西游記讀后感優(yōu)秀10篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感 篇1
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的'好奇心，但對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想，我們?cè)谏钪幸惨粯�，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
西游記讀后感 篇2
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇�？粗�，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照��！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的`感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！
西游記讀后感 篇3
“妖怪，哪里逃！”
兒時(shí)頑皮，一桿細(xì)竹棒在手，就對(duì)著小伙伴耀武揚(yáng)威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無(wú)風(fēng)火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經(jīng)的主角，但悟空這個(gè)“保鏢”卻總是搶他的風(fēng)頭。小時(shí)候最?lèi)?ài)看的，其實(shí)不是西行路上的坎坷與風(fēng)光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬(wàn)天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個(gè)如來(lái)，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無(wú)縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒(méi)了脾氣。
當(dāng)時(shí)，這讓我甚是惱怒也大嚷不平�；蛟S是學(xué)校生活的日益緊張和老師家長(zhǎng)越來(lái)越嚴(yán)的監(jiān)督讓我與悟空有同病相憐的感覺(jué)，無(wú)形的牢籠正如金箍般地困著我。盡管常常不滿，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
后來(lái)長(zhǎng)大了，再讀《西游記》，也嘗試著用新的心態(tài)去品味這部經(jīng)典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的感悟使他在與一個(gè)性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學(xué)會(huì)了收斂？
那塊多棱的頑石被磨得越來(lái)越“圓滑”，也許有人認(rèn)為這是一種悲哀，但我卻覺(jué)得這也是一種成長(zhǎng)，是在走向成熟。
他變了，不再無(wú)拘無(wú)束隨心所欲了；他也沒(méi)有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當(dāng)我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時(shí)，我讀懂了“責(zé)任”二字的含義。
如同我們的學(xué)習(xí)，不妨也當(dāng)做是一條漫漫取經(jīng)路，我們便是那戴著金箍的悟空。也許無(wú)憂無(wú)慮自由自在的童年值得留戀，也許坎坷而漫長(zhǎng)的`路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著我們。在這條路上，我們?cè)诔砷L(zhǎng)、在改變。磨平的是無(wú)知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關(guān)�！靶小北闶亲撸闶侨ネ瓿扇〗�(jīng)之路。那么，我們也就做這個(gè)“行者”吧。想必《西游記》的結(jié)局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們?cè)谌松穆猛旧�，�?dāng)有風(fēng)雨，當(dāng)有坎坷，當(dāng)有彩虹，當(dāng)為那心中的“真經(jīng)”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！
西游記讀后感 篇4
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的，以神話為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)；
豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色，但他勇猛無(wú)比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說(shuō)天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈，勇敢的心，才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說(shuō)他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王；
豬八戒因?yàn)槿碎g的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因?yàn)椴粷M大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河；
唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了；
那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說(shuō)，我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅(jiān)持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車(chē)的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區(qū)的廣場(chǎng)上，我騎在車(chē)上，爸爸扶著車(chē)為保護(hù)我，我的心“砰砰”的跳著。剛開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡，騎著車(chē)搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車(chē)真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái)，再次騎上了車(chē)，雙手緊握的車(chē)吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車(chē)子不在搖晃，越來(lái)越穩(wěn)，便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò)，只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的.笑容。耶，我終于學(xué)會(huì)了，這就是堅(jiān)持的結(jié)果。
在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來(lái)，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲，激勵(lì)著我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念，在團(tuán)隊(duì)拔河中，即使頂著炙熱的太陽(yáng)，汗水不斷的滴下來(lái)，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì)放棄，所以才會(huì)在比賽中取得勝利。
只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持勇闖“九九八十一難”就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。
西游記讀后感 篇5
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾腵嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的�！段饔斡洝窐�(gòu)成了浪漫主義的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)�！段饔斡洝返恼Z(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。
在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
西游記讀后感 篇6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時(shí)候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》，那時(shí)，我很羨慕孫悟空的法術(shù)，常�；孟胱约壕褪菍O悟空，與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強(qiáng)勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大圣的尊號(hào)，那大鬧天空的場(chǎng)景，直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對(duì)，但從一心一意護(hù)送唐僧取經(jīng)中，我也看到了它知錯(cuò)能改的誠(chéng)意，值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了，他普及眾生的`心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了，我要爭(zhēng)取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯(cuò)投胎于凡間，可到凡間之后，他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸，可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化，也成為了好人，知錯(cuò)就改也很有誠(chéng)意，不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經(jīng)也是個(gè)壞人，后來(lái)也變成了好人，他老實(shí)能干，不撒謊，對(duì)于天天躺在床上看電視，能坐著就不站著，能躺著就不坐著的我，他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時(shí)，經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺(jué)。
