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《西游記》讀后感

時(shí)間:2022-06-12 09:38:17 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感【推薦】

  當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的《西游記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《西游記》讀后感【推薦】

《西游記》讀后感1

  《西游記》,我國(guó)四大名著之一,經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對(duì)里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動(dòng)畫版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個(gè)主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無(wú)父無(wú)母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺(tái)方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地?zé)o所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權(quán),硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導(dǎo)致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來(lái)。

  如果說(shuō)大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán),追求自由的性格的話,那么降妖伏魔,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,護(hù)送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績(jī)。西行途中,孫悟空對(duì)唐僧那是絕對(duì)的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執(zhí)意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來(lái),他英勇奮戰(zhàn),經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌!

  除孫悟空外,唐僧還有兩個(gè)有本事的徒弟,那就是那好吃懶做的豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯(cuò)了胎,弄成豬身,而后又被觀音菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著,而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言,只是默默無(wú)聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。

  故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅(jiān)持不懈,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)!段饔斡洝分皇且粋(gè)神話,但它說(shuō)明了一個(gè)道理,在一個(gè)集體中,每個(gè)人的性格都有所不同,但只要大家能團(tuán)結(jié)一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰(zhàn)勝,當(dāng)然,最后的結(jié)果并不重要,重要的是,在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,大家就結(jié)下了深厚的友誼。

《西游記》讀后感2

  《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,小說(shuō)為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬(wàn)阻,取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認(rèn)識(shí)到,唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng),靠的不是一個(gè)人的力量,而是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。

  孫悟空跟著菩提祖師學(xué)藝,學(xué)會(huì)了七十二變,武藝高強(qiáng)。他大鬧天宮是因?yàn)閷?duì)不平等待遇不滿意,就連十萬(wàn)天兵都不能阻擋他,無(wú)法降服他。他可是唯一一個(gè)敢于反對(duì)天庭的人。后來(lái)他被如來(lái)佛祖壓在五行山下,幸得唐僧解救,于是便跟隨唐僧西行保護(hù)他西天取經(jīng)。他火眼金睛,一路上他斬妖除魔,任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個(gè)致命的缺點(diǎn):急躁。因此總和師傅鬧不和,師徒之間矛盾不斷,但是在取經(jīng)路上,悟空逐漸變了,變得執(zhí)著、懂規(guī)矩、有信仰,除掉了自己的心魔,成為了另一個(gè)優(yōu)秀的自己,取經(jīng)之路就是悟空的成長(zhǎng)之路。

  唐僧是一個(gè)心無(wú)旁騖、意志堅(jiān)定的人。取經(jīng)路上,無(wú)論風(fēng)吹雨打,刀山還是火海,他都不畏艱難,永不放棄。唐僧非常善良,富有同情心,是一個(gè)好心泛濫的人。被妖怪捉走,也是束手就擒,從不反抗。他的性格弱點(diǎn)非常多,尤其是同情心太強(qiáng),但他仍是西天路上的主心骨。

  豬八戒很幽默,沒(méi)有他團(tuán)隊(duì)就沒(méi)有快樂(lè),沒(méi)有了靈魂!斑@是誰(shuí)把墨水打翻了?”“拿個(gè)搟面杖糊弄你豬爺爺,是什么意思?”……這些搞笑的話都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃,也就沒(méi)有毀人參果樹(shù)的故事了。他十分好色,但在孫悟空走之后,他總能想方設(shè)法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),不管怎樣,豬八戒堅(jiān)持到底了,也就算勝利了。

  沙僧憨厚老實(shí),對(duì)唐僧一直忠心耿耿,他沒(méi)有悟空的叛逆、沒(méi)有豬八戒的貪吃好色,像喂馬、挑擔(dān)這樣的臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗,他就是一個(gè)滅火器,調(diào)和著孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒(méi)有沙僧這樣的人,西天取經(jīng)也不可能獲得成功。

  雖然唐僧師徒四人都不甚完美,正如現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人一樣,都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。但當(dāng)我們組成一個(gè)集體,做到了相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作,那就是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),也才能取得真經(jīng),這就是團(tuán)結(jié)的力量!作者:張照欣

《西游記》讀后感3

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人;我很丑,可是我很溫柔!

  泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中,最讓我愛(ài)不釋卷的便是《西游記》了。

  這部作品刻畫了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。

  以前,每當(dāng)提起豬八戒這個(gè)名字,我就和大家一樣,都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里,我復(fù)讀《西游記》,卻發(fā)現(xiàn)了豬八戒可親可愛(ài)的一面:他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難,常常掄著釘耙耍些無(wú)傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對(duì)一個(gè)吃了能夠長(zhǎng)生不老的唐僧,卻從未打過(guò)主意,倒是體現(xiàn)了豬八戒的一份忠誠(chéng)。豬八戒心胸開(kāi)闊、樂(lè)觀向上、遇事不慌,不管天塌下來(lái)他都能睡著。豬八戒作為上天神仙,也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚精、過(guò)荊棘嶺、救烏雞國(guó)國(guó)王時(shí),豬八戒有勇有謀,敢打頭陣。

  掩卷閉目,仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過(guò)來(lái)。不經(jīng)意間,我想到了自己。我是一個(gè)小個(gè)子的男生,同學(xué)見(jiàn)了面一口一個(gè)“小不點(diǎn)”地叫,我無(wú)法爭(zhēng)辯,只能暗自埋怨自己。這不,年級(jí)舉行投籃比賽,我躍躍欲試,同桌馬上起哄:“就你這身板,還想?yún)⒓颖荣?直接出局吧!”一旁的小伙伴也?yīng)聲附和。我好不容易鼓起的勇氣,馬上被打擊得蕩然無(wú)存,沒(méi)有報(bào)名就垂頭喪氣地回了家。

  媽媽看出了我的心事,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“還記得你對(duì)我說(shuō)起的豬八戒嗎?或許,他永遠(yuǎn)不是西游記的主角,但卻是最可以親近的。他善良、真誠(chéng),那些鮮明的小缺點(diǎn)也可以在周圍人身上找到,因此也透著熟識(shí)的可愛(ài)來(lái)。豬八戒是最真實(shí)的神仙,所以你才最喜歡他呀!”

  一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人!我對(duì)照著鏡子,重新審視自己:我個(gè)子矮小,但是動(dòng)作靈活,在鎮(zhèn)級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿到了短跑比賽的冠軍;我個(gè)頭矮小,但是喜歡思考,課堂上常?梢钥匆(jiàn)我高高舉起的小手和老師對(duì)我豎起的大拇指;我個(gè)子矮小,但是擁有健康的體格,幽默的談吐,F(xiàn)在只是不小心“雞立鶴群”,將來(lái)也許不小心就“鶴立雞群”了呢!

  豬八戒固然是丑的,有著這樣那樣的缺點(diǎn)。但是他溫和善良、富有人情味的一面,又讓你覺(jué)得他丑得真可愛(ài)。在實(shí)際生活中,我們每個(gè)人也都有長(zhǎng)處和短處。豬八戒讓我們豁然開(kāi)朗:發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,也接受自己的缺陷與不足。因?yàn)橛辛瞬煌昝溃澜绮鸥迂S富多彩。而一切的不完美,又孕育著新的力量,如此才能改變,才可完善。

《西游記》讀后感4

  《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,本書主要講唐僧三徒,孫悟空,豬八戒,沙和尚,他們四位一起上山取經(jīng),與各種妖精大戰(zhàn)四八回,在這四八回中,我最感興趣的就是豬八戒娶媳婦兒這一小段。

  這一段主要講唐僧四人取經(jīng)累了,準(zhǔn)備找一個(gè)地方休息,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一戶人家,

  想借宿一晚,老夫人同意他們的請(qǐng)求,介紹了自己的女兒。夫人想你們誰(shuí)留下來(lái),我就幫你們和我女兒辦婚事,孫悟空.唐僧.沙和尚都沒(méi)有被誘惑,只有老豬動(dòng)了心,后來(lái)在豬八戒娶妻的時(shí)候也是困難重重,一開(kāi)始是讓他蒙面娶妻,后來(lái)就讓他穿珠子及一系列的考驗(yàn),最后他們才知道夫人和她的三個(gè)女兒其實(shí)都是由梨山老母、觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變出來(lái)的,其實(shí)這四位菩薩就是想考驗(yàn)一下他們意志力,結(jié)果只有老豬上當(dāng)。就這樣,接下來(lái)展開(kāi)了一系列有趣的故事。

