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《西游記》讀后感

時(shí)間:2023-07-14 18:22:24 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感(范例15篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《西游記》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《西游記》讀后感(范例15篇)

《西游記》讀后感1

  書籍是人類的朋友,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。讀了一本書,就會(huì)有感受。也許,當(dāng)你看了一本好書后,你的心靈就會(huì)受到震撼。那讓我們一起記下這所感所想。

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它是吳承恩所著,吳承恩出生于一個(gè)破落的書香家庭,他層做過幾屆小官,但都不盡人意。到了晚年,他回到家鄉(xiāng)—淮安,隱居起來。大約就在這時(shí)寫成了《西游記》。據(jù)說,吳承恩為了寫出孫悟空的猴性,特意用他的積蓄買來一只猴子,觀察猴子的舉動(dòng),這才有了孫悟空的活靈活現(xiàn)。本書共分兩部分,共一百回:孫悟空大鬧天宮;第二回:師徒四人前去取經(jīng)。

  我想大家對(duì)《西游記》中的.人物都很清楚吧!那就由我來介紹一下他們各自的性格吧。

  孫悟空:嫉惡如仇,神通廣大,本領(lǐng)高強(qiáng),但脾氣暴躁,缺乏耐心。豬八戒:好吃懶做,好色,搬弄是非,沙悟凈:忠心耿耿,吃苦耐勞。唐僧:是非不分,善良。

  “三打白骨精”這個(gè)故事情節(jié),大家都知道吧!在這個(gè)故事事情情節(jié)中,孫悟空嫉惡如仇,但唐僧卻善惡不分,還驅(qū)趕悟空走,而豬八戒卻挑撥是非,以致悟空和唐僧鬧僵。

  “大鬧天宮”是本書中極為精彩的一部分。這里的孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),大膽頑強(qiáng),這部分清潔為下文悟空為什么要護(hù)送唐僧取經(jīng)做鋪墊。

  在這部書中,我印象做深的便是《三借芭蕉扇》。悟空第一次去,被吹到了小須彌上,遇到了菩薩。第二次,悟空有所準(zhǔn)備,并乘機(jī)變成小蟲進(jìn)入洞府,騙得假扇。第三次,萬般無奈之下,請(qǐng)來三太子哪咤,這才借來了真扇得以過山,這個(gè)故事中,孫悟空能隨機(jī)應(yīng)變,聰敏應(yīng)付,并有著不達(dá)目的不罷休的精神。

  本書并不贊揚(yáng)宗教,知識(shí)以取經(jīng)為框架。文中的沙悟凈雖然典型事例不多,但這個(gè)人物仍必不可少,他不僅僅忠心耿耿,任勞任怨,當(dāng)豬八戒與孫悟空斗嘴時(shí),他便成了“調(diào)和劑”。正因?yàn)橛辛怂。西天的取?jīng)之路才得以繼續(xù)。

  本書有著高度的思想,紅樣了“敢于斗爭(zhēng),勇于爭(zhēng)斗,堅(jiān)持到底,就是勝利”的思想。作者通過“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈”四個(gè)人物為線索塑造了這家喻戶曉的《西游記》來表現(xiàn)這一主題。

  做為我國(guó)四大名著之一的《西游記》,總有著它那獨(dú)特的魅力所在。書中的各路妖魔有著與我們?nèi)祟愐粯拥呢澙繁拘约捌渌秉c(diǎn)。通過本書,讓我看到了人間的爾虞我詐,以此來諷刺那時(shí)的文武百官!段饔斡洝芬运(dú)特的魅力所吸引著人們,它將會(huì)是中華五千年的浩瀚長(zhǎng)河中的一顆閃爍的星星,它將會(huì)是中華五千年文化的瑰寶!

  隨意,我們更應(yīng)該“好讀書,讀好書,,讀書好!备惺芪膶W(xué)的力量。讓閱讀敲開我們的大門,讓閱讀扣響我們的心扉。讓書像一盞明燈,在我們饑寒交迫的時(shí)候,帶給我們光明;讓書像一屢曙光,在我們黑暗之時(shí)帶給我們一屢希望。讓你的心走進(jìn)文學(xué)吧!你的心走進(jìn)文學(xué)吧!

