(優(yōu)選)西游記讀后感
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感1
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記中學(xué)生讀后感2
這學(xué)期我讀了許多的書，其中我最喜歡的就是由明代著名小說家所寫的《西游記》原著。
在這本書中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個白骨精的妖怪，一變村姑，二變老婆婆，三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計，以保住了唐僧。因為白骨精的奸詐，唐僧的'不辨是非和豬八戒的挑撥，最后使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。
對這篇故事印象最深刻是因為，看完這一章節(jié)后，我非常想揍豬八戒和唐僧。因為孫悟空如此救他們，卻受到這般對待。但在后來我也仔細(xì)想了一想，這不能怪唐僧，要怪就要怪豬八戒。因為豬八戒是因為一己私欲而挑撥師徒的關(guān)系的，而唐僧卻是因為他肉眼凡胎不分黑白才趕走悟空的。
在整本書中，我最討厭的就是豬八戒，因為他好吃懶做，一旦師傅被捉，他就想著要回高老莊，并且他就像上面所說的，經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因為他為人忠厚老實，從來不說孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空，因為他為人正直勇敢，所以我從小的夢想就是能像孫悟空那樣，除惡務(wù)盡，讓天下太平。
這本書真的是非常的好看，如果你心動了，那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧！
西游記讀后感2
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感3
手捧著一本散發(fā)著墨香的書，細(xì)細(xì)研讀，雖算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵，也算得上品味漫長人生。
開啟書的扉頁，便有縷縷墨香撲鼻。透過字里行間，便會發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古，從中可見一個精彩紛呈的世界。
唐詩，千年國萃
翻開歷史的畫卷，詩詞曲書中最有名的就要數(shù)詩了。詩中有“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮；有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的友誼；有“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫；有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴……
常言道，詩言志。在一首簡短小巧的詩中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬里可橫行”還是《馬詩》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”都表達(dá)了詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)；無論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過零丁洋》的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。
詩，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的.花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨特的風(fēng)格——詩的灑脫，詩的含蓄，詩的飄逸，詩的沉郁，詩的豪放，詩的婉約……詩是文學(xué)的精華，是生活的縮影。
名著，有口皆碑說到名著，我的話就多了。就先說我國國內(nèi)不論老少婦
孺皆知的《西游記》吧！
《西游記》是一部神話長篇小說，是我國古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢？因為它創(chuàng)造了一個神奇瑰麗的幻想世界，情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。
然而在眾多名著中我最喜歡的是夏洛蒂？勃朗特的《簡？愛》。為什么呢？因為《簡？愛》中的女孩簡？愛不畏強權(quán)，要尋求自我，不甘被人欺辱。她雖然生活在社會底層，但是卻勇于追求平等和幸福，她的這種精神在當(dāng)時的年代，當(dāng)時的社會是多么令人欽佩��！而文中的另一條線——海倫，也起到了關(guān)鍵的作用。沒有海倫的逆來順受哪來突出簡？愛的敢愛敢恨？沒有海倫的以德報怨哪來突出簡？愛的疾惡如仇？
小小說，濃縮就是精華！
比起小說，我更喜歡讀小小說。
小小說的語言簡介精明，沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目了然。盡管小小說這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。
只有讀書，人才會變得充實而富裕；只有讀書，人才會變得明理而清醒；只有讀書，人才會變得有修養(yǎng)，立于不敗之地。
讀書，真好！
西游記讀后感4
