《西游記》讀后感15篇【經(jīng)典】
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀后感1
因?yàn)樘迫卦跁须m然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊肝蚩�，救我！」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè)生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒�？梢娝乃技�(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè)觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的.弱點(diǎn)。
豬八戒
而另外代表逸樂(lè)角色－豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈
而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
《西游記》讀后感2
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊�(guó)古典四大名著之一。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開電視劇看西游記，那時(shí)候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機(jī)智勇敢、降妖除魔、堅(jiān)持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(zhǎng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè)，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿了艱險(xiǎn)和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習(xí)的。看過(guò)這部劇的人對(duì)孫悟空的.評(píng)價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。
對(duì)于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執(zhí)、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執(zhí)己見，或許途中就不會(huì)多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì)更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺(tái)，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯(cuò)，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結(jié)合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富，不僅是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》讀后感3
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西游記》。與其說(shuō)它是一本傳奇之作，不如說(shuō)它是一部心理學(xué)與成功學(xué)的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學(xué)道理，書中他們翻過(guò)了四座山,也翻過(guò)了一個(gè)人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無(wú)憂無(wú)慮地生活了幾百年。但孫悟空的進(jìn)取心驅(qū)使著他走出這個(gè)“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門下,學(xué)會(huì)了本領(lǐng)。年幼時(shí)，我們處于一個(gè)舒適的環(huán)境，有父母幫我們承擔(dān)很多事情，這就是我們每一個(gè)人的“花果山”。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我們就要像孫悟空一樣，自己去學(xué)本事，承擔(dān)責(zé)任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們?cè)谀模笆孢m圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會(huì)無(wú)落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來(lái)悟空本事越來(lái)越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩(wěn)自律,也明確了自己的人生目標(biāo)——取真經(jīng)，求正果。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，就會(huì)像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個(gè)人只有磨練自己的心性,找到白已的方向,才能越走越遠(yuǎn)。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經(jīng)這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒(méi)借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的'幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實(shí)并沒(méi)有我們想象中那么輕松時(shí)，就要找到明確的目標(biāo)，然后要為此堅(jiān)持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會(huì)差點(diǎn)釀成大禍。這就說(shuō)明了不管我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某删�，都要保持冷靜與謙虛。如同黑格爾說(shuō)的一句話一樣“當(dāng)你快要成功時(shí)，你一定要謹(jǐn)慎，因?yàn)槭≡谀闵砗笕缬半S行。”
《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們?nèi)说囊簧?dāng)你真正翻過(guò)去時(shí)才懂得什么叫做人生。
《西游記》讀后感4
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃�，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習(xí)，卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧，可以長(zhǎng)生不老，會(huì)受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們?cè)趲资�，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規(guī)矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的'齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡，又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了，也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢�，意味著要包容眾生，要庇護(hù)眾生，不能夠再像當(dāng)初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認(rèn)為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當(dāng)你放棄這些，你就不會(huì)痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺。——后記
《西游記》讀后感5