  讀完這一小篇,我覺(jué)得,唐僧,孫悟空和沙和尚他們都能堅(jiān)持不懈,有始有終,一心想著取經(jīng)。而豬八戒卻是想投機(jī)取巧,不勞而獲,這樣是不可能達(dá)到目的的!在生活上我也會(huì)有這樣的經(jīng)歷。

  就拿我的語(yǔ)文成績(jī)來(lái)說(shuō),在一,二年級(jí)的時(shí)候,我的語(yǔ)文成績(jī)平平,但是就在這個(gè)寒假里,在家網(wǎng)課時(shí)我同在校一樣,每天認(rèn)真上課,專心聽(tīng)講,跟著網(wǎng)課老師的腳步,特別是在課文中每一個(gè)描寫精彩片段與詞句我會(huì)用心體會(huì).理解,并用不同顏色的筆備注且做好相關(guān)筆記。網(wǎng)課后作業(yè)時(shí)不管會(huì)與不會(huì)做的我都會(huì)要弄得很清楚認(rèn)真完成,不懂的地方會(huì)去請(qǐng)教姐姐和媽媽的幫助,如果大家都不太懂,我也不會(huì)覺(jué)得不好意思,我會(huì)去找老師幫忙,爭(zhēng)取把語(yǔ)文成績(jī)提上來(lái),我也想著總會(huì)進(jìn)步的!成功總會(huì)落入我的家門。有幾次遇到難題是閱讀理解題,我也有放棄的想法,經(jīng)過(guò)媽媽的勸解:“孩子,能吃學(xué)習(xí)的苦,以后少吃生活的苦。困難總比方法多,這次做錯(cuò)了,改正牢記心中,下次不要犯同樣的錯(cuò)誤就可以了”。每次媽媽都鼓勵(lì)我,后來(lái)在三年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候,我的語(yǔ)文進(jìn)步了,每次考試都能進(jìn)入前幾名,但我并沒(méi)有驕傲,一步步前行。在期末考試的時(shí)候我的語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步很大,這使我很開(kāi)心。這或許就是像孫悟空他們?nèi)艘粯,努力的成果吧!如果象豬八戒一樣走捷徑,天天只想著玩,我想我們的學(xué)習(xí)最終只是一天天下降。

  這本書讓我悟出一個(gè)道理:首先要給自己一個(gè)明確的目標(biāo),執(zhí)著堅(jiān)持,鍥而不舍的精神,堅(jiān)持到底。也許這是我所缺少的,只要我把一件事情從頭到尾做好,不管是成功還是失敗,只要我盡力去做了,就是不成功,我相信也會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。

《西游記》讀后感5

  “三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書目中我又找到了它的身影,于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過(guò)后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。

  其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài),······又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬(wàn)千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。

  首先,它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂(lè)元素。

  再說(shuō)唐僧,他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn),說(shuō)話啰嗦,其實(shí),這個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。

  “有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn),我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕下了我筆下的這篇文章。

  愿這本書永被世人傳頌!

《西游記》讀后感6

  在生活中,我們都讀過(guò)許多書,很多書會(huì)告訴我們道理,使我們受益無(wú)窮。我最喜歡的一本書就是《西游記》,這本書主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng),孫悟空,豬八戒,沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終修成正果的故事。這個(gè)故事讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹的道理,只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的艱難,彩虹才會(huì)出現(xiàn)。

