西游記讀后感（經(jīng)典15篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的西游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感1
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)，它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過(guò)癮，對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的.東西還是不很理解，于是在暑假里，我專(zhuān)門(mén)拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會(huì)是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服�！段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美和最成功的，他們?cè)谝粋�(gè)困難重重，險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長(zhǎng)老是一個(gè)心智堅(jiān)定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃�！�。四個(gè)人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
《西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺(tái)，相互謙讓?zhuān)瑑?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置，同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個(gè)力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團(tuán)隊(duì)的精神，1+1大于2。因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1，如果一個(gè)集體、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神，那么，這個(gè)集體、這個(gè)組織、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就一定是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來(lái)就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團(tuán)隊(duì)精神在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中有著極其重要的作用，影響著我們個(gè)人能力的發(fā)揮，個(gè)性的張揚(yáng)，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實(shí)際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神，為實(shí)現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
西游記讀后感2
★《西游記》之石猴學(xué)藝讀后感：
《西游記》開(kāi)篇：天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙，西游記每一回讀后感。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋，歷經(jīng)艱辛，拜菩提祖師學(xué)藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué)，學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng)，終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我，要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的`高峰。
★《西游記》之大鬧天宮讀后感：
今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空大鬧天宮，真是痛快！孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。揮舞金箍棒，威風(fēng)凜凜，把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來(lái)還是靠如來(lái)佛祖幫忙，才保住了玉皇大帝的位子。盡管孫悟空最終被壓在五行山下，但他是個(gè)無(wú)畏的英雄，他代表了人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。從某種意義上說(shuō)《西游記》就是孫悟空的英雄傳，他揮舞金箍棒的傲然身姿，早已凝固在千萬(wàn)年的傳說(shuō)中。他是我心目中的英雄，他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的大無(wú)畏精神值得我學(xué)習(xí)。
★《西游記》之三打白骨精讀后感：
話說(shuō)唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬，踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來(lái)欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當(dāng)，幸虧有孫悟空的金晴火眼識(shí)破妖怪及陰謀。唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空識(shí)破打�。簧鷼獾氖侵倚牡膶O悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng)，而且為了除惡可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精消滅，你是堅(jiān)持自己信念的英雄！
★《西游記》之夢(mèng)斬龍王讀后感：
《西游記》第九、第十回中說(shuō)了件有趣的事，涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空，私改降雨時(shí)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢(mèng)見(jiàn)龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其沒(méi)空斬龍。魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，打了個(gè)瞌睡，夢(mèng)斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼，真是人算不如天算！
我覺(jué)得龍王該斬，一是瞧不得別人能干，嫉賢妒能，無(wú)事生非；二是為了私利，忘忽職守。倒是唐太宗作為一國(guó)之君，卻不辨好壞，一味地做老好人，令人大跌眼鏡。
西游記讀后感3
