《西游記》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的.“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個時期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因為他激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無父無母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛，當(dāng)眾多天兵天將對他束手無策，玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無論是過去，現(xiàn)在，還是未來，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說明他有錯，只是在當(dāng)時的歷史條件下，他的力量還不夠強大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因為雙方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔�，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時間錘煉的《西游記》中，深深蘊含著人們長期以來最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個人物廣受歡迎的一個重要原因。
《西游記》讀后感2
有一句話說的好：一本好書可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們在西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來到門前，想救出唐僧�？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識破。最終，悟空請來觀音菩薩，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過，這時孫悟空想到了鐵扇公主的`芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因為紅孩兒的事對孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動不動。鐵扇公主慌了，就閉門不出。孫悟空變成小蟲，偷偷的溜進來，趁鐵扇公主喝水時，趁機進入她的腹中。對鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來。這時，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時，哪吒趁機把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高��！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過千辛萬苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)�，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅持下去，唯有如此，才能取得成功。
《西游記》讀后感3
四大名著之一的《西游記》是一部影響巨大的神話小說，但它僅僅是一部妖魔神話、取經(jīng)上西天的小說嗎？小時候，我自認(rèn)為自己在同齡人中算是讀書比較多的了，大人們問起來，你讀過四大名著嗎？那是自然，立志做科學(xué)家、文學(xué)家亦或者是音樂學(xué)家的我，四大名著那必須是熟讀的。你要問我，哪一部最有價值，或者問我哪一部最難懂，我可能回答不上，但你要問我哪一部最好懂，我想大部分小孩會回答你，西游記唄！為啥這么講，西游記能講什么，無非就是師徒四人保著唐僧師傅去西天拜佛求經(jīng)，一路上斬妖除魔、披荊斬棘，最后終于修得正果。
是吧，西游就是這么通俗易懂，沒有三國那么權(quán)謀心計，也不像紅樓那么晦澀難懂，提到紅樓我忍不住想說幾句，話說我高考那年剛好趕上省高考改革，開天辟地地引來3+2模式，語文引入40分附加分據(jù)說，因年代久遠已記不清，依稀記得是要熟讀紅樓，因為其中文學(xué)價值太高，因此懷揣著考清華北大夢想的我，那必須得去重新讀一遍紅樓，結(jié)果呢？是的'，就是你們想的那樣，后來又說不考紅樓了，得，害的我每天在意想，襲人到底什么時候開始跟她家公子睡了，這公子是不是尼瑪雙性戀，葬花吟這詞是好詞，就是有點費眼淚，不說了，偏的有點多。言歸正傳，接著上面的說，隨著年齡大了，讀的書雜了，突然發(fā)現(xiàn)，好像不是那么回事，你想若這真是一部打野升級，中途偶爾做做副本，然后再來點人民幣玩家，各種天材地寶，后臺幫忙改說明，或者照顧人民幣玩家，來點屬性更改，然后最終通關(guān)，謝謝來西天佛教辦事處領(lǐng)取通關(guān)獎勵，多么完美多么勵志的恢弘大作，但靜下心想想，這樣的水準(zhǔn)，能是四大名著嗎，這可是與金瓶梅齊名的四大奇書啊，嘿，對了，這金瓶梅我認(rèn)為是古今第一奇書，你要是帶著看有點顏色的想法去讀它，那估計有點失望，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達，哪邊沒有資源，人家貼吧隨便發(fā)個網(wǎng)址夠你回味各把月的。得，又跑偏了，我愛人常說我整天不知道想什么，的確我經(jīng)常容易神游，第一次想寫點啥也是，這才開篇，已經(jīng)不知道游在哪兒了。
所以，想要看懂西游，其實并不容易，當(dāng)然我想很多熱愛西游的人，或是西游粉，都會如數(shù)家珍般告訴你，這西游到底講的是啥，而且會有幾十種不同說法，西游到底寫了什么？這個問題其實很難回答，因為這部書從不同的角度去解讀就會有不同的答案。剛開頭提到，有人說這部書是單純的神話故事，有人說這部書是為了弘佛抑道，有人說這部書是借神諷今（今應(yīng)指明朝嘉靖年間，我為吳承恩先生是我們家鄉(xiāng)人而自豪，偷笑中），也有說這部書弘揚孫悟空的反抗精神。而筆者看了各種西游粉提出的見解觀點，說真的，你要問我西游到底講了什么，我也回答不出，因為不管我怎么回答，都有各路大神早已解讀過。但是，我們讀書難道非得這么糾結(jié)嗎，一千個人有一千個哈姆雷特，正是因西游的不同解讀角度，才凸顯了它的歷史地位和文化價值，各位看官，請隨我慢慢道來。
