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《西游記》的讀書心得

時間:2023-01-14 11:13:06 西游記讀后感 我要投稿

關(guān)于《西游記》的讀書心得合集15篇

  當我們有一些感想時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于《西游記》的讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于《西游記》的讀書心得合集15篇

關(guān)于《西游記》的讀書心得1

  西游記是一篇長篇小說,也是我國"四大名著"之一。它講述的是唐僧西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題,向人們展示了一個絢麗多采的惡魔世界。它的主要內(nèi)容是這樣的:在海外東勝神洲,有一個傲來國。國近大海,海上有仙山,名叫花果山。山上有塊仙石。一天,這塊仙石突然迸裂,產(chǎn)出一顆石卵。石卵一經(jīng)風(fēng)化,就變成了一個仙猴,這仙猴五官俱全,一生下來就會跳躍行走。他有個武器名叫"如意金箍捧",它重一萬三千五百斤。仙猴去西天取經(jīng)的路途中,就用金箍捧打妖怪,一路上保護好師父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕,可仙猴不怕,三打二斬就把妖怪殺光了。

  最后經(jīng)過九九八十一難,終于到了西天取到了真經(jīng)。

  從這個故事中,我體會到:我們對待事物要一分為二。辨別是非,真假、善惡、美丑。最后才有好的收獲。

關(guān)于《西游記》的讀書心得2

  先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗云,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會兒變作一只麻雀,一會兒變作一只大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭,充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

  不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

  《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂于接受。舉一個小例子,如果無限夸大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫?這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受!段饔斡洝返幕孟,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

  次說奇趣!段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中,《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

  《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當作一場游戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

  那大圣護了唐僧,牽著馬,守定行李,見八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過,徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥!誰著你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風(fēng)怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

  你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實在是興味無窮的!段饔斡洝返淖髡,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲?纯磳O悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當年在寺里修行,曾遇著一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦么?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

  豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒有堅定性,動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰(zhàn)紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋里吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在里面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復(fù)的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

  行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

  豬八戒是個豬身,具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

  行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

  為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

  許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

  《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào),正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說:童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不斷生長著的快樂中,為面向無限的發(fā)展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格,都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說,分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來,《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個特定時代出現(xiàn),都不是偶然的。

關(guān)于《西游記》的讀書心得3

  《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的故事。當然他也寫出了古代玄奘的艱辛與不易。

  在《西游記》中,我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子,來到唐僧身邊,將唐僧打昏,搶走了重要的物品。當真孫悟空回來時,唐僧將他趕走,師徒不能相認。后來真孫悟空找到佛祖,佛祖將假孫悟空降伏,真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護他取經(jīng)……

  讀完后,不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久,認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

  《西游記》雖然是一篇普通文章,但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們,我們應(yīng)當向他們學(xué)習(xí),在生活中勇往直前,不屈不撓,在學(xué)習(xí)中勇于開拓,積極向上。我們應(yīng)該明白:不經(jīng)歷風(fēng)雨,是不會成功的,因為沒有人會隨隨便便成功,所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。

關(guān)于《西游記》的讀書心得4

  《西游記》是由吳承恩寫的神話小說。書中講了唐僧三徒歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,到西天取回真經(jīng)的故事。

  孫悟空,相信大家一定知道吧!它是一只從石頭跳出來的猴子,上天入地,無所不能。它會七十二變,連玉皇大帝也奈何不了它。一次因為王母娘娘沒請孫悟空參加蟠桃會,孫悟空就大鬧天宮,把天庭搞得雞犬不寧。唐僧是金蟬子化身,從東土大唐來,是皇上的御弟。沙僧來自流沙河,豬八戒來自高老莊。

  讀完這本書,我知道了一個又一個故事:大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、大戰(zhàn)蜘蛛精…許多妖精想吃唐僧肉,吃了可以長生不老。妖精變著花樣讓唐僧走進自己設(shè)得一個又一個的圈套,但都被聰明機智的孫悟空識破了,一次次虎口脫險,一次次驚心動魄,一次次如履薄冰,但都脫險了。