我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國(guó)“四大名著”之一。一向不愛看書的我，卻也被其中的情節(jié)吸引住了，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣--孫悟空。他三打白骨精，保護(hù)師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì)為濫殺無(wú)辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對(duì)，但是當(dāng)他得知人參果樹的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改，誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的誠(chéng)實(shí)也是值得學(xué)習(xí)的，他不貪圖富貴，不貪愛美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開的時(shí)候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請(qǐng)師傅將他留下時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不畏，決不趨炎附勢(shì)。他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán)，有膽有識(shí)的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，讓我佩服。
書中還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言，性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的`描寫了他的缺點(diǎn)，但同時(shí)也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認(rèn)為，他更多的是為了襯托出悟空的優(yōu)點(diǎn)。
沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)忠心的保護(hù)師傅，同時(shí)也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。
唐僧雖說(shuō)一心向佛，待人友善，是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會(huì)一心保護(hù)他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。
想想悟空曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，我又想想曾經(jīng)的我，對(duì)父母“呼風(fēng)喚雨”，張口一個(gè)“爸爸給我背書包”，閉口一個(gè)“媽媽教我做作業(yè)”，仿佛父母為我服務(wù)是天經(jīng)地義的事情，心中毫無(wú)感恩之情，果然十分相像，難怪小時(shí)候父母經(jīng)常說(shuō)我是孫悟空。
生氣對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會(huì)也會(huì)和諧，孫悟空護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)包容理解，一次次的寬容大量，沒(méi)回到讓我心生敬意和感動(dòng)。
看完這本書，我愛上了它，愛它精妙的語(yǔ)言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！
《西游記》讀后感6
一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《》，愛不釋手。沒(méi)翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的'。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了的。
每次讀《西游記》，我都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書也讓我了一個(gè)：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)友愛，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感7
讀了《西游記》這本書，玄奘不畏艱難，對(duì)精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬，而其取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個(gè)“盟友”，組成了一個(gè)有三藏法師，猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿，路途遙遙的艱辛和氣候惡劣，野獸出沒(méi)的險(xiǎn)阻，而是進(jìn)入了一個(gè)魔化了得世界。在情節(jié)設(shè)計(jì)上，八十一個(gè)歷險(xiǎn)故事有著大致相同的模式：遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時(shí)常穿插著悟空蒙受冤屈，以及各路神仙為妖魔開脫“罪行”等情節(jié)。
《西游記》中，唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的核心人物，也是完成取經(jīng)任務(wù)的實(shí)際“領(lǐng)導(dǎo)”和付諸實(shí)踐的執(zhí)行者。但在我們的心里，最不起眼的，最沒(méi)用的，甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛，一心念經(jīng)，讓我們覺(jué)得刻板無(wú)趣，而他對(duì)妖魔鬼怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)地對(duì)孫悟空表現(xiàn)出的不信任以及實(shí)施的壓制懲罰更讓我們覺(jué)得幾近可憎。豬八戒從外貌上來(lái)看，他肥頭大耳，坦胸露腹，一副滑稽可笑，憨態(tài)可掬的模樣；從性格上看，他一方面有貪睡，不愛干活，缺乏毅力，常存私心，愛打退堂鼓，搶功勞，占小便宜，時(shí)不時(shí)地耍些小聰明，偶爾挑撥點(diǎn)是非等缺點(diǎn)，另一方面，他又熱情，樂(lè)觀，寬厚，無(wú)拘無(wú)束。沙和尚雖然忠心耿耿，性格寬厚，任勞任怨，但因其本領(lǐng)平平，在取經(jīng)過(guò)程中較少有突出表現(xiàn)。
最為我們喜愛的人物，無(wú)疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，是師徒四人的長(zhǎng)途歷險(xiǎn)，也更是孫悟空個(gè)人降妖除怪的神奇冒險(xiǎn)。孫悟空的神通廣大和奇險(xiǎn)神怪的特殊經(jīng)歷。這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，一出世就引得天庭震動(dòng)不安。他不懼強(qiáng)權(quán)，不畏險(xiǎn)阻，自始自終充滿了斗爭(zhēng)精神，可以說(shuō)，他是名副其實(shí)的與天斗其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮，與人斗其樂(lè)無(wú)窮，與妖魔鬼怪斗其樂(lè)無(wú)窮。他大鬧天宮，地府，弄的`上下人仰馬翻；他自命齊天大圣。盡管他被如來(lái)佛祖壓在五指山下，但這絲毫沒(méi)有減損他的形象，這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來(lái)他護(hù)佑唐僧西行取經(jīng)，他的斗爭(zhēng)精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著金箍棒，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中也變得更加老練沉穩(wěn)和巧用智謀。它不僅冒著生死危險(xiǎn)的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自唐僧的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時(shí)他的七十二般變化本領(lǐng)，金箍棒，還有能辨別人妖的火眼金睛，而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛的書籍之一。
《西游記》讀后感8