《西游記》讀后感4
假期里我閱讀了《西游記》。這篇小說講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水、斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬險，行程十萬八千里，終于取得真經(jīng)、修成正果的故事，幾百年來，為無數(shù)的世人所傳頌，也為眾多同學(xué)所熱愛。這篇小說中，最令我喜愛的人物是孫悟空。
孫悟空，是一個被想像出來的形象，他保留了猴子的本性，如愛動、頑皮、易急易躁，而且被賦予了許多可貴的品質(zhì)。他勇敢，當(dāng)所有猴子對水簾洞都望而卻步的時候，他自告奮勇，率先進入水簾洞，成了猴王，他有情有義，唐僧，人妖不分、肉眼凡胎，幾次趕走悟空，但是悟空依舊惦念師徒的情誼，唐僧有難時，他定會前去相救。但是，能夠造就他這一切的優(yōu)秀品質(zhì)的，卻是他最讓我欣賞的一點——知錯能改，愿意聽取別人的建議，讓自己變得更優(yōu)秀。
曾經(jīng)的孫悟空，非常容易被激怒，一言不合就出手，讓一心向善的唐僧很是無奈。就比如開始取經(jīng)的時候，師徒四人還沒有沙和尚的加入，悟空和八戒，在流沙河降服沙和尚時，對他們充滿了敵意的沙和尚自知打不過他們，便躲在河底不愿意出來，悟空也明白自己不善水，就讓八戒下河去引誘沙和尚上岸。豬八戒費了九牛二虎之力終于在一次次的挑釁下，激怒了沙和尚，沙和尚一躍而起沖出水面，可是，好戰(zhàn)的悟空太過急躁，還沒找準(zhǔn)時機就當(dāng)頭一棒打向沙和尚。
沙和尚此刻身體還沒完全沖出水面，一見孫悟空的棒正朝自己揮來嚇得“哧溜”一聲，溜回了水底。孫悟空太過急躁，不懂得把握時機，這讓八戒的辛苦功虧一簣，妖怪沒能捉成，反而讓人妖怪受了驚更難降服他了。著實令人惋惜。但是，吃過這次虧以后，孫悟空變得不那么急躁了。他在大戰(zhàn)野牛陣的時候，聯(lián)合村民、士兵提前做好準(zhǔn)備、做好人埋伏，然后才引誘野牛陣來包圍區(qū)，最終輕而易舉地讓野牛陣全軍覆滅。他細(xì)心的計算了，野牛陣趕來的時機，籌集了足夠的人力，一次又一次地排演，才得以完勝。他從一個魯莽而急躁的人變得這樣，細(xì)心考慮事情周全，多么令人震撼呀！
那么，造就這一切的原因是什么呢？顯而易見的是，孫悟空這是想更好地保護師父。換句話說，讓他變得更優(yōu)秀、主動改掉自己的缺點的原因，是他想更好地完成自己的.目標(biāo)，他正是在朝那個目標(biāo)奮勇前進。朋友，你的缺點是什么呢？你的目標(biāo)又是什么呢？如果你有時會丟三落四，那就攜帶一個小本子記錄所需要的東西吧；如果你審題不仔細(xì)、做題粗心大意，那就學(xué)著圈畫關(guān)鍵詞仔細(xì)并分析題目吧。如果你想當(dāng)一個作家，那就多練習(xí)寫作，并好好修改自己的作文吧；如果你想當(dāng)一個畫家，那就多練習(xí)繪畫，并請教美術(shù)老師，修改自己的畫作吧。每個人都有缺點，每個人都有目標(biāo)。朋友，讓我們和孫悟空一起改正自己的缺點、完善自身的不足，讓自己變得更優(yōu)秀，并朝著目標(biāo)，努力前進吧！
《西游記》讀后感5
回他那齊天大圣府的時候，誤闖進了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺得體現(xiàn)出了孫猴子是一個為了公平起見，不畏強權(quán)的一個猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，說：“沒有請齊天大圣�！饼R天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。后來，護送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于到達西天，取回真經(jīng)。
這個故事告訴我們，做任何事情，只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。
從前，有一個石頭里蹦出了一個猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說：“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的瀑布流下來的'。有一只老猴子說：“誰敢跳進瀑布看看有什么，我們就稱他為大王�！笔镎f：“我去！我要去！”它一下就跳進了瀑布，看見里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來說：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進去了，就這樣石猴當(dāng)上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說孫悟空和豬八戒都是從天上下來的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現(xiàn)在沒有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說是以前的一個和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長生不老！
我要多看書，故事真有意思！
這段時間我讀了《西游記》這本書以后，知道了這本書講述了唐僧和三個徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書共寫了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真，和電視上的故事情節(jié)一樣。
我通過看這本書學(xué)到了，任何時候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會明辨是非。
《西游記》讀后感6
《西游記》很多人都看過，這是一篇神魔小說，里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧，在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。
