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童年的秘密讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-14 12:04:51 童年讀后感 我要投稿

【薦】童年的秘密讀書(shū)心得

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的童年的秘密讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【薦】童年的秘密讀書(shū)心得

童年的秘密讀書(shū)心得1

  在備孕階段即讀蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,定會(huì)受益匪淺。原先以為剛出生的小寶寶,除了吃喝拉撒睡,他只是一個(gè)偶爾會(huì)抿嘴癡笑的小玩意,原來(lái),他也有很多的秘密。

  這個(gè)秘密的核心我認(rèn)為是孩子的本能。

  我們大人做的很多事情,似乎是壓制了他們的本能;叵胍幌,在他們尚在襁褓之中,我們除了將他們捆得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),偶爾在他睡醒時(shí)分逗樂(lè)一下,是否有給他創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立的空間,將他斜放著可以看清周?chē)沫h(huán)境,辨別周遭的聲音?在他牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,我們是不是很不厭其煩的對(duì)他說(shuō)很多,卻沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)他在講什么,或者想表達(dá)什么?在他蹣跚學(xué)步之際,我們是不是在旁邊認(rèn)真的盯好,一旦他有些許的跌跤姿態(tài)即立刻抱起來(lái),寶寶長(zhǎng)寶寶短的開(kāi)始用心呵護(hù)?又或者是拽著他的手往前奔?

  蒙臺(tái)梭利作為教育界的醫(yī)學(xué)博士,列舉了一些小孩的行為,雖然是100多年前的小朋友,這個(gè)普遍性卻是古今中外的一致。比如,他們?cè)谧矫圆氐臅r(shí)候,小朋友都一定要躲在某個(gè)固定的地方,然后找的人也是在固定的地方找,找到之后大家就開(kāi)始開(kāi)心的'大笑,然后重復(fù)同樣的動(dòng)作,一次又一次,樂(lè)此不疲。作為成人的我們看著很無(wú)趣,會(huì)指導(dǎo)他們躲在一個(gè)新的地方,這個(gè)時(shí)候,藏的人和找的人都很茫然失措,過(guò)不了多久就會(huì)結(jié)束這個(gè)變來(lái)變?nèi)ニ麄冇X(jué)得不好玩的游戲。這個(gè)現(xiàn)象歸結(jié)為一個(gè)理論即兒童看重的外部秩序和內(nèi)部定向。他們不喜歡變來(lái)變?nèi),就喜歡簡(jiǎn)單的東西重復(fù)做,而且沉浸其中。不禁想起現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ):復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做,簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,你就是專(zhuān)家。

  我們理想中的孩子,是熱愛(ài)學(xué)習(xí),彬彬有禮,懂禮貌,乖巧,不迷戀游戲(特別是網(wǎng)絡(luò)游戲)的。但每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣,作為父母的我們對(duì)他們了解少之又少。在蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”,這些孩子的是自由的,老師更像是一個(gè)局外的旁觀者?粗麄冏岳恚蕴,自我調(diào)節(jié)和交往,而這些孩子可能只有十幾個(gè)月到幾歲而已,通常我們以為他們什么都不懂,所有的事情都需要大人的幫助,否則只會(huì)讓事情一團(tuán)糟。而放手讓他們?nèi)グl(fā)揮自主性時(shí),他們反而是禮貌的,考慮周全的。

  這里就不得不說(shuō)回孩子的本能,我們成人不做孩子成長(zhǎng)路上的勒絆者,只做心中關(guān)切,行為疏導(dǎo),不用命令式而是多建議,是否孩子會(huì)更茁壯成長(zhǎng)呢?

童年的秘密讀書(shū)心得2

  我任教了一年級(jí)的體育課已經(jīng)有近一年了,但孩子們的脾性還總是讓我摸不著頭腦。假期里閱讀了《童年的秘密》這本書(shū),雖有些專(zhuān)業(yè)知識(shí)我不是太懂,但在部分文章中我還是學(xué)到了很多!

