《西游記》讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《西游記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》讀后感1
那些年少的過(guò)往,那些青春的寫照。——題記
當(dāng)時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方,不知不覺(jué)中,我們已長(zhǎng)大。
再讀《西游記》,不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇,也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人,而是沉醉之余的思忖生活,回味過(guò)往。
孫悟空,純真的初一
取經(jīng)路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺(jué)地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛(ài),充滿純真,頑皮和無(wú)畏,也充滿對(duì)未來(lái)世界的好奇?粗,仿佛看到了年少的我們,總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒,懵懂的初二
提起《西游記》,老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞,像個(gè)懵懂的少年:他樸實(shí),知錯(cuò)就改,重情重義,但難免帶著些缺點(diǎn),懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候,雄心萬(wàn)丈卻屢屢出錯(cuò)。
沙僧,頓悟的初三
印象里,沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無(wú)的微笑。奮斗并快樂(lè)著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過(guò)著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼,走過(guò)了初二的激情,我們?cè)摗吧下啡〗?jīng)”了,摒棄年少的.輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定,我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難,更是初中生活的寫照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實(shí),攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧!未來(lái)屬于我們!
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,博大精深,作者是明代小說(shuō)家吳承恩。書(shū)中主要講了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻,克服九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》是許多人的童年回憶,幾乎每個(gè)人都讀過(guò)這本書(shū)。這個(gè)假期我重讀《西游記》,則領(lǐng)悟到“什么樣的團(tuán)隊(duì)才能取得真經(jīng)”這個(gè)道理。一個(gè)好團(tuán)隊(duì)想克服困難取得成功,需要具備性格互補(bǔ)、有共同的目標(biāo)及團(tuán)隊(duì)的核心、團(tuán)員的相互信任四個(gè)條件。
在《西游記》中,四個(gè)人性格迥異,卻又能進(jìn)行互補(bǔ),從而相互扶持,最終順利取得了真經(jīng)。例如,在“三打白骨精”中,孫悟空因打死妖怪被唐僧驅(qū)逐回花果山,按他剛強(qiáng)和不服管教的性格不會(huì)回到取經(jīng)路上了。這時(shí)候就需要油腔滑調(diào)的豬八戒勸說(shuō)他回來(lái),甚至是靠撒謊把孫悟空勸了回來(lái),不然后面說(shuō)不定唐僧早就被黃袍怪吃掉了。再比如,豬八戒好吃懶做,在金銀角一難中豬八戒在巡山時(shí)打盹,就需要勤勞的孫悟空來(lái)監(jiān)視他。
《西游記》里,四個(gè)人都有共同的目標(biāo):取得真經(jīng)。如果有人動(dòng)心放棄,整個(gè)團(tuán)隊(duì)立馬會(huì)土崩瓦解,四人都是必不可少的。豬八戒就常嚷著要解散、分行李,多虧孫悟空還惦念著跟師傅取經(jīng),團(tuán)隊(duì)才沒(méi)有解散。而團(tuán)隊(duì)的核心毫無(wú)疑問(wèn)是唐僧——三個(gè)徒弟的'師傅,也是“團(tuán)魂”。唐僧代表著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo),就是要取得真經(jīng),這支撐著他不被任何妖怪迷惑,甚至是想跟他結(jié)婚的女兒國(guó)國(guó)王。更重要的是三個(gè)徒弟都是被唐僧救的,與他有師徒之情,唐僧才是團(tuán)隊(duì)的主角。要是唐僧動(dòng)了別的心思,三個(gè)徒弟沒(méi)了支柱,也會(huì)各回各家。
師徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各懷鬼胎,互不信任,也早就散了。比如火焰山一難,悟空獨(dú)自去借扇。假如豬八戒覺(jué)得他已經(jīng)被妖怪抓走了,團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有了最擔(dān)當(dāng)?shù)拇髱熜郑匀灰矔?huì)跑掉了。
《西游記》想象瑰奇,寓意豐富,里面也塑造了一個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的好團(tuán)隊(duì)。雖然現(xiàn)實(shí)可能不會(huì)如此,但越接近,團(tuán)隊(duì)也就越完美了。
《西游記》讀后感3
話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,全久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭(zhēng),又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。
-- 題 記
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō),比如說(shuō)《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著,我都讀過(guò),不過(guò)印象最深的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》是元末民初著名小說(shuō)家,羅貫中所著。所謂的三國(guó)就是講的魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的事,從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉,發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事,整本書(shū)層次分明,是一本不可多得的文學(xué)巨著。
說(shuō)到三國(guó),我們一定會(huì)首先聯(lián)想到,那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物,仁義的劉備,忠勇的關(guān)羽,機(jī)智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆,把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格,特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰,從默默無(wú)聞到老幼皆知,這個(gè)東西便是--“亂世!