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也不例外。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧，都消晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯�，�?ài)打抱不平。他有一身高超的法術(shù)，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死薄，機(jī)智地與妖魔鬼怪等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良、柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)，心地善良，和唐僧一樣的老好人，雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空霍然不同，八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒牵私渖砩嫌胁簧俚腵小毛病，比如，貪心、好色、懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。
我最喜歡讀《西游記》了，百看不厭。
《西游記》這本書(shū)，我從一年級(jí)開(kāi)始每年都會(huì)看一遍，在一二年級(jí)看這本書(shū)的時(shí)候，我只感覺(jué)到了好玩，好笑，有意思。但當(dāng)我三四年級(jí)再去看的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中主人公其實(shí)各有各的特點(diǎn)，比如唐僧很喜歡嘮叨聽(tīng)信小人，還會(huì)莫名其妙地念緊箍咒。
豬八戒肥頭大耳，喜歡打小報(bào)告。沙和尚就是個(gè)和事佬，不參與任何是非，和誰(shuí)都是好好好。孫悟空很正直也很勇敢，但是處理事情缺乏思考，做事情魯莽不夠冷靜。從而我聯(lián)想到我身邊的人，我們家我、媽媽、爸爸其實(shí)就可以和書(shū)中的人物相匹配。我就像孫悟空做事總是不經(jīng)大腦惹出很多事情，媽媽像唐僧一聽(tīng)到我不好，不管三七二十一就是一頓嘮叨，有時(shí)候嘮叨不夠還要?jiǎng)邮至瞬沤鈿�，爸爸就是沙和尚在我和媽媽之間總是充當(dāng)著老好人，他說(shuō)的最多的'一句就是你好我好大家好。
今天我又翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味起來(lái)。突然發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不光寫(xiě)了師徒四人的人物性格，書(shū)中作者還表達(dá)了另外的意思。作者當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境有很大關(guān)系，作者通過(guò)書(shū)中每個(gè)人物性格特征表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，并把希望寄予與師徒四人身上，通過(guò)他們?cè)谌〗?jīng)路上克服重重困難，勝利完成任務(wù)來(lái)表達(dá)自己美好愿望。再次讓我明白了一點(diǎn)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”原來(lái)就是這個(gè)道理呀。
西游記讀后感4
四大名著中，若要問(wèn)我最喜歡哪一本，我會(huì)毫不猶豫的回答你：西游記！還每開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開(kāi)這本原著時(shí)，我就每天都要想方設(shè)法擠出時(shí)間來(lái)看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會(huì)一個(gè)跟斗云就十萬(wàn)八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來(lái)，那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；更別說(shuō)，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的.安全保證！二師兄豬悟能在我看來(lái)是有點(diǎn)可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個(gè)笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂(lè)。沙悟凈一看就是一個(gè)忠厚老實(shí)的角色，可我就是不喜歡他什么主見(jiàn)都沒(méi)有，只知聽(tīng)命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時(shí)候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實(shí)應(yīng)該是二師兄的，可是因?yàn)樗挲g最小又只是一坐騎，所以他當(dāng)了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的就是他了。他看著面慈心善，對(duì)誰(shuí)都很好，可我卻覺(jué)得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤(pán)中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來(lái)取經(jīng)，會(huì)是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們散了火也！”連佛祖都說(shuō)他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的取經(jīng)者要是獨(dú)自一人，估計(jì)在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒(méi)有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會(huì)叫大師兄！這樣一來(lái)，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因?yàn)�，他雖然厲害，可他卻是一個(gè)沒(méi)有耐心，一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來(lái)，是不是唐僧就成了最終人選呢？NO，NO，NO，唐僧可不行！他除了會(huì)念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒(méi)有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強(qiáng)盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認(rèn)，唐僧也是有優(yōu)點(diǎn)的，那就是他的堅(jiān)持不懈，勇往直前的上西天見(jiàn)活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險(xiǎn)，唐僧也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字！而師兄弟三人就因?yàn)橛刑粕@顆沒(méi)有遇到困難就退縮，有一顆堅(jiān)定不移的決心，才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來(lái)，我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個(gè)人是如此，一個(gè)集體更是如此。這個(gè)集體可能是一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)城市，只要所有人都有決心，堅(jiān)定不移，成功才會(huì)向你招手！
西游記讀后感5