  “在對(duì)兒童說(shuō)出每一句之前,成人都應(yīng)當(dāng)再三斟酌,因?yàn)閮和谌琊囁瓶实氐却7滤!碑?dāng)我讀到這句話的時(shí)候,我又反復(fù)讀了好幾遍,琢磨了很久。不是說(shuō)沒(méi)讀懂,而是在翻閱腦海里與孩子們的相處過(guò)程中所發(fā)生的能與這句話相匹配的事情。我們總說(shuō)在孩子身上總能看到大人的身影,看班級(jí)里的小干部也能看出帶班老師模樣。還記得那天走進(jìn)班級(jí)時(shí),正好班里的班長(zhǎng)在管理班級(jí),只見(jiàn)他大聲的吼叫著,小臉漲的通紅。我不覺(jué)得的仿佛看到了自己平時(shí)管理班級(jí)的模樣,原來(lái),是這么的恐怖!而可愛(ài)的班長(zhǎng)竟也變得這般失去了兒童的那份稚氣。

  就像這句話說(shuō)的一樣,兒童就像一張白紙,她們憑借著自己內(nèi)心的敏感性去看去聽(tīng)吸引住她們的事物,并模仿。但她們還不會(huì)辨別哪些是好的,哪些是不好的。因此,每天陪在孩子身邊的大人們,家長(zhǎng)和老師,在孩子面前的一言一行都得十分注意。每句話都該思考下是否會(huì)誤導(dǎo)孩子,所謂以身作則,我想應(yīng)該就是這個(gè)道理!八麄兒苈(tīng)話,這讓我感到必須對(duì)自己說(shuō)出的每一句話負(fù)責(zé)”這也是書(shū)中的另一位老師在看到孩子的表現(xiàn)時(shí)所感嘆的話。

  書(shū)中還讓我感慨的是這樣一個(gè)故事:一位日本父親帶著大約一歲半的`孩子散步。孩子突然停了下來(lái)抱住父親的腿,于是父親也停下了腳步,讓孩子繞腿玩耍。當(dāng)孩子不再玩耍時(shí),又接著慢慢地散步。過(guò)了一會(huì)兒,孩子在路邊停下,父親也停下陪在孩子的身邊。這個(gè)故事我相信但凡看到的人應(yīng)該都會(huì)十分感慨萬(wàn)分。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),大人們的確忽視了孩子們真正的需求。說(shuō)是帶孩子們出去玩,卻限制了項(xiàng)目及游玩時(shí)間。想去玩泥巴,卻因?yàn)槲覀冋J(rèn)為的不衛(wèi)生而拒絕,實(shí)則因?yàn)椴幌胂茨桥K臟的衣服。想到這里,我突然意識(shí)到大人們有時(shí)候是真的很自私了。為了讓自己睡懶覺(jué),而不愿孩子一大早來(lái)親吻自己;為了孩子不來(lái)打擾自己,就讓孩子去寫(xiě)額外的作業(yè);為了所謂的孩子好,而給他們報(bào)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,想想真是殘忍。

  這本書(shū)中的理論很新穎,有許多顛覆了我曾以為的想法,為我接下來(lái)的工作奠定了些許基礎(chǔ),相信會(huì)有所突破!

童年的秘密讀書(shū)心得3

  《童年的秘密》有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,?dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。

  這本書(shū)里的好的觀點(diǎn)是在太多,我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

  敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們知道,蜜蜂的幼蟲(chóng)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲(chóng)都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲(chóng)作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱(chēng)為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲(chóng)就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無(wú)活力。

  然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱(chēng)之為“發(fā)脾氣”。然而這真的.是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱(chēng)。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無(wú)理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

  因此,我們必須尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是因?yàn)檫@些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。