從小到大，不管是在小人書、電視劇還是在原著中，我最鐘愛的角色從來沒變過，那就是齊天大圣孫悟空�；蛟S是吳承恩對孫悟空的偏愛，讓這個角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險”，闖進(jìn)水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時的他意氣風(fēng)發(fā)，少年姿態(tài)盡顯�？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場呢？美猴王一出世便禮拜四方，無師自通這些禮節(jié)，可見他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會當(dāng)中。在這片天地中，當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無怯意，這時猴王又說:“人而無信，不知其可�！泵摽诙龅恼撜Z道德，可見這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來到了寶地水簾洞中，這時候的他雖然初出茅廬，但已然是一個領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國中，直到一個老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個傲視眾生的神猴，死后居然也會被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長之路。這個猴王也開始了自己歷練的過程，原著中提到過悟空為了找到一位仙長，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過無數(shù)的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過程暫不細(xì)表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個得道的高僧（相當(dāng)于一個成功人士），他可以預(yù)知到悟空將來會大鬧天宮，惹來禍?zhǔn)拢晕蚩盏男愿窕蛟S真的有一些狂傲，他只看到了這個世界的冰山一角，后來悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說悟空在被壓到五行山下前是一個未經(jīng)世事狂傲的.年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長，或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后，悟空不止是年齡上的增長，也壓下了心里面那一團老是想與人爭斗的火焰。
作為一個人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長，勇敢又喜歡真實；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人，但是不管哪個階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級的游戲，真正有所考驗的人心。不能狂躁，不能沖動，不能貪吃，每一次的妖魔來襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書要細(xì)細(xì)地品讀，在字里行間才能體會到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記讀后感5
《西游記》，當(dāng)這個名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會，品嘗到百味人生。
時間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的一點一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會價值觀的.踐行而拼搏，在這個年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動，
心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對于金錢，權(quán)利，地位，成就，價值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休，此時開始回憶自己的人生，有過奮斗，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時候，得了一個凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒有成為八戒，更沒有成為沙僧。
講到這里，突然想起了自己的老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時還有堅持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個比較圓滿的句號。
敢問路在何方，路在腳下。
西游記讀后感6
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國四大古典名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險我象，環(huán)生的各種災(zāi)難。一場場與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色：有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié)，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的'是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心都不改變。
