《西游記》讀后感精品13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感 篇1
從古時(shí)到現(xiàn)今，有許許多多的經(jīng)典著作，就如我國(guó)的四大名著，里面內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的寫作手法。
《西游記》是四大名著之一，雖然沒有特別的寫作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的.過程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險(xiǎn)，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來相救。特別是孫悟空對(duì)唐僧更是“愛護(hù)有加”。而經(jīng)過九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事傳說中，唐僧是一個(gè)心地善良不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了，但后來遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細(xì)。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來了。沙僧在這個(gè)故事傳說中一直扮演著一位忠厚老實(shí)的角色。故事傳說中，那挑著擔(dān)的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔(dān)心著，而且他對(duì)自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來。
唐僧是我在這個(gè)故事傳說中最不喜歡的人物之一，因?yàn)槲矣X得他略有些笨，又太過心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護(hù)著他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來對(duì)師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對(duì)唐僧也十分的關(guān)系，總是設(shè)身處地的為他著想。在故事傳說中，也有著許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強(qiáng)的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，小說為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬阻，取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認(rèn)識(shí)到，唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。
孫悟空跟著菩提祖師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了七十二變，武藝高強(qiáng)。他大鬧天宮是因?yàn)閷?duì)不平等待遇不滿意，就連十萬天兵都不能阻擋他，無法降服他。他可是唯一一個(gè)敢于反對(duì)天庭的人。后來他被如來佛祖壓在五行山下，幸得唐僧解救，于是便跟隨唐僧西行保護(hù)他西天取經(jīng)。他火眼金睛，一路上他斬妖除魔，任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：急躁。因此總和師傅鬧不和，師徒之間矛盾不斷，但是在取經(jīng)路上，悟空逐漸變了，變得執(zhí)著、懂規(guī)矩、有信仰，除掉了自己的心魔，成為了另一個(gè)優(yōu)秀的自己，取經(jīng)之路就是悟空的成長(zhǎng)之路。
唐僧是一個(gè)心無旁騖、意志堅(jiān)定的人。取經(jīng)路上，無論風(fēng)吹雨打，刀山還是火海，他都不畏艱難，永不放棄。唐僧非常善良，富有同情心，是一個(gè)好心泛濫的人。被妖怪捉走，也是束手就擒，從不反抗。他的性格弱點(diǎn)非常多，尤其是同情心太強(qiáng)，但他仍是西天路上的主心骨。
豬八戒很幽默，沒有他團(tuán)隊(duì)就沒有快樂，沒有了靈魂。“這是誰把墨水打翻了？”“拿個(gè)搟面杖糊弄你豬爺爺，是什么意思？”……這些搞笑的話都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃，也就沒有毀人參果樹的故事了。他十分好色，但在孫悟空走之后，他總能想方設(shè)法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不管怎樣，豬八戒堅(jiān)持到底了，也就算勝利了。
沙僧憨厚老實(shí)，對(duì)唐僧一直忠心耿耿，他沒有悟空的叛逆、沒有豬八戒的貪吃好色，像喂馬、挑擔(dān)這樣的`臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗，他就是一個(gè)滅火器，調(diào)和著孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒有沙僧這樣的人，西天取經(jīng)也不可能獲得成功。
雖然唐僧師徒四人都不甚完美，正如現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人一樣，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。但當(dāng)我們組成一個(gè)集體，做到了相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，那就是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，也才能取得真經(jīng)，這就是團(tuán)結(jié)的力量！作者：張照欣
《西游記》讀后感 篇3
一位僧人，一只猴子，一只豬和一位大漢，他們的旅程會(huì)是怎么樣的呢？快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧！
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬險(xiǎn)、百折不回、勇往直前的精神。上世紀(jì)20年代，《西游記》等古典小說作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的援應(yīng)，產(chǎn)生了很大的影響。從此，古典小說名著的地位大為提高。在這部小說中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來的和尚，要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良，但是常常善良得過度，以至于常常惹來殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的.大徒弟，聰明又機(jī)靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一顆石頭里蹦出來的，后來跟一個(gè)法師學(xué)了七十二變，因到天上搗亂，而被如來用五行大山壓住。后來唐僧去取經(jīng)時(shí)，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時(shí)奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來因?yàn)榉噶颂熳�，觀音求情才免得一死，被流放到河里。因?yàn)槌粤颂粕鸟R，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神！
我覺得這本書寫得非常精彩，讓人身臨其境，每當(dāng)打斗時(shí)，讓人提心吊膽，扣人心弦，真精彩呀！其中我最喜歡孫悟空，他會(huì)七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個(gè)有勇有謀的人，集智慧和膽識(shí)、善良于一身。
這本書聚集了古人智慧的結(jié)晶，快來一讀吧！
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人�；窗哺疥柨h(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)頗為不滿。
《西游記》是吳承恩所著，他根據(jù)民間流傳的內(nèi)容收集整理而成。其內(nèi)容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過千山萬水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書，我有許多感觸。
吳承恩這本書不是單寫唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，另一方面仍抱著“佞人遠(yuǎn)，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫的天上人間，其實(shí)沒有一片平和、干凈的樂土，在神圣外衣的里面，隱藏著無能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷的人。他為了鎮(zhèn)壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設(shè)騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說中刻畫了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的'一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無能，只有孫悟空敢于斗爭(zhēng)，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當(dāng)時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過分析批判，可以幫助我們認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。它真是一部我國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話文學(xué)作品，也是古典小說史上一座閃爍著金色光芒的豐碑!