  在《西游記》中,唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣,我們的人生一路坎坷,只有經(jīng)歷了最困難的時(shí)候,才能過(guò)上幸福的生活。遇到困難時(shí),我們要想辦法克服它,而且還要勇于面對(duì)困難,不服輸。不怕輸,就像孫悟空那樣,有時(shí)明知道自己打不過(guò)妖精但他還是去挑戰(zhàn)。我們還要向唐僧一樣,有一顆善良的心,人生的道路上,我們不能鐵石心腸,要樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這個(gè)樣子,我們才能見(jiàn)到真正的“彩虹!睂W(xué)習(xí)也是一樣,學(xué)習(xí)就像取經(jīng),只有堅(jiān)持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的,凡事都是需要堅(jiān)持的。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看到彩虹,只要我們心地善良,勇敢面對(duì)困難,就一定會(huì)看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙,在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風(fēng)大王、等磨難之后,取得了真經(jīng),而我們學(xué)習(xí)是不是也要經(jīng)歷磨難,貪玩是不是一種磨難。可能許多人都過(guò)的了這一關(guān),因?yàn)閼卸,是人的天性,沒(méi)有人不懶惰,早上起床時(shí)。你還想多睡一會(huì),這就是懶惰,作業(yè)是不是一種磨難?電腦是不是一種磨難?還有最后一關(guān),那就是堅(jiān)持,可能前面的磨難你都可以克服,可是你能堅(jiān)持下來(lái)嗎?百分之九十以上的人堅(jiān)持不了,你可能不相信,你也許在認(rèn)為只是學(xué)會(huì)作業(yè),看會(huì)兒書,大不了不玩電腦,不看電視,可是你錯(cuò)了!學(xué)習(xí)可不僅僅就這些,你能堅(jiān)持幾年,同學(xué)們,你一年堅(jiān)持下來(lái),你能省下多少玩耍的時(shí)間,用來(lái)學(xué)習(xí),年復(fù)一年、日復(fù)一日的積累,你終將會(huì)成功!會(huì)成為學(xué)者,會(huì)成為各科各界優(yōu)秀的人才,有的同學(xué)們可能會(huì)說(shuō):“我堅(jiān)持不下去的”!你只要記住,唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的,你要相信自己,在堅(jiān)持學(xué)習(xí)中,你除了克服困難,你一定要相信自己,相信你會(huì)成功,相信只要堅(jiān)持就會(huì)成功。

  學(xué)習(xí)如取經(jīng),你只要靜下心,自主學(xué)習(xí),用省下來(lái)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),堅(jiān)持學(xué)習(xí),你就會(huì)取得成功!我們對(duì)待學(xué)習(xí)也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣,像唐僧一樣執(zhí)著勇敢、堅(jiān)持不懈;像悟空一樣敢于面對(duì)困難,像沙僧一樣忠厚老實(shí)把問(wèn)題鉆研到底,但不能像八戒那樣懶惰,只有這樣我們才會(huì)修成“正果”,取得“真經(jīng)。”

《西游記》讀后感7

  話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,全久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭(zhēng),又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。

  -- 題 記

  我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō),比如說(shuō)《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著,我都讀過(guò),不過(guò)印象最深的要數(shù)《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》是元末民初著名小說(shuō)家,羅貫中所著。所謂的三國(guó)就是講的魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的事,從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉,發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事,整本書層次分明,是一本不可多得的文學(xué)巨著。

  說(shuō)到三國(guó),我們一定會(huì)首先聯(lián)想到,那些在書中叱咤風(fēng)云的英雄人物,仁義的劉備,忠勇的關(guān)羽,機(jī)智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆,把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格,特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰,從默默無(wú)聞到老幼皆知,這個(gè)東西便是--“亂世!

  “治世之能臣,亂世之奸雄。”不錯(cuò),如果不是亂世,天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間,默默無(wú)聞?墒巧咸旖o了他們一個(gè)機(jī)會(huì),漢獻(xiàn)帝時(shí)天下大亂,軍閥混戰(zhàn),滄海橫流,方顯英雄本色,許多人都抓住這次機(jī)會(huì),一戰(zhàn)成名,不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗(yàn)的人則永遠(yuǎn)沉默。

  相信許多人都十分羨慕他們,認(rèn)為自己運(yùn)氣不好,沒(méi)有生在亂世,沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)你想過(guò)嗎,那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技,而且眼疾手快,一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機(jī)。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊,或者沒(méi)有抓住時(shí)機(jī),仍然是默默無(wú)聞,甚至付出了生命。

  “亂世”好比是機(jī)會(huì),只要你能力強(qiáng),準(zhǔn)備充分,才能處變不驚,迅速抓住它,獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地,總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無(wú)法取得成功的,當(dāng)你看到三國(guó)中那些光彩耀人的英雄時(shí),你也要想到他們?cè)谶@之前所做的準(zhǔn)備,苦練武藝,飽讀兵書。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報(bào),但是不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。

  記住,機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的!