“治世之能臣,亂世之奸雄。”不錯(cuò),如果不是亂世,天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間,默默無(wú)聞?墒巧咸旖o了他們一個(gè)機(jī)會(huì),漢獻(xiàn)帝時(shí)天下大亂,軍閥混戰(zhàn),滄海橫流,方顯英雄本色,許多人都抓住這次機(jī)會(huì),一戰(zhàn)成名,不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗(yàn)的人則永遠(yuǎn)沉默。
相信許多人都十分羨慕他們,認(rèn)為自己運(yùn)氣不好,沒(méi)有生在亂世,沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)你想過(guò)嗎,那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技,而且眼疾手快,一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機(jī)。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊,或者沒(méi)有抓住時(shí)機(jī),仍然是默默無(wú)聞,甚至付出了生命。
“亂世”好比是機(jī)會(huì),只要你能力強(qiáng),準(zhǔn)備充分,才能處變不驚,迅速抓住它,獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地,總是幻想成功的'人是永遠(yuǎn)也無(wú)法取得成功的,當(dāng)你看到三國(guó)中那些光彩耀人的英雄時(shí),你也要想到他們?cè)谶@之前所做的準(zhǔn)備,苦練武藝,飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報(bào),但是不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。
記住,機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的!
《西游記》讀后感4
一本好書(shū),一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久,優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的`神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
在我心中,它是一本活潑的書(shū),也是一本深沉的書(shū)。活潑在于故事的輕松有趣,深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷,經(jīng)九九八十一難,斬妖除魔,最終取經(jīng)成功!钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山,只要努力,一切事在人為!在小時(shí)候,我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞,我聽(tīng)了,卻在一旁疑惑起來(lái):“媽,為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯,給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我:“因?yàn)樗麄兒苡赂遥峦鼻奥?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今,當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候,我倍覺(jué)作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思,時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧,變老爺爺,搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘,迷惑唐僧師徒,但是呢?最后,還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰(shuí)知,到最后,八戒和唐僧“不識(shí)好人心”,認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜,與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié),在《西游記》中也有不少。所以說(shuō),這本書(shū)不是單一的情感寫成的,它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國(guó)文學(xué)博大精深,如果深入了解,就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》,魅力無(wú)窮盡!
《西游記》讀后感5
《西游記》講述的是一部充滿了離奇,精彩的神話故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛(ài)占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛(ài)吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺(jué),或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔城的'苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》讀后感6
從我記事起,媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事!叭虬坠蔷、“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近,在鄭老師的極力推薦下,我自己也捧起了青少年版《西游記》細(xì)細(xì)品讀。每一次閱讀,都給了我不同的感受。我為作者細(xì)膩而又生動(dòng)的動(dòng)作描寫所折服。
我們先一起去看看“車遲國(guó)斗法三仙”吧!唐僧與虎力大仙比坐禪。“二人在臺(tái)上靜坐幾個(gè)時(shí)辰,難分勝負(fù)。鹿力有意暗助師兄,就拔根毛,往上彈,落在唐僧領(lǐng)子里,變只臭蟲(chóng),咬了一口。唐僧奇癢難忍,就來(lái)回?fù)u頭,用衣領(lǐng)擦癢!币恍《卧挘B用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個(gè)動(dòng)詞刻畫出了鹿力大仙陰險(xiǎn)狡詐的面目。唐僧“來(lái)回?fù)u頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時(shí)處境的'艱難,讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時(shí)出手,把臭蟲(chóng)一下“捻”死,為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身,“變”成了一條7寸長(zhǎng)的蜈蚣,使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個(gè)跟斗“栽”下去,幾乎“喪”了命。哈哈,真是大快人心哪!
