《童年》讀后感[大全14篇]
當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編整理的《童年》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《童年》讀后感 篇1
高爾基開創(chuàng)了無產(chǎn)階級革命文學的歷史新紀元,為世界文學寶庫留下了豐贍的遺產(chǎn)。我從《童年》之中獲得了一番不小的收獲。
《童年》是高爾基的第一部自傳體作品,文中主要講述了“我”在童年學生過一場大病,當“我”大病初愈,看護“我”的父親卻去世了,不得已,我和母親去了外祖父家去生活,過起了寄人籬下的屈辱生活。外祖父年輕時則是當?shù)厝痉恍袝睦习,?jīng)營著一間很大的染坊,風光無限,但是之后外祖父的兩個兒子--米哈伊爾舅舅,雅科夫舅舅為了爭奪外祖父的財產(chǎn),而把家中弄了個雞犬不寧。在書中有各種各樣的人物,某些人物身上的兇殘自私、慳吝貪婪讓“我”震撼不已,“我”目睹了人間的殘酷與丑陋,只有外祖母,她是“我”童年的朋友,天使,她和藹可親,對“我”疼愛,關懷,給“我”講娓娓動聽的童話故事,“我”上了一段學,母親也去世了,這時候外祖父以無力撫養(yǎng)我,“我”便走向了人間,開始自謀生路。
毫無疑問,高爾基的《童年》是一部偉大的作品,它揭示了方方面面的事理,文章看似簡單,但是卻從“我”的童年中展現(xiàn)出了19世紀中下葉俄國社會風貌及民風民俗,真實地再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的俄國百姓野蠻,愚昧,污穢,令人窒息的黑暗生活,以及俄國人民新生命反抗暴政和奴役,追求幸福美好的生活。
但也描寫出了人生中的美好品質(zhì)。勞動人民的`真善美。本書中用小孩的眼光,完美地詮釋了真善美,反映了人類美好樸實的本質(zhì),文中的“我”最好的朋友便是外祖母,正是她在我的心中播下了真善美的種子,使得我即使是在那么黑暗的童年下生活,但是依然能夠找到生活的樂趣,真善美使得我們生活的社會更加美好,文明,進步,人類最美好的品質(zhì)便是它們。真善美人人都會具備,可能是一件大事感動,也有可能是一件小課溫暖,它們一直都在我們的身邊,只要努力去搜尋,就一定能夠發(fā)現(xiàn)。身邊的人以及自己身上的真善美。
其實,真善美你可以在任何地方,任何年齡的人身上發(fā)現(xiàn),同學之間也很好地詮釋了。記得一節(jié)體育課上,同學們在比賽賽跑,跑了沒一會兒我就滿頭大汗,沒勁了,眼看就要放棄,我的同學都來鼓勵我。我突然有了力量,一起堅持到最后。
真善美,美好品質(zhì)。
《童年》讀后感 篇2
《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲中的第一部。講述的是孤獨孩童“我”的成長故事。小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生!拔摇奔木拥耐庾娓讣沂且粋充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭。
此外,小說也展現(xiàn)了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。小說通過“我”幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現(xiàn)了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷。
讀了感覺到的是一種感動,書中描寫的外婆,就是作者自己心中的圣母,通過大師的筆端,煥發(fā)出這種神圣的、圣潔的光芒,感動了因為讀了這本書而感悟的讀者。
小說中的`主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結果大病了一場。
處在這樣丑陋的社會,我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。
作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。