《西游記》作者：吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮，給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的.反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累、多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路�！睍�(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈�，我們�(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。
西游記讀后感6
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我。
我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了. 《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深, 讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地. 然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取, 尋找最大自由的精神. 在厲盡時(shí)間錘煉的'《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,
西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之一,非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去西游記真的很好看,是中華民族的驕傲! 總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
西游記讀后感7
暑假期間，有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛(ài)不釋手，連連贊嘆。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由 孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié) 小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往�，F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的'事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！薄段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見(jiàn)《西游記》的問(wèn)世，在我國(guó)的神話創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸�？傊�，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書(shū)竟然給我?guī)?lái)源自內(nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
西游記讀后感8
想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過(guò)來(lái)的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國(guó)國(guó)王尋求幫助，三藏聽(tīng)了他的一番訴說(shuō)，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國(guó)國(guó)王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂(lè)的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚(yú)精阻擋去路時(shí)，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚(yú)精。
師徒四人路過(guò)女兒國(guó)，因唐僧覺(jué)得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾，眾人都無(wú)法辨認(rèn)真?zhèn)�，最后還是如來(lái)佛祖神通廣大，解了圍。
無(wú)計(jì)難越火焰山，世上沒(méi)有全能的人。有時(shí)也是需要?jiǎng)e人的力量來(lái)完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應(yīng)想清對(duì)策，了解對(duì)手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰(zhàn)勝對(duì)方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請(qǐng)教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過(guò)天竺國(guó)外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來(lái)。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過(guò)眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長(zhǎng)久，走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒(méi)有這些辛苦，又哪來(lái)的'真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì)過(guò)去的，離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺(jué)中到達(dá)成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。只有苦過(guò)了，才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問(wèn)在何方？路在腳下。
西游記讀后感9
《西游記》講的是唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，路上遇到八十一難，但不放棄，一一克服，終于修成正果的故事。初讀它時(shí)，我看到的是唐僧的肉眼凡胎，不分好壞；孫悟空的計(jì)謀多端，機(jī)智勇敢；豬八戒的好吃懶做；沙和尚的老實(shí)呆板。但在這個(gè)學(xué)期，再讀經(jīng)典時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)在他們身上，有一種美好的品質(zhì)：笑對(duì)磨難，堅(jiān)定不移。
唐僧自小無(wú)父無(wú)母，歷經(jīng)坎坷，但他誠(chéng)心向佛，不屈不撓，笑對(duì)過(guò)往；孫悟空大鬧天宮，被壓在五行山下，似乎永遠(yuǎn)無(wú)法逃離如來(lái)的掌心，可他坦然面對(duì)，終于在五百年后等到了機(jī)會(huì)；天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙和尚都因犯了錯(cuò)被貶人間，但他們都在悲慘的生活中自?shī)首詷?lè)，享受生活的美好，并堅(jiān)定不移的相信：取經(jīng)一定會(huì)成功的，付出的努力，一定會(huì)有收獲。微笑著，去看人世間的花開(kāi)花落，化磨難為磨礪。小說(shuō)中這樣的事例太多了，全是告訴我們：要笑對(duì)磨難，決心堅(jiān)定。