《西游記》讀后感2

  《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?创藭鴷r(shí),人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會(huì)去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。

  沒錯(cuò),這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門,才免再受罰。后來,被流放到蛇盤山鷹愁澗,等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識(shí)得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點(diǎn)化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱白龍馬。取經(jīng)路上,馱負(fù)唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進(jìn)了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。

  玉龍敖烈,無非就是一個(gè)青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個(gè)青春漫長(zhǎng)的打磨,不斷認(rèn)識(shí)自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實(shí)踐、拼搏和付出(馱負(fù)圣僧,一路西行);才能真正的長(zhǎng)大(功德圓滿,西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認(rèn)為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對(duì)龍來說,可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無憂地享樂的.高貴太子,并沒有多大的反對(duì)和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅(jiān)守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個(gè)夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬多里的未知,無數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過來。取經(jīng)歸來,超越眾凡龍,正果大功德。

  小白龍,很值得認(rèn)識(shí)。他身上有很多可以被學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),例如:他懂得如何“改變自己”,懂得“服務(wù)他人,就是最好的突出自己”,還懂得“堅(jiān)守在自己的崗位上”……

  再看看唐僧的三個(gè)徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個(gè)轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長(zhǎng)的真經(jīng)在盡頭等待。

  小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……

  原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長(zhǎng)安》:“正走處,只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”

《西游記》讀后感3

  一心取經(jīng)、迂腐頑固的唐僧;正義凜然、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空;憨態(tài)可掬、貪吃好色的豬八戒;吃苦耐勞、敦厚樸實(shí)的沙和尚……就演繹出了這部長(zhǎng)達(dá)一百回,情節(jié)生動(dòng)、言語詼諧的小說——《西游記》。這師徒四人西行路上經(jīng)歷了千辛萬苦、種種磨難,其中有一段讓我深有感觸:

  “近前看時(shí),哪里是甚香米飯,卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆……長(zhǎng)老才有三分信了。怎禁豬八戒在旁唆嘴道:‘師父,她因送飯下田,路遇我等,卻怎么栽她是個(gè)妖怪?……哥哥怕你念什么緊箍咒,故意把它們變做這等東西。’”

  瞧這八戒,覺得孫悟空平時(shí)欺負(fù)他,喊他“呆子”而憤憤不平哩。上面一段就出自于《尸魔三戲唐三藏》,后來,就發(fā)生了“圣僧恨逐美猴王”的悲劇,八戒驅(qū)逐了自己視為“敵人”的朋友,看起來是占了便宜遂了心愿,其實(shí)呢,就發(fā)生了:“八戒道:‘那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上,打殺了那白骨夫人,他怪我攛掇師父念緊箍咒!笨,他沒了孫悟空,害得師徒三人連白馬都吃盡了苦頭,最后還得冒著被“哭喪棒”打死的`危險(xiǎn)去找,真是自找苦吃。其實(shí),它們四人也就是一個(gè)小團(tuán)體,而像豬八戒這樣自私不顧大家的人最終不僅害得團(tuán)體都受苦,自己也沒得到什么好處。

  暑假里,我參加了一個(gè)夏令營(yíng),其中有一項(xiàng)活動(dòng)是破冰分組。輪到我們小隊(duì)了,首先計(jì)劃小組去看完整的地圖,看完后回小隊(duì)討論兩分鐘,執(zhí)行小組就要在一個(gè)小時(shí)里拼好打亂的地圖拼圖,大家正嘰嘰喳喳地緊張討論著,忙得不可開交,這時(shí)小組一個(gè)女生卻因?yàn)榇蠹覜]有采納她的意見而生氣:“哼,不玩了!”隨后還發(fā)脾氣把我們快要拼好的拼圖打亂了,結(jié)果時(shí)間到了我們還沒有完成任務(wù),輸了這場(chǎng)比賽。其實(shí),那個(gè)女生也只是想我們大家都“依”著她,可結(jié)果卻適得其反:大家玩游戲時(shí)經(jīng)常疏遠(yuǎn)她,和她說話也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕她又不高興鬧得我們小組輸?shù)舯荣悾辉倏紤]她的意見。