  一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是,當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自己來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自己來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童因?yàn)樗麄冃奶勰莻(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人馬上會(huì)對(duì)客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢(qián)的”在這里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是因?yàn)槲夷昙o(jì)小就可以有這么大的差別嗎。

  請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

  蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書(shū)讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書(shū)本上的每一句話我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(zhǎng),但是,今天,在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話題。

童年的秘密讀書(shū)心得4

  《童年的秘密》這本書(shū)是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的作品,它揭開(kāi)了兒童心理發(fā)展的神秘面紗,提出了“敏感期”這一極富革命性的理念,并對(duì)父母教育孩子的方式進(jìn)行了反思,指出成人應(yīng)該處于觀察者的地位,富有智慧地愛(ài)孩子,不要壓抑孩子的發(fā)展。

  這本書(shū)理論性比較強(qiáng),但內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí),從新生命的形成,新生兒的降生,撫養(yǎng)過(guò)程,肢體和心理發(fā)展細(xì)節(jié)等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密。

  在閱讀的過(guò)程中,我更加深刻體會(huì)到教育孩子的職責(zé)之重,任務(wù)之巨。每個(gè)成人都自認(rèn)深?lèi)?ài)兒童,甚至愿意為孩子付出一切,包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是。成人愿意奉獻(xiàn)卻絕不愿改變自己的觀念,成人忙于照料兒童卻不放手給予自由,成人在無(wú)意中壓抑著兒童個(gè)性的發(fā)展,可成人卻要兒童為他所得到的“愛(ài)”而妥協(xié),成為一個(gè)事事“聽(tīng)話”的孩子。

  成人無(wú)法理解兒童,將兒童看作一張白紙,去填補(bǔ)成自己想像的樣子。兒童如果與所設(shè)想的.有所不同,都將被強(qiáng)迫加以糾正。成人并沒(méi)有站在一個(gè)正確的角度看待兒童,真正理解兒童。

  成人把自己視為兒童的造物主,可蒙臺(tái)梭利卻說(shuō):“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生!毙律鼡碛幸环N本能。兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內(nèi)存在一種神奇的力量,成人不恰當(dāng)?shù)拇驍_只會(huì)阻礙這種力量的發(fā)展。我們應(yīng)遵循兒童成長(zhǎng)的規(guī)律,順應(yīng)兒童身體和心理的發(fā)展,為兒童成長(zhǎng)提供自由的,溫馨的,充滿真正愛(ài)的環(huán)境。

  體味其中的文字,時(shí)時(shí)引起共鳴。這本書(shū)讓我更加理解孩子,關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強(qiáng)加意志,站在孩子的角度上去看,他如何發(fā)展成一個(gè)更好的人,我應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)什么樣的環(huán)境去適應(yīng)他的合理發(fā)展,我應(yīng)如何讓自己變得更好,來(lái)以身作則地為他提供一個(gè)好的榜樣,諸多問(wèn)題,值得不斷思索。

  回憶自己從兒時(shí)一路走來(lái),為何成為現(xiàn)在的自己。童年預(yù)示了今天。《童年的秘密》值得一看!

童年的秘密讀書(shū)心得5

  初讀《童年的秘密》,剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫(xiě)關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺(jué)到這書(shū)中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

  比如,書(shū)中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。

  我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛(ài)的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的.規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢?首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

  我們一定要懂得溫柔的呵護(hù)是愛(ài),勇敢的放手也是愛(ài)。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì)長(zhǎng)大,總會(huì)有獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的那一天。

童年的秘密讀書(shū)心得6

  假期,在飛往香港的飛機(jī)上,我翻開(kāi)《童年的秘密》這本書(shū),讀起來(lái)如沐春風(fēng),不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書(shū)時(shí),內(nèi)心感到無(wú)比羞愧,自認(rèn)為很了解自己的孩子,很了解自己的學(xué)生,可是讀過(guò)書(shū)后我卻發(fā)現(xiàn),自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思,蒙臺(tái)梭利指出:成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫(xiě)道:“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?