花無(wú)百日紅，人無(wú)百日好，人生不如意事常九。即使如此，我們也要笑對(duì)磨難。磨難，可以使你放棄，同時(shí)，也可以使你成功，關(guān)鍵在于你怎么去對(duì)待它。在順風(fēng)順?biāo)凶哌^(guò)，只會(huì)使你變得更脆弱。記得有人這樣說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。”確實(shí)，笑著是一天，哭著也是一天。而我們當(dāng)然應(yīng)該笑著度過(guò)每一天，開(kāi)心度過(guò)每一天。佛說(shuō)，六次轉(zhuǎn)世，才可為人。當(dāng)我們以人的身軀活在世上時(shí)，就應(yīng)該感到慶幸。
毛蟲(chóng)破繭而出，經(jīng)歷許多痛苦，最終化作翩翩起舞的蝴蝶；沙礫鉆進(jìn)蚌殼，歷經(jīng)無(wú)數(shù)煎熬，終于變成閃閃發(fā)亮的珍珠，五彩斑斕的彩虹，也只在風(fēng)雨之后出現(xiàn)。司馬遷遭受宮刑，“就極刑而無(wú)慍色”，卻初衷不變，堅(jiān)定地要完成父親的遺愿，終于著成被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》，并發(fā)揮才智，終于使《史記》免于毀滅，流傳至今；海倫·凱勒小時(shí)候的一場(chǎng)大病，讓她又聾又啞，幾乎失去了生的希望，但她坦然面對(duì)，堅(jiān)定地相信自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，獲得新生，最終迎來(lái)了生命的燦爛陽(yáng)光，成為了19世紀(jì)杰出的.人物之一······不管是大自然，還是生活，亦或是學(xué)習(xí)，都會(huì)有磨難。只要我們笑對(duì)這些磨難，就一定能迎來(lái)一個(gè)燦爛的明天！
倘若遇到磨難就放棄，唐僧就會(huì)被妖怪吃掉，重新轉(zhuǎn)世，還是一個(gè)普通的僧人，而唐玄宗還是被惡鬼糾纏；孫悟空只能回花果山做個(gè)山大王，鬧鬧天宮，又被如來(lái)收服；豬八戒則會(huì)回高老莊入贅成親，陪陪妻子，了結(jié)余生；而沙和尚回到流沙河吃人，作惡多端，或者對(duì)著老天發(fā)發(fā)牢騷。如果真的這樣，他們只能庸庸碌碌的過(guò)完一生。但做人不能平庸，要闖出自己的一片天。西天取經(jīng)雖不容易，但容易干不出大事業(yè)！
取經(jīng)不易，這正如我們的學(xué)習(xí)。想要取得真經(jīng)，必須要面對(duì)種。種磨難。我記得在《開(kāi)講了》中，六小齡童說(shuō)：“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難�！睕](méi)錯(cuò)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們?cè)谏钪谢蛟S會(huì)遭遇山窮水盡的今天，但只要笑對(duì)磨難，有堅(jiān)定的決心，就必定是柳暗花明的明天。
西游記讀后感10
小時(shí)間，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙僧人一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
早先，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只著迷于八門(mén)五花的術(shù)數(shù)武器和怪模怪樣的妖妖怪怪。每天都和小同伴們飾演此中的腳色，不外孫悟空這個(gè)腳色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我早先看《西游記》的緣故原由便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)腳色。金毛雷公嘴，威武轟隆腿，他有七十二般變革和能辨認(rèn)妖魔的火眼金睛，不消說(shuō)，最鋒利的莫過(guò)于他的快意金箍棒。
小時(shí)間，我每天都理想我也是西游步隊(duì)中的一員，我也有很鋒利的術(shù)數(shù)和武器……
如今整本的《西游記》我都看了不止五遍了，固然與小時(shí)間在電視上看到的故事背叛有紛歧樣的地方，但我仍舊能從字里行間領(lǐng)會(huì)出西天取經(jīng)這一起所遇到的艱巨險(xiǎn)阻，天然的，對(duì)這些取經(jīng)人物的了解也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”大概這句話是書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，險(xiǎn)些成了悟空的口頭禪，這句話中蘊(yùn)含著悟空的自大。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的`，每個(gè)妖魔都很鋒利，都有本身的絕招和寶貝，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他但是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不光有通天本領(lǐng)，并且他另有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)脫手救他呢?分外是在“三打白骨精”中，他被師傅揚(yáng)棄卻仍舊擔(dān)心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
提及豬八戒我就想笑，豬樣人身，照舊天蓬元帥呢!八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了很多貧苦，好比“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精變幻成一位玉人，八戒見(jiàn)狀不停在師父眼前為她說(shuō)好話，弄得大家兄又傷心又憤怒。即便如許，我仍舊喜好他，由于他若不在取經(jīng)步隊(duì)中，那這步隊(duì)就不會(huì)那么滿盈活力了。
最費(fèi)力的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅仍舊赤膽忠心，在取經(jīng)途中豬八戒好頻頻勸他分行李拆伙，沙悟凈卻全都嚴(yán)肅答復(fù)“不分”。我想，要是實(shí)際社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠實(shí)誠(chéng)實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難，尋得極樂(lè)取真經(jīng)，共別皇恩去雷音�！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真門(mén)生，他同心專(zhuān)心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心穩(wěn)定，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)步隊(duì)的向?qū)�，也是《西游記》得到好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年空想的絲線，是譜寫(xiě)我優(yōu)美童年柔美樂(lè)章，它是我的發(fā)蒙老師，讓我明白了凡事只要對(duì)峙就能樂(lè)成，讓我明白了只要同心專(zhuān)心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我明白了衷心、課本氣，便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安頓在我的書(shū)架上，偶然我會(huì)望著它覃思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?