唐僧四人，為取得真經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
讀了西游記后我受益匪淺，他讓我明白了一個真理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大，不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性沙悟凈的助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作，影響了我們祖祖輩輩好幾代人。
在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的.皇帝。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過一條孫悟空的金箍棒。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《西游記》這本書好多小朋友都看過，沒看過的也可能從電視里看過或者長輩那兒聽過一些小故事，那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個團結(jié)奮進的集體，師徒同心;這是一個溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。
小朋友們，那你們覺得里面誰最厲害呢?你會選悟空吧?在很多人的眼中，他會七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng)，真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他，他調(diào)皮搗蛋：大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩：偷吃人參果、幾次要回花果山，要不是緊箍咒讓他頭痛難忍，要不是唐僧的教育提醒，他不會知錯就改，更不會由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實的齊天大圣。
《西游記》這部書讓我明白：只要有夢想，并朝著這個方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!
《西游記》讀后感7
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。
他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助；一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。其實唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的.忠誠，學(xué)習(xí)豬八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠嗎？
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團結(jié)，因為只有團結(jié)才能取得成功。如果不團結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅持不懈。就算被指指點點我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧！它會給我們插上一對夢想的翅膀！
《西游記》讀后感8
這個暑假，我看了一本四大名著之一的書是西游記，老師帶我們交流西游記，小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記，小朋友們看完了西游記都有說不完的話，非常興奮的在交流。
這本書講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險、鍥而不舍、團結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。
有一天，唐僧師徒來到一個莊院，覺得雖然時值三秋，但非常炎熱。一問才知道，這里叫火焰山，山上火焰八百里，無人能過。莊主告訴他們，如想過火焰山，只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇，用芭蕉扇去扇，才能滅火。孫悟空到了翠云山，得知鐵扇公主是牛魔王的之妻，名叫羅剎女。孫悟空大驚：又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒，現(xiàn)在又遇上他父母，他們怎肯借扇子......悟空硬著頭皮來看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒，并提劍要報仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見傷不了悟空，怕了，要走。悟空見她不肯借扇，就掣出鐵棒，與她打了起來。鐵扇公主見不能取勝，去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠，一直翻滾了一夜，天明時才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹，又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合，手暖力乏，又取扇子向悟空扇去，悟空競巋然不動。孫悟空變成一只小蟲子落在鐵扇公主要喝水的杯里，孫悟空馬上的飛到杯子里，鉆進了鐵扇公主的碗里，鐵扇公主喝下這杯水感覺很難受，原來是孫悟空變成一只蟲子飛到我的肚子里，鐵扇公主讓孫悟空出來，孫悟空就是不出來！孫悟空說：“你想讓我出來，那必須把芭蕉扇給我�！敝缓媒o了芭蕉扇，鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇，害的孫悟空扇山火的時候給燙傷了，孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來芭蕉扇，后來被牛魔王知道了，追上孫悟空，兩人在空中大戰(zhàn)，天上的神仙紛紛來幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王，取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了，扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的'善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊，對各天神說話時的直白、對兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰，甚至不聽他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅。
