優(yōu)秀西游記讀后感集錦4篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀西游記讀后感 篇1
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
看到了這些讓我明白了一個(gè)道理：那就是不經(jīng)歷磨練是不能成大氣的，不經(jīng)歷痛苦是不能成就大業(yè)了。
所以我們現(xiàn)在應(yīng)努力學(xué)習(xí)，克服在學(xué)習(xí)中的.困難，好好學(xué)習(xí)天天向上，這樣長(zhǎng)大后才能出人頭地，做個(gè)國(guó)家有用的人才，為國(guó)家做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
優(yōu)秀西游記讀后感 篇2
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，小說(shuō)栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀(guān)音、神力無(wú)邊的.如來(lái)佛祖。其中最具有特色的是一個(gè)驚天地，動(dòng)鬼神的人物形象――齊天大圣孫悟空，敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，又不是機(jī)靈可愛(ài)，深受讀者的歡迎。
書(shū)中充滿(mǎn)幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二狼神等，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓您身臨其境，只要你翻開(kāi)它，一切的一切將深深地吸引著你。
優(yōu)秀西游記讀后感 篇3
讀了整整十天，我終于把這本少兒版的《西游記》讀完了。這本書(shū)共四十回，我一天讀四回，并且我一邊讀還一邊把里面的四字詞用橫線(xiàn)給劃出來(lái)。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人取經(jīng)的故事，他們一路上歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了各路妖怪，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這本書(shū)的開(kāi)頭講述了大徒弟孫悟空的.出生，講述了他如何拜師學(xué)藝，如何挑選兵器。故事還講述了三個(gè)徒弟拜唐僧為師的經(jīng)過(guò)。
這本書(shū)文字優(yōu)美，語(yǔ)言流暢，內(nèi)容豐富，并且是白話(huà)文，很適合我們小孩子看。我很喜歡這本書(shū)，我打算開(kāi)學(xué)后抽空還要再讀一遍。
優(yōu)秀西游記讀后感 篇4
描寫(xiě)兩件事，一是孫悟空被放進(jìn)煉丹爐，煉出火眼金睛后再鬧天宮，表現(xiàn)悟空的反叛精神。二是沒(méi)逃出五指山，被壓五行山下。暗示了孫悟空與佛有緣，為后文受菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)埋下伏筆。
《西游記》中用孫悟空比喻人的心識(shí)（心猿）。人通過(guò)心識(shí)既能作惡，也能行善。人的'本性則是真心佛性，只有通過(guò)棄惡行善的修持和領(lǐng)悟，才能降伏心猿，證悟真如佛性，故有第七回《八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿》。西游記中糅合了儒釋道的多種理念，比如西游記中孫悟空的師父菩提祖師居住的地方就是“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，兩句話(huà)其實(shí)也都是指的“心”。
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