《西游記》第二回的讀后感（精選10篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的《西游記》第二回的讀后感（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
《西游記》第二回的讀后感 篇1
世界上的人大致可以分為兩種，一種是遵守現(xiàn)有規(guī)則的，另一種是不遵守規(guī)則的，前者是好人但未必是天才，后者可能是天才也可能是惡棍，唐僧屬于前者，孫悟空屬于后者。《西游記》第三回充分反映了作為天才的孫悟空的兩面特征。
在第一回和第二回里，孫悟空已經(jīng)在靈臺方寸山斜月三星洞和菩提祖師學了一身本領，會翻筋斗云、七十二般變化。第三回首先寫他給小猴們和自己弄武器，吳承恩這樣寫道，孫悟空“忽然靜坐處，思想道：‘我等在此，恐作耍成真，或驚動人王，或有禽王、獸王認此犯頭，說我們操兵造反，興師來相殺，汝等都是竹竿木刀，如何對敵？須得鋒利劍戟方可。如今奈何？’”他的動機，簡言之就是“人若犯我，我必犯人”，這就是他為自己、也為自己的領地立下的規(guī)則，這個規(guī)則其實沒錯，而且體現(xiàn)了他有氣魄有膽識的一面。但他卻不知道“人不犯我，我不犯人”的道理，所以先是去傲來國街市上搶了若干武器，后是到了東海龍宮不由分說取了東海龍王的定海神針，并且得寸進尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應該按照等價交換的原則去買的，定海神針也是龍宮的鎮(zhèn)海之寶，也不該在對方勉強的情況下取了來，由于他藝高人膽大，沒有人敢惹他，所以兩次搬弄武器都得了手，但卻也因此得罪了人，東海龍王記了他的仇后來去玉帝那里告發(fā)他了，他不遵從規(guī)則，傷害了別人。
而后，冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去，他十分惱怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森羅殿，悟空的話說的義正言辭：“悟空道：‘汝等既登王位，乃靈顯感應之類，為何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，為何著人拘我？’”既然已經(jīng)成了仙，當然就不服不合理的規(guī)則。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，這還不算，還把猴屬的名字都勾掉了，從此猴類有很多長生不老的。吳承恩的這一段文字寫得令人拍手稱快：“悟空捽下簿子道：“了帳！了帳！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界�！笨梢哉f，悟空在這里也創(chuàng)造了一種關于生死的新規(guī)則。但細想來悟空的做法有些霸道，其他的猴子并沒有通過自己的努力成仙，卻白白得了長生不老，旁觀起來，有點不勞而獲的感覺。這種霸道的做法也得罪了閻王，閻王也把他告到了天庭。
應該說，悟空這個人是天才，他有自己的想法，有膽識有魄力，不服舊規(guī)則，想要創(chuàng)造新規(guī)則，其實，事情的關鍵不在于遵守規(guī)則還是創(chuàng)造規(guī)則，而是規(guī)則本身是否正確合理，如果舊規(guī)則是合理的，那么就遵守，不合理就該廢除；而作為創(chuàng)造規(guī)則的人，如果他的規(guī)則合理，他才值得稱贊，如果不合理就不值得稱贊了�！段饔斡洝穼懙酱藭r，悟空尚不能明白這個道理，所以他的天才同時具有善和惡兩種特點，因此，才有了日后的西天取經(jīng)的辛勞，因為，即使是天才，也需要在歷練中成長。
《西游記》第二回的讀后感 篇2
午后陽光暖照，冬日的中午有點春的暖意，也是看書的好時光，我隨手拿《西游記》看看，我無意中翻到第2回那里去看，之前在電視中看過，但原著還沒有看過。我就把看了之后的感想跟大家分享一下。
原著說到，孫悟空沒有一把比較好的武器。經(jīng)打聽后知道東海龍王那里有很多很好的武器。悟空立刻來到東海龍宮，給老龍王敖廣講明了來這兒的目的。龍王不好推辭，叫蝦兵們抬出一桿三千六百斤重的九股叉，悟空接過來玩了一陣，嫌它太輕。龍王又命令蟹將們抬出一柄七千二百斤重的方天畫戟，悟空一見，仍然嫌它太輕。龍王說：“再也沒有比這更重的兵器了。”悟空不信，和龍王吵了起來，龍婆給龍王說：“大禹治水時，測定海水深淺的神珍鐵最近總是放光，就把這給他，管他能不能用，打發(fā)他走算了�！饼埻趼牶蟾嬖V悟空：“這寶物太重了，你自己去取吧！”孫悟空跟龍王來到海底，龍王用手一指說“放光的就是�！蔽蚩找娚裾滂F金光四射，就走過去用手一摸，原來是根鐵柱子，斗一樣粗，二丈多長。孫悟空使勁用手搬了搬說“太長太長了，要是再短些，再細一些就好了�！睂O悟空話還沒有說完，那個寶貝就短了幾尺，也細了一圈。孫悟空看了看說“再細些就更好了�！蹦莻�寶貝真的又細了許多，悟空拿過來，見上面寫著“如意金箍棒、重一萬三千五百斤”順手玩了一會兒，覺得十分好用。老龍王和龍母本以為這個寶物那里重那么大，孫悟空肯定拿不了，可是孫悟空的力氣大得驚人，只好把寶物給了孫悟空。孫悟空很高興的離開了東海龍宮，而龍王和龍母卻很痛苦的說：“早知道就不和孫悟空說有這個寶物了�！�
我讀了之后很受感動，我讀后明白了如果要得到任何一件東西，如果定下了目標，就要棄而不舍的去得到它。學習也是一樣，只要你想學好它，就要努力的去學，就算你失去了一樣東西，但是到最后，得到的比失去的還要多。
《西游記》第二回的讀后感 篇3
本回開頭一段：“（悟空被收下后）次早，與眾師兄學言語禮貌，講經(jīng)論道，習字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年�！�
這段話，以往讀時不過匆匆掃過，這次細細回味，不覺頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學言語禮貌，學言語這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學禮貌，大而言之，可見古人學習先學做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到；小而言之，這實際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌。可我們對于學生的教育卻越來越忽視這一點，別說有的學生之間有時候臟話連篇，就是對老師說話，少數(shù)學生也是絲毫沒有敬意，我就不止一次看到或者聽到學生對老師以惡劣的態(tài)度說話。
可是平心而論，這種結果是誰造成的？一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，和大人“橫”慣了；另一方面，現(xiàn)在的社會和許多家長都不重視這些方面的教育，只要你成績好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會，你就會發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過無數(shù)次碰壁補上這一課。西方人就很重視這一點，吃西餐的。種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長，也必然會對人起到潛移默化的作用。
接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習字、焚香，這兩件事，在我看來都是雅事，這還不算，接下來，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說，“自己動手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說，在正式學“道”之前，悟空干了六七年“無謂”的.工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個孫悟空。那么，我們的教學工作，需要一個漫長的過程，而不能急于求成，尤其是學差生，我們更要耐心輔導，有句俗語“慢工出細活”，教人亦如此�？雌饋砦蚩者@六七年什么也沒學到，但實際上，他無時無刻不在學“道”。所以，在七年后，悟空終能識得妙音，才得到真?zhèn)鳌?/p>
《西游記》第二回的讀后感 篇4
這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學習了7年，終于學會了長生之法，主要是72般變化和一個跟頭十萬八千里的筋斗云，然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng)，又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒，之后每次悟空因各種原因回到花果山的時候，必叫小猴們上椰子酒，這也是強調(diào)人家作者非常熱愛自己的故鄉(xiāng)�；氐郊抑�，悟空成為了遠近聞名的猴王。
海瑞35歲前后的求學經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來了，外出求學20年，學了10年心學，考中了舉人，但沒有考中進士，所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的，在鄉(xiāng)下就算是絕對的名人了。40歲時候海瑞被海南承宣布政使司（等于現(xiàn)代省級最高行政長官）指派到福建延平府南平縣當教諭（中國古代的正式教師）。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學習心學的主要內(nèi)容是什么呢？那就是所謂的長生之術，果然海瑞的壽命還算是比較長的，不過比嚴嵩差的遠。
《西游記》第二回的讀后感 篇5
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點：
1、為了自己樹立的明確目標要堅持不懈；
2、要認清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標，然后再去努力；
3、知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學一個不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十數(shù)個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標也會有所努力的。只是，隨著時間的推移，當著眾多的艱難與誘惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終為了這個目標努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的向著他的目標努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個目標，學寫武術就算了，也就不會最終學得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學什么道時，他也是非能長生者不學，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學習的。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西，無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績，而有
些人費盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學道過程中，因非長生者不學而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進入，秘處傳他道法，他也學不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時不敢驚動，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵，能使我的心平靜下來去做好每一件事。