《西游記》讀后感9
最近一段時間看到很多文章，都是用簡短的敘述來概括或者總結(jié)什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。
下面就分別用一句話，來評價四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》：
《西游記》——沒魔就沒佛
在下用這句話來評價《西游記》，是因為《西游記》是一本崇尚佛學(xué)的小說。師徒五人每個人都有自己的內(nèi)心想法，都有自己的追求目標(biāo)，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達到弘揚佛法、普度眾生的目的。
那么問題來了，佛為什么要度？度的是誰？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯被謫的徒弟們，都是被度的對象，因為他們心中有魔障，只有佛法真諦才能度化他們。
《水滸傳》——三千大道殊途同歸
這里說的三千大道只是一個泛指，指的是每個人的命運、道路都不相同。有的人是主動犯法，從此淪落為寇；有的是被人陷害，以求保命的；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運不同的眾人，出于無奈，落草為寇。
那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來到了山上。以后的出路在哪里？俗話說人無遠慮必有近憂，近憂可以說不在好漢們的考慮范圍之內(nèi)，而遠慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時候，只要你想安心地過日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個前提，你必須是一個合法的公民。
《三國演義》——謀事在人成事在天
不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個亂世時期，哪怕鄉(xiāng)野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來的是精彩紛呈的恢弘場面，尤其是謀士間的隔空對決，不管陰謀還是陽謀，不管妙計還是毒計，都能叫人心生佩服。
那么最終的成功者是誰？答案基本上可以說是司馬家。不管是歷史還是小說，最妙的地方就在于此，書名是《三國演義》，講的是三國之間的你爭我奪，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長嘆：時也命也。
《紅樓夢》——不是帝王家勝似帝王家
這本有著夢一樣名字的`書，讓人看了也有著夢一樣的感覺。說實話，我第一次看的時候，一個頭兩個大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。
直到后來看了很多的書評后，再回首，才明白了《紅樓夢》的偉大�！都t樓夢》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說。其實表面上是四大家族的恩怨情仇，實質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場的腐敗，體現(xiàn)了皇族之人的無情和冷漠。
好了，以上只是一家之言，純屬笑談！
《西游記》讀后感10
“剛翻過了幾座山，又越過了幾條河，走出個通天大道寬又闊�！边@是電視劇《西游記》的主題曲。每當(dāng)旋律想起，唐僧師徒四人同舟共濟、不畏艱難險阻、同心同德、險過九九八十一難西天取經(jīng)的精神引起了我的思考。
在這個故事里，唐僧優(yōu)柔寡斷，但信念堅定；孫悟空做事魯莽，但機智靈敏；豬八戒好吃懶做，但為人忠實；沙僧按部就班，但任勞任怨。雖然師徒四人互有利弊，但西天路上卻一個也不能少。取經(jīng)路上荊棘滿布，倘若沒有師徒四人的密切配合，恐怕難以求取真經(jīng)。唐僧一心向佛感化了如來佛祖，如果沒有孫悟空的聰明才智難以逃脫妖怪手掌；孫悟空在與妖怪的搏斗中，沒有豬八戒、沙僧的頂立相助，他也不會順利除掉妖怪，這就是團隊合作的力量。
古話說得好，“千人同心則得千人之力，萬人異心則無一人之用�！币馑际钦f，一千個人同心同德就可以發(fā)揮超過千人的力量，一萬個人離心離德卻連一個人的力量都比不上。這就是我們需要的團隊合作精神。當(dāng)今社會是一個競爭充斥的時代，企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，就必須發(fā)揮團隊力量，注重團隊精神，加強團隊合作。
八戒曾經(jīng)鬧著要回高老莊，孫猴子也要回他的花果山，你也回了，他也走了，卻把唐長老晾在那兒了。不怕虎生兩翼，就怕人起二心。如果在一個組織渙散、人心浮動、人人自行其是，甚至搞“窩里斗”的企業(yè)里，是沒有生機與活力可言的，又談何干事創(chuàng)業(yè)？在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，也不可能得到充分發(fā)揮。只有懂得團結(jié)協(xié)作的人，才能明白團結(jié)協(xié)作對自己、對別人、對整個企業(yè)團隊的意義，才會把團結(jié)協(xié)作當(dāng)成自己的一份責(zé)任。
企業(yè)在激烈的市場競爭中要想占領(lǐng)一席之地，必須發(fā)揚團隊精神。作為企業(yè)的一員，我們要身體力行、義無返顧地踐行團結(jié)協(xié)作，要積極踴躍地投身到團結(jié)協(xié)作的行動之中去，必須不惜代價捍衛(wèi)團結(jié)協(xié)作的碩果，更要為團結(jié)協(xié)作精神高唱贊歌！因為團結(jié)協(xié)作精神是企業(yè)團隊生存的動力和靈魂，我們都是一只翅膀的天使，只有互相擁抱才能展翅高翔！