師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚，遵守時間�？傊粕畮熗剿麄兘�(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬事開頭難，只要堅持住了，再經(jīng)過努力，不久成功便會降臨。他們堅忍執(zhí)著，不畏艱難、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。
這本書的每一個故事，體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠(yuǎn)存在，做每一件事情，都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神，絕對不能半途而廢，虎頭蛇尾，這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，好吃懶做是絕對不行的，一定要機靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們在學(xué)習(xí)中或者在生活中，不應(yīng)該遇到一點小麻煩一點挫折就要放棄，有時我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時也告訴我不管做什么事情無論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。�
西游記讀后感7
我家門口有一棵果樹，果子雖然有了，但還沒熟透，因為秋天還沒有來臨。；以后的一段日子里，我便沒有了名字，大家都呼我"丫頭"直到爸爸單位讓報戶口，這才又想起給我取名字。公元前99年，漢武帝召集百官商討李陵投降匈奴一事。然后，老師讓大家爬到6樓去播種！第二，請大家相信科學(xué)，相信輿論的力量，如果有這樣的新聞，我們可以通過短信知道，就一定可以通過網(wǎng)絡(luò)，報紙，電視知道，可是不管網(wǎng)絡(luò)，報紙，電視，都沒有類似這樣的新聞，只有我們收到的一條短信，就算是真的，有誰敢隱瞞這樣的消息，誰敢以身試法。
現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢力的`精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。
名師點評：
感受不深刻，語言欠流暢，表述不清晰
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對”“師傅說得對”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的�！�
是��！人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
西游記讀后感8
我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說誰敢進(jìn)去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來因為一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。
后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護(hù)著師父的安全。
因為孫悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始，孫悟空聽一個高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的.樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。
有一次，他們過河，但他們過不去，因為沒有船，盒里有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個法名叫：沙和尚。
最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。
西游記讀后感9
初看《西游記》只是笑,笑那師徒四人的性格。
唐僧有三個徒弟，大徒弟孫悟空，有名齊天大圣;二徒弟豬悟能，又名叫天蓬元帥；三徒弟就是我們今天介紹的主人公—沙和尚，又名卷簾大將軍。介紹到這，你們就會起疑惑，沙和尚不就給他搬行禮，跑腿的嗎？有什么好介紹的。我可不這樣認(rèn)為，因為沙和尚的高處在于，他能善于把握機會。沙和尚被玉皇大帝打下凡間，到了流沙河，每一個星期被飛刀扎上百次，如此痛苦是誰能承受的了的，然而，沙和尚會把握機會，在觀音面前傾訴自己的苦處，觀音菩薩心腸軟，就將他的罪過化小，跟著取經(jīng)小隊伍到西天去取經(jīng)。說沙僧就是個跑腿的，啟不是太小看他了，好歹他也是天上的神仙—卷簾大將軍�。∫菜闶莻�有頭有臉的人，也不能太低估他了。因為他善于把握機會，這就告訴我們自己的命運自己掌控，想要人生道路上一帆風(fēng)順，就要靠自己把握好自己的機遇。
沙僧的人緣好，他不向大師兄孫悟空那樣沒事就和豬八戒吵嘴。沙僧看到大師兄和二師兄鬧矛盾，就當(dāng)沒看見，也不幫忙。師父和大師兄吵架或有誤會，他不勸。他這一路上少說話，使他沒和別人鬧過矛盾，這也使他的優(yōu)點。
沙增心胸寬廣，務(wù)勞務(wù)怨，不像豬八戒一樣好吃懶做。說明沙僧有改過自新的心愿。這也是我要介紹沙僧的原因之一。沙僧的務(wù)勞務(wù)怨，讓他取經(jīng)后，得了金身羅漢的職位。這就是我從《西游記》中看出的沙僧。