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原先是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂(lè)地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還異常愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)能夠給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，可是也十分護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的.本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最終是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，并且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！
《西游記》讀后感9
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂(lè)，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的'徒弟。
但是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無(wú)能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無(wú)辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無(wú)能，可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無(wú)數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無(wú)畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。
在三星洞中自強(qiáng)不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒(méi)有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說(shuō)：“豈知一日為師，終身為父，父子無(wú)隔宿之仇。”可見對(duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來(lái)幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開，既是對(duì)三藏的忠誠(chéng)，又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚，老實(shí)穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒(méi)有神通廣大的本領(lǐng)，也沒(méi)有懶惰無(wú)能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí)；八戒惹人捧腹大笑時(shí)；若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受書中的淋漓盡致……
《西游記》讀后感10
《西游記》，我國(guó)四大名著之一，經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》，對(duì)里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了，特別是動(dòng)畫版的《西游記》，更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個(gè)主要人物中，我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空，孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴，自然無(wú)父無(wú)母，一切都必須靠自己的摸索，保持了天性的淘氣。他在靈臺(tái)方寸山上找到菩提祖師，學(xué)了一身的'本領(lǐng)，特別是筋斗云和七十二變，讓他上天入地?zé)o所不能，卻因本事太大，心高氣傲，從而漠視神權(quán)，硬闖地府、打鬧天宮，把天庭攪得一塌糊涂，導(dǎo)致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，一壓就是五百年，直到五百年后，唐僧才把他救了出來(lái)。
如果說(shuō)大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán)，追求自由的性格的話，那么降妖伏魔，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，護(hù)送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績(jī)。西行途中，孫悟空對(duì)唐僧那是絕對(duì)的忠心耿耿，從未有二心，唐僧幾次趕他走，他都執(zhí)意要留下。九九八十一難，孫悟空不知斬了多少妖，降了多少魔：三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來(lái)，他英勇奮戰(zhàn)，經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難，譜寫了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌！
除孫悟空外，唐僧還有兩個(gè)有本事的徒弟，那就是那好吃懶做的豬八戒，和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥，是一位天宮神將，他有三十六般變化，能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，因貪酒而醉，調(diào)戲嫦娥仙子，被玉帝貶下凡塵，沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯(cuò)了胎，弄成豬身，而后又被觀音菩薩摩頂受戒，逐皈依佛門。雖然取經(jīng)路上，豬八戒總是貪吃貪睡，可這是豬之常情，也不能怪他，而且，他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將，因打碎了王母娘娘的琉璃盞，而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后，他是最勤勞的，行李都該他挑著，而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言，只是默默無(wú)聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟，適合水下功夫的他，總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力，堅(jiān)持不懈，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于走到靈山，取回了真經(jīng)�！段饔斡洝分皇且粋�(gè)神話，但它說(shuō)明了一個(gè)道理，在一個(gè)集體中，每個(gè)人的性格都有所不同，但只要大家能團(tuán)結(jié)一致，鍥而不舍，不論什么困難，都一定可以戰(zhàn)勝，當(dāng)然，最后的結(jié)果并不重要，重要的是，在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中，大家就結(jié)下了深厚的友誼。
《西游記》讀后感11
《西游記》是一本婦孺皆知的書，這本書中的情節(jié)一波三折，引人入勝，內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書店中。當(dāng)時(shí)我看這本書有趣就買回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當(dāng)我再次打開《西游記》時(shí)，我細(xì)細(xì)品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的`徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯(cuò)了許多事，但唐僧沒(méi)有生氣，反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強(qiáng)，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛，但他什么事也不做，滿嘴跑火車，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅(jiān)定。沒(méi)錯(cuò)，這又是我。非常在意別人的看法，沒(méi)有自己的主見。
但是，分析完人物性格，我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的道理。