當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
《童年》讀后感 篇3
未被風雨摧殘過的幼苗長不成參天大樹;未被大風吹落過的雛鳥學不會逆風飛翔;未被冰霜洗禮過的花朵散不出醉人芬芳。人的一生本就是不斷面臨苦難又不斷戰(zhàn)勝苦難的過程,只有在苦難中學會成長,生命才會更頑強。
無意中再次翻開《童年》,書上還有著斑駁的痕跡,視線落到紙頁上,“在她沒有來之前,我仿佛在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領到光明的地方…是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活!备郀柣跁袑懙。短短兩句,便將阿廖沙悲哀、苦難的生活娓娓道來。
我不由想到書中所描繪的,阿廖沙因染壞了一匹布就被外祖父打的.昏死過去。這不僅是肉體上的摧殘,更是精神上的磨滅,那么幼小的心靈卻受到如此打擊。吃不飽,穿不暖,看人眼色生活,這樣的生活無疑是苦難的,但阿廖沙卻沒有放棄追尋光芒的腳步,最終一步步從苦難中走向光明,以他堅強的性格,勇敢的心靈鑄造了頑強的生命,這種精神深深的打動了我。
古往今來,歷史的長河中也不乏在苦難中長大的偉人?鬃右簧嵟媪麟x,最終卻給世人留下經(jīng)典的儒家學說;魯迅從小便家道中落,最終卻憑借自身的努力成為世界十大文豪;美國總統(tǒng)林肯當過修鞋匠、當過小工,做過許多付出努力卻收入低微的工作,最終以自身的不懈奮斗成為美國人民心中杰出的總統(tǒng)。這一切不都向我們述說著:在苦難中長大,生命才會更頑強。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)歷過磨難,貝多芬怎能在雙耳失聰時創(chuàng)造出舉世聞名的曲目?不經(jīng)歷磨難,司馬遷怎能在牢獄中編寫出被魯迅譽為‘史家之絕唱,無韻之離騷’的《史記》?不經(jīng)歷磨難,列夫托爾斯泰怎能為世界留下文學瑰寶?是的,只有像這些偉人一樣,在苦難中不懈努力,才能使我們的生命更頑強。
只有在苦難中長大,我們的生命才會更頑強!
《童年》讀后感 篇4
文藝評論家丘科夫斯基說“《童年》不僅是部藝術珍品,而且是高爾基的自傳記,是他全中創(chuàng)作的注解,對于我們來說是極為珍貴的!
在寒假,我就讀完了這本高爾基的三步曲之一《童年》,這本書使我感觸很深——丑惡的社會,苦難的人間!
這本書主要講的是一個這樣的故事:主人公阿廖沙三歲時父親死于霍亂,母親帶著他到外祖父家生活,在這個家庭里,父子、兄弟、夫妻間勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)甚至為一些小事常常爭吵斗毆。外祖父喜怒無常,脾氣暴躁,兇狠地毒打外祖母,把阿廖沙也打得夫去知覺。外祖母對阿瘳沙非常疼愛,給他講傳說、童話和民間故事,雖有生活壓力而毫無怨言。母親被迫改嫁,幾年后患肺結核病去世。外祖父破產(chǎn)后阿瘳沙被迫流落人間,開始獨立謀生……
這本書使我在心里豎立了一個偉大的外祖母的形象——她不僅對阿瘳沙很慈祥,十分善良,還聰明能干,對誰都十分忍讓,這與文中狡猾、殘忍的外祖父形成了一個鮮明的對比。外祖母的愛就像是一束陽光,溫暖了阿瘳沙寒冷的心;外祖母的愛又像是一盞明燈,照亮了阿瘳沙孤獨的心。在這冷冰冰的黑暗世界里,她給了阿瘳沙無限的溫情和鐘愛。除了外祖母,誰還是阿瘳沙無遮攔天空下的陰蔽呢?
阿瘳沙的童年是黑暗的,與我們的童年相比,可真是千差萬別!阿瘳沙幼時父母去世,而我們呢,生活在一個幸福美好的家庭里,有父母的關心,衣食住行都不愁,更主要的是,國家政府規(guī)定了九年義務教育,讓我們在知識的海洋中遨游。
以前在我的心中,花掉父母給我們的零花錢是理所當然的,于是大筆大筆地花在沒用的地方。如今看見阿廖沙撿破爛經(jīng)歷,我想起流浪在大街上的'乞丐們——他們有的穿著破爛的衣服,有的甚至光著身子。特別是那些年紀比我還小的可憐的小孩子,看著他們可憐兮兮的模樣,一股憐憫之情油然而生,給他們一些錢,他們都會激動地看著我們,看見們們喜悅的目光,我才懂得要勤儉節(jié)約。
如今,我們的童年已經(jīng)離我們而去,來迎接我們的是生機勃勃的少年,讓我們記住童年美好的回憶,在陽光下幸福的成長!