  《西游記》一書,使我懂得了只要肯吃苦,沒有做不成的事。

關(guān)于《西游記》的讀書心得5

  長安西市,不知道什么時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之,但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。于是御林軍過來,帶走了這個人,從此他再也沒有出現(xiàn)過。

  這是初唐的一個小插曲,一個月以后就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子,包括親手逮捕了那人的護國公秦瓊在內(nèi)。

  之后就是突厥入侵,這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那里,大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬,用它的血借了盟,以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。

  從此,唐皇下定決心效法漢武。戰(zhàn)事頓起。西邊的國門轟然關(guān)閉。

  不久之后,一張情愿書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說,亂世之后人心不定,他欲學(xué)法顯,西行求經(jīng),以三藏真經(jīng)庇佑大唐的天下。唐皇笑了,尋思著哪天給這和尚一份通關(guān)的文堞,放他西行求佛去。不想事忙,擱下,便忘了。待到想起,那和尚已經(jīng)出發(fā)了。

  玄奘,也就是日后的`三藏法師,是偷渡出關(guān)的。準確點說,他是被這個小小隘口的守將放出關(guān)去的。那將是個虔誠的佛教徒,得知玄奘出關(guān)的目的之后,他牽來自己坐騎贈與高僧,又備飲水干糧,一路將高僧送到了下一個隘口。他說,擅離職守是死罪,私放出關(guān)也是死罪。然大師之舉,功在萬代?v死,骨余香。只盼大師早日歸來,莫教神州萬民苦等。

  于是,玄奘西行。歷經(jīng)千辛萬苦,終于到達了佛國斯里蘭卡。停留數(shù)月后再度出發(fā),去往目的地天竺。在那里,他小住數(shù)年,整理經(jīng)卷。然后帶著經(jīng)卷啟程回國。

  邊關(guān)守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上,唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰:“唐僧此行,功在社稷。無罪,有功。賜法號三藏,彰其功!蹦┝,又加上一句:“聚天下飽學(xué)之僧共譯三藏真經(jīng),此事由三藏法師主持。”

  那一日,玄奘大師抵達長安。哪一日,大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前,那個悄悄離開的和尚而今回來了,帶了三個徒弟幾箱經(jīng)卷滿腹見聞。唐皇快步上前,雙手扶起那個下拜的和尚,道:“等你多年,今日這個通關(guān)文堞總算有了主人。”唐僧隨他指引望去,卻見那隨侍的小黃門手上捧的,赫然是大唐的通關(guān)文堞。他雙掌合十,頌佛號!鞍浲蟹稹庇嘁粞U裊,隨風(fēng)散入大唐的天空。

  取經(jīng)歸來,唐僧領(lǐng)了許多學(xué)問僧翻譯佛經(jīng),在翻譯的當兒,他應(yīng)唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成,送入皇宮,唐皇親自為書作序。天下傳抄。

  再過了許多年,一個叫做楊潔的導(dǎo)演受命將這個故事搬上電視屏幕,于是,書中的人神妖仙佛從書里走了出來…………

關(guān)于《西游記》的讀書心得6

  “白龍馬,蹄朝西……”這是大家耳熟能詳?shù)母枨彩撬拇竺弧段饔斡洝防锏闹黝}曲。我今天又讀了一遍。

  《西游記》里有神通廣大的孫悟空,有忠厚老實的沙和尚,有貪吃好睡的豬八戒,還有心地善良的唐僧。

  《西游記》的作者是施耐庵,內(nèi)容生動有趣,我喜歡的故事有“孫悟空三打白骨精”﹑“大戰(zhàn)紅孩兒”﹑……

  人物特色鮮明。孫悟空降妖除魔,本領(lǐng)高超。豬八戒好吃懶做,每天吃飽了就睡,睡好了就吃。沙和尚對待師傅和師兄忠心耿耿。唐僧非常善良,雖然每次都會被抓,但他有決心,一定要取到真經(jīng)。