再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》!昂陲L(fēng)怪急縱身,拿出槍,直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子,現(xiàn)出本相,架住槍尖。二人從中廳跳出,自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭,自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉,仍舊不分勝敗!倍潭桃欢卧,數(shù)十個(gè)動(dòng)詞無(wú)一重復(fù)。從“跳”到“斗”,從“打”到“殺”,讓我們感受到爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈,難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng),轉(zhuǎn)回本洞,緊閉石門,不肯出來(lái)”。三個(gè)動(dòng)詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。
“簡(jiǎn)潔明快的動(dòng)作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法!段饔斡洝分阅艹蔀橹袊(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,它的魅力一定不僅限于此吧!讓我們繼續(xù)探索吧!
《西游記》讀后感7
我,是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者,不吹牛,我真讀過(guò)四百多本圖書(shū),但,我還是最喜歡四大名著之一的《西游記》!那么,今天,我們就一起聊一聊,這本絢麗多彩的神魔世界《西游記》吧!
首先,我們了解一下作者——吳承恩,字汝總,號(hào)射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家,淮安府山陽(yáng)縣河下人,主要作品有:《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》等。
《西游記》,是一部神魔小說(shuō),一共有一百回,在第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中記述了可惡的尸魔白骨精,因想吃唐僧肉,變得長(zhǎng)生不老,變成花容月貌的女子想靠近唐僧,不料被神通廣大的孫悟空一眼認(rèn)出,舉棒便打,可那妖留下一個(gè)假尸,化作一股妖氣逃走了,唐僧見(jiàn)悟空殺人了,便道:“這猴著然無(wú)禮!屢勸不從,無(wú)故傷人性命!”接著,念起緊箍咒來(lái),這時(shí),那妖變成一個(gè)老奶奶,說(shuō)尋她的女兒,可是,又被悟空識(shí)破,他忍痛站起來(lái),向妖怪打去,那妖留下假尸,就逃之夭夭了。唐僧見(jiàn)他又殺人,這下把緊箍咒足足念了二十遍,疼得悟空滿地打滾,直到悟空承諾不在殺人了,唐僧才住口,這時(shí),那妖又變成一個(gè)老公公,說(shuō)尋老妻子,又被孫悟空看穿,這一次真正的打死了這個(gè)變化多端的妖精,可唐僧見(jiàn)他一路打死了三天人命,一氣之下,把孫悟空趕回了花果山。
讀完這本書(shū),讓我感受到他們這一路上不畏艱險(xiǎn),經(jīng)歷了那九九八十一難的辛苦,同時(shí),我還找到了師徒四人身上共有的“結(jié)晶”——團(tuán)結(jié),他們每個(gè)人這一路上同心協(xié)力,并肩前行,從未放棄,因?yàn)槎加幸粋(gè)目標(biāo)——到西天去取經(jīng)!這種團(tuán)結(jié)的.精神,值得我們學(xué)習(xí)!
這本書(shū)不愧是四大名著之一啊!被吳承恩寫得活靈活現(xiàn),看著文字,就像真的看見(jiàn)了孫行者保護(hù)唐僧取經(jīng)的畫面,所以,也希望大家也來(lái)讀一讀這本回味無(wú)窮的《西游記》吧!
《西游記》讀后感8
我看過(guò)許多著作:《草房子》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》……最讓我難忘的還是《西游記》這部書(shū)。故事中,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,師徒4人,走了足足29年,克服了各種困難,最后,終于到了西天,取得真經(jīng)。為什么他們能順利的到達(dá)西天?因?yàn)樗麄冇幸粋(gè)有情有義的好猴王——孫悟空!