讀完這本書，我忽然覺(jué)得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì)，需要去學(xué)校“取經(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí)，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定，容易受外界誘惑，根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細(xì)心地開導(dǎo)我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門心思求學(xué)取經(jīng)，爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽，她就像孫悟空，會(huì)七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì)變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生，趕走所有的細(xì)菌，讓我盡快康復(fù)。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家�？梢哉f(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
《西游記》讀后感12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已。每讀《西游記》，我總會(huì)情不自禁地沉浸在那精彩的情景中……
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三個(gè)人的師傅，更是取經(jīng)隊(duì)伍中的.核心人物。沒(méi)有他，就沒(méi)有這次取經(jīng)活動(dòng);沒(méi)有他，這次取經(jīng)活動(dòng)也就無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)過(guò)程中遭受多少次磨難，唐僧從來(lái)都沒(méi)有退縮，他一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)。他這種堅(jiān)韌不拔，不輕言退縮的精神，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，他天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。最重要的是，他敢與一切困難做斗爭(zhēng)，決不退卻低頭，他具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，他憑借自己的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)，多次救大家于危難之中。他是整本書中最光彩奪目的人物。
豬八戒好色好吃好玩，他身上有我們普通人一樣的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可以說(shuō)，在書中，他是孫悟空的反面，可是，取經(jīng)隊(duì)伍也同樣少不了它�？梢�，小人物有時(shí)候也可以起到大作用的。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，搞好了取經(jīng)的后勤工作，同樣功不可沒(méi)。取經(jīng)絕非易事，唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，正是由于他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這讓人不禁贊嘆，想要成就一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。讀了這本書之后，給我的感受就是不管遇到了怎樣的困難，只要樹立了明確的目標(biāo)，敢于面對(duì)，勇往直前，堅(jiān)持不懈，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)理想，到達(dá)成功的彼岸。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難，但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧。
看完這本書，我聯(lián)想到了我的生活實(shí)際。記得我剛學(xué)鋼琴的時(shí)候十分熱愛，每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右，可是兩個(gè)星期過(guò)后，媽媽拉我去彈都不高興了，三分鐘的熱度過(guò)去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數(shù)，能堅(jiān)持下來(lái)的也寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力，把每件事都做好，希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，去影響著一代又一代人，也激勵(lì)著一代又一代人，奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。
《西游記》讀后感13
漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過(guò)于固執(zhí)。出家人慈悲為懷，但唐僧實(shí)在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來(lái)形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時(shí)，他固執(zhí)的認(rèn)為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅(qū)逐，但同時(shí)他也展現(xiàn)出了非常之堅(jiān)定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國(guó)國(guó)王曾以一國(guó)之富留他，蝎子精也強(qiáng)迫過(guò)他成親，甚至一路來(lái)大大小小的妖魔鬼怪，無(wú)一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經(jīng)，唐僧是一個(gè)有著兩面性的堅(jiān)定者。
而八戒與他師傅相反，他貪財(cái)好色，意志不定，缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，但并非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，他十分憨厚。臟活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉(zhuǎn)世也不是什么孬的。面對(duì)敵人，他也奮力一搏比丘國(guó)的白面狐貍精，牛魔王的小老婆，玉面狐貍。連大圣都束手無(wú)措的蝎子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死于看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍木�。�?lián)系作者吳承恩的寫作背景，我們了解到明末宦官長(zhǎng)期干政，社會(huì)矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內(nèi)心最真實(shí)的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個(gè)神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至于看似英勇斗爭(zhēng)的悟空也只能在觀音的一：你就放過(guò)他吧，中屈服放下，繼續(xù)西行。但是吳承恩筆下又出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)身份，無(wú)背景，無(wú)依靠的三無(wú)妖怪。是的，這場(chǎng)三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國(guó)家能漠視權(quán)貴，追求正義。