國慶期間看了一點《格列佛游記》。看了第一卷的一、二、三、四章。里面的內(nèi)容試這樣的：
開頭說了主人公的家庭情況，到出游的最初動機到海上的船只失事。泅水逃生到利立浦境內(nèi)安全登錄到被俘，押解到內(nèi)地到給皇帝和男女貴族表演，是一種不尋常的游戲到描寫利蒲特宮廷中的`各種游戲活動到作者接受某些條件后獲得自由1710年格列佛泛舟北兆，巧遇了荒島上的慧因國，結(jié)識了有仁義、慈祥的慧因國國王到關(guān)于利浦特首都密爾敦多以及皇宮的描寫到作者與一位大臣談帝國大事作者表示原為帝國效勞對敵人作戰(zhàn)的故事。
里面還一些好句或精彩片段，例如：
1、拴住我在腿的鏈條長約兩碼，不僅使我可以在一個半圓的范圍內(nèi)自由活動，而且因為拴鏈條的地方離大門不到四英寸，所以我可以爬進(jìn)廟去，伸直身子躺在里面。
2、我拔出刀來，所有的士兵又驚又怕，立即齊聲叫喊；此時正烈日當(dāng)空，手持腰刀舞來舞去，那刀光就使他們眼花繚亂。
3、只有一次，一位隊長騎的一匹恮情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。
4、我請內(nèi)務(wù)大臣回奏皇上：雖然，我是個外國人，不變干涉預(yù)黨派紛爭，他為了保護(hù)皇帝陛下和的國家，我甘冒生命危險，隨時準(zhǔn)備抗擊作戰(zhàn)。讀了這些，我很羨慕格列佛，能有幸到慧因國，那里是我們追求的格向往的理想境地，在這里你不要顧慮，別人說話的真與假。可是在現(xiàn)在生活中，許多人用花言巧語來欺騙人，我們不得不要去顧慮，因為也許能傷害你，所以我們要警惕，以防被騙子傷害。
西游記讀后感10
“嗖——”石頭縫里蹦出來的孫猴子，這使我對《西游記》這部書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它猶如磁石牢牢的吸引了我，又如夜空中最璀璨的星為我指明前行的方向。
一個唐朝和尚、三個長相古怪但本領(lǐng)超強的徒弟、牽著一匹白龍馬，挑著一個擔(dān)開始了他們的西天取經(jīng)之路，這一路萬里迢迢充滿坎坷，這一路刀山火海布滿荊棘，這一路妖魔鬼怪殺人吮血，這一路是艱難而又漫長的�？杉词惯@樣，也不能改變他們前行的方向、不能阻擋他們前進(jìn)的腳步，最終經(jīng)過他們不懈的努力取得真經(jīng)，榮歸故里，使佛教普度眾生，發(fā)揚光大。這是怎樣的人才能完成的艱難之呢？
唐玄奘，取經(jīng)路上的“領(lǐng)導(dǎo)者”，他柔弱書生，以慈悲為懷，心地善良，在取經(jīng)路上經(jīng)常被妖魔鬼怪抓住，無數(shù)次差點成為盤中餐、腹中肉，可這并未阻止他前行的腳步，他有著堅定的信念，執(zhí)著于理想，戰(zhàn)勝種種苦難沒帶著自己的團隊走向了成功。
孫悟空，本領(lǐng)大，汲取日月之精華，仙石孕育而生，擁有七十二般武藝，一個筋斗云十萬八千里，火眼金睛，有金剛不壞之身，他善良正直、叛逆，他熱愛自由不喜拘束，自信自負(fù)自以為是，他認(rèn)為“皇帝輪流做明年到我家”，他自封“齊天大圣”，他大鬧天宮，他在如來佛的手心撒尿斗法，最終被罰壓在五行山下悔過自新。被唐僧救出并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷盡磨難也屢遭師傅懷疑被趕走，但仍能不計前嫌，不離不棄，忠心護(hù)送師傅西天取經(jīng)。
豬八戒，肥頭大耳，好吃懶做、貪戀美色，遇事不過大腦，是天庭的天蓬元帥被貶至人間，他雖屢屢想要放棄但衷心可嘉，舍不下師傅，也就開始了這漫長的'道路。
沙悟凈，忠厚老實、勤勞善良、聰明能干，做事沉穩(wěn)、不急不躁，目標(biāo)堅定，一路上他肩挑重?fù)?dān)，化緣找飯，他武藝本領(lǐng)雖不及大師兄，但人品無可挑剔，無數(shù)次師徒之間、師兄弟之間爭吵不斷、矛盾重重，眼看要各奔東西，西天取經(jīng)之夢要瓦解時，都是他，這個“潤滑劑”起了至關(guān)重要的作用，他規(guī)勸大家化解矛盾，并身體力行主動承擔(dān)很多事情，團結(jié)大家要齊心協(xié)力，共赴西天。
刀山火海、妖魔鬼怪、美女花仙，都未能阻止他們的取經(jīng)的腳步，歷經(jīng)九九八十一難后，他們終于到達(dá)西天并取得真經(jīng)，實現(xiàn)了自己的西天取經(jīng)夢，也完成了他們自己的修行之路，回到大唐。被封為佛，故事到此圓滿結(jié)束。
《西游記》這部作品情節(jié)曲折、故事精彩，讀完回味無窮，其中蘊含的道理更是發(fā)人深省，西天取經(jīng)看似是個夢，可明知不可完成的事情，卻在師徒四人的堅持下完成了，這靠的是什么呢？堅定不移的目標(biāo)，堅持不懈的努力，團結(jié)協(xié)作的精神。
再看《西游記》，我想到了很多，我們這個浮躁的社會“善始者實繁，克終者蓋寡”，學(xué)習(xí)、生活、工作中有目標(biāo)、有追求的人很多但能善始善終、堅持到底的人太少了。我們少的是什么呢？或許就是那種堅持，那份努力，和對他人的理解吧。我亦明白在我們的人生道路上，每天多堅持一點點，多努力一點點，成功離我們并不遠(yuǎn)。。。
西游記讀后感11
八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護(hù)師父時對師父無微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的'出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
《西游記》確實不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀!