《西游記》讀后感8

  《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說(shuō),也有偉人對(duì)它的許多評(píng)價(jià),但在這輕松、幽默的文字下,也透著對(duì)社會(huì)的種種批判。

  也許很多人都知道,當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會(huì)非常黑暗,也是這種的社會(huì),使他著成了這本名作。

  《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來(lái)佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人們的一種壓迫,束縛,沒(méi)有自由。

  在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí),就會(huì)有一些神仙出來(lái)制止。

  如在朱紫國(guó)在孫悟空得知朱紫國(guó)皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí),觀音菩薩卻又來(lái)制止了,告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說(shuō)它是為了讓朱紫國(guó)國(guó)王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開(kāi),也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。

  并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。

  在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時(shí)社會(huì)的官員?

  再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡,容易聽(tīng)取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣,不怕迫害。

  《西游記》這部小說(shuō),可算一部巔峰之作,它人物描寫細(xì)致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會(huì)的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言,可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì)的小說(shuō),但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識(shí)和成長(zhǎng),它是吳承恩感悟的鞥這里,也是對(duì)社會(huì)的一種反映,就像小說(shuō)中的種種人物,即使過(guò)了幾百年,它依然不毀。

《西游記》讀后感9

  《西游記》是一本婦孺皆知的書,這本書中的情節(jié)一波三折,引人入勝,內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣,讓人讀完后愛(ài)不釋手,回味無(wú)窮。

  記得第一次打開(kāi)《西游記》,是在熱鬧的大街上的一家書店中。當(dāng)時(shí)我看這本書有趣就買回來(lái),返回家后,看完只知道唐僧話很多,豬八戒幽默有趣,孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),沙僧忠實(shí)能干,其他什么也不知道了。

  許多年后,當(dāng)我再次打開(kāi)《西游記》時(shí),我細(xì)細(xì)品味,有了許多感受。

  唐僧盡管話很多,但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好,在這一路上,他的徒弟們做錯(cuò)了許多事,但唐僧沒(méi)有生氣,反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想,這不就是我們的父母嗎?他們一再容忍我們,事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣!

  其次是孫悟空,盡管他本領(lǐng)高強(qiáng),但做事沖動(dòng),經(jīng)常嫌棄唐僧話多,這不就是我嗎?

  還有豬悟能,盡管他幽默可愛(ài),但他什么事也不做,滿嘴跑火車,這不還是我嗎?啥事也不做,盡給父母添麻煩。

  至于沙悟凈,盡管他勤勞能干,但意志不夠堅(jiān)定。沒(méi)錯(cuò),這又是我。非常在意別人的看法,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

  但是,分析完人物性格,我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能,卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的生動(dòng)性,又告訴了我們“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”這樣的道理。

  讀完這本書,我忽然覺(jué)得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上,我就像唐僧一樣,什么也不會(huì),需要去學(xué)!叭〗(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空,他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí),早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣,有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定,容易受外界誘惑,根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著:“我不想上學(xué)!”“作業(yè)晚點(diǎn)做!”要是別人,早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了,而父母卻忍受著我的脾氣,細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我,幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了,我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門心思求學(xué)取經(jīng),爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。

  而媽媽,她就像孫悟空,會(huì)七十二變,不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí),媽媽會(huì)變成廚師,做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜;在我生病時(shí),媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生,趕走所有的細(xì)菌,讓我盡快康復(fù)。

  至于爸爸,他就像沙僧,在外面辛辛苦苦,摸早貪黑,辛勤干活,只為了撐起這個(gè)家。可以說(shuō),爸爸是家中最重要的成員。

  我忍不住感嘆:《西游記》真是一本有趣的書啊,難怪擁有這么多“西游迷”呢!

《西游記》讀后感10

  妖,可以代表正義嗎?妖,可以作為英雄嗎?其實(shí),于我而言,是可以的,孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話:“《西游記》本身屬于佛學(xué),眾生平等,妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢?”