  她在書(shū)中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想,面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的`幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

  在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己,但是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。

  在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力,兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,因?yàn)槊恳粋(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成,不同因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力,當(dāng)然了,此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助,以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

  實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生,而應(yīng)遵循教育科學(xué),沿著兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。

童年的秘密讀書(shū)心得7

  在諸多的教育家里,蒙臺(tái)梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個(gè)“她”——一名女性教育專(zhuān)家,這頓然使人感受到幾許溫潤(rùn)的光芒。

  教育學(xué)者史坦但丁說(shuō):“未來(lái)的歷史學(xué)家將會(huì)視蒙臺(tái)梭利是以?xún)和癁橹行,?lái)從事偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的代表者與解釋者!泵膳_(tái)梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書(shū)中,她用那些對(duì)兒童充滿敬意的文字,為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時(shí),我們也不時(shí)從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系,那就是組成教育的各種元素都存在著一個(gè)度,所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦,只有把握好了度的問(wèn)題,才能進(jìn)行有效的教育。

  一、把握教育的“寬度”

  由書(shū)中對(duì)蒙臺(tái)梭利的介紹可知,早期她是研究智能缺陷兒童的診治問(wèn)題,她認(rèn)為:智力低下與其說(shuō)是醫(yī)療問(wèn)題,不如說(shuō)是教育問(wèn)題。通過(guò)多年的觀察研究,蒙臺(tái)梭利將自己設(shè)計(jì)的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中,成功地使低能兒童學(xué)會(huì)了讀和寫(xiě)。

  可以肯定,在當(dāng)時(shí)許多人的眼里,蒙臺(tái)梭利的早期研究一定是一份“無(wú)望”的工作,因?yàn)樵谠S多人的潛意識(shí)里,教育是有償?shù)耐顿Y,一旦估計(jì)得不到回報(bào),便決不會(huì)再浪費(fèi)自己的時(shí)間和愛(ài),或者將自己的愛(ài)打上一個(gè)折扣。我們不經(jīng)意間常會(huì)捕捉到這樣的一些鏡頭:發(fā)新書(shū)時(shí)少了一本,某教師就把書(shū)從某個(gè)在他眼里已經(jīng)“無(wú)望”的學(xué)生手中“借”走,放在缺書(shū)的學(xué)生手中;對(duì)班級(jí)里最臟最累的活兒,每次總請(qǐng)那一個(gè)學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”,事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌,就是因?yàn)槟俏粚W(xué)生是個(gè)頭腦特別簡(jiǎn)單的“傻冒”……說(shuō)穿了,這些教師是在“看人下培”、“看人下愛(ài)”,“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的!痹谶@種狹隘自私的教育中,那些等待綻放的心靈似乎永遠(yuǎn)暗無(wú)天日。

  誠(chéng)如一位專(zhuān)家所說(shuō):我們的教育應(yīng)該是“沒(méi)有蛀牙!”。成功的學(xué)校教育是“愛(ài)每一位學(xué)生,培養(yǎng)每一位學(xué)生”,才是教育應(yīng)有的“寬度”,才是拋卻功利性的有教無(wú)類(lèi)的“大愛(ài)”教育。

  二、把握教育的“尺度”

  “兒童隱藏著未來(lái)的命運(yùn),任何希望給社會(huì)帶來(lái)某些利益人必須保護(hù)他不致歧變,并注意它自然的行為方式,兒童是神秘的和強(qiáng)有力的,他內(nèi)藏著人性的秘密。”這句話應(yīng)該說(shuō)是蒙臺(tái)梭利理論建立的全部精髓。