  《西游記》一共九九八十一難,可是大家都克服了困難,取到了真經(jīng)。這種堅持不懈的精神,是最值得我們學(xué)習(xí)的。

關(guān)于《西游記》的讀書心得7

  在這個暑假,我讀了幾本書,過足了讀書癮,《西游記》就是其中一本。

  《西游記》是我國四大名著之一,是我國文學(xué)史上的一朵奇葩,主要講述的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,突破重重困難,最后取得真經(jīng)的故事。

  在讀書的過程中,我仿佛成了他們師徒中的一員。當孫悟空打敗妖精時,我總會為他們歡呼;當孫悟空受到冤屈時,我也會感受到一種深刻的共鳴……我同他們一起經(jīng)歷困難,體驗成功。

  讀完《西游記》,我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實;有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀;有的像唐僧,心地善良,永不氣餒。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有著對學(xué)習(xí)的執(zhí)著,有著像他們那樣不畏艱險,鍥而不舍的精神,那一定會取得成功。

  《西游記》讓我懂得了:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,陽光總在風(fēng)雨后。干什么事只有克服重重困難,才會有收獲。

關(guān)于《西游記》的讀書心得8

  《西游記》是我國的四大名著之一,是明代小說家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話文版《西游記》"啃"了下來,下面和大家分享一下。

  《西游記》主要講述唐僧和他的三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共"九九八十一難"才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難,卻沒有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,而且還經(jīng)常幫助他人,真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動,也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅持到底。

  《西游記》中給我印象最深的就是"三打白骨精"這一章。師徒四人經(jīng)過一座山,前方出現(xiàn)了一個少女,孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精,于是一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認為悟空傷害了百姓,經(jīng)過悟空勸說后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸說,才勉強將其留下。走過一段路后,他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺,詢問老太太和女兒的去向,唐僧聽后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個手下騙到了白骨洞。無奈之下,沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進入洞穴,消滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。

  讀了《西游記》,我明白了一個道理——做事要有恒心,持之以恒,才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅持到底的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了成功。我想,我們也應(yīng)該有這種持之以恒,堅韌不拔的念頭和力量,這樣我們就可以品嘗到勞動后的甜甜果子了。

  再說說作品,《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,人物的活動有廣闊的天地,可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

關(guān)于《西游記》的讀書心得9

  午后,我坐在沙發(fā)上,手捧愛書,靜靜地享受著日光浴。陽光透過玻璃灑在我身上,暖暖的,一縷陽光照在地面上,灑了一地地碎金。最近,我喜歡上了吳承恩的《西游記》!

  《西游記》是中國四大名著之一。這本書主要講了:唐僧、豬八戒、孫悟空和沙和尚四人經(jīng)歷九九八十一難,去西天取經(jīng)的故事。故事情節(jié)生動,人物形象栩栩如生:唐僧慈悲善良,孫悟空神通廣大,豬八戒好吃懶做,沙和尚忠心樸實……一路之上,他們遇到的妖魔數(shù)不勝數(shù),遭受的考驗一重一重,但絲毫沒動搖他們上西天取真經(jīng)的信念。他們師徒四人合力斬妖除魔,克服重重困難,憑著勇氣和信心終于取到真經(jīng)!