而兢兢業(yè)業(yè)的`沙僧卻是最不起眼的那個(gè)人物，他雖是卷簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實(shí)忠心。打得過(guò)就上，讀后感m打不過(guò)就被抓，唐僧也夸他有和尚模樣，但若細(xì)品，沙僧在整個(gè)西行路上。經(jīng)常發(fā)揮著調(diào)和的作用，每當(dāng)他的師傅，師兄產(chǎn)生了爭(zhēng)鬧，他就主動(dòng)站出來(lái)勸和。在鎮(zhèn)河寺中唐僧被無(wú)底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時(shí)沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，并要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，他與八戒不同，不會(huì)與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問(wèn)題上他也只能持不過(guò)問(wèn)的態(tài)度。例如三打白骨精中，由于八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他后來(lái)的種種勸說(shuō)中，我們也得出，沙僧在一個(gè)隊(duì)伍中雖不是一個(gè)重要角色，但也是一個(gè)不可少的人物。
漫漫西行路，艱險(xiǎn)無(wú)盡，每個(gè)人都在西行中成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感14
《西游記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽說(shuō)過(guò)吧？孫悟空疾惡如仇，見了那白骨精便大打出手，不料我方隊(duì)伍中唐僧來(lái)了個(gè)“內(nèi)訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過(guò)嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會(huì)做出不分清紅皂白的事來(lái)。
開始說(shuō)唐僧非叫悟空尋齋，被探風(fēng)的妖精瞧見，看他沒(méi)有了“頂天柱”就準(zhǔn)備下手，這其實(shí)是唐僧自己為自己埋下禍根，那悟空功法遠(yuǎn)在八戒沙僧之上，叫他們?nèi)セS，悟空保護(hù)自己，豈不是更安全？錯(cuò)就錯(cuò)在長(zhǎng)老因一時(shí)怨氣，本身就對(duì)悟空有不滿，心中不快，碰上悟空這個(gè)心直口快的，說(shuō)得長(zhǎng)老心里不舒坦，自然是跟你對(duì)著干。
接著白骨精來(lái)了，騙得他們昏頭轉(zhuǎn)向，悟空及時(shí)出現(xiàn)，睜一雙火眼金睛觀看，認(rèn)出那女子是個(gè)妖精，怕它傷害師父，也沒(méi)多想就是當(dāng)頭一棒，可惜唐僧眼拙，識(shí)不出個(gè)好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來(lái)戲耍長(zhǎng)老，又化成一位八旬老婦，閃出來(lái)。這怎么可能？那姑娘的家人這樣快便找過(guò)來(lái)，唐僧還是信了。為了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒(méi)錯(cuò)，長(zhǎng)老為此變本加厲懲罰悟空，正的反的足足將“緊箍咒”念了20余次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個(gè)后患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言，復(fù)念起，行者百口莫辨，也認(rèn)了自己命苦：“事不過(guò)三，我若再不離去，真真是無(wú)趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”說(shuō)話間變做四個(gè)影子，圍著師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點(diǎn)也沒(méi)感覺(jué)自己錯(cuò)了，用最嚴(yán)厲的言語(yǔ)、最管用的“緊箍咒”懲罰驅(qū)趕并用，心安理得地趕走最關(guān)切最愛護(hù)他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個(gè)個(gè)充滿了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衛(wèi)，還要把最強(qiáng)的“保護(hù)傘”趕去化齋；自己眼拙，手無(wú)縛雞之力卻還人妖不分，將他們視為同類愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認(rèn)的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會(huì)來(lái)得如此之快？說(shuō)辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時(shí)也會(huì)不分原由，不站在他人角度考慮問(wèn)題，就把表面現(xiàn)象當(dāng)作真實(shí)情況，按照自己的`主觀意志處理問(wèn)題，這么做往往會(huì)傷害到關(guān)心你的人，不理會(huì)他們的好心好意，這么做實(shí)在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)，都多一些思慮，多聽取身邊人意見建議，不要被表面現(xiàn)象迷惑工，避免發(fā)生后悔莫及的后果。
《西游記》讀后感15
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶呿懫�，心中便�?huì)萌生無(wú)比的親切感�！段饔斡洝吩�(jīng)陪伴了我們幾代中國(guó)人，帶給了千家萬(wàn)戶歡聲笑語(yǔ)。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無(wú)數(shù)次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂(lè)的同時(shí)，也讓我受益匪淺。
作為我國(guó)古代經(jīng)典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)靈山圣地，拜見佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔(dān)憂；每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著想的時(shí)候，我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他；每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān)，盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候，我就會(huì)跳起來(lái)為他拍手叫好；每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒(méi)干壞事的時(shí)候，我就會(huì)恨得咬牙切齒……
是��！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上；對(duì)待生活，應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀知足的心態(tài)；對(duì)待工作，應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。
在我們的學(xué)習(xí)中，我們也可以通過(guò)《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難，便從心底對(duì)它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問(wèn)題，只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知，那段日子里，我的數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的晚上，我無(wú)意間翻開了《西游記》這本書，再次被里面的情節(jié)所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險(xiǎn)境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的花果山去當(dāng)他的.美猴王，是多好的選擇。可是，他并沒(méi)有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，最終，他們到達(dá)了理想的目的地�？晌夷�？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習(xí)一步步趕上來(lái)，取得了好的成績(jī)。
在我的成長(zhǎng)歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。
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