  在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,難免有人與你的意見不合或者對(duì)你有偏見,但我們必須要接受,而不能采取極端的方式,像豬八戒一樣,最后還是自己受苦。不過豬八戒最后還是接受了教訓(xùn),配合孫悟空降妖伏魔,大家團(tuán)結(jié)一致,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。生活中也一樣,一個(gè)集體光靠一個(gè)人的聰明才智是不夠的,成功是需要集體中每一個(gè)人共同的努力、目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、萬眾一心才可以做到的。就像古人所說:“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮!

  大自然里就有我們的榜樣:有一種望天樹,樹干只長(zhǎng)高,不分枝,顧名思義,每一棵都非常高,直上云端?墒牵绻幸豢脴涿撾x群體單獨(dú)生長(zhǎng),那就很容易招來滅頂之災(zāi)——風(fēng)很快會(huì)將它刮倒。所以望天樹都是團(tuán)結(jié)一致地成“林”生長(zhǎng),阻擋風(fēng)的襲擊。螞蟻、蜜蜂……因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才能夠生存的生靈隨處可見。

  “一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園!弊屛覀儓F(tuán)結(jié)互助,同舟共濟(jì),一起快樂健康地成長(zhǎng),共同迎接美好的明天。

《西游記》讀后感4

  暑假期間,有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手,連連贊嘆。

  本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

  這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。在我看來,最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色:

  一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的,根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

  二、出神入化的故事情節(jié)小說中處處體現(xiàn)了作者豐富的'想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事,在吳承恩的筆下卻發(fā)生了,而且合情合理,每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉,讓人不得不感嘆善有善報(bào),惡有惡報(bào)。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學(xué)者曾經(jīng)說過:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!薄段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,可見《西游記》的問世,在我國(guó)的神話創(chuàng)作是一個(gè)奇跡,對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

  三、凸現(xiàn)英雄本色《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸?傊,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個(gè)大英雄,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),對(duì)唐僧忠肝義膽,對(duì)猴子猴孫有情有意,不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無畏的叛逆的精神,才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng),自己也修成正果,凸現(xiàn)出其英雄本色。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾,不管是成功與否并不重要,只要盡力去做了,就是一種成功!

  讀罷《西游記》,回味良久,發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)碓醋詢?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。

《西游記》讀后感5

  說起《西游記》,大家最先想到的一定是那部家喻戶曉的電視連續(xù)劇,但電視劇畢竟經(jīng)過改編和藝術(shù)加工,不能將書中的內(nèi)容較完整地展現(xiàn)出來。這個(gè)暑假,在老師的推薦下,我便閱讀了《西游記》原著。

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者吳承恩用天馬行空的想象來展現(xiàn)出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險(xiǎn)阻、險(xiǎn)象環(huán)生的故事。其中,三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等,更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外,《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明,一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞,也為《西游記》增添了不少光彩。

  談起《西游記》中的人物,你又會(huì)最先想到誰呢?沒錯(cuò),一定是孫悟空。作為《西游記》的主角之一,孫悟空神通廣大、武功高強(qiáng)的設(shè)定也讓他受到了眾多讀者的喜愛。不過,當(dāng)我讀完整本書,再回過頭來看孫悟空時(shí),卻多了一份熟悉的感覺。一開始,孫悟空追求自由、桀驁不馴,一直勇往直前,甚至有點(diǎn)“瘋”,僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說初生牛犢不怕虎,孫悟空是這樣,我不也是如此嗎?在那無憂無慮的童年里,我有做過多少“瘋事”,說過多少“瘋言瘋語”呢?現(xiàn)在想來,也記不清了,但唯一可以確定的是,我的童年,絕不比孫悟空差到哪里去。