這里面最讓人印象深刻的章節(jié)，莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫(xiě)的很詳細(xì)，活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來(lái)，不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直一模一樣，這一寫(xiě)作手法，很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來(lái)擒拿大圣，可沒(méi)一個(gè)勝利的，最后大圣還是被抓住砍頭了，看到那一點(diǎn)，我甚至都不忍往下看了，傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇，我還是往下讀。果然，大圣的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì)這么容易就死去，它的頭又自己長(zhǎng)了回來(lái)，天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫(xiě)作手法，使讀者對(duì)接下來(lái)的內(nèi)容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以后寫(xiě)作時(shí)能用到。
看完《西游記》，我學(xué)到了許多寫(xiě)作手法，也明白了一個(gè)道理：做什么事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以后也會(huì)努力向我的目標(biāo)前進(jìn)，知難而進(jìn)，持之以恒，我相信，總有一天我也會(huì)取得“真經(jīng)”的。
西游記讀后感 篇7
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎？那可是我的偶像。從小，我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大，七十二般變化讓人眼花繚亂；我佩服他的英勇無(wú)雙，面對(duì)敵手好不畏懼；我欣賞他的忠心耿耿，取經(jīng)路上義無(wú)反顧；我敬佩他的愛(ài)憎分明，牢記恩義不忘仇恨。于是，在當(dāng)我第一眼看到書(shū)店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書(shū)籍時(shí)，我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去，全書(shū)的情節(jié)起伏不定、一波三折，真像極了悟空的七十二變：它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得，時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已；時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈，時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷，真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品去，才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的`哲理才是這本書(shū)真正的價(jià)值所在。
書(shū)中，有一個(gè)情節(jié)，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴，兩人糾纏在一起，兩條金箍棒上下翻飛，直殺得天昏地暗、日月無(wú)光，好一番惡斗。可原來(lái)，那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己，是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到，一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人，而是自己，那個(gè)有著種種問(wèn)題自己，只有不斷戰(zhàn)勝過(guò)去的那個(gè)充滿缺陷的自己，才能一步步贏得更大的成功。
書(shū)中，還有一段故事讓我頗為感觸：悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府，一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空：神本可以讓人長(zhǎng)生不老，安居樂(lè)業(yè)，但他們不愿意這么做，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果大家都平安無(wú)事，便無(wú)人再祈禱神靈，他們就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意義。看到這里，大家興許會(huì)問(wèn)：“神怎么會(huì)是這樣的呢？這應(yīng)該是魔吧！”其實(shí)，我覺(jué)得神亦是魔，名聲是假的，內(nèi)心才是真的，神若邪惡便為魔，魔若善良變成神，“一念天堂一念地獄”，說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。
最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾：只見(jiàn)悟空雙手持棒，直指天空大喊：“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)，熱愛(ài)過(guò)，俺不在乎結(jié)果！”是啊，我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果，而畏首畏尾，不敢前行，從而錯(cuò)過(guò)了人生中太多的精彩，實(shí)在可惜！就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，釋放激情、激發(fā)潛能，去奮斗、去經(jīng)歷、去感受，快樂(lè)地活在每一個(gè)當(dāng)下，用心體會(huì)過(guò)程中的每一次收獲，這樣，我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好！
西游記讀后感 篇8
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆；八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列。
同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的`一路��！可他們卻沒(méi)有放下的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
一本好書(shū)，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧！
西游記讀后感 篇9
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭(zhēng)的.一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，但對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想，我們?cè)谏钪幸惨粯�，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
西游記讀后感 篇10
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，《西游記》作者吳承恩將歷史上有關(guān)唐代和尚玄奘到天竺取經(jīng)各種傳說(shuō)，再進(jìn)一步整合、創(chuàng)作，完成了故事情節(jié)完整，人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
在這一部《西游記》中，主要人物已從唐僧轉(zhuǎn)變?yōu)榱松裢◤V大的孫悟空。孫悟空深受廣大群眾的喜愛(ài)，他盡管頭戴金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他的大眼金睛能夠看透一切，無(wú)論妖魔鬼怪如何變化，也不能逃過(guò)他的火眼金睛。加上手中有一根威力無(wú)窮的金箍棒，他自然是戰(zhàn)妖魔鬼怪時(shí)的主力。孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中，在強(qiáng)硬進(jìn)攻不成的情況下，變化成為小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主肚子里去，逼他交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。又如在“三打白骨精”中，妖魔鬼怪換花樣化裝為好人，唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，雖然被唐僧趕走了，但知恩徒報(bào)的他仍與白骨精戰(zhàn)斗到底，最終取得了徹底的勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂(lè)觀、聰明、勇敢、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)的精神。
與孫悟空對(duì)應(yīng)的則是他的師弟豬八戒，他的身上也有許多優(yōu)秀品質(zhì)，但也有引人發(fā)笑的東西。
在取經(jīng)路上的'許多臟活、累活，如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，這些他都要干，但有空時(shí)還會(huì)偷懶睡大覺(jué)，與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時(shí)的豬八戒也是很勇敢的。不過(guò)給人留下最深印象的其實(shí)是他身上許多小毛病，例如好吃貪睡、愛(ài)占便宜、喜歡撥弄是非，遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中，最終當(dāng)唐僧要將孫悟空趕走之時(shí)，他在一旁扇風(fēng)點(diǎn)火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。通過(guò)豬八戒這個(gè)人物也可以看到不怕臟、不怕累、勇敢無(wú)私的精神。
與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來(lái)，他們的師弟沙僧是顯得故事較少，生氣不足。
沙僧是當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾時(shí)的調(diào)解者，他一路上都背著行李，且當(dāng)大師兄和二師兄外出的時(shí)候，則都要由他來(lái)陪著師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，那么唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西游記》中的重要人物。此外當(dāng)與妖魔爭(zhēng)斗，營(yíng)救師傅時(shí)他更是拼了命拿出自身的所有本領(lǐng)，而且他對(duì)大師兄孫悟空的話也是言聽(tīng)計(jì)從，如在打鯉魚(yú)精時(shí)，他幾次下水去引出妖精，可見(jiàn)他的勇敢無(wú)私啦。
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