孫悟空是一只石猴,很有靈性,他敢于冒險(xiǎn),熱心幫人?伤袃(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也有缺點(diǎn)。
《三打白骨精》中,師徒四人走到了一座陰風(fēng)凜凜的'荒山中。他們走得肚中饑渴,孫悟空便喊道:“師傅,你在這里不要?jiǎng),我去摘幾個(gè)桃子與你吃,俺老孫去也!”好大圣,一個(gè)箭步無(wú)影無(wú)蹤,與此同時(shí),白骨精在洞中虎視眈眈的看著唐僧。白骨精舔了舔嘴唇,笑了起來(lái),變成了一個(gè)年輕的女子,假裝送飯,卻被大圣識(shí)破,一棒下去,白骨精跑了。第二次,白骨精變成一個(gè)老婆婆,大圣一棒下去白骨精又跑了。第三次,大圣實(shí)在忍不下去了,使了一個(gè)定身法,然后大吼一聲,卻似晴天里起了霹靂:“妖怪,納命來(lái)!”白骨精就死在了大圣的棒下。可唐僧卻十分生氣,他肉眼凡胎,不知道孫悟空打死的是白骨精,以為他是在濫殺無(wú)辜,所以要趕孫悟空走。孫悟空?qǐng)?zhí)意要去取經(jīng),可唐僧還是把他趕走了。
雖然孫悟空誠(chéng)實(shí)可靠,能力出眾,機(jī)警,可是過(guò)于不分時(shí)機(jī),所以不是太善解人意。孫悟空十分執(zhí)著,唐僧一次次趕走他,他卻又一次次回到唐僧身邊,保護(hù)他,不讓他受傷,一直到西天。
在生活中,我從未見(jiàn)過(guò)如此忠義的人,這是一種忠義至一種無(wú)可形容的境界,這還是一種無(wú)比大氣的寬容。在生活中,這種人十分少見(jiàn),即使是一個(gè)情同手足的兄弟,都無(wú)法如此忠義,也有些許不滿。所以這是何等的忠義啊!
孫悟空是如此的忠義,他一次次被拋棄,他都沒(méi)有放棄,這難道不是一個(gè)有情有義的好猴王嗎?我們也應(yīng)該有孫悟空這種忠貞不滅的情義。
《西游記》讀后感9
小時(shí)候我常常獨(dú)自看西游記這本書(shū)。書(shū)中一篇篇奇妙的故事;一個(gè)個(gè)神奇的人物;一幅幅絢麗的插圖都令我愛(ài)不釋手。直到有一天,我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法:既然悟空能騰云駕霧,那讓他直接帶著唐僧飛過(guò)去不就行了嗎?干嘛非得冒著生命危險(xiǎn)穿越茫茫的大沙漠;渡過(guò)洶涌的通天河;闖進(jìn)“可怕”的女兒國(guó)呢?費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話半天就能取到了吧?為什么非得這么寫呢?在閱讀很多遍后,我終于得到了答案。
其實(shí),師徒四人真正要取的.真經(jīng),并不是那一卷卷經(jīng)文,反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。
佛門講九九歸真這歸真就是成佛,成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后,終于看透了人世間的是非善惡,學(xué)會(huì)了待人接物的方法,更是得到了心靈的鍛煉,使自身真正強(qiáng)大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練,他們才有可能懂得人生的意義,才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強(qiáng)壯;是磨難讓你更加勇敢;是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難,才能在其中發(fā)現(xiàn)人的根本,這其實(shí)才是真正的成佛。
而我們,也好比走在自己的取經(jīng)路上,向著我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí),那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物,無(wú)論你是否取到了它,只要你堅(jiān)持走完,你就會(huì)得到一份大禮。然而,能懂得這份大禮的人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮,只會(huì)被不被世俗所誘惑的人發(fā)現(xiàn)。有的人費(fèi)勁心思攀上高位,卻成天想著濫用職權(quán);有的人為了目的不惜拋棄道德,背信棄義;還有的人為了利益甚至做出違法的事,失去自由……這些人,即使有著無(wú)數(shù)的錢財(cái)和權(quán)力也是毫無(wú)意義的,因?yàn)橐粋(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì)付出慘重的代價(jià)的。
所以,放下雜念,遠(yuǎn)離邪想,靜心學(xué)習(xí)、生活、工作。在磨難中尋找,在挫折中發(fā)現(xiàn)。佛,其實(shí)就在你身邊,你完全可以,做自己的佛。
《西游記》讀后感10