  然而,牛犢總有成長(zhǎng)的時(shí)候,要成長(zhǎng),先得有困難和挫折。《西游記》中,大鬧天宮的孫悟空沒有想到一山更比一山高,被法力更高強(qiáng)的'如來佛祖壓在五行山下六百余年。而在現(xiàn)實(shí)中,我的“如來佛祖”則出現(xiàn)在我四年級(jí)時(shí),那時(shí),我剛當(dāng)選為大隊(duì)委員,一時(shí)間風(fēng)光無限,然而,我的學(xué)習(xí)成績(jī)卻“自由落體式”下降,不光是成績(jī),我的心也一并跌落到谷底,在老師、父母的一次次開導(dǎo)中,我才下定決心,開始加倍努力地學(xué)習(xí)。正如英國(guó)的佩恩所說“沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌”,挫折打磨了我們的身心,促使我們成長(zhǎng)。孫悟空最終成功護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng),被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績(jī),并在五年級(jí)連任大隊(duì)委員。

  等等,經(jīng)歷了那么多后,總感覺自己缺少了點(diǎn)什么,沒錯(cuò),是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧,孫悟空在最初遇到一伙強(qiáng)盜時(shí),便不分青紅皂白,一棒子將他們?nèi)看蛩溃搅撕笃冢瑢O悟空只是先將強(qiáng)盜綁起來,最后將他們都放走了,他懂得了自律。回到現(xiàn)實(shí)中,成長(zhǎng)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)、因?yàn)樨?zé)任,不再無憂無慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是,這種改變,真的是百害而無一利嗎?答案肯定是否定的,俗話說魚和熊掌不可兼得,隨著年齡的增長(zhǎng),我們漸漸失去了童年的天真,但也收獲了少年的穩(wěn)重。

  我想,我們每個(gè)人的身上,或多或少都有著孫悟空的影子,而孫悟空的經(jīng)歷,則更像是我們的成長(zhǎng)歷程。

《西游記》讀后感6

  這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛,這就是《西游記》。小的時(shí)候,我只是從看動(dòng)畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》,潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作,我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。

  《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。?晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護(hù)著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個(gè)奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。

  說到吃,大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯(cuò)投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點(diǎn):他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢,可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。

  《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!

  師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的'一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險(xiǎn)象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。

  由于,唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們,”迫使”我們翻開了西游記……

《西游記》讀后感7

  《西游記》。這本書不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力,還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。

  (一)人物形象的刻畫十分精妙

  孫悟空是《西游記》中最厲害的人物,是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng),天不怕地不怕,敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度,也有愛聽奉承話的缺點(diǎn)。他最大的'特點(diǎn)就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝斗智,贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇,決不留情;與一切困難斗爭(zhēng),決不退縮。

  豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病,比如貪吃、好占小便宜、好女色,怕困難等等。他有時(shí)還愛撒謊,可又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

  師傅唐僧,品行端正,不怕困難,有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩,不吃葷,在女色面前毫不動(dòng)搖。可他有時(shí)卻聽信豬八戒的讒言,白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣,他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,不賣弄本事。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。

  (二)寫作手法十分精湛

  最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分采用了詩的形式,起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦,不僅抓住了讀者的內(nèi)心,還增強(qiáng)了本書的情節(jié)性和趣味性。

  (三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況

  西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對(duì)付這些人從不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,但除害護(hù)法之心全不曾改。

  最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,師徒幾人都修成了正果。其中,孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α保赐瓿闪嗽旄H祟惖氖聵I(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

  通過這本書,我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神,還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。

《西游記》讀后感8

  小時(shí)候,每天幼兒園放學(xué),我總是第一個(gè)抓起書包,迫不及待地奔出校園。到家之后,把書包往沙發(fā)上一扔,就打開電視,嘴里還念叨著:“完蛋了完蛋了,今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視,聽到那一句熟悉的“猴哥,猴哥,你真了不得”后,我才松了一口氣:“還好還好,今天總算沒有遲到!”