西游記讀后感12
“心生種種魔生，心滅種種魔滅�！边@句話來自吳承恩的《西游記》，這本小說描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，路途遇到九九八十一難，一路降妖除魔，化險為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
據(jù)說孫悟空是從石頭中蹦出來的，文中是這么描寫它的出現(xiàn):混沌未分開地亂，茫茫渺渺無人見�！草d群生仰至人，發(fā)明萬物皆成善。文中他有無窮無盡的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈反抗的精神，他有大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺陷，他最大的特點就是敢斗，并且擁有齊天美猴王的美稱，小時候就最喜歡的角色便是他。
而與他相反的便是憨厚老實，好吃，好占小便宜，愛撒謊、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓一心想著高老莊的'媳婦的豬八戒，因為他的種種小毛病，也成為大家小時候最討厭的角色。但他也不是一無所成，他是孫悟空的第一助手。文中豬八戒是一個喜劇形象。文中是這么介紹豬八戒的：自小來心性拙笨，貪閑愛懶無休歇。不曾養(yǎng)性與修真，混沌迷心熬日月。……我因有罪錯投胎，俗名喚作豬剛鬣。有人說他能成佛全是跟對了好的團隊。
小時候其次討厭的便是他們的師傅金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧，他總是不分青紅皂白的對孫悟空念緊箍咒，聽信豬八戒的挑撥，也經(jīng)常趕走孫悟空，又沒有自保的能力，每次看到他念緊箍咒便會氣的牙癢癢，會為孫悟空不平。
可如今我對他有了不一樣的看法，語文課上老師講述了她的看法，很是引發(fā)我的深思，她說唐僧是一位偉大的領(lǐng)袖人物，之所以能領(lǐng)導(dǎo)這些本領(lǐng)強大之人，首先離不開他的善，換位思考唐僧做為佛門中人本就是要度化眾人，佛門中人最忌諱的便是殺戮，那么唐僧看見孫悟空殺妖又怎么可能置之不理？更何況唐僧在取經(jīng)路上只是一個普通人，我們又怎么能要求他能像孫悟空這些神通廣大能辨清妖怪的妖。第二唐僧的堅定不移，不畏艱難，執(zhí)著的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。孫悟空一個跟頭十萬八千里而唐僧取經(jīng)也是十萬八千里，但唐僧依舊一步一步前行。他的堅定在途徑女兒國便可以看出面對女兒國國王的真心依舊堅持去取經(jīng)，而不是留下來享受榮華富貴。還可以免受被妖怪吃掉的風(fēng)險，但他沒有。寧念本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。他所取得的成績前無古人，后無來者。
如今想來誰也沒錯，孫悟空作為妖本就沒有人的慈悲，遇到想害他師傅的妖自然不會放過，更何況唐僧慈悲為懷更不愿看到自己的徒弟殺人�？傊畞碚f，經(jīng)過深思之后，我發(fā)現(xiàn)唐僧也不是毫無優(yōu)點，任何時候我們都應(yīng)該對一個人一件事經(jīng)過深層次的思考之后才能下定論，每個人都有優(yōu)秀之處我們應(yīng)該懂得欣賞他人的長處，而每個人都有不足，我們也要學(xué)會包容與理解，通過現(xiàn)象看本質(zhì)。
《西游記》作為中國四大名著之一有著被人喜歡的原因，每個故事都值得我們深思，更值得我們?nèi)プx去了解。不受苦中苦，難為人上人。
西游記讀后感13
《西游記》，顧名思義，就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪。別看這些妖怪相貌不一，其實大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪，另一類則是與天上的神仙有著錯綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪。
縱觀全書，你會發(fā)現(xiàn)，雖同為妖怪，但下場卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖，往往被大圣幾句話給唬住，或當(dāng)場打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪，卻總是有他的“后臺老板”出來搭救。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步。
也許，這是作者在影響社會現(xiàn)實�，F(xiàn)實社會中，總有那些有權(quán)有勢的人，他們身邊的人，為非作歹，無惡不作，卻很少受到懲罰。然而，久而久之，對社會的危害也是顯而易見的。所謂上梁不正，下梁必歪。最終，必然是整個社會風(fēng)氣的墮落。
整個西游記，除了對妖魔鬼怪的描寫，更多的是對師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個團隊中，唐僧的精神其實是最值得贊揚的。他雖然是肉眼凡胎，而且有時好壞不分，耳根子也軟，但他一心向佛，意志堅定。從不動搖，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí)。且看在女兒國內(nèi)，他本可與女兒國王結(jié)婚，從此過上榮華富貴、有權(quán)有勢的生活，但依靠強大的信念，他拒絕了，這是一種多么崇高的精神。
我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程，也是一種對他們內(nèi)心是否堅定的艱難考驗過程。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅持下來了。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變。