《西游記》讀后感 篇5
說起孫悟空，那可是個(gè)家喻戶曉的人物，他出自明代吳承恩寫的神話傳說—《西游記》，這本書是四大名著之一，孫悟空也是我最喜歡的人物之一。
這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的`故事。讓我印象最深的一處就是第三回：大鬧天宮。因?yàn)閷O悟空到東海取走了定海神針，又去陰府鬧事。被東海龍王和冥王告上天地面前，太白金星勸說天地不要?dú)⒘藢O悟空，于是天地兩次給孫悟空官職，孫悟空剛開始干的很賣力，當(dāng)自己得知被騙后，大發(fā)雷霆。天庭一片混亂，玉帝派人捉拿孫悟空，都沒成功，最終請(qǐng)來如來佛祖，把孫悟空鎮(zhèn)壓在五行山下。孫悟空有操持世界的本領(lǐng)，他沒有多么猖狂，只是想在花果山好好過日子罷了，給他個(gè)官職又欺騙他，就算是我也是一肚子委屈，火氣沖天呀！
讓我感觸最深的內(nèi)容是第十三回：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，于是施法變成村姑，給唐僧送飯，被悟空識(shí)出來，一棒子打死，唐僧后悔不已。白骨精又變成婆婆來尋姑娘，又被悟空一棒打死，第三次變成白發(fā)老頭來尋家人。唐僧知道悟空又要打人，念起緊箍咒，孫悟空不顧唐僧念咒，揮起棒子就是一劈，老頭也死了。唐僧任定孫悟空無原因三次殺人，佛氣難怒，把悟空趕走。悟空苦求唐僧讓自己留下。唐僧不理，悟空無奈，暫且回了花果山。孫悟空也只是想保護(hù)唐僧，結(jié)果把唐僧惹怒了。如果孫悟空是我，我會(huì)一氣之下永遠(yuǎn)離開唐僧，再也不去西天取經(jīng)。
孫悟空是一個(gè)本領(lǐng)高超，機(jī)智靈敏，任何妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。只要提到孫大圣這個(gè)名字，各路神仙都會(huì)禮讓三分；大小優(yōu)惠更是聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭；他很勇敢，每次唐僧遇到危險(xiǎn)，他都是第一個(gè)沖上去；可他的脾氣很毛躁，誰要是惹了他，上鬧天空，下打閻王殿，沒有他不敢闖的地方。
從西游記中我領(lǐng)悟到，做人要誠(chéng)實(shí)、善良、正直，做事要堅(jiān)強(qiáng)、努力，不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)，不忘初心，這樣才能取得成功。書就是我們的精神食糧，要讀懂里面的意思，吸取其中的道理。
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》是羅貫中寫的一篇長(zhǎng)篇小說，是我國(guó)的四大名著之一，這還是一部老少皆宜的作品。每一次讀起這本《西游記》情不自禁地就會(huì)把我的全身都投入到那精彩的情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)師傅非常忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了悟空，要將他趕走，走后，孫悟空就去找了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇難后去找了觀音菩薩，孫悟空得知這個(gè)消息后，又立馬回到凡間，救出了他的師傅，他們又踏了取經(jīng)之路，在勇敢的猴哥，肥胖的豬八戒和憨厚的沙師弟陪同了，唐僧取得了真經(jīng)。
有時(shí)候，我覺得唐僧就是傻，書中許多妖怪都扮成好人，就是為了想吃鮮美的唐僧肉，永久長(zhǎng)生不老，而唐僧還同情了他們，孫悟空用火眼金睛立馬識(shí)破了他們，就把他們打倒了。唐僧見了，立刻念起了緊箍咒，痛得孫悟空直在地上打滾兒。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，也正是如此，有一些壞人假扮成好人來騙取我們的錢財(cái)，我們應(yīng)該立馬識(shí)破，不能再像唐僧那樣傻下午了。
《西游記》不僅好看，而且離面蘊(yùn)含著許多深刻的道理。
《西游記》是我國(guó)古代杰出的'長(zhǎng)篇神話小說，共一百回。作者吳承恩。
這《西游記》共有九九八十一難。經(jīng)過分析，孫悟空法力高強(qiáng)，百戰(zhàn)百勝，千變?nèi)f化，毫無阻擋�；ü矫篮锿酰酥笼R天大圣也。豬八戒；法號(hào)豬悟能，本是天蓬元帥，后因酒后戲弄嫦娥，被貶下人間，錯(cuò)投了豬胎。沙和尚；法號(hào)沙悟凈，又名沙僧。本是卷簾大將，后因摔破了一只杯子也被貶下凡間。唐僧；法名玄奘，師父法明，是有名的高僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚的師父。
其中我覺得最為驚險(xiǎn)、精彩的一個(gè)難是車遲國(guó)施法大比武。三徒弟戲耍三個(gè)道士，給他們喝尿，又吃光了貢品。因此，虎力大仙與孫悟空比召喚天氣、與唐僧比坐禪、與孫悟空比砍頭，鹿力大仙與唐僧賭隔板猜物、與孫悟空比剖腹，羊力大仙與孫悟空比滾油鍋。孫悟空借此機(jī)會(huì)滅了三妖。
我們要智取、忍耐，不要傷及百姓，要行俠仗義。
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)筑了一座具有特色的'藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。
《西游記》讀后感 篇8
敢問路在何方，路在腳下……——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇。看著他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開始萌動(dòng)，開始對(duì)異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的`只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊！人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來永遠(yuǎn)屬于我們！