《童年》讀后感 篇5
第一眼看到《童年》,是它的作者吸引了我,翻看后,是書的內(nèi)容打動了我,使我完完全全的陷了進去,喜歡上了這本書與這本書的主人公阿廖沙。
阿廖沙在三歲時,就失去了自己的父親,母親把他寄養(yǎng)在他外祖父卡什林的家里,因為外祖父的家業(yè)不景氣,所以外祖父的性格變得有些暴躁,而阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家里沒有和平,只有爭吵、仇恨彌漫了阿廖沙的世界,就連小孩子都受到了毒害。
甚至連阿廖沙的母親都不堪忍受這種生活,只好拋下阿廖沙而去。但是在這個污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,就是淳樸、樂觀、正直的老工人葛利高里。
每逢節(jié)日的.晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。只有在外祖母的世界里,阿廖沙才能感到有一絲絲的快樂。
在《童年》整部作品中,高爾基對外祖母的外貌描寫生動而形象,惟妙惟肖,如“她微笑的時候,那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的,閃出一種難容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出堅固的雪白的牙齒,雖然黑黑的兩頰有許多皺紋,但整個面孔仍然顯得年輕,明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。”看得出,高爾基對自己外祖母充滿愛意及敬意。
雖然他的童年并不快樂,但是他有了能夠戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量!
在讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結束了,等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀時,我品味著黑暗中那星星點點的光明以及愛的力量……
《童年》讀后感 篇6
這個學期,我讀的第一本書就是《童年》,它是高爾基自傳體三部曲的第一部,講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時間的生活。在阿廖沙三歲喪父后,由母親帶到外祖父家,這個家里彌漫著仇恨,而阿廖沙卻沒有染上仇恨的毒素,反而成長為一個光明的人。這本書反映了俄國社會的諸多問題。
在書中,首先反映的就是當時社會中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打過外祖母,母親因自己做主結婚而被扣留了嫁妝,這些都是因為當時女性地位偏低,不能反抗男權的欺壓。文中寫到:“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”,正說明了當時女性社會地位的`低下,造成了她們性格上的懦弱。
其次,小說反映了當時巨大的貧富差距。在那時,工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人,借此盤剝工人的工資,減少他們的應得收入,貧窮之人甚至形成了偷竊的風氣。大部分財產(chǎn)掌握在少量的富人手中,而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來越窮,富人越來越富,因此,“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。
最后,小說也反映了當時民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”,竟成了房客們討厭的人。當時的學校也以教導《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主,人們過度信教,死守教條,不接受這世間的真理,多少人都固執(zhí)地堅信上帝就是一切,而忽視了一些基本的科學原理。正是因為人們不重視科學,才使“好事情”被大家視為“異類”。而民眾文化程度的低下也是導致社會一直停步不前的原因之一。
回想一下中國,我們也有過這些狀況并存的時代。在封建社會,我們也一樣“男尊女卑”,在舊中國,我們也曾經(jīng)是貧富懸殊,老百姓沒有受教育的權利。而在新中國,男女地位平等、機會均等,女性也頂半邊天。封建社會常常是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,現(xiàn)在我國全面進入小康社會,北京、上海等已經(jīng)成為國際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關鎖國而錯過了多次工業(yè)革命,而現(xiàn)在,我國的科學技術水平已躋身于世界先進行列。
在我看來,男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當時俄國社會發(fā)展的絆腳石,因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技,才能不斷推動社會發(fā)展。
《童年》讀后感 篇7
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看,我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了:高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,幸虧善良、慈祥的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子,盡管每一次會被抽得紅腫,他也不后悔。最終這個善良的,強壯的人,卻被活活的`壓死了,看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的,那時候的人沒有親情可言,他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅強、善良的外祖母的支持和愛護,阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年,我真是太幸福了,享受著父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,還有教師慈母般的溫暖,歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學,“挨打”是是什么滋味?他們都說不明白,因為我們的父母從來不會真正的毒打孩子,我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味?墒俏覐臅系拿枋鲋心軌蛎靼啄潜仨毷且环N無法想象的,痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里,那里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有暴力,更沒有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂觀,我們像一棵棵小樹苗,在理解春風雨露的滋潤,在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長,因而我們的童年是充滿幸福和歡樂的。
天哪,不比不明白,這樣一比較,最終明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,花花綠綠的錢堆著,被愛包圍著……可是我們總是不知足,總是想奢求更多。
從此刻開始吧,我決定不再奢侈,不再浪費;開始為長輩著想,為他人著想,體諒他們,愛護它們;更應當開始滿足自我的幸福生活,努力學習,為自我的童年生活留下一點值得驕傲的東西。
《童年》讀后感 篇8
這幾天,我讀完了作家高爾基的《童年》,這本書讓我覺得和高爾基比起來,我們的生活可真是好多了。
高爾基上學了,可是沒有衣服穿,他便穿上媽媽的內(nèi)衣,外祖母的大衣,這樣一身五顏六色的衣服,引起了同學們的笑話,還給他起了外號。和高爾基比較,我們現(xiàn)在的生活多美好。衣服是名牌,可現(xiàn)在我們還是身在福中不知福,挑三揀四,不是嫌棄這樣不好,就是那兒不好,高爾基不就是我們的榜樣嗎?