有一個有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時，武藝如此高強，天庭眾神之中無人可擋�？墒�，到了取經(jīng)途中,孫悟空對許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實并不是。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了。可這種易沖動的性格并沒有伴隨孫悟空始終。
三打白骨精，面對師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面對假悟空所引發(fā)的隱患，仍對師傅牽腸掛肚。最終，悟空打敗了自己的.心魔，又踏上了取經(jīng)的漫漫長路，可見他對取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了，在唐僧身旁，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了。所以，打不過妖怪實質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。
取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一，悟空則從桀驁不馴變得佛性，而妖怪的下場則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮小？傮w而言，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個人都可以從中得到人生的啟迪，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因。
西游記讀后感14
《三打白骨精》的主要內(nèi)容是：有一天，唐僧師徒四人來到山高林深的白虎嶺。唐僧騎在馬上，感到有點餓，就叫悟空去化齋。悟空聽后，縱云飛上了天，他看到南山有一片紅透的山桃，便前去采摘。沒想到這山嶺上有個白骨精。此時，那個白骨精正在云端里踏著陰風(fēng)，看見了唐僧，心中大喜，因為人人都說吃唐僧一塊肉，就可以長生不老。白骨精剛準(zhǔn)備下去抓唐僧，忽見唐僧身邊有兩個徒弟護(hù)衛(wèi)，不便硬取，于是計上心頭，在山坳里變化成一個花容月貌的女子。只見那個女子左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶，向唐僧走來。唐僧看見那個女子，嚇了一跳，急忙問八戒他們怎么回事。八戒過去詢問，那女子編說是齋僧的。唐僧問了她好幾個問題，她都一一回答出來。正在這時，悟空回來了，識別那個女子是妖精后，便一棒打過去，那白骨精使了個解尸法逃就念緊箍咒，悟空好不容易勸說，唐僧才留住了他。那妖精又變成一個老婆婆，悟空見又是那個妖精，舉棒就打，那妖精又使解尸法逃跑了。唐僧見了，二話不說，把緊箍咒念了二十遍。悟空又說了許多好話，才又被師傅留住。那妖精恨死了孫悟空，又搖身一變，變成了一個老公公走向這里。悟空發(fā)現(xiàn)這老公公還是那妖精變的，打死他吧，又害怕師父念緊箍咒，不打吧，師父定會被抓去。他召出土地神，設(shè)法打死了白骨精，唐僧見狀堅決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完《三打白骨精》之后，我是有很多的感想的。孫悟空本來和唐僧相處得很好，但是突然出現(xiàn)了一個白骨精，把唐僧和孫悟空弄得不歡而散。孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的'妖怪，而其他人則不能。白骨精第一次變化時，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計，就在這時，孫悟空及時發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說了好話，才被師傅留住；第二次，孫悟空打到尸體的時候唐僧又要趕他走，還好他又說動了師傅，再次留了下來；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無情地趕走了。唐僧是個一心向佛修善之人，但是他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)�，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)�，并且他對師傅十分忠誠，他是一個我非常喜歡的人物形象。而豬八戒則又懶又饞又愛湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛之處。通過讀這篇文章，我明白了幾個道理：一個人的好壞不能光從外表來看，還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對的，但是一定要分清對象。如果發(fā)現(xiàn)對方不是善良的。
西游記讀后感15
再讀《西游記》，再讀《遇難黃風(fēng)嶺》，重溫舊日書影嗅墨香，不僅感嘆《西游記》真是一本好書。
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
本書為讀者講述了這樣一個故事：
唐僧師徒四人在十四年的時間里,歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他的毛病實在多。這正是小私有者的惡習(xí)。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來說也是一種成功啊!學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)一樣，肯定會遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領(lǐng)高強、勇敢無畏，力爭取得優(yōu)異的成績。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)他們團結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
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