大概如今的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
西游記讀后感11
《西游記》中的師徒四人，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，無(wú)人不知。記憶中，我真的想不起來(lái)是什么時(shí)候開(kāi)始知道他們的，好像從懂事起就知道了。
暑假讀《西游記》，我常常為書(shū)中的情節(jié)忍俊不禁。這孫猴子看到天宮好玩，就高喊著“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚慌失措。他做不了玉皇大帝，就自封“齊天大圣”，可謂沒(méi)有一點(diǎn)兒法制觀念。不過(guò)，他的本領(lǐng)是非常大的'。學(xué)藝回來(lái)，他就“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散”，更不用說(shuō)七十二般變化和火眼金睛了……
豬八戒有點(diǎn)兒可憐，投胎什么不好，非投成個(gè)豬，好吃懶做，又愛(ài)占小便宜，還總被孫猴子捉弄，不過(guò)我覺(jué)得書(shū)中的這猴子和豬最好玩兒了。沙僧憨厚老實(shí)，任勞任怨。至于唐僧，是最沒(méi)本事的了，而且又善惡不分，自己分不清誰(shuí)是妖怪，誰(shuí)是好人，還總冤枉最有本領(lǐng)的孫悟空，每每讓人十分氣憤。好像所有的妖精都是他的“粉絲”，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)他的肉有很多功能……
讀著讀著，我有個(gè)奇怪的想法：如果師徒四人中只留下一個(gè)人去西天取經(jīng)，那么該留下誰(shuí)呢?
留下豬八戒嗎?不行!豬八戒就知道吃，而且還那么傻，怎么能擔(dān)任取經(jīng)的重任呢?
留下沙悟凈么?也不行!他雖然老實(shí)，但是他遇到事情沒(méi)有主見(jiàn)，很容易被別人牽著鼻子走。由此看來(lái)，我們需要在孫悟空和唐僧中進(jìn)行選擇了。
孫悟空有七十二般變化，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，他這么神通廣大，為何不選他?不錯(cuò)，孫悟空確實(shí)很厲害，每次遇到危險(xiǎn)幾乎都是他給擺平的。但是，我們看到孫悟空缺少耐心，而且和唐僧相處時(shí)，常常因?yàn)轸[矛盾而回到花果山。由此可見(jiàn)，孫悟空也該被排除。這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)，取真經(jīng)唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你會(huì)說(shuō)，“唐僧什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只會(huì)念念緊箍咒，一旦遇到危險(xiǎn)就什么能耐也沒(méi)有了。西天取經(jīng)有九九八十一難，想必他連一難也躲不過(guò)吧!”
不錯(cuò)，唐僧的確很“無(wú)能”，但他有一個(gè)最重要的優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)決定了西天取經(jīng)的成功，那就是唐僧有一顆堅(jiān)定不移的心，誓死也要取回真經(jīng)。
唐僧受唐太宗重托去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了多少艱難，但他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字，也從不半途而廢。他不在乎三個(gè)徒弟怎么看、怎么說(shuō)，自始至終，只有他從未離開(kāi)過(guò)西行的道路，即使知道中途會(huì)被惡魔吞食，他也決不放棄。
由此看來(lái)，我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該有唐僧那樣的決心。對(duì)個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)集體來(lái)說(shuō)更是如此。這個(gè)“集體”也許是一個(gè)班級(jí)，也許是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，甚至可能是一個(gè)國(guó)家。只要是由許多人組成的集體，首先要具有這種決心，有目標(biāo)，堅(jiān)定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到來(lái)。
想到這些，我突然覺(jué)得這個(gè)師父的形象是那么高大、那么可愛(ài)，難怪妖精們都“喜歡”他!