高爾基為了交學費上學,只能撿襤褸來換錢。每逢休息時,他就天不亮起床,背上一個大布袋,走街串巷去尋找一些破布賣給廢品加工廠。撿襤褸也得靠運氣,有時運氣好了,能把學費的錢掙出來,運氣不好時,高爾基上學的事便沒了著落。如今我們上學的事也不用操心,相比較,我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在的生活呢?又有什么借口不好好學習呢?
拾襤褸掙來的錢,便成了高爾基學費。但是學校里的孩子不僅不欣賞高爾基的做法,還諷刺他身上有“臭”味,這讓年幼的高爾基對同學、對學校產(chǎn)生了厭惡感,不想上學去了?墒撬髞戆殉靶Ξ敵蓪W習的動力,他發(fā)奮致力刻苦讀書,終于取得了優(yōu)秀,受到老師的敬重和同學的喜歡。
高爾基在書中說到:“我們的生活是令人驚奇的,這不僅是因為在我們的生活中,充滿種種畜牲般的壞事的.土壤是如此的富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良的人所用的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的人道的生活終將要蘇醒。
高爾基通過這本書告訴我們應該堅忍不拔的頑強生活著,要對美好的生活充滿向往,在陰冷的黑暗中應當不必害怕,或許從跌倒的地方爬起來,繼續(xù)前進,終會有一天從黑暗中走到光明的小道,并且要把正在沉睡和麻木的民眾喚醒。生活中有黑暗的一面,同時也有光明的一面。只要我們對光明充滿希望,那么黑暗終將過去,美好的未來終將來到。
《童年》讀后感 篇9
《童年》一首悲歌,一場殘酷的活劇。在這一片黑暗的時代里,你幾乎找不到一點方向,孩子做錯了一點小事,都要遭受暴打;兄弟間為了極小利益,不惜以性命相搏,偷盜成為了普遍的社會風氣;而主人公的姥爺更是集自私自利和以上為一身的人物形象。
這些看似不可理喻的行為,構成了整本書的背景。試想,如果是我們生活在那個時代,很有可能也會自甘墜落。在這萬惡的時代里,主人公出現(xiàn)了,他沒有在黑暗中迷失方向,反而像一束陽光,在烏云上照出一個洞眼,用他自己的方法,捍衛(wèi)了盡有的正義,在姥姥等關鍵人物的開導和時代的鞭策下快速地成熟起來,鍛煉出他不向惡勢力屈服的性格。
這不由得讓我想起了那些為了國家利益而奮斗的革命前輩們,在祖國最黑暗、帝國主義最橫行霸道的時侯,他們也沒有迷失方向,積極地組織起來,與侵略者們英勇戰(zhàn)斗,開導人民。終于,在這些前輩們的帶領下,祖國同胞相繼找到了方向,萬眾一心,驅逐了黑暗,打開了光明之路,還把祖國建設得民主富強,永遠保存下這一片光明。
《童年》歌頌的是積極樂觀,不斷向上的偉大精神,最后也鼓勵我們不斷發(fā)展、創(chuàng)造。這,不禁讓人想到了今天。
今天,大多數(shù)人已經(jīng)找到了自己的光明,但這遠遠不夠,要把現(xiàn)在的光明作為起點,投向更遠的光明。不論是誰,在今天早已沖破黑暗的年代里,試著給自己找到一個方向,可以是生活上的,也可是道德上的,靠著自己的方法,按照自己的起點,向著找出方向的自己努力。把現(xiàn)在假設成一種逆境,一個局,鞭策自己,提高自己的.,用自己的方法,尋找明天。
高爾基曾這樣說明童年:“我們的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的,它雖然滋生各種無恥的敗類,但最終會培育出卓越的,健康而富有創(chuàng)造性的力量,生 長出善良和人道的東西,不斷激發(fā)我們的希望,去建設更光明更人道的新生活!”