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō),我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書(shū)中除了以妖魔鬼怪為主線,還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜,有“崇佛抑道”說(shuō),有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō),但不管孰褒孰貶,都是宗教之爭(zhēng),佛道兩家明爭(zhēng)暗斗,此消彼長(zhǎng),貫穿全書(shū)。由于佛道兩家的主張不同,說(shuō)法有異,經(jīng)典數(shù)量懸殊,所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯,有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間,皇帝極護(hù)道教,道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意,目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛,讓佛教在這片道教的`大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間,開(kāi)了水陸大會(huì),崇敬僧人,還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教,只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛,所以演了這么一出,足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶,在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的國(guó)王敬重道士,所以對(duì)其委以重用,而對(duì)僧人則非常不善,讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng),是時(shí)候該佛祖出面了,他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了,但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空,從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法,倒是有一個(gè)可以深究,就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò),便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎,但太上老君在道教地位崇高,如來(lái)既不能收服青牛精,又不能殺了青牛精,所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情,給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精,所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書(shū)中還有很多地方都隱射了佛道斗法,有許多地方值得分析、值得深究,其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜,一言難盡。
《西游記》讀后感11
詼諧有趣的《西游記》,是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說(shuō),它陪伴著一代又一代的兒童度過(guò)童年。從我開(kāi)始接觸電視,《西游記》就是我看的第一部動(dòng)畫片。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。一提到《西游記》,自然而然就會(huì)想到去西天取經(jīng)的唐僧師徒四人:誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,懶惰滑稽的“呆子”豬八戒,憨厚老實(shí)、任勞任怨的`沙和尚,每個(gè)人物都妙趣橫生,精彩絕倫,栩栩如生。
細(xì)心的你一定會(huì)問(wèn):“悟空呢?”哈哈,現(xiàn)在我就把悟空請(qǐng)上來(lái):大名鼎鼎的“美猴王”,威名顯赫的“齊天大圣”,是《西游記》中最重要的人物,也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機(jī)智,武功高強(qiáng),狹義嫉惡,是悟空的真實(shí)寫照。
《西游記》的第六章,是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)-——孫悟空大鬧天宮。調(diào)皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿,把太上老君的九轉(zhuǎn)金丹偷了個(gè)精光。玉皇大帝火冒三丈,便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領(lǐng)著群猴迎敵。面對(duì)眾神眾將,悟空絲毫不懼,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飛云掣電,很快,眾神眾將便一個(gè)個(gè)敗陣而逃。
但是武功高強(qiáng)的悟空最終還是寡不敵眾,被二郎神擒拿歸案。小時(shí)候,看到這里,我郁郁寡歡,百思不得其解,悟空竟然也有失敗的時(shí)候?他不是齊天大圣嗎?于是爸爸媽媽告訴我,并非人人天生就可以神通廣大,即使是悟空,也需要不斷的學(xué)習(xí)和錘煉,才能夠練就一身降妖伏魔的好本領(lǐng)。是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,這是我從《西游記》中學(xué)到的道理。
勤勤懇懇的唐僧,告訴我無(wú)論做什么事情,都要一心一意,勇往直前,堅(jiān)持到底,從不言放棄;任勞任怨的沙和尚,告訴我為人處世要踏實(shí)穩(wěn)重,勇挑重?fù)?dān);即使是好吃懶惰的八戒,他樂(lè)觀的心態(tài),也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。
感謝陪伴我成長(zhǎng)的《西游記》,讓我在成長(zhǎng)的道路上,走得更堅(jiān)定更踏實(shí)更快樂(lè)!