《西游記》讀后感 篇9
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來�！}記
讀《西游記》時(shí)，我十二歲，有點(diǎn)中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個(gè)在長(zhǎng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。
中國(guó)的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個(gè)國(guó)家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運(yùn)，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊(duì)長(zhǎng)之類的，忠誠(chéng)守衛(wèi)了西方半個(gè)世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱�！�
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護(hù)了中國(guó)人五百年。
我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計(jì)后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見，悟空便對(duì)師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的'我們，大概都有點(diǎn)唯我獨(dú)尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會(huì)發(fā)生的一一切，而當(dāng)長(zhǎng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠(yuǎn)方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨(dú)尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長(zhǎng)陪伴了中國(guó)十幾代人的成長(zhǎng)，溫暖了中國(guó)十幾代人的少年時(shí)光。
為什么會(huì)成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會(huì)心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅(jiān)定地向著我的英雄前行，長(zhǎng)大以后想起我的青春時(shí)，可以很驕傲地說，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感 篇10
老話說：從小看西游記長(zhǎng)大了不成器，但是好像從小我就不認(rèn)同這句話，一直很喜歡，不過是電視還是書一如既往。后來隨著時(shí)間的變化，自己的成長(zhǎng)，每一次的欣賞好像都會(huì)有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當(dāng)然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說。改編或者可以說取材于真實(shí)歷史故事，那就是唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對(duì)白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對(duì)這位佳人的無盡想象。而本回的結(jié)尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的'悟空將何去何從？一句句且聽下回分解，將我?guī)нM(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現(xiàn)的塑造的四個(gè)性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓(xùn)，神通廣大無所不能的大師兄孫悟空、沉穩(wěn)莊重，任勞任怨，憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅(jiān)定，有時(shí)也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書中的神態(tài)語言方面的描寫可不謂是不深刻，故事情節(jié)各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書好似是兩個(gè)故事一般，筆拙的我寫不出來具體區(qū)別，也就不妄自評(píng)論。我喜歡書本喜歡文學(xué)，那就用一句書本里看到的喜歡的話，自此作為讀西游記有感的結(jié)尾。
“書中自有黃金屋，書中自有千鍾栗，書中自有顏如玉。”
《西游記》讀后感 篇11
開學(xué)初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)到了一心想修得正果的唐僧，他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會(huì)七十二變的傳奇人物，他是一個(gè)筋斗云十萬八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無畏少年！除了他，還有一個(gè)默默無聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的`，他在用他的一舉一動(dòng)告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個(gè)好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯(cuò)，但是，他也有好的一面：他會(huì)和解唐僧和悟空的矛盾，在危險(xiǎn)時(shí)刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