《西游記》第二回的讀后感 篇6
卻說那行者拜了菩提祖師為師，日日夜夜，講經(jīng)論道，習字焚香，一晃便是七年時光，如白駒過隙般悄悄游走。終于，學本事的那一天到了。然而雖道家有360道，可悟空十分挑剔，凡是不能長生不老的都不要學。
在我看來，假使人有個學道的本領，已經(jīng)是十分滿足了。但為什么行者如此稀奇，偏要學長生不老之術呢？原來在第一章中，他便已經(jīng)說過要去尋找長生不老之術。七年前的志向直到如今仍能記得，悟空果然是一個志向堅定的人。而菩提祖師的行為行為也是莫名其妙：先是在悟空頭上敲了三下，然后倒背著手關上了中門。我左讀右讀就是讀不出它的玄機。可是唯獨這石猴知道其中之義，看見也是有真本事的。終于悟空悟得妙理，修成正果，想必他一定十分愉悅吧！
《西游記》第二回的讀后感 篇7
這回的主要內(nèi)容，第一孫悟空從老祖菩提那里學來了長生之道，孫悟空的目標很明確，就是要學到長生不老，他一直朝著他的目標努力，他拜訪了無數(shù)仙家，為了自己的志向，不斷奮斗，他的執(zhí)著是眾人所不能的，俗話說謀事在人，成事在天。是個很神奇的`東西，無色無味，確實存在。最終，他學到了許多本領，最終他學會了長生之道、筋斗云、和七十二般變法。
但是，學的多了，孫悟空不免自大起來，竟然在眾師兄弟面前，變成了一株松樹，賣弄自己的能力。孫悟空的師傅發(fā)現(xiàn)之后，把孫悟空趕下山。孫悟空沒有辦法，只能回花果山去了，他回到花果山，趕走了欺負小猴子們的混世魔王，重新占領花果山。孫悟空利用自己學到的本領，變出許多小猴子，將花果山重新清掃一遍。一起喝酒吃鮮果，孫悟空和小猴子們其樂融融的在一起。
通過《西游記》第二回，我從悟空身上學到了許多人生道理。首先，我們要學習，孫悟空那種為了自己的目標，努力奮斗的精神。但是我從中也認識到孫悟空的不足，他太驕傲自大。我在以后的學習道路中，要踏踏實實的，為子自己的目標不斷奮斗。不氣餒，不驕傲自滿。
《西游記》第二回的讀后感 篇8
是善哉？還是惡呼？——從《西游記》人物說開去
在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎？我想，應該是不存在的吧。那么，何為善？何又為惡呢？
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)？話說三藏等人一路西行時，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些有驚無險的妖精都有著后臺，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的無名小卒。
都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網(wǎng)開一面。每當讀到這里，我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有血光之災，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很善良嗎？
而一向被評為本性雖壞，但其心乃善的孫悟空，他真得很善良嗎？佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的人，如來居然還封他為佛！佛曰：救人一命勝造七級浮屠，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒��！退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現(xiàn)在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
《西游記》第二回的讀后感 篇9
說到西游記，大家都很熟悉。《西游記》由吳承恩編撰，又《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一�！段饔斡洝分刑粕畮熗剿娜藲v經(jīng)九九八十一難，才到達到達西天，取得真經(jīng)。其中最有名的故事要數(shù)“大鬧天宮”
和“三打白骨精”了�！段饔斡洝肺淖忠园自捨臑橹鳎g有贊賦詩詞，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，讀起來朗朗上口。
西游記中的人物特色也十分豐富。唐僧有些啰啰嗦嗦，而且膽小怕事，動不動就哭，昏庸頑固，不分黑白。但他心地善良，信念堅定，從不動搖，最終修成正果；孫悟空又名孫行者，性格灑脫，不輕易相信權威，崇尚自
由，十分勇敢和忠誠，遇到困難總能隨機應變，救出唐僧，最后被封為斗戰(zhàn)神佛；豬八戒的特點都家喻戶曉，就是“貪吃”“貪睡”“貪玩”“貪錢”“好色”，但在危急時刻，他還會挺身而出的，被封為凈壇使者；比起孫
悟空和豬八戒，沙和尚就要老實得多，在西行取經(jīng)的路上，他一直都擔任著后勤工作，但他卻毫無怨言，履行好自己的義務，被封為金身羅漢。
在《西游記》這本書中，我最喜歡的角色就是孫悟空，他英勇好斗，不輕信權威，悟性極高，也十分忠誠。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他趕走，他也要給唐僧磕幾個響頭再走。
在我們的日常生活中，哪一天不會遇到困難呢？人的一生又何止九九八十一難呢？人的一生也是這樣，只有正視困難，并鼓起勇氣，擊敗困難，才有可能到達西天，取得真經(jīng)，獲得成功。
《西游記》第二回的讀后感 篇10
西游記是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁�，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想過去，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看動畫片，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
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