《童年的消逝》讀后感（優(yōu)秀）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《童年的消逝》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《童年的消逝》讀后感1

　　我們是搭上信息化便車的一代，是享受新興媒介的一代，更是童年與成年邊界模糊的一代。

　　發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，信息傳播媒介的變化，使兒童們接觸了一些與年齡段不符的信息，逐漸成人化，也囿于網(wǎng)絡(luò)游戲，童年生活方式變得單一，童年軌跡因此正悄無聲息地發(fā)生變化。

　　(一)兒童享有的信息種類、質(zhì)量與數(shù)量發(fā)生變化

　　尼爾·波茨曼在《童年的消逝》里指出，童年是一種環(huán)境的結(jié)果，3G、4G甚至是5G時代的來臨，網(wǎng)速日新月異的同時，小孩子們也面臨著他們的`“信息危機”。

　　比起父母那一輩兒時不知網(wǎng)絡(luò)為何物，我們這一代的兒童們，可說是運用網(wǎng)絡(luò)運用得“得心應(yīng)手”，“網(wǎng)絡(luò)沖浪小能手”就是最貼切的比喻。而輕松、便捷地就能接觸網(wǎng)絡(luò)蘊含著潛在危機，或許在好奇心趨勢下，點開打擦邊球的小廣告，或許是在兒童頁游上看到留言板頁面的不良信息……兒童們接觸的信息走向多樣化的同時，也走向危險化。理解這些網(wǎng)絡(luò)形式不需要任何訓(xùn)練，無論是對頭腦還是行為，網(wǎng)絡(luò)都沒有復(fù)雜的要求。兒童還沒來得及樹立正確的三觀時，網(wǎng)絡(luò)的負面信息，孩子們難以消化的信息，都讓其思想受到侵蝕與迫害。

　　(二) 網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，兒童走向成人

　　前不久，《小戲骨》欄目下又推出一部新作——《少年包青天》。該欄目是以6-12歲童星演大人的方式，翻拍往日經(jīng)典劇作。

　　雖然新作短短幾集廣受好評，我卻嗅到了一絲不同尋常的意味。自20xx年《小戲骨》播出以來，收看率不斷提升，小童星們的粉絲群體日益龐大，不少觀眾們與之前劇作進行對比，直呼“這也太像了吧”。直至今年的一部又一部翻拍則正是迎合市場需求，滿足觀眾們的需要。不難看出，人們對兒童形象接受度越來越高，兒童與成人的邊界也逐漸模糊。這種兒童反串兒童劇作，要求兒童們不斷學(xué)習(xí)成人的儀態(tài)儀容，模仿成人的一舉一動，久而久之一些特屬于兒童的姿態(tài)會逐漸隱去，取而代之的是成人化的模樣，兒童過早成為大人。大眾們對“成人化兒童”的寬容與接納，更是助長了兒童這類偏離軌道的成長。

　　(三)選擇大自然還是選擇懷里的手機?

　　如果問起父母輩對于兒時的記憶，他們可能會說“田野挖紅薯”“樹上摘果子”“河邊捉小魚”。相比較這些生動的畫面，我們這輩兒童們的童年記憶又是什么呢?會是換不完衣服的變裝游戲呢，還是推塔勝利的歡呼?

　　在電子媒介的影響下，更為常見的是兒童們捧著手機玩游戲，我并不是全盤否認這類童年的存在形式，而是認為，如今的兒童可供選擇童年方式更多，比起長時間對著電子屏幕，是不是可以邁出家門?去感受大自然，親近花草，聆聽蟲鳴。

　　這些，比起游戲里的虛擬人物，更富有生命力與變化，更能帶來美好的遐想。是選擇大自然還是選擇懷里的手機?孩子們不一定有這類意識，在這一點上，家長的引導(dǎo)與學(xué)校的教育更顯重要。

《童年的消逝》讀后感2

　　隨著電子媒體的普及，作為一位老師和家長，我對電子媒體對學(xué)生身心成長的影響感到憂慮。一方面，電子媒體的普及讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加便利，在過去幾年的特殊時期中，電子媒體在教育中的廣泛使用保證了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)進度，而另一方面，電子媒體的過度使用不僅有害于學(xué)生的視力，而且讓學(xué)生過早過多的接受太多不適合他們年齡的信息。帶著這種憂慮，我閱讀了《童年的消逝》這本書，希望從中得到一些啟發(fā)。

　　這本書的作者是尼爾波茲曼，出版于1982年，當(dāng)時電視時代剛剛來臨，這種新的電子媒介對兒童產(chǎn)生了巨大的影響。作者指出，童年的概念產(chǎn)生于印刷術(shù)時代，即將消逝于電子媒介時代。在作者眼中，童年區(qū)別于成年最大的特點是不了解成年人的秘密，比如生老病死、政治問題等等。印刷術(shù)的發(fā)明使得知識可以通過紙質(zhì)媒介，以文字的形式進行傳播，這也對知識的接受者提出了要求，即要擁有閱讀理解的能力。這種要求使得兒童與成人之間存在著認知上的區(qū)別，兒童只有通過學(xué)習(xí)如何閱讀，才能夠了解到書中記載的知識，進入成人的世界。在這樣的背景下，成人有能力使兒童免于接觸一些不適合他們年齡階段的信息。相反，當(dāng)電視時代來臨，知識的載體不僅僅局限于文字，更多更豐富的信息開始以圖像的形式進入大眾的視野。這種傳播媒介對于兒童而言，不存在理解上的障礙，成人也很難對兒童所接觸的電視內(nèi)容進行限制。成年人對于兒童沒有秘密可言，成年和童年兩個概念之間的.差別也漸漸模糊起來。