  讀到這兒,我不禁掩卷沉思:是的,在漫長的人生道路上難免會遇到一些困難,但只要有信心,去面對它,去戰(zhàn)勝它,成功就會屬于你。記得有一次,我們班進行班干部競選,雖然我很想當班長,為班級服務(wù),我也覺得我有這個能力和信心做好它,可我從小膽子小,不敢在大庭廣眾下發(fā)言。于是,我把頭垂得低低的,靜靜地聽著同學(xué)們的演講。時間一點點流逝,除了我,似乎該上的都已經(jīng)上了。我悄悄抬頭望了一下講臺,呀,老師在看我!她深深地望了我一眼后又掃視全班,意味深長地說道:“生活中難免會遇到這樣那樣意外的事情,為了實現(xiàn)自己的目標,有些路你不得不走,既然不能繞路走,那不如大膽地,勇敢地往前走——生活可是需要勇氣的!”頓時,我那不自覺搖著的頭慢慢停了下來,是的,為了實現(xiàn)我們的目標,有些路是不能繞開的,那就讓我?guī)е職夂托判纳下钒?我左手扶著桌子,右手拿著早已準備好的演講稿,盡管我也想走到講臺前,但我真的不敢,于是我緩緩地站起,立在了原位:“我想競選的職位是——班長……”說著說著,我似乎也放開了,越說越順利。同學(xué)們的掌聲響徹教室上空,我的嘴巴也不禁咧開了……面對困難不逃避,不放棄,帶著勇氣和信心上路,就一定會成功。

  常常,我會想起《西游記》,想起其中那令我心動的做人道理……

關(guān)于《西游記》的讀書心得10

  我暑假讀了一本書是《西游記》,那是我國四大名著之一,很多人熱愛它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托,觀音指點,前去西方印度拜佛求經(jīng),在路上一共收了三個文武雙全的徒弟,一共經(jīng)歷了九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。

  這本書每集都很精彩很好看,我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧。"平頂山八戒被擒,蓮花洞悟空盜寶"那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山,山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后,親自出馬去捉拿唐僧,他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個巡山的小妖手中騙到了那兩個妖怪的寶貝,最后打敗了那兩個妖怪,太上老君便將它們收服。

  這本書寫得很有趣,書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒,每次偷懶被孫悟空整也很逗,我還覺得沙僧日復(fù)一日,年復(fù)一年地挑著擔子也挺命苦的。但是,覺得最有想像力的是作者,因為是他寫出了這本老少都喜歡的書。

關(guān)于《西游記》的讀書心得11

  尊敬的各位評委,各位同學(xué),大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念,團結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,建功立業(yè)》 ,這十六個字既是我的心得體會的題目,也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下,如有不妥之處,敬請大家批評指正。

  1300多年前,盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里,遍游西域諸國,終于從天竺(今印度)取來佛教經(jīng)卷,溝通了大唐與西域的聯(lián)系,為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前,明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事,創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。

  我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時候,偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書,偶爾能看到兒童畫報上面有《西游記》的連環(huán)畫,中學(xué)時候才看到《西游記》原著,以自己當時的理解能力和閱讀水平,從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧,打打鬧鬧,知道里面的一些人物和一些情節(jié),并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué),開始自主閱讀的時候,我向女兒推薦四大名著,當女兒問我為什么要讀《西游記》的時候,我也只能告訴她,那里面的文字優(yōu)美,故事吸引人,有助于提高她的寫作水平和表達能力,除此之外,再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”,聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后,我才有一種茅塞頓開的感覺,感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時間再細細品讀一遍這本書,但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。

  我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關(guān)于一個團隊的成功學(xué)原理。它告訴我們,一個團隊做一件事情,要想獲得成功,就必須具備以下幾點:一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。

  具體分析一下:

  第一:做事情要有明確的目標和堅定的理想信念。

  無論是歷史上的西行求法的陳玄奘,還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人,有一點大體上是一致的,雖然萬里迢迢,備受苦難,卻是信念堅定,方向不變,他們有明確的目的,就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒,但他們忠君報國,取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上,他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑,唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人,豈以富貴動心、美色留意,成得個什么道理?”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地,已完成八十一難后,作者用詩句點綴“九九歸真道行難,堅持篤志立玄關(guān)”,意思是取經(jīng)得道之難,難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來:做事情必須樹立目標,不論前進的路上遇到多少困難,都要克服困難,不論有多少誘惑,都要不為所動,要堅定不移的向著目標努力,精誠所至,金石為開,奮力前行,終會成功。