  蒙臺(tái)梭利學(xué)校的活動(dòng)室內(nèi),兒童是有目的地自愿活動(dòng),每個(gè)人都按自己的意愿選取教材,按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“促進(jìn)生命——讓它自由地發(fā)展,展開(kāi)——這是教育者的首要任務(wù)!弊鳛榻處煟瑧(yīng)該意識(shí)到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”(蒙氏),適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤,只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活,潺潺流動(dòng)。就如做一個(gè)舒服的“SPA”,只有充分放松神經(jīng),才能擁有最奇異的幻想,聆聽(tīng)來(lái)自大自然和內(nèi)心深處的聲音。

  有人說(shuō):沒(méi)有辦法,因?yàn)槲覀兏淖儾涣私┯驳捏w制,改變不了死板的教材,所以不能給學(xué)生太多自由!钡艺f(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,至少我們可以少一點(diǎn)教條式的語(yǔ)錄,少一點(diǎn)學(xué)校中的禁令條文,少一點(diǎn)干預(yù)性的'‘不許’,多一點(diǎn)鼓勵(lì)性的‘試試’,至少我們還可以在體制的縫隙中去努力尋找充滿樂(lè)趣的生活!”

  三、把握教育的“溫度”

  西方有一句名言:“與其說(shuō)國(guó)家的命運(yùn)掌握在政治家手中,不如說(shuō)國(guó)家的命運(yùn)掌握在父母的手里,推動(dòng)搖籃的手也在推動(dòng)人類(lèi)的未來(lái)!痹凇锻甑拿孛堋芬粫(shū)中,蒙臺(tái)梭利把家庭教育放在一個(gè)非常重要的位置。他認(rèn)為:“兒童的父母不是他的創(chuàng)造者,而只是他的監(jiān)護(hù)人。”“父母應(yīng)該凈化自然已經(jīng)移植在他們心中的愛(ài),他們應(yīng)該努力去理解,愛(ài)是未被自私或懶散所污染的深沉情感的有意識(shí)的表達(dá)。”

  在現(xiàn)實(shí)生活中,即便是一些本身從事教育工作的父母,也會(huì)在教育的兩端搖擺,并不能使教育保持恒溫?匆(jiàn)孩子從事一件大人眼里很簡(jiǎn)單的事情,就會(huì)情不自禁地幫忙,卻不知道“教育提供的每一個(gè)不必要的幫助是對(duì)他們發(fā)展的一次阻礙”;看見(jiàn)孩子的動(dòng)作慢,便覺(jué)得不耐煩,不停催促,蒙臺(tái)梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此,只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低,內(nèi)容選擇,寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”,才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。

  蒙臺(tái)梭利說(shuō):“含糊的聲音某一天終將成為言語(yǔ)!蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個(gè)度,靜靜等待這聲音變成天籟的時(shí)刻!

童年的秘密讀書(shū)心得8

  《童年的秘密》,這一本書(shū),有關(guān)兒童的成長(zhǎng),有關(guān)心靈的秘密,有關(guān)童年的探索。每個(gè)人長(zhǎng)大后個(gè)性的變化,每個(gè)人的童年,通常是大部分相同的印記,卻往往又是經(jīng)歷不一。所以,秘密,這個(gè)詞恰當(dāng)?shù)赜骋r了童年這個(gè)名字。

  《童年的秘密》是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利出版的一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著。作者通過(guò)收集許多長(zhǎng)期教育實(shí)驗(yàn)的生動(dòng)具體的例子,并認(rèn)真觀察和深入思考,教育我們:一個(gè)人的個(gè)性是在他的童年時(shí)期就形成了的,童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期。兒童時(shí)代的開(kāi)始,現(xiàn)代教育方法的改革實(shí)施,這些促使人們對(duì)兒童產(chǎn)生興趣的運(yùn)動(dòng)對(duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家以及對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)揮重大作用。