《西游記》讀后感12
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹……”我?guī)е鷻C(jī),輕聲哼唱。一串串動(dòng)人的旋律將曾經(jīng)已經(jīng)被我遺忘很久的記憶逐漸喚醒……
“爸爸,我想學(xué)騎自行車!”我擺弄著新自行車央求爸爸。“好吧,去空地上練習(xí)吧!卑职滞饬。來(lái)到空地上,我剛想自己試著騎的時(shí)候,爸爸忙上前阻攔:“不行,你連什么技巧都不會(huì),不能盲目地去騎!蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸先在后邊扶我,我只管把握方向和蹬腳踏板。爸爸看見(jiàn)我騎得穩(wěn)極了,猛得放了手,我一下子歪了,失去了平衡力,往左邊傾斜過(guò)去。
“救……”“命”字還沒(méi)喊出口,我已經(jīng)重重地摔倒在了堅(jiān)硬的大地上,頭疼欲裂!鞍职郑銊偛艦槭裁此砷_(kāi)了手?”我埋怨道!拔蚁胱屇憬(jīng)歷一些磨難,因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)困難,才會(huì)有面對(duì)困難的勇氣,并在困難中學(xué)會(huì)自己找感覺(jué)。”爸爸滿臉嚴(yán)肅!疤y,不學(xué)了!”我嘀咕著!澳氵@便是消極、退縮的表現(xiàn),你沒(méi)有毅力,怎么可能學(xué)會(huì)騎自行車?”
爸爸的一番話喚起了我的初心,我在這兒干什么?不就是為了學(xué)會(huì)騎自行車嗎?我為什么要退縮?我太懦弱了!此刻,我的腦海中浮現(xiàn)出了《西游記》中的' 情景,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,才取回真經(jīng)。從這本書(shū)中,我感悟到了很多很多,正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?旅途中,他們堅(jiān)持不懈,收獲經(jīng)驗(yàn),互相汲取力量,這才是最珍貴的。我捫心自問(wèn),他們能克服種種困難,難道我就不行嗎?
這一次,我是不會(huì)退縮的!我要堅(jiān)持!我不會(huì)向放棄屈服!我目光堅(jiān)定,勇敢地爬了起來(lái),又上了自行車,心中默默地念:我決不放棄!
我摔了一次又一次,但我并沒(méi)有低頭,一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)在我耳邊回響,讓我信心百倍!俺晒α!”在黃昏時(shí)刻,伴隨著太陽(yáng)落山,我成功了!
從那以后,我始終堅(jiān)信——堅(jiān)持的力量無(wú)窮大!
《西游記》讀后感13
《西游記》這本書(shū),我最喜歡的是第二十七回合,主要講三打白骨精。
白骨精第一次變成了月貌花容的女子,說(shuō)不盡的眉清目秀,齒白唇紅。女子上前給唐僧吃東西,唐僧回絕說(shuō)悟空己經(jīng)去摘果子。
這時(shí)在摘果子的悟空站在山頂上,用火眼金睛看有沒(méi)有妖精!悟空看見(jiàn)師父旁邊的女子正好是妖精!想哄騙師父,悟空放下缽盂,拿著掣鐵棒去打妖精!孫悟空用力一打,一下子,女子就倒在了地上,留下了一堆白骨,魂變成煙飛走了。
聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老,白骨精兩次、三次的去哄騙唐僧,變成老奶奶、老公公。最后他們都被悟空打“死”了。幸好有了孫悟空,要不唐僧早就被妖精吃掉了。
唐僧誤認(rèn)為悟空打錯(cuò)了好人,把悟空逼走,把他趕回花果山去。悟空怎么解釋,師傅也不原諒他。直到唐僧再次被妖怪抓走,他才想起悟空是對(duì)的。
這一回合讓我不禁想起毛澤東和郭沫若爺爺?shù)脑?shī)句,毛澤東說(shuō)道:“金猴奮起千均棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。”郭沫若說(shuō)過(guò):“人妖顛倒是非淆,對(duì)敵慈悲對(duì)友習(xí)。”
唐僧實(shí)在愚蠢、死板、不知變通、只看外表,都認(rèn)不清是敵還是友。但是,唐僧畢竟是一個(gè)平凡的普通人,沒(méi)有飛天遁地的.本領(lǐng),他只是有著一顆菩薩慈悲的心。
在《西游記》這本書(shū)中,悟空是個(gè)勇敢、機(jī)智的人,但有時(shí)也很好動(dòng),總是坐立不安,非常急躁,憑借自己的力量去打敗妖怪。豬八戒是一個(gè)善良,有點(diǎn)呆的,只知道吃,一路會(huì)聽(tīng)?zhēng)煾岛痛髱熜值脑挘_保師傅西天取經(jīng)。沙僧是一個(gè)勤勞、誠(chéng)懇、做事不馬虎的人。里面的人物各有各的特點(diǎn),他們師徒就像是家庭或團(tuán)隊(duì)一樣,一一不可缺少,在取經(jīng)的過(guò)程中,克服困難,打敗“妖怪”,沖著一個(gè)目的前進(jìn)!