  第二:成功的履行使命要靠團隊的向心力和凝聚力。

  需要團隊每一個成員心往一處想,勁往一處使,集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人,剛剛起步時就困難重重,舉步維艱。可以看出來,僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的,所以后來他的團隊發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團隊里,他們幾個各顯神通,各負其責(zé),團結(jié)合作,一路前行。唐僧是這個團體的領(lǐng)導(dǎo),西天取經(jīng)路上他是矢志不移的,沒有他,這個隊伍就組織不起來,組織起來也到不了西天。一路上,他雖然手無縛雞之力,遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛,但是他善于把握每一個成員的特點,會調(diào)動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空,用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團隊的戰(zhàn)斗骨干,是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊員,總體上說,他忠誠于取經(jīng)事業(yè),盡心盡力的保護唐僧,對團隊紀律一般能遵守,但他不搞教條主義,對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo),遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑,犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊員,也說不上是一心向佛,他的入伙是被迫的,他不是主力,但是助力,每次臨敵,有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣,有時猴王主攻,八戒助攻,配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點,但是能吃苦耐勞,做最臟最累的活,有時發(fā)些牢騷,有時打退堂鼓,但始終還是圓滿完成了各項任務(wù)。沙和尚是這個集團的老黃牛,不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭,不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷,表現(xiàn)出高度的團隊意識和集體精神,盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多,但他在團結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?偸悄茉趫F隊出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說,起到潤滑劑的作用,平時他默不作聲,走路干活,在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上,挑起擔子,讓團體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬,一路上他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé),背負唐僧,十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出,救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團結(jié),但是經(jīng)過互相幫助,團結(jié)起來,終于克服了艱難險阻,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,到達了西天,取來了真經(jīng),修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來,在一個團隊,每一個人都有自己的個性,都有自己的長處和短處,團隊的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長,互相幫助,克服影響團隊利益的不利因素,形成向心力和凝聚力,“眾人劃槳開大船”,團結(jié)起來力量大,只要團結(jié)協(xié)作,事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。

  第三:勇于拼搏、吃苦耐勞的奉獻精神是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵。

  在一個團隊里,光有堅定信念和目標,有團隊合作的精神還不夠,最主要的是需要有執(zhí)行力,需要每一個人去付出智慧和勞動,這就需要一個團隊的成員具有勇于吃苦,善于拼搏的奉獻精神。定下的目標,安排下的工作任務(wù),如果每個人都退縮不前,不主動承擔職責(zé),那么落實任務(wù)、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng),可以說是艱難異常,生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中,不但山高水深,妖魔鬼怪擋道,更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間,行程十萬八千里,苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路,遇水造船,除妖降魔,為民除害,有著排除萬難的勇氣和堅忍不拔的毅力,忍受了各種痛苦的折磨,不急于求成,不心存僥幸,每個人都付出了自己最大的智慧和力量,歷盡了苦難,終于戰(zhàn)勝千難萬險,最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。

  總之,社會在矛盾中前進,人類在斗爭中發(fā)展,沒有堅定的方向,不進行艱苦的努力,不團結(jié)一致向前,就不能創(chuàng)造新的生活,就不能成就宏偉的事業(yè),也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團隊、每個人,做每件事,就應(yīng)該有生活的理想,都應(yīng)該有奮斗的目標。樹立了理想,看準了目標,就要堅定不移、百折不回的朝著理想目標前進,“艱難困苦,玉汝于成”。當我們在前進的道路上遇到困難,一籌莫展,無法前行時,不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山。”只要我們堅定信念,團結(jié)協(xié)作,勇敢拼搏,我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇,最終實現(xiàn)自我,建功立業(yè)。

  最后,祝大家都能手持芭蕉扇,扇滅前進路上的火焰山,實現(xiàn)自己的理想,達到自己的目標。謝謝大家。

關(guān)于《西游記》的讀書心得12

  《西游記》給人留下的不僅僅只是對唐僧一行的唏噓而已,還有更多的童年回憶。

  這部小說雖然是虛構(gòu)的,人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的,但是他們的形象都是活生生的,都不是虛構(gòu)的,都是現(xiàn)實的。