  “兒童是成人之父”,這是蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》書(shū)中提出的一個(gè)富有哲理的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)看起來(lái)似乎是有點(diǎn)矛盾的,但實(shí)際上是充滿睿智的,我們知道,父親提供了一個(gè)看不見(jiàn)的細(xì)胞;母親除了提供另一個(gè)細(xì)胞外,還為這個(gè)受精的卵細(xì)胞提供了一個(gè)生活環(huán)境,以便使它能最終發(fā)展成為一個(gè)小孩。那么說(shuō),父母創(chuàng)造了她們的小孩?不完全是的。應(yīng)該把兒童看作是一個(gè)正在實(shí)體化的精神生命,這樣不僅激勵(lì)著父母,而且還賦予了他們新的責(zé)任。這也清楚地讓我明白了:當(dāng)我們看著兒童那很像一個(gè)玩具的幼小的卻富有魅力的身軀,同時(shí)傾注我們成人對(duì)他的巨大關(guān)心的時(shí)候,就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說(shuō)的“應(yīng)該把最崇高的敬意獻(xiàn)給兒童!

  《童年的秘密》這本書(shū)指出了對(duì)待兒童的一些常識(shí)做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問(wèn)題。這本書(shū)的真正目的在于促進(jìn)我們對(duì)至今尚未知道的兒童心理生活的了解,同時(shí)喚醒成人關(guān)心兒童的意識(shí)。深一步的品讀后,我知道了:對(duì)于兒童的新教育,并不是意味著必須贊成兒童的所做的'每一件事情,或者我們必須避免批判兒童,或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展。完全相反,我們要記住的是,成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童。并且教育的目的不應(yīng)該完全是為他們的上學(xué)作準(zhǔn)備,而是為了他們的生活,發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他們正常發(fā)展。

  通過(guò)蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》中對(duì)幼兒之謎的探索和解答,讓我深深地了解到:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量。在創(chuàng)造過(guò)程中,它產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)會(huì)充滿兒童的意識(shí),并會(huì)影響兒童的自我實(shí)現(xiàn)。而且,我也理解到:兒童的愛(ài),在本質(zhì)上是單純的。他愛(ài),也許是因?yàn)樗氆@得感官印象并借助這些印象不斷成長(zhǎng)。所以,在我認(rèn)為,我們應(yīng)該追隨兒童成長(zhǎng)。讓兒童的生命自然展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時(shí),伸展出白色的花瓣以接受陽(yáng)光的哺育,讓我們兒童的個(gè)體潛能最充分地得以體現(xiàn)。

  實(shí)際上,《童年的秘密》這本書(shū)里的“顏如玉”比比皆是,我認(rèn)為每個(gè)都有必要認(rèn)真品讀,去找出童年屬于自己內(nèi)心的秘密,重新認(rèn)識(shí)自己。確實(shí),《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認(rèn)識(shí)水平,而且還讓我知道了兒童是傳統(tǒng)的繼承者、歷史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者,《童年的秘密》中的開(kāi)辟了教育新紀(jì)元的教育方法可以喚醒人類(lèi)蘇醒,并逐步走向成熟。所以,讓我們大家一起用心感受兒童,用心教育兒童,相信我們的社會(huì)會(huì)愈加和諧,我們的世界會(huì)愈加精彩!

童年的秘密讀書(shū)心得9

  《童年的秘密》讀了5遍了,還是意猶未盡,感慨萬(wàn)千。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子,平時(shí)也特別重視和他的交流互動(dòng),所以我的孩子比周?chē)g的寶寶在語(yǔ)言、動(dòng)手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多,7個(gè)多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼,然后各項(xiàng)能力迅速發(fā)展,現(xiàn)在22個(gè)月的他已經(jīng)能夠很準(zhǔn)確很完整的表達(dá)他的需求和想法,而且經(jīng)常一天當(dāng)中N次“語(yǔ)出驚人”,超強(qiáng)的想象能力也常讓我蒙圈。他能準(zhǔn)確辨認(rèn)各種顏色,可以獨(dú)立的從數(shù)字1數(shù)到10,可以和我接唱簡(jiǎn)單的兒歌童謠,對(duì)誦三字經(jīng)……很多人感覺(jué)照看小孩子又累又無(wú)趣,其實(shí)完全不然,只要足夠用心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子雖小,但是他其實(shí)懂得很多,他的感情世界也特別豐富細(xì)膩,他帶給你的驚喜和感動(dòng)可以瞬間擊退你所有的疲憊,那種感動(dòng)和滿足真心是不在其中難以體會(huì)的。