《童年》讀后感 篇10
西哲說:“世上最強的人,也就是最孤獨的人。只有最偉大的人,才能在孤獨寂寞中完成它的使命!比绻蔀閺娬,即不可避免寂寞,而唯有那夠堅強,能面對寂寞的人,才有力量使他的天賦才華不致被寂寞孤獨所吞噬,反而因磨練而生熱發(fā)光,能在孤獨寂寞中完成使命的人,即是偉大。高爾基是偉大的,因此成就了流傳于世的《童年》。
《童年》真實地描述主人公阿廖沙苦難的童年。在外祖父家中,他看滿了周圍的一切:貪婪、兇暴。泯滅人性的外祖父,經(jīng)常毒打外祖母,年老落魄后竟利用自己的名譽換得金錢;兩個舅舅更是青出于藍而更勝于藍,打死了自己的妻子;就連兒子也卷進了這場權利的斗爭……在這個家中,是美麗善良的外祖母點燃了主人公阿廖沙的生命之燈,外祖母是是廖沙的所有精神支柱,也潛移默代地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人;而他唯一的朋友----茨岡給了阿廖沙真正的友情的溫暖。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動懵懵懂懂地明白了一寫道理,但他仍舊保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強、勇敢正直和充滿愛心的人。高爾基在艱苦的環(huán)境下不向命運低下頭。在同命運的不幸的斗爭中,他身八俄國社會的.底層,和各個階級和各種任務接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗,成為了舉世聞名的文學巨匠!
讀完此書,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艱難困苦的生活中茁壯成長,“出淤泥而不染”呢?再次回顧此書,我發(fā)現(xiàn),阿廖沙雖然對自己所處的黑暗生活充滿了憤怒,厭惡與憂慮……但他并未被種種惡勢力帶來的困難與不幸所影響,憑借著堅強勇敢的精神,在“煉獄”中接受磨練,戰(zhàn)勝種種困難,終于成就了一個神話。
如今的青少年都是泡在蜜罐中長大的,苦難對于我們來說,簡直只是一個簡單而遙遠的名詞罷了。我們沒有忍受過饑餓的歷史,不知道一粒米的珍貴;沒有受過寒冷的考驗,不清楚溫暖的含義;沒有嘗過委屈作為滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----當苦難降落在我們的頭頂上時,便常常被命運所打倒。
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是五彩的,是沒有淚水的,沒有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此,而我們的童年卻不同。我們應該悔過自己的奢侈----梅花香自苦寒來。
《童年》讀后感 篇11
童年,是美好的夢;童年,是理想的港灣;童年,是記憶里最為美好的一頁……
童年,對我們每個人來說都是美好的,但是,對世界文學巨人高爾基來說,卻是另一番感受……
前一段時間我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基的文學著作《童年》,內(nèi)心十分感動。他小時候,媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家中。在這樣彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,外祖父十分暴躁,兩個舅舅也不斷地爭吵、斗毆。
好在他還有外祖母和其他一些正能量的伙伴。因為他們,幼小的高爾基的童年,留下的不只是當時社會的丑惡,還有生活的勇氣和信心。
就在這種艱險、恐怖的生活環(huán)境中,他默默地忍受著,默默地在那種污濁的環(huán)境中掙扎著生存。然而,他依然堅強的走了過來,成為了一名舉世聞名的大作家,為人類留下了一部又一部的文學名著,流傳千古。