團結(jié)協(xié)作不只是一種解決問題的方法，更是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)的`不只是人們的集體智慧，更是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的一環(huán)。我們提倡團隊的團結(jié)協(xié)作精神和互補精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團結(jié)起來，同心協(xié)力，取長補短，群策群力，創(chuàng)一流的企業(yè)團隊。合作顧名思義就是相互配合，共同把工作做好。作為具有社會屬性的人，應(yīng)該具有良好的團隊協(xié)作能力，凡事只有通過人與人之間的互相合作才能高效的完成。一個人學(xué)會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。只有我們齊心協(xié)力，才能在春暖花開的季節(jié)里擁抱美好的未來！
《西游記》讀后感11
《西游記》有著無比豐富的想象力，天上地下，龍宮冥府，人物有廣闊的活動空間，可以無拘無束地施展其超人的本質(zhì)。其中的許多人物，例如孫悟空，豬八戒，牛魔王，白骨精等等。往往既有神性和魔性，又有人性，還有社會性，作者把這三者結(jié)合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。
我最喜愛的人物當(dāng)然的天不怕，地不怕，大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號人物，我喜愛他的樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡揚善、充滿了斗爭的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險，他總是樂觀的看待每一件事，就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂觀的態(tài)度去面對，所以我們也要學(xué)習(xí)孫悟空樂觀的精神，他總是充滿正義感。最討厭以強欺弱，雖然后來他參加取經(jīng)隊伍，頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但是他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。
豬八戒則與孫悟空相映成趣，八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟話，累話比如挑行李，背死尸，埋人頭，掃垃圾等等，都是他來干，不過只要有機會他就偷懶睡大覺。與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但是有時候也找借口上廁所逃避戰(zhàn)斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛�。汉贸载澦瑦壅急阋�，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結(jié)果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利，我還是蠻欣賞豬八戒著個人物的。
盡管和孫悟空，豬八戒著一猴一豬比起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事很少，生氣不足，但他乃是不可或缺的角色，當(dāng)大圣和八戒外出時，由他來照料師傅。如果沒有沙和尚著個徒弟，唐僧就很危險了，經(jīng)也取不成。
唐僧是一個很復(fù)雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅定明知到去西天會有很多艱難險阻，但仍然永往直前義無反顧。但另一方面唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，最糟糕的`是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“有意作惡”，“不知好歹”，甚至閉上眼睛大念其緊箍咒，使孫悟空無法戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。除了這四人之外，《西游記》里還寫到大批是神佛和妖魔，各有是特色�！段饔斡洝防锏挠行┕适码m然運用的武器和戰(zhàn)術(shù)不驚人，但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了勝利。
在吳承恩的筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
《西游記》讀后感12
我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感 《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的`精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。 從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
《西游記》讀后感13
曾記得，兒時的我總是一整天地抓著電視看“西游記”，不是為了它的情節(jié)曲折，故事多姿，而是因為羨慕豬八戒的本領(lǐng)高強，嫉妒孫悟空的千變?nèi)f化，討厭西天各位菩薩的“只手遮天”，總之，說白了，就是兒時看西游記時總是抓住它人物的表面體現(xiàn)。
而現(xiàn)如今，再品讀《西游記》時，我，卻更加注重它人物的內(nèi)在表現(xiàn)。
不品不知道，一品嚇一跳。讀的再不是青少版，而是原著的文言文。真是有新的體會、新的滋味啊！
唐僧依然是心地善良，沙僧依然是老實做人，白龍馬的忠心耿耿，豬八戒的油嘴滑舌，孫悟空的嫉惡如仇也是依舊不變的�？勺兊氖牵鹤x者在用另一顆心品味它的內(nèi)在涵義。
令我印象最深刻的是唐僧。雖說他是金蟬子轉(zhuǎn)世，但畢竟也是一位凡夫俗子，竟能有這樣的一顆善心為“自我救贖”和“普度眾生”而勇往直前、不畏懼阻礙在前方的重重艱難險情遠赴西天取得真經(jīng)，也真是讓人可敬可嘆啊！問現(xiàn)當(dāng)今，又有幾個人有唐僧的這份氣概呢？無論是在書中的哪一個部分，或許唐僧都是“無能”兼“懦弱”的，總是一而再，再而三地被妖精捉去，三番四次鋌而走險卻依然能夠有一顆仁愛之心而堅定不移地踏上取經(jīng)之路。