  很小的時(shí)候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》,已經(jīng)被我翻了不下三遍了!段饔斡洝匪茉炝怂膫(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏,我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒,我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的,還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者。

  “俺老孫來也,快還我?guī)煾祦!”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多,幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的.大徒弟,他長(zhǎng)著毛臉雷公嘴的相貌,長(zhǎng)著一雙能識(shí)破妖魔詭計(jì)的火眼金睛,有著七十二般變化。而最厲害的,還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣,但經(jīng)過十四年的的磨難,最終修成正果,成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng),還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上,每次師傅被妖魔抓去,他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口,拼死營(yíng)救唐僧。雖然中間會(huì)有些挫折,但經(jīng)過不懈努力,還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”,他不顧被師傅拋棄,還時(shí)刻保護(hù)著師傅,這等忠義,天地可鑒啊!

  這本書在思想上的成就十分巨大,難怪魯迅先生這樣評(píng)價(jià)它:“雖述變換恍惚之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通事故,而玩世不恭之意寓焉。”關(guān)于它在藝術(shù)方面的成就,那就更不用說了:每一段故事都層次分明,書中語言通俗易懂,人物刻畫得栩栩如生,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,場(chǎng)面描寫讓人感覺身臨其境,故事情節(jié)緊張激烈,很能吸引讀者。330多萬字的名著,不到十天的時(shí)間,我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國(guó)四大名著之列。

  我喜歡孫悟空,我喜歡《西游記》!段饔斡洝方探o了我許多,它讓我明白,就像唐僧師徒前往西天取經(jīng),任何事,不論有多么困難,只要一心向前、堅(jiān)持不懈,就一定能夠成功;它讓我明白,就像唐僧師徒,在人世間,只要一心向善,就必定會(huì)有好報(bào)。

  在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中,那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時(shí)常望著它,偶爾拿下來翻幾頁,沉浸在這故事的神奇中,感受著它帶給我的無盡的歡樂,汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量。

《西游記》讀后感9

  我從寒假開始閱讀《西游記》,《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。

  《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師傅、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良,不但沒有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的`角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧;沙僧,正直無私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒有因?yàn)槊郎晃,而保值清醒的頭腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。

  這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再強(qiáng)的人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。

  《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活,有喜有憂,肯定會(huì)有很多困難,只要我們能夠堅(jiān)持不懈,不怕困難,那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良,學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)豬八戒的樂天,學(xué)習(xí)沙僧的正直,不畏懼任何的困難,那成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  書中充滿幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等,雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。

  我想,我們?cè)谏钪,也?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié),因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié),就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難,我們應(yīng)該像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢,要堅(jiān)持自己,來證明是誰在說謊。

  讀了《西游記》后,我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味,西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡!段饔斡洝愤@本書真好看,我喜歡看這本書。

《西游記》讀后感10

  讀了《西游記》,我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者吳承恩,他為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事,精美的文筆深得人們喜愛,流傳至今,名揚(yáng)中外。致使此書成為了我國(guó)古代四大名著之一。

  《西游》寫的是妖怪,玩的是空靈,側(cè)重在趣,比如:情趣、野趣、神趣,看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂不可支。

  《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛,是個(gè)善良的苦行僧,西天取經(jīng)路上他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但又昏庸頑固,是非不分。孫悟空好動(dòng)、頑皮、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智,嫉惡如仇,雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會(huì),但還是堅(jiān)持護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗,還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實(shí),作戰(zhàn)勇敢,不畏妖魔,但貪財(cái)好色,貪吃好睡,滑稽荒唐。沙僧則心地善良,安于天命。這四個(gè)人物性格特點(diǎn)各有千秋,其中,我最喜歡的就是孫悟空,他從出生就帶著一種自由的氣息,無拘無束中具有反抗斗爭(zhēng)的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào);他大鬧天宮,把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔,三打白骨精;他會(huì)七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛,還會(huì)鉆到妖怪的肚子里與之斗爭(zhēng);他在西天取經(jīng)的路上盡心盡力地保護(hù)唐僧,雖然有時(shí)被唐僧誤會(huì)但是他沒有選擇放棄,始終如一……總之,他是我心目中的大英雄。