西游記讀后感12
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前，用智慧和勇氣克服了九九八十一難，并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧；既樂(lè)觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空；既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他們的形象深深地印在我腦海之中。
在所有的故事之中，我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山，豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng)，如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣，他們的法術(shù)就會(huì)超過(guò)自己。于是，心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊�，削弱金銀角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗，當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí)，便使用分身術(shù)，真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口，想辦法逃出葫蘆。最后，孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來(lái)，大戰(zhàn)一場(chǎng)，戰(zhàn)勝妖怪，收回寶物，還給了太上老君。
合上書(shū)本，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想：要是孫悟空面對(duì)這些妖怪，一味只是蠻斗，而不避其鋒芒，揚(yáng)長(zhǎng)避短，肯定會(huì)以失敗告終；或者他找不到克敵制勝的.方法就馬上放棄，也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。
學(xué)習(xí)上也類(lèi)似：比如數(shù)學(xué)，遇到難題，一定要多嘗試一些解題思路，解不出來(lái)不能死鉆牛角尖，靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗；語(yǔ)文碰到比較難背的課文，首先不能放棄，同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解，通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法，往往就能事半功倍。
回想起自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也是如此。
記得有一次，我做了一道求無(wú)重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí)，我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路，但我努力地繼續(xù)想，仍百思不得其解。正在這時(shí)，我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子，微笑著提醒我：“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求，是不是要換個(gè)角度思考，先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù)，然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù)，那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來(lái)了�！蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌�，果然很快地把正確答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣：針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的方法，有效的方法加上一份堅(jiān)持，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
《西游記》故事寫(xiě)得精彩，同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我！
西游記讀后感13
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因?yàn)樗茏屗耐降芮c他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、神通廣大，更是因?yàn)樗畹暮苷鎸?shí)，他有放棄過(guò)么，沒(méi)有；他有逃避過(guò)么，沒(méi)有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說(shuō)：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了。”但是他有走過(guò)么？我也喜歡沙和尚，雖然他說(shuō)的最多的話就是“師傅，大師兄說(shuō)得對(duì)呀；師傅，大師兄、二師兄說(shuō)得對(duì)呀；二師兄，大師兄說(shuō)得對(duì)呀”。但是沒(méi)有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬(wàn)苦，但是他們師徒四人沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說(shuō)，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請(qǐng)來(lái)了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過(guò)去了，還好八戒使了個(gè)按摩禪法，孫悟空才活了下來(lái)，可是孫悟空并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個(gè)年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒(méi)把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，這下孫悟空沒(méi)有再給白骨精逃走的機(jī)會(huì)，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽(tīng)了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種。種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過(guò)一個(gè)個(gè)劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書(shū)后，也給正在學(xué)習(xí)中的我很大的觸動(dòng)，我們的讀書(shū)不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎�！肮υ谄綍r(shí)”、“貴在堅(jiān)持”，要想做好一件事很簡(jiǎn)單，但是要一直做好一件事就很難了。打個(gè)比方吧，平時(shí)在上課或者做作業(yè)的'時(shí)候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽(tīng)講，平時(shí)做作業(yè)的時(shí)候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程中肯定有很多我們搞不懂的問(wèn)題，這就要求我們向老師或者家長(zhǎng)請(qǐng)教，把每一個(gè)自己不理解的知識(shí)點(diǎn)給搞懂為止。只有這樣平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，考試的時(shí)候才能得到自己滿意的成績(jī)。如果平時(shí)我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時(shí)候怎么能考好呢？
我一定會(huì)牢記讀過(guò)這本書(shū)給我的觸動(dòng)，會(huì)在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”。
西游記讀后感14
它，是中國(guó)，更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說(shuō)；它，激勵(lì)著數(shù)代人的成長(zhǎng)，向著勝利勇往直前，如今仍被人們津津樂(lè)道，甚至被梨園弟子們演繹；它，更是人們心目中永不褪色的畫(huà)卷。它就是《西游記》。那么為什么它會(huì)有這么大的魅力呢？在初春的早晨，一縷書(shū)香讓我與它相遇。