正因如此,我心里對高爾基油然而生一股敬佩感。
在現(xiàn)在的現(xiàn)實生活中,許多人就如同那一株株枯萎的桃花心木一般,無法在不確定中生活,無法經(jīng)得起生活的.考驗,無法深入“地下”,無法學會把美好生活的養(yǎng)分轉化為成長的巨大力量。
我們的童年,很多人都沒有煩惱和痛苦,從來不用考慮衣食住行,不需要為生活而去奔波,衣來伸手,飯來張口,過著無憂無慮的幸福生活。不僅如此,有的人整天只活在別人的庇佑下,變得越來越懦弱,遇到一點困難就想退縮,遇到一點點苦累就想逃避,就想走捷徑……在這種環(huán)境下長大的孩子,如如同沒有經(jīng)歷風雨的小樹苗,遇到狂風暴雨,一吹就倒,一蹶不振。
我們應該清楚且明白,人生沒有任何捷徑可走,該面對的始終都要面對。自立、自律、自強,是成才的第一步,不能自立,也就沒有未來,不能自律,時間就如同流水一樣白白流失,不能自強,就沒有自己的主見和立場。我們要知道,沒有經(jīng)過任何的風吹雨打,暫時的成功是不會長久的。
時光,一觸即去,眨眼間我也從童年到了青少年。讓我們一起奮斗拼搏,不再依賴別人,靠自己的力量,在生活中鍛煉出一顆獨立自主的心,深深扎根,茁壯成長吧!
我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,遇到再大的困難和挫折決不低頭,做一個積極、樂觀、向上,充滿信心和勇氣的人!
《童年》讀后感 篇12
19世紀七八十年代的俄國,是我們 想象不到的黑暗。
小主人公阿遼沙在小說中出現(xiàn)時年 僅3歲,丑惡的社會使他的家庭沒有一點 溫暖,只有弱肉強食,爾虞我詐,為爭奪 財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家庭司空 見慣的事情,再加上喜怒無常的外祖父 大動肝火時無比的可怕,只有外祖母是 真正關心與愛護阿遼沙的人,這是何等 的可憐!
不過這讓我自然而然想起祥子,同 樣淪落在這樣一個黑暗世界,一個可以 堅強地站起,一個卻向黑暗屈服,或許祥 子沒有人可以去挽救他,可阿遼沙不同, 他還有個和藹可親的外祖母,無論是生 活艱苦的日子,還是被外祖父打罵的日 子,至少他曾經(jīng)有個家,車夫彼得伯伯和 街頭窮苦孩子的友誼,有外祖母動人的 歌聲以及優(yōu)美的民間故事,至少他1/10的. 童年是快樂的。
再相比起生活在21世紀的我們,沒 有喪父那般悲痛,不是一個孤苦無依的 孤兒,我們卻成天抱怨生活的艱辛。我們 是父母手中的掌上明珠,不必受阿遼沙 外祖父那般無情的打罵。再者,我們有優(yōu) 越的生活條件,不用賣房子或者是窮到 連茶葉片都要分攤。高爾基把當時黑暗 的俄國社會縮影全扣在阿遼沙與他周圍 的人身上,但阿遼沙并沒有因為這么窮 苦的生活而放棄了希望,而且阿遼沙在最后堅強地告別飽嘗善與惡的童年,或 許說高爾基對當時的俄國社會還有希 望。而且阿遼沙從小就善良的內(nèi)心深深 打動了我,特別是在外祖母的哺育下,生 成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨 的靈魂。他勤于學習,刻苦耐勞,嚴峻的 生活使他成長為一個意志剛強、有理想 有作為的人。他性格中最重要的東西是 對知識的渴望,對美好未來的憧憬。生活 的困苦并沒有使他退卻,他堅信黑暗終 將過去,未來將會一片光明。換作是我, 我難以想象自己該如何生存下去,如何 在這丑惡的社會尋找生存之道!
阿遼沙是黑暗社會下的幸存者,他 堅強、勇敢地去面對黑暗,阻擋黑暗,在 那些眼里只有錢的勢利鬼下頑強地生 存,在懸崖的邊沿一次次地徘徊著。童年 結束,但黑暗的噩夢還在蔓延,走向苦難 的人間。
《童年》讀后感 篇13
我們都知道高爾基,一位著名的作家?墒,這位著名作家他的童年是怎樣的?