  此外,《西游記》中說唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難,最后才取得真經(jīng),這沒有一種執(zhí)著,不畏艱難,鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國(guó)留婚的這一節(jié),如果不是唐僧有堅(jiān)定的意志,他早就當(dāng)上西梁國(guó)的國(guó)王了,哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié),師徒四人因不肯行賄竟取來無字經(jīng),后來他們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜,因唐僧忘了向佛祖打聽老龜?shù)臍w宿,老龜生氣沉下河去,卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重,故事的.結(jié)局卻是成功,這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的,我們總是那么脆弱,每遇到一個(gè)困難都會(huì)讓我們后退,看《西游記》時(shí)我不禁感到慚愧,唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛,在重重困難面前都沒有放棄,而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問自己為何自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想,也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了:做一件事只要能從頭做到尾,不管是否成功,只要自己盡力去做了,堅(jiān)持到最后了,這對(duì)自己來說也是一種成功啊。

  《西游記》讓我覺得不同于其他名著,在輕松快樂之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢,還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望,也相信《西游記》會(huì)給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。

《西游記》讀后感11

  《西游記》(原著)是吳承恩寫的一部歷史巨著,里面許多人物都被作者寫的活靈活現(xiàn)。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信念強(qiáng),意志堅(jiān)決。取經(jīng)的路上,有許多的國(guó)王要給他讓位,他謝辭了;很多女妖王要和他成親,他拒絕誘惑,完全沒有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的',他以慈善為懷,認(rèn)人處事有些不分好壞,不明是非,經(jīng)常認(rèn)為孫悟空殺害生靈,亂殺無辜,運(yùn)用經(jīng)箍咒懲處孫悟空,甚至把孫悟空趕回花果山,所以他不是我喜愛的人物。

  孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心,還又不失頑皮活潑,他多次被師傅懲處,甚至趕走,卻照舊保持著一片真心,遇到妖怪他打先鋒,遇到困難他出辦法,想方法,上天宮,下地府,爬靈山,游龍宮,到處找各路神仙幫忙。比如應(yīng)付青牛精時(shí),他先上南天門請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子,又請(qǐng)水德星君、火德星君,還上靈山請(qǐng)羅漢,后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)侠暇,最終才將青牛精降服。他大鬧天宮、威逼地府、攪動(dòng)龍宮,途徑紫竹國(guó)用馬尿、鍋灰制藥給國(guó)王服用,他真是頑皮好斗。

  豬八戒也是我不喜愛的角色,他貪吃好色,頭腦簡(jiǎn)潔,老愛挑撥離間,而且一遇到困難就想各奔啟程,分行李散伙,每次都是唐僧指責(zé)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過,一路上和師兄并肩打了不少妖精,幫了師傅不少忙。

  要說師徒四人,連馬五口,最勤快最辛苦,奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上靜默無聞,很少說話,其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不行缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏,耐著性子,聽從指引,翻山越嶺,跨江渡海,不管路途坎坷坎坷,多么遙遠(yuǎn),從沒有喊過累,吐過苦;沙僧一路上挑著行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,沒聽到壓痛的聲音,不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面,勤勤懇懇,為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有沖突的時(shí)候極力化解,勸告師傅,攔擋悟空,告誡八戒,非常和善,和愛可敬。白龍馬、沙僧始終是我心中的榜樣。

  《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類人員的代表,都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中,每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng),都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)驗(yàn)告知我們,無論做什么,沒有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去,才能越走越遠(yuǎn),只有親自經(jīng)驗(yàn)了磨難,克服了困難,才能一步步地走向勝利。要知道,勝利的道路總是坎坎坷坷的,磨難只是勝利的起先,每經(jīng)驗(yàn)一個(gè)磨難,就會(huì)向著勝利又走近了一步,風(fēng)雨過后,定見彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打,才能看得見成功的曙光!讓我們一起加油吧!