  《西游記》這部奇書,所寫的師徒四人都是現(xiàn)實中的四種人。

  孫悟空是小孩子們的偶像,也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子,但是他的種種表現(xiàn)卻像是個人,一個具有正義感的人,或許他的原型的確是只猴子,也有可能是當時明察秋毫的捕快,但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。

  豬八戒是個普通地再也不過的普通人。他貪生怕死,好吃懶做,雖然是豬形,但卻是人性,他的特點詮釋了一個普通人的心里。他再普通不過。

  沙僧是個沒有主見的人,最常說的也無非是“大師兄”、“二師兄”、“師傅”。師兄和師傅就是他全部的意見來源,他的沒有主見也是人之常情。

  唐僧這個人物是最復(fù)雜的一個,他生性善良、反復(fù),但是卻有著常人沒有的意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過后的堅強還要堅強。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說,這種人是可望而不可及,他的意志是常人所無法比擬的。

  這部書是人性的詮釋,玉皇大帝、四大天王、如來佛祖,這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書——《西游記》。

關(guān)于《西游記》的讀書心得13

  和《三國演義》一樣,《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時候,每年寒暑假,都能看到電視劇《西游記》的身影,很小的時候,就幾乎看遍了每一集,甚至很多集都看了很多遍,但是這個暑假,我還是靜下心來又看了一遍書,發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

  說起《西游記》我想,不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空,貪吃貪睡的豬八戒,忠厚老實的沙僧,有異性吸引力的唐僧,會吐火的紅孩兒,脾氣暴躁的牛魔王,善解人意的觀音菩薩,威風(fēng)凜凜額托塔李天王,腳踏風(fēng)火輪的哪咂,一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物,在我的眼前,上演著一步步好戲。

  唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,齊心協(xié)力,一路上斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,踏過千山萬水,終于到達了西天,取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺,經(jīng)歷了九九八十一難,從中,我看到堅忍不拔堅持不懈的精神,師徒四人中,我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強,神通廣大,身手敏捷,正義大膽,會七十二變、騰云駕霧,是我羨慕不已。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化,小到繡花針,大到頂天立,妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭,但我卻很喜歡他,他忠厚老實,心地善良,不僅是師傅的好徒弟,也是徒弟們的好搭檔,一路上都是他扛行李,從不喊累。

  西天之路,長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持,這一份團結(jié),這一份勇敢,這一份頑強,才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難,但只要樹立勇氣和信心,通過自己的努力,就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難,從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄,而是應(yīng)該堅強、勇敢地面對挫折,絕對不能氣餒,這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

關(guān)于《西游記》的讀書心得14

  《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

  悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。

  孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。

  豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。

  作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.

關(guān)于《西游記》的讀書心得15

  在這個假期里,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個人讀完后都會有不同的感受,但是都會認為這部巨作十分具有價值,故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩寫得淋漓盡致。

  《西游記》是一部極具代表性的名著,它主要寫孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚的形象人人皆知。在故事中,白骨精使用陰謀詭計,要吃唐僧肉。為了保護唐僧,徒兒們英勇奮戰(zhàn),尤其是孫悟空出生入死,好機會都差點打死了白骨精,但都被唐僧誤會。這些描寫令人猶如身臨其境,都覺得唐森很糊涂。

  通過閱讀者部分名著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊涵著許多道理。其實人身就是如此,在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利,希望一切都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險,不過這是不可能的,即便可能,這輩子也就沒有什么意義。挫折不是惡魔,順利不是天使,它們都是我們的朋友,有伴我們走完一生。

  總而言之,在生活中,每早受過挫折的人根本不存在,“你怕狼,就不有到森林里去!眴栴}是我們到森林里去,就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以,我們只能接受挫折,善待挫折,戰(zhàn)勝挫折,所以,我們要懂得如何善待挫折,勇敢面對困難,取得成功。

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