《童年》這本書就是以高爾基的童年經(jīng)歷敘述的故事。
讀完這本書,我以為:一說到童年,我們可以用無限想象與美好去勾畫,“幸!笨偸菚p繞?筛郀柣耐陞s不是如此。
故事以“阿廖沙”(高爾基的乳名)為主人公。文章講述了:19世紀沙俄統(tǒng)治時期,三歲的阿廖沙便失去了父親,并跟隨外祖母到了外祖父家生活,結果總是被外祖父打,好朋友“小茨岡”的死,因舅舅們爭家產(chǎn)而幾次鬧得不可開交以及外祖父和舅舅們分家后發(fā)生的一切,阿廖沙知道父親的故事,母親又再一次結婚,繼父卻毆打母親、虐待他的故事,這些一個個事在高爾基的心里留下了很深刻的印象。高爾基10歲后,便告別童年,走向人間。
我覺得高爾基的童年真是比悲慘還要悲慘,這也反映了當時社會,沙俄統(tǒng)治的殘暴、兇惡。雖然有那么多的不幸,可值得高興的是---高爾基有一個愛他的外祖母。外祖母善良和藹、熱愛生活,她在高爾基童年黑暗陰影下打開他害怕孤獨的心。她經(jīng)常給高爾基講一些關于窮人有正義的故事,同時他身邊的`朋友以及他內(nèi)心有些小崇拜的人也給他以鼓舞,所以在這種黑暗的環(huán)境下,高爾基變得堅強、勇敢。
我覺得如果再和高爾基比童年,那我估計都自愧不如?墒,究竟高爾基的童年對我有什么啟發(fā)呢?
我現(xiàn)在美好的生活使我不會像高爾基的童年一樣不幸?僧斘页两谖镔|(zhì)帶給我的享受之中,比如癡迷電腦而不能自已時,或者是覺得學習壓力大而想放棄學習時,這些就是“黑暗”。我就如同像高爾基一樣在經(jīng)歷“不幸”,但我要像高爾基一樣從黑暗中走出來,如果我一旦被這“黑暗”沉迷,就會害了自己,就像安娜·路易斯·斯特朗所說:與其咒罵黑暗,不如燃起一支明燭。是啊,與其討厭這“黑暗”,不如振作起來,在“黑暗”中點亮希望之光,使“黑暗”遠離,有了這希望,“黑暗”并不怕。
高爾基,我成長路上學習的榜樣!
《童年》讀后感 篇14
昨天晚上在收拾書時,看見一位父母親在為他的孩子讀童話故事。正苦思后想寫什么讀后感的我,突然想起以前看過高爾基的自傳體長篇小說童年。
《童年》這本書是作者高爾基在1931年寫的,真實的以自身的經(jīng)歷生動而又鮮明地表現(xiàn)了當時社會的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗,追求自由光明的苦難歷程。
故事中的主人公阿廖沙4歲就沒有父親,跟著悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護著他,在外祖父家,他還認識了兩個自私、貪得無厭的,為了分家不顧一切的'米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡每次在外祖父打阿廖沙時用胳膊幫阿廖沙擋鞭子,盡管被抽打得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死。阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯家庭渡過的,貪婪、愚昧、殘忍;父子、兄弟、夫妻間?心?角,為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵。但幸好有一個善良、正直、勤勞的外祖母給阿廖沙講好聽的故事,教他做一個不向丑惡現(xiàn)?起伏的人。
阿廖沙的童年太殘酷了。當想起童年這本書就會想到故事中的主人公阿廖沙就有股想掉淚的沖動,雖然自己的童年并不像阿廖沙生活的那時代,而且也是過著童話般的童年。當成年后自己也是成在一個物資豐富的年代,但有時也會受到生活上的種種困擾和不開心,而也常常發(fā)生很多不幸,并不像別人所說的生在這年代而就幸福,每當生活快支撐不住時,童年的阿廖沙卻給了我很大的勇氣,不管在生活上還是在工作上,童年的阿廖沙都讓我體會到生活的種種樂趣及生命力。謝謝高爾基的《童年》讓我在困難、無助時想起阿廖沙的堅強。這是我最喜愛也最容易回想的一本激歷我人生生活的書。
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