《西游記》讀后感12

  手捧著一本散發(fā)著墨香的書,細(xì)細(xì)研讀,雖算不上遨游仙境,也算得上旅游天堂;雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵,也算得上品味漫長(zhǎng)人生。

  開啟書的扉頁,便有縷縷墨香撲鼻。透過字里行間,便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古,從中可見一個(gè)精彩紛呈的世界。

  唐詩,千年國(guó)萃

  翻開歷史的畫卷,詩詞曲書中最有名的就要數(shù)詩了。詩中有“商女不知忘國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮;有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友誼;有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼茫;有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的磅礴……

  常言道,詩言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩中,便可體味出作者的辛酸苦辣。無論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此,萬里可橫行”還是《馬詩》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”都表達(dá)了詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù);無論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”還是《過零丁洋》的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。

  詩,文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花,一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩的灑脫,詩的含蓄,詩的飄逸,詩的沉郁,詩的豪放,詩的婉約……詩是文學(xué)的精華,是生活的縮影。

  名著,有口皆碑說到名著,我的話就多了。就先說我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦

  孺皆知的《西游記》吧!

  《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說,是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢?因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界,情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,在意料之外,卻又在情理之中。其中的'孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。

  然而在眾多名著中我最喜歡的是夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛》。為什么呢?因?yàn)椤逗?jiǎn)?愛》中的女孩簡(jiǎn)?愛不畏強(qiáng)權(quán),要尋求自我,不甘被人欺辱。她雖然生活在社會(huì)底層,但是卻勇于追求平等和幸福,她的這種精神在當(dāng)時(shí)的年代,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么令人欽佩!而文中的另一條線——海倫,也起到了關(guān)鍵的作用。沒有海倫的逆來順受哪來突出簡(jiǎn)?愛的敢愛敢恨?沒有海倫的以德報(bào)怨哪來突出簡(jiǎn)?愛的疾惡如仇?

  小小說,濃縮就是精華!

  比起小說,我更喜歡讀小小說。

  小小說的語言簡(jiǎn)介精明,沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致,省事省心省力,使人一目了然。盡管小小說這種體裁還不是很普遍,但是的確值得人們推崇。

  只有讀書,人才會(huì)變得充實(shí)而富裕;只有讀書,人才會(huì)變得明理而清醒;只有讀書,人才會(huì)變得有修養(yǎng),立于不敗之地。

  讀書,真好!

《西游記》讀后感13

  我讀了吳承恩的《西游記》以后,我了解許多,《西游記懶睡》的作者吳承恩,江蘇淮安人,出生于一個(gè)破落的書香世家,他從小聰明好學(xué),特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居,他的長(zhǎng)篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。

  我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號(hào)人物。我也知道《西游記》里頭號(hào)人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。

  孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物,樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活,熱愛自由,除惡物盡,充滿了斗爭(zhēng)精神,頭上帶金箍,不能完全自由行動(dòng),但他參加的火眼金睛能夠看透一切,手上的金箍棒威力無窮,他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力;最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。

  與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒,他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì),同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活,如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等,都是他來干,不過只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺;與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的,但也有時(shí)會(huì)借口出恭(上廁所)逃避戰(zhàn)斗,。豬八戒給人印項(xiàng)最深的`是他身上的許多小毛。汉贸载澦瑦壅急阋耍刀市膹(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明,結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人,他憨厚純樸,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。

  和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來,第三位徒弟沙和尚顯得故事較少,生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角,當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候須由他出來勸說調(diào)解,兩位師兄外出時(shí),由他陪拌師傅。如果沒有這一個(gè)徒弟,唐僧就危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成。

