……這使我又想起了現(xiàn)實(shí)中，團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力，班集體的眾志成城，他們總是共同分享快樂，共同承擔(dān)責(zé)任，共同面對(duì)困難，事實(shí)上，這才是一個(gè)真正的團(tuán)體，團(tuán)體努力的成果離不開每個(gè)人，“團(tuán)結(jié)就是力量”，這句名言相信大家聽過很多次了，可有幾個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠真正領(lǐng)悟這句話？
這本書帶給我的不僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一次次震撼人心的經(jīng)歷，還有對(duì)人生的感悟與理解。讀完這本書后，我不得不豎起大拇指，由衷贊嘆，真不愧是四大名著啊！我認(rèn)為，所有都應(yīng)該去品讀這本書，或許，這本書會(huì)影響一個(gè)人的一生。
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