  一盞臺(tái)燈,幾支黑筆,伏案于桌前,重溫《西游》,兒時(shí)情節(jié)再現(xiàn)眼前。

  所謂神、妖、佛,本就是人定的,沒(méi)有人指定神必善,妖必惡。在第十七回中,曾有這樣一句話:“菩薩,妖精,總歸一念;若論本來(lái),皆屬無(wú)有!奔热绱耍憧膳c之不同。在《西游記》中,三只妖及一神護(hù)一人西天取經(jīng)。其中,身為妖的孫悟空功不可沒(méi),神通廣大,而他,亦英雄。

  我認(rèn)為,孫悟空為妖,卻從自小的不同開(kāi)始。他由天地之精華所孕育,仙石迸出,驚動(dòng)四方。為學(xué)習(xí)本領(lǐng),他克制住妖怪殘暴,好斗的本能,混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝,甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣,單憑這一點(diǎn),他足以為仙。

  他重義,當(dāng)年他結(jié)拜眾妖,但在取經(jīng)路上,為了那一口唐僧肉,牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然,他念及舊情,不愿?jìng)湫悦。尊師,菩提老祖趕他走,他這才哭著離開(kāi),并牢記老祖的警告,至死也未報(bào)師門。在得知小妖被抓時(shí),他不顧對(duì)方強(qiáng)與弱,迢迢相救。雖被唐僧驅(qū)逐過(guò),可一知師傅遇難,便千里救援。明明已將功抵過(guò),恩斷義絕,卻依舊不離不棄。

  或?yàn)樾蕹烧,或(yàn)樗叫,但,這九九八十一難,哪一難少得了他?既在這苦難昏庸的世道,那便奮起反抗,為世人爭(zhēng)個(gè)幸福安康的生活。

  他藐視權(quán)威,站于百姓這一端,非人,又有大丈夫之風(fēng),比起懦弱,他更加勇敢,八十一難,磨煉了他的品格與意志,不屈與無(wú)畏。

  是以,妖可為善、忠、義,既這般,又何不能皈依佛門?天道酬勤,不是不到,只是時(shí)候未到。至九九八十一難,他救百姓,渡蒼生,老天有眼,他終修正果,斗戰(zhàn)勝佛,妖,何不能為善,為英雄?

  書畢,耳邊仿佛又響起一句句真情實(shí)意的`話語(yǔ)“師傅莫怕,老孫來(lái)也.”“妖怪,哪里逃?”他或許并不懂得表達(dá),但卻將赤膽忠心藏在行動(dòng)中。這樣的他,更加真實(shí),心中有善,何論妖佛,皆得正果!

  普天眾生,亦不過(guò)一本《西游》,天下丈夫,亦不過(guò)一孫悟空!

《西游記》讀后感11

  一說(shuō)到八戒,大家肯定是耳熟能詳。他出自著名小說(shuō)家吳承恩先生所寫的《西游記》。本是一介天將,卻因?yàn)樽鲥e(cuò)事被貶下人間,又錯(cuò)投了豬胎,所以才變成現(xiàn)在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆"的模樣。

  八戒他有一個(gè)壞習(xí)慣,就是——懶!每次妖怪來(lái)的時(shí)候,都是悟空上,沒(méi)有悟空也有沙僧,而八戒呢?八戒總是在"后退",遇到事情就想逃跑。這可謂不好,男子漢大丈夫,遇到困難豈能有退縮之行!可能會(huì)有人說(shuō),八戒是實(shí)力弱,打不過(guò)那些妖怪。不不,可不是這樣的。在高老莊時(shí),他與悟空的那場(chǎng)戰(zhàn)斗,他若是沒(méi)些真本事,早在剛開(kāi)始時(shí)就被悟空打成肉餅了。還有,他原為天蓬元帥,手下兵將數(shù)千萬(wàn),如果他實(shí)力弱,不早就被趕下臺(tái)了嗎?所以,八戒不是弱,而是懶!

  八戒還非常好色。在天庭時(shí),他因"色膽如天叫似雷"調(diào)戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改,不論人魔,是個(gè)美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中,嘴上對(duì)著母女四人說(shuō)"出家人不結(jié)親"卻在背后一個(gè)又一個(gè)"娘"叫著。卻不知這是菩薩為了考驗(yàn)他們而設(shè)的圈套,而他不幸上當(dāng)了,被施與懲罰。讀后感·有了教訓(xùn)以后,還是不思進(jìn)取,在《三打白骨精中》,被那"村姑"迷住了眼,差點(diǎn)就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是,女兒國(guó)中,竟然說(shuō)要留下來(lái)與美麗的女王做夫妻。一個(gè)出家人,能口不擇言地作出這種事,可謂愚蠢!