書(shū)中的很多環(huán)節(jié),都教我們要有一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論做什么事情,憑借一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要大家一起合作,相互信任,相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,一起努力,哪怕再難的事情也會(huì)成功。
《西游記》讀后感14
世間的規(guī)則終將崩塌,猴子的靈魂將在廢墟中站立起來(lái)!}記
讀《西游記》時(shí),我十二歲,有點(diǎn)中二,循規(guī)蹈矩,從不越雷池,不像書(shū)里的猴子,桀驁不馴,凡事隨性。
始于興趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成為我的少年英雄,這個(gè)在長(zhǎng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物,猴子真的算是另類的英雄。
中國(guó)的英雄數(shù)不勝數(shù),他們身上都有著中華傳承五千年的精神,他們擁有的信念都能讓你感覺(jué)到三生有幸生于這個(gè)國(guó)家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運(yùn),諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊(duì)長(zhǎng)之類的,忠誠(chéng)守衛(wèi)了西方半個(gè)世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱!
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里,這位孫行者守護(hù)了中國(guó)人五百年。
我曾不止一次想過(guò)喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶,大鬧地府天宮,偷吃蟠桃金丹,凡事隨性,不計(jì)后果,被佛祖壓在五行山下,受觀音指引,保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見(jiàn),悟空便對(duì)師父諸多不滿,挑剔別人,挑剔世界。
年少輕狂的我們,大概都有點(diǎn)唯我獨(dú)尊,初生牛犢不怕虎的自信,也不懼怕未來(lái)會(huì)發(fā)生的一一切,而當(dāng)長(zhǎng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂,覺(jué)得這是少年心性,生猛無(wú)比。
一路風(fēng)塵苦旅,九九八十一難,悟空瘋狂過(guò)、失敗過(guò)、憎恨過(guò)、悔恨過(guò),卻從未害怕過(guò),不畏遠(yuǎn)方。行至西天,悟空能夠看到師父身上的佛光,容得下別人,容得下世界,而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛,從唯我獨(dú)尊到顧全大局,狂性中多一沉穩(wěn),意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密,悟空的成長(zhǎng)陪伴了中國(guó)十幾代人的成長(zhǎng),溫暖了中國(guó)十幾代人的'少年時(shí)光。
為什么會(huì)成為我的英雄呢?
很多年前他就在我看得見(jiàn)的地方閃閃發(fā)亮著,我循著那光亮就會(huì)心生溫暖,滿懷希望,然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋,不忘初心的人,成為像他從來(lái)于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖,努力不放棄的人。
所以一直在努力著,不想放棄不想“墮落”堅(jiān)定地向著我的英雄前行,長(zhǎng)大以后想起我的青春時(shí),可以很驕傲地說(shuō),看,我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感15
談到《西游記》,大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛(ài)的八戒,最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰(shuí)讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來(lái)潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的`如此沒(méi)有存在感。
終于,悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過(guò)。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò),真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草,踏過(guò)沙礫,碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài),八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒(méi)有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒(méi)有黃牛的力氣,但黃?偸浅粤怂懔嗽俑。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的,面對(duì)大師兄的慪氣離開(kāi),他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說(shuō)過(guò)放棄,也從未放下過(guò)肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠(chéng)的守候在一旁,不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無(wú)計(jì)可施,二師兄說(shuō)著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景,他也絕不會(huì)氣餒,而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣,擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶?杉偈箾](méi)有他,誰(shuí)能將這擔(dān)子挑出十萬(wàn)八千里,而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng),八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活?沒(méi)有他,誰(shuí)能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。
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