  唐玄奘歷史上確有其人,而小說中的唐僧則是一個(gè)有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個(gè)復(fù)雜的人物,一方面,他心地善良,信仰堅(jiān)定,明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻,“吉兇難定”,但仍然勇往直前,義無反故。無論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,他從來沒有動(dòng)搖過。但另一方面,這個(gè)唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他總是一籌莫展,滾下馬鞍,涕淚交流,一旦離開了徒弟,他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲,孫悟空主動(dòng)除妖時(shí),唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”,甚至閉上眼大念起緊箍咒,使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖,結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。

  因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶(武器)和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲,只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦,與百骨精戰(zhàn)斗到底,終于取得了徹底的勝利。

  取經(jīng)途中的八十一難,具體寫了四十來個(gè)故事。

《西游記》讀后感14

  《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。

  每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來說,它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶,想來不是什么東西能輕易取代的。

  “我是從哪里來的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫里蹦出來的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來,F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎,總是聽人說,父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。

  不管是過去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說,小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無所不能。那么此時(shí)的'我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮

  華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。

  唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降。此時(shí),我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來,我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn),只有?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。

《西游記》讀后感15

  從小到大,不管是在小人書、電視劇還是在原著中,我最鐘愛的角色從來沒變過,那就是齊天大圣孫悟空。或許是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛,讓這個(gè)角色在《西游記》書中大放異彩。

  一開始,他,石猴出世,一鳴驚天,連玉皇大帝都感受到了異動(dòng),可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”,闖進(jìn)水簾洞,受群猴擁戴,自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā),少年姿態(tài)盡顯。可是吳承恩怎么肯讓主角就這樣登場(chǎng)呢?美猴王一出世便禮拜四方,無師自通這些禮節(jié),可見他雖然有一身的傲骨,但還是一位翩翩少年,禮義俱全。接著,他便于群猴相遇,表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中,當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前,群猴都不敢上前,猴王卻毫無怯意,這時(shí)猴王又說:“人而無信,不知其可。”脫口而出的論語道德,可見這猴子可不是口中的猢猻呀!猴王一躍來到了寶地水簾洞中,這時(shí)候的他雖然初出茅廬,但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者,如果猴王在那一瞬退縮了,那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地,水簾洞洞天”,這一看就是一處仙人的洞府,里面空閑了很久,但是卻一塵不染,這就是悟空的主角光環(huán)了,又有之后,帶領(lǐng)猴子們上洞府,被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空,一出世就是一個(gè)王者的存在。

  而此后的八百年里,猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國(guó)中,直到一個(gè)老猴子的去世,美猴王便心有不甘,他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴,死后居然也會(huì)被閻王管著,悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開始了自己歷練的'過程,原著中提到過悟空為了找到一位仙長(zhǎng),歷經(jīng)了十幾年的漂泊,去過無數(shù)的地方,終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖,悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過程暫不細(xì)表,但是在這一章的最后,菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧(相當(dāng)于一個(gè)成功人士),他可以預(yù)知到悟空將來會(huì)大鬧天宮,惹來禍?zhǔn),以悟空的性格或許真的有一些狂傲,他只看到了這個(gè)世界的冰山一角,后來悟空被壓在五行山下,也是他年少輕狂的后果。

  如果說悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人,那么西游的降妖除魔,就是在鍛煉悟空的心性,悟空有神通,但是距離成功有更為重要的一步,鍛煉心性。遇到唐僧后,悟空一步一步地在成長(zhǎng),或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后,悟空不止是年齡上的增長(zhǎng),也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。

  作為一個(gè)人,本領(lǐng)是最其次的,尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣,懂禮儀,尊師長(zhǎng),勇敢又喜歡真實(shí);而心性是悟空原本最欠缺的東西,現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人,但是不管哪個(gè)階段,孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。

  西游不僅是打怪升級(jí)的游戲,真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁,不能沖動(dòng),不能貪吃,每一次的妖魔來襲,都有著特殊的含義,所以西游這本書要細(xì)細(xì)地品讀,在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著,為什么它是一本千古流傳的巨著!

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