  在黃風(fēng)嶺時(shí),八戒會(huì)勇敢的與黃風(fēng)怪戰(zhàn)斗,來(lái)保護(hù)師父。而且每次悟空去探路時(shí),也總是會(huì)叮囑八戒保護(hù)好師父?墒窃凇度虬坠蔷返淖詈,在悟空被唐僧放逐時(shí),孫悟空對(duì)沙僧說(shuō)了什么?說(shuō)要提防著八戒。這說(shuō)明了什么,說(shuō)明八戒的不靠譜。大概會(huì)有人嘲笑八戒,說(shuō)他缺點(diǎn)好多,一點(diǎn)用也沒(méi)有。但是,這不正是現(xiàn)代社會(huì)的很多人嗎?懶惰,膽小,不告譜。也許,我們真的該好好的反思自己了,為何人的各種缺點(diǎn)在八戒的身上被無(wú)限地放大,值得讓人深思。

《西游記》讀后感12

  八大金駕起香風(fēng),把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路,終于要?jiǎng)澤狭藞A滿的句號(hào)。途中,唐太宗在唐僧出城后,讓人修了一座望經(jīng)樓,現(xiàn)在,望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從佛祖那里取到的真考經(jīng)!

  豬八戒挑著擔(dān),沙和尚牽著白龍馬,孫悟空扶著唐僧,在望經(jīng)樓邊出現(xiàn)了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現(xiàn)寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞!不過(guò)他們又想起十四多年前,他們的師傅唐僧取經(jīng)前,曾對(duì)他們說(shuō),興若松樹(shù)枝頭轉(zhuǎn)向東,他也就回來(lái)了。唐僧這一去,共取來(lái)三十五部經(jīng),一關(guān)五千零四十八卷!緊接著,唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國(guó)人泥。“大約有十萬(wàn)八千里,歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō),唐僧也是有為毅力,普通人也許不會(huì)為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里,這路程都相當(dāng)于地球赤道的長(zhǎng)度了。而且這西行之路,師徒幾人共收集了十二三種國(guó)印,也就是說(shuō),他們到了13國(guó)國(guó)家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當(dāng)唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候,八大金剛則要求他們回到西天,神仙一出現(xiàn),唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō),唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟,名叫金蟬子,因?yàn)檩p慢佛法,才成為和尚,還級(jí)封為了檀功德佛。孫悟空因?yàn)闊o(wú)怨無(wú)悔保護(hù)唐僧西行,被稱封為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒仍有貪財(cái)好色文心,沒(méi)有成佛,被封為凈壇使者,為此他略有不滿。沙和尚傷生吃人造孽,后來(lái)忠心耿耿,被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子,如今甘愿作唐僧的坐騎,被封為八部天龍馬,然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍!唐僧、豬八戒沙和尚,孫悟空,白松馬最終修成了正果歸了本位。

  好人還是有好報(bào),無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰,負(fù)財(cái)好色的豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病,也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚,如今也忠心十足,成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話的小白龍受盡了磨煉,最終成了八部天龍馬,經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jī)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛,自然也會(huì)成佛。

  《西游記》已經(jīng)畫上了句號(hào),不過(guò)我相信心地善良的唐僧,聰明無(wú)比的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,勤勞能干的沙和尚,他們會(huì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中緩緩前進(jìn),他們是中華文明的瑰寶,會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中。

《西游記》讀后感13

  《西游記》的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩,主要是寫師徒四人團(tuán)結(jié)一心,經(jīng)歷了九九八十一難,最終如愿以償取得了真經(jīng),回到大唐。據(jù)說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。

  我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉,變成一位姑娘,不料被悟空識(shí)破,就朝妖精劈臉一棒,妖精化成一陣輕煙逃走了,唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成,又生一計(jì),變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破,老婆子被打“死”了,悟空正要去追妖怪的真身,唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺,尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的,又想去打死他,唐僧趕忙上前護(hù)住老頭,悟空不顧一切,當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗,唐僧又阻攔,白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人,鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。

  悟空走后,白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞,再派小妖去請(qǐng)它母親,一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父,但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山,請(qǐng)悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父,立即趕往白骨洞。路上,碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖,自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒,悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相,唐僧后悔莫及。

  這時(shí),悟空變回真身,與師弟們合力奮戰(zhàn),悟空口吐神火,熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏,脊梁上有一行字:白骨夫人。

  在西游記中有許多這樣的精彩片段,故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),把我深深地吸引住了,這本書給了我很大的啟發(fā),唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持,不要輕言放棄,只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對(duì)待,充滿信心;師徒四人互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的,需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量,經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。

  聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里,我要做好每一件事,堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!