　　這本書讓我認識到，電子媒體對兒童而言，有一定的危害。在今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電子媒體早已不局限于電視，還有手機、平板等等。學(xué)生對電子媒體的使用有時甚至比成人更頻繁。想起班上學(xué)生常常掛在嘴邊的種種熱梗和互聯(lián)網(wǎng)新詞，和我周邊的成年人別無二致，這讓我覺得書中所提及的童年的消逝在當(dāng)代體現(xiàn)得更加明顯。在學(xué)生的三觀尚未形成的時期，他們很難對互聯(lián)網(wǎng)傳播的信息做出甄別并深入思考，只覺得那些新詞和熱梗有趣，并不理解其中蘊含的諷刺意味，難辨正誤。這種現(xiàn)象需要成年人的引導(dǎo)。

　　作為一名教師，我無法改變科技發(fā)展給教育帶來的改變，也無法否認其對教育的積極意義，但在教學(xué)過程中，我可以幫助學(xué)生篩選更適合他們的信息源，提醒家長注意監(jiān)督孩子的電子媒體的使用情況。當(dāng)學(xué)生對熱梗和新詞感興趣、愛使用時，我可以為他們講解背后更深的寓意，以此為材料，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。個人的努力或許如尼爾波茲曼所料，無法改變童年消逝的大勢，但每一次積極的嘗試都會幫助我們找到更適合于當(dāng)代的教育方式。終身學(xué)習(xí)，因材施教，教學(xué)相長，這不僅是教師成長的過程，也是教育的魅力所在，也是無數(shù)教師投身教育事業(yè)的原因。時代不斷變化，我們，也永遠在路上。

《童年的消逝》讀后感3

　　《童年的消逝》這本書是波茲曼繼《娛樂至死》之后，又一部巨作。

　　在書中，作者討論了“童年”的歷史，闡述了“童年”的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的過程。但與別的闡述“童年”消失的理論書籍不同的是，作者指出，這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與“童年”的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在“童年”的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。 童年的消逝已經(jīng)成為一個全球性的命題。因此，波茲曼這這本書的主要貢獻不在于斷言童年正在消逝，而在于作者為我們提供了一個解釋這種現(xiàn)象何以發(fā)生的理論。

　　《童年的消逝》這本書可以分為兩個部分，第一部分主要講述童年這個概念的起源；也就是說，童年起初是不存在的，而后來伴隨著社會的發(fā)展，童年成為了必然之趨勢所存在。第二部分，作者將我們置身于現(xiàn)代時空，企圖揭示從谷登堡的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾·莫爾斯的電報密碼世界，這個過程使童年作為一個社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實際上已經(jīng)沒有意義。 正像我前面說的那樣，童年的消逝已經(jīng)成為了一個全球性的.命題�；赝�我們那個時代，我們曾經(jīng)有過彈玻璃珠，滾鐵圈，我們曾經(jīng)有過丟沙包、踢毽子、捉迷藏。我們曾經(jīng)與大自然是那樣的親近，打水漂、滾雪球，而現(xiàn)在碧水藍天的大自然已經(jīng)于我們漸行漸遠了。在來看看處于信息技術(shù)高度發(fā)達的兒童的童年，有些兒童處于沉迷于電視劇，有些兒童沉迷于電子游戲，有些兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，還有就是幾歲的兒童顯得老成，急功近利。 這些悲劇的發(fā)生，是多種因素促成的，但其中最為重要的是我們這個社會的環(huán)境造成了這樣的悲劇�？v觀我們現(xiàn)在的社會，到處充滿著暴力，色情。兒童的世界消失了，大人的世界侵犯了兒童領(lǐng)地。 童年的消逝已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。

　　那么，我們能為童年的消逝做些什么？這是一個非常重要的問題。波茲曼在此本書中沒有給出解決的方法，他說：“我心里既輕松又沮喪。輕松是因為我不必背負教別人如何生活的包袱。在我以前寫的書里，我都冒昧地指出較有效地解決各種問題的方法。我相信這是職業(yè)教育家應(yīng)該做的事。事實上，承認人類解決問題的能力跟他們發(fā)現(xiàn)和理解問題的能力不相上下，竟是件令人愉快的事�！钡珜Υ�，卻有著不一樣的看法。 童年的消逝已經(jīng)成為亟待解決的為題，不論我們的能力多么的有限，我們都應(yīng)該為此做些事情。

　　雖然我不能提出有效的建設(shè)性意見，但我認為最重要的是兒童的心智還沒有定性。開啟心智，確定本性，不要用大人的邏輯去強求兒童，這是很重要的。

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