我在這本書中最喜愛的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計(jì)前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮�。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來當(dāng)唐僧有危險(xiǎn)的時(shí)候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國(guó)傳承百年！
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂觀的人多一點(diǎn)，悲傷的少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，面對(duì)困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無窮，相信以后會(huì)有更多的人歡迎他。
《西游記》讀后感 篇12
“剛降住了幾個(gè)妖，有抓住了幾個(gè)魔，這世間妖怪怎么就這么多。嘿嘿、吃俺老孫一棒…… ”聽見這首歌，你一定回想起那《西游記》的片子吧！你讀過《西游記》這本書嗎？沒讀過吧！下面，我來給大家講一講吧！想聽嗎？那就往下讀吧！
想要讀書讀的好，首先作者要認(rèn)得準(zhǔn)�！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸�。他于1501年出生，1582年過世。字汝忠，號(hào)射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚區(qū)人），是中國(guó)明代杰出的小說家。他自幼聰慧，才藝雙全，喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的故事。他剛正不阿，隨著奇聞?shì)W事越積越多，他開始將耳所聞、目所讀，心所想整合成一個(gè)故事，《西游記》便出世了。
在西游記中，令我最佩服的人物是孫悟空。因?yàn)樗幸簧淼谋绢I(lǐng)：在打鬧天宮時(shí)，在太上老君的煉丹爐里煉成了火眼金睛，銅頭鐵臂。會(huì)七十二般變化。他的'眼睛可以分辨人、妖。孫悟空善于降妖抓怪、斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。金箍棒一揮，碰著就死，挨著便亡。他智勇雙全，力大無比，是我心中的英雄。
有一集里面寫的是：唐僧被一陣陰風(fēng)抓走了，他來到一個(gè)地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟攔下，五人一起談起詩(shī)歌來。這時(shí)，一位美麗女子來了，她叫杏仙�？匆娞粕睦锖軞g喜。讓女童倒茶，親自給唐僧送上，孤直公看出杏仙對(duì)唐僧起了愛慕之心，想讓他們倆成就一段姻緣，還好孫悟空及時(shí)趕來。那些人一下子都不見了。只是多了幾棵樹。悟空看了出來：十八公是松樹、孤直公是柏樹、凌空子是檜樹、拂云叟是老竹；杏仙是杏樹�？吹竭@里，我一下子明白了，哦，原來是猜字謎呀！“十八公”三個(gè)字組成的是一個(gè)松字。我不禁為孫悟空的聰明才智豎起了大拇指。
師徒們歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)了靈山，取回了真經(jīng)，修成了正果，一路上的艱難險(xiǎn)阻真是數(shù)不勝數(shù)，但他們面對(duì)困難時(shí)從不退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的理想，他們團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，努力向前。俗語說：“人心齊，泰山移”精誠(chéng)所至，金石為開。正是這種精神讓他們最終完成了取經(jīng)大業(yè)，成就不朽的功績(jī)。只要我們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的路上努力前進(jìn)，永不放棄，就能取得生活的“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感 篇13
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛，······又有七十二般變化，筋斗云十萬八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來的；罷官后應(yīng)對(duì)十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的`這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧，他給予人們的形象就是沒有主見，說話啰嗦，其實(shí)，設(shè)個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有動(dòng)搖過的；他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小處理；把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn)，我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
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