“我這一去，定要捐軀努力，直至為陛下取得真經(jīng)……”他，便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著自己的初衷，記著那一句“寧愛(ài)本鄉(xiāng)一捻土，莫戀他國(guó)萬(wàn)兩金”。不忍傷害一草一木，即使是強(qiáng)盜即使是強(qiáng)盜的性命也要讓悟空放過(guò)。但就是因?yàn)樘粕屏�，以至于“人妖顛倒是非淆，�?duì)敵慈悲對(duì)友刁”。善惡不分，變得迂腐，冤枉了忠誠(chéng)的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物，但在我看來(lái)，他就是一個(gè)懦夫！唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強(qiáng)盜抓住，竟對(duì)強(qiáng)盜說(shuō)：“我有個(gè)小徒弟，隨后就到，他身上有幾兩銀子，給予你罷了”。讀到這兒時(shí)，我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿懷理想主義，但卻又貪生怕死，不敢還擊，這也顯現(xiàn)了作者對(duì)為政者昏庸無(wú)能的嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時(shí)，我也覺(jué)得唐僧肉應(yīng)該“千刀萬(wàn)剮”。但“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也與悟空解除了誤會(huì)，這也算是“僧是愚氓猶可訓(xùn)”。
不過(guò)這本書(shū)中，我最喜歡的還是那“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強(qiáng)。悟空勇于向惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，它代表的正是在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空經(jīng)過(guò)一番磨礪，變得更加穩(wěn)重，當(dāng)師父被妖精捉走時(shí)，悟空臨危不亂，鎮(zhèn)定地考慮著營(yíng)救師父的辦法。每次他都沖在最前面，好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后，醒來(lái)時(shí)問(wèn)的第一句話便是：“師傅呢”？而不是自己的生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會(huì)，一紙貶書(shū)無(wú)情地趕走了悟空，但悟空從不計(jì)較個(gè)人得失，從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時(shí)，悟空總在不斷自我提升著。孫悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艱險(xiǎn)的精神值得我學(xué)習(xí)。
書(shū)中的豬八戒好吃懶做、愛(ài)貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色，還愛(ài)挑撥悟空與師父的`關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭(zhēng)時(shí)，他總會(huì)助悟空一臂之力，好在他知錯(cuò)就改，最后終成正果。在《西游記》這本書(shū)中，我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中，他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚，而且在師父與悟空鬧矛盾時(shí)，也是沙僧從中勸和，免了一些糾紛。
我若有所思地合起了書(shū)，威風(fēng)凜凜的美猴王悟空，一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧，愛(ài)挑撥離間的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟凈，只有各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
一陣春風(fēng)吹過(guò)，那本《西游記》被吹得翻開(kāi)了幾頁(yè)，它似乎還想對(duì)我訴說(shuō)什么……
西游記讀后感15
說(shuō)到《西游記》，大家都會(huì)想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟(jì)天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過(guò)五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達(dá)了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過(guò)程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛。現(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當(dāng)回想起《西游記》里每個(gè)精彩片段時(shí)，嘴角總會(huì)不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時(shí)最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下；如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長(zhǎng)大了，手中簡(jiǎn)析易懂的連環(huán)畫(huà)變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專(zhuān)心致志地坐在書(shū)桌前，一本正經(jīng)的品讀著……
腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個(gè)勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報(bào)仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會(huì)想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的`堅(jiān)持不懈更令我折服，無(wú)論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒(méi)有動(dòng)搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒(méi)有他的執(zhí)著與堅(jiān)持，他們是不可能獲得成功的。
孫悟空——他敢于斗爭(zhēng)、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場(chǎng)面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛(ài)憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對(duì)受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過(guò)了許多難關(guān)，功不可沒(méi)。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場(chǎng)上的身姿，心中總是對(duì)他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財(cái)貪色的習(xí)性。他雖然號(hào)為八戒，實(shí)際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過(guò)完每一天。他不同于唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，不同于孫悟空，勇敢機(jī)智，他是一個(gè)具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無(wú)窮，無(wú)論是唐僧的堅(jiān)持不懈，孫悟空的叛逆機(jī)智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對(duì)美好生活的向往與希冀。
或許，過(guò)了幾年后，我又會(huì)情不自禁地從書(shū)架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》…
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