或許，比起任勞任怨，相信白龍馬也不比少僧差到哪里去。在前往西天取經(jīng)的路上，兩人都從未埋怨過，總是有始有終，忠心耿耿地守在師父身邊，為唐僧省下不少力氣，讓人欽佩。
相信，豬八戒的貪吃和好耍小聰明是婦孺皆知的，可是憨態(tài)可掬的他，卻反映出了人性，作者的寥寥幾筆，就勾勒出了人性的缺點。或許，在豬八戒的心里，他的真諦就是吃了睡，睡了吃，幸福地過好每一天，而每次當(dāng)師父被妖精捉走后，首先想到的.就是解散隊伍，回他自己的“高老莊”，過自己的舒服日子去。是啊！如果是你，或許你也會這樣選擇，而這，就是人性的缺點。我個人是比較欣賞豬八戒的，因為，這樣無憂無慮、永遠沒有煩惱要去傷腦筋的生活，是每個人都會向往的。
相比豬八戒，孫悟空就更加有名了，大街小巷，真是無人不知、無人不曉。為什么他會這么有名呢？生性頑劣，欺上瞞下卻有一雙能夠辨識妖精的火眼金睛，一顆只為唐僧的忠心，和那一份堅定地決心。本是一個天地靈氣孕育出的石猴，卻擁有如此非凡的本領(lǐng)，實在是不能不讓人羨慕嫉妒恨��！而他又是人民意愿的化身和民主主義思想的代表，自稱“齊天大圣”、敢作敢為，實屬令人可敬可嘆啊！
品完了《西游記》，感慨萬千，竟一時沉醉其中、不能自拔。久久回味，也在甘甜之余品到了一絲的苦澀，九九八十一難，并不像我們說出那樣簡單，每一次的脫險也并不像我們想的那么容易。而現(xiàn)在，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生的我們，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜三藏法師歷盡艱險、萬里迢迢才取回來的真經(jīng)，感恩之心，牢記在心！
《西游記》讀后感14
天選之子，西游之始，歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來，處處都是險難，降妖除魔、排除萬難，千辛萬苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過也是如此，或許都沒有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅定者才可到達人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅定，萬物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個腳印終達西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著，書中寫到，唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國，面對著女兒國國王的誘惑、世間權(quán)財?shù)恼T惑，他視而不見聽而不聞，只為當(dāng)初的初心，對世間的大愛。
感嘆唐三藏的堅持執(zhí)著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢！世間的誘惑太多，能有什么人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎？不，不是的，相信每個人對未來都有向往，向往著美好的生活�？墒乾F(xiàn)實誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個人來到這世界都是有意義的，請為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風(fēng)的，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營救。每一難就像我們現(xiàn)實中的挫折一樣，需要我們?nèi)ソ鉀Q，這一過程可能有苦有淚，相信最終的結(jié)果不會讓我們失望，我們付出了努力，每個努力的背后可能就是淚水，珍惜每個成果。生活并不容易，淚水后請堅強，不想看到愛自己的人的臉上有著失望、他們對我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢想之路一樣，確實如此。夢想成真不容易，夢想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進的腳步，就像西游記般的九九八十一難一樣，歷經(jīng)波折才能到達目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實現(xiàn)夢想，對夢想的執(zhí)著，萬物也阻擋不了前進的腳步。
唐三藏的`信念堅定不移，孫悟空的實力與責(zé)任，豬八戒的歡樂調(diào)劑，沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起，便是他們能夠到達西天的必要條件之一。唐僧帶隊，孫悟空作為先鋒開路，豬八戒給無聊的西游增添歡樂調(diào)劑，沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，為這個社會，這個世界奉獻出一份微薄之力，讓這個社會、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，為得活的輕松一些。人生沒有多少個十年，也沒有時間能給我們浪費，時間總在不經(jīng)意間流逝，或許應(yīng)該放下雜念，專注于夢想、有意義之事。
西游之行終得善果，相信我們也可以，學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，且行且珍惜，為之努力，收獲果實。
《西游記》讀后感15
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實。我并不想XXX*這個事實，只是想在此事實之上，談?wù)勎覍O悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的`、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
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