《西游記》讀后感14

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,兒時(shí),只看過(guò)動(dòng)畫片,隨著年齡的增長(zhǎng),才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。

  這部小說(shuō)的作者是吳承恩,他用他的筆,描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

  大家對(duì)于這四個(gè)人物,可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn),但我最喜歡唐僧。

  唐三藏是核心人物,可以說(shuō),沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事?催^(guò)書的人,就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且,在他要開(kāi)始取經(jīng)之前,也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉,但他任然要去西天取經(jīng),這是有怎樣的信念呢?

  無(wú)疑,唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè)活羅漢,賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán),毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳,勝似菩提無(wú)詐謬”。

  看得出來(lái),唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想,為百姓著想,把國(guó)家性命放在第一位,對(duì)皇帝忠心耿耿,對(duì)百姓盡心盡力,這樣的人怎能不喜歡。

  提起孫悟空,我立馬就想的了那緊箍咒,那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng),桀驁不馴,老是和唐僧頂嘴,也曾離開(kāi)過(guò)唐僧,但一路上他斬妖除魔,懲惡揚(yáng)善,做了許多的好事,對(duì)師傅忠心耿耿,最終幫助師傅取得真經(jīng)。可以看出,孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。

  從這本書里明白了許多道理,最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒,絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉,化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪,把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大!

  可想而知,沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的,俗話說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹,就是這個(gè)道理;▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒,而這些并不可怕,可怕的是你想放棄。

  所以,任何事只要有信念,有一定可以成功。就像師徒四人一樣,雖歷經(jīng)九九八十一難,但鍥而不舍,取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。

《西游記》讀后感15

  《西游記》是吳承恩的巨著,它不僅僅是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書中有四個(gè)主要的人物,其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。

  書中佛祖說(shuō):"周天之內(nèi)有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種!睂O悟空就是四猴之首,還不屬于這六界。然而我認(rèn)為孫悟空更像中國(guó)五行之中的火,因?yàn)閷O悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大,法力無(wú)邊,最終收服了九九八十一難中的所有妖怪,火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物,所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大,但他一心保護(hù)師父,懲惡揚(yáng)善,火也一樣,它雖最具攻擊性,確也會(huì)用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì)七十二變,火也會(huì)隨意變化。

  唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了,第一當(dāng)然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的,第二個(gè)是唐僧最厲害的能力,假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力,這普天之下定會(huì)被妖魔侵襲,這個(gè)能力是改變力,從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人,并且不聽(tīng)他的勸說(shuō),到后來(lái)孫悟空一心向佛,對(duì)他也是言聽(tīng)計(jì)從,可見(jiàn)唐僧的厲害了,如果唐僧沒(méi)有這能力,孫悟空如欲成佛,天下無(wú)魔,如欲成魔,天下無(wú)佛。這也正是水的厲害之處,水能隨意改變自身形狀,也能滴水穿石并具有移山填海之力,世界上的地形,幾乎都是由水造成的。

  自古以來(lái)水火不容,有水就沒(méi)火,有火就沒(méi)水,因?yàn)樾苄芰一鸺由箱魉妥兂闪怂魵,那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上,因?yàn)樗c火之間只要有一件東西,哪怕是一張紙,水和火都可以共存,更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當(dāng)孫悟空和唐僧之間有矛盾了,倆徒弟就會(huì)過(guò)來(lái)勸解,由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。

  其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的,更何況孫悟空和唐僧是人,水和火都可以變化,都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素,一個(gè)生物生長(zhǎng)要有水的滋潤(rùn)和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn),是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西,正因?yàn)槿绱巳亩家赃@個(gè)為線索。

  中國(guó)文化的魅力還不止這些,因?yàn)橹袊?guó)文化可是有五千多年的歷史,《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間!

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