  為了孩子,除了必要的工作,我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵?lè)休閑的時(shí)間,只為了多一些陪伴,不想缺失他成長(zhǎng)道路的每一步,畢竟孩子能和我們朝夕相處的'時(shí)間有限,隨著他的成長(zhǎng),幾年之后他就不會(huì)再如此依賴(lài),黏著媽媽?zhuān)哉娴奶貏e特別珍惜這段能與他相伴的日子,不想給自己留下遺憾。本來(lái)感覺(jué)自己做得很不錯(cuò)了,但是這兩天聽(tīng)完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》,才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足,我雖然重視了和孩子的交流互動(dòng),但是也對(duì)他有太多的限制,“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的,他常常會(huì)因?yàn)槲业南拗撇婚_(kāi)心,甚至哇哇大哭。現(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的,只是我認(rèn)為不可以,我不喜歡,就強(qiáng)行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權(quán)利,孩子順從聽(tīng)話照做了,其實(shí)呢?他很委屈,很不開(kāi)心。我扼殺了他的探索和求知欲望,抹殺了他的好奇心。

童年的秘密讀書(shū)心得10

  著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書(shū)中的前言部分簡(jiǎn)要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫(xiě)教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

  《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說(shuō),是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無(wú)理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

  雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒(méi)什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢? 當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭(zhēng)取,如果長(zhǎng)期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

  成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。

  講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類(lèi)的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂(lè)此不疲,大人們有的覺(jué)得她小小年紀(jì)很愛(ài)干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筒來(lái)保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過(guò)程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子,F(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無(wú)知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單、普通讓家長(zhǎng)完全忽視掉了。

  最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的`想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(zhǎng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過(guò)程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見(jiàn),可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

童年的秘密讀書(shū)心得11

  童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書(shū)中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):

  1、當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦。兒童難道沒(méi)有受過(guò)痛苦嗎,那位母親需要專(zhuān)門(mén)的照顧,兒童難道不需要嗎?

  我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過(guò)的,現(xiàn)在想來(lái)他將是多么痛苦,他剛剛通過(guò)自己的努力來(lái)到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒(méi)看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒(méi)有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。

  2、要讓母親保持絕對(duì)的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來(lái)。給新生兒穿著漂亮的`衣服并用花邊和絲帶打扮起來(lái),這個(gè)過(guò)程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。

  我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請(qǐng)?jiān)律┗蛉ピ伦又行,?duì)媽媽來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)很好事情,但是我覺(jué)得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些,當(dāng)你后來(lái)再回想時(shí),我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來(lái)。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺(jué)。

  3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無(wú)序的環(huán)境中,雜亂無(wú)序干擾了他,并使他心煩意亂,他會(huì)通過(guò)絕望的叫喊來(lái)表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

  讀到這的時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫(huà)面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門(mén)口壯壯肯定就會(huì)重新來(lái)放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里?撮T(mén)口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。

  4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們?cè)倩氐椒块g時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來(lái)。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。

  我想家長(zhǎng)們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無(wú)奈,我明明藏好了,哈哈。

童年的秘密讀書(shū)心得12

  我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫(xiě)的,蒙臺(tái)梭利一開(kāi)始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問(wèn)題,后來(lái)她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。

  這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。

  《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書(shū)中稱(chēng)為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

  書(shū)中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專(zhuān)注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

  我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的`確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。

  蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。

童年的秘密讀書(shū)心得13

  《童年的秘密》一書(shū)是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書(shū),使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會(huì),做一整理。

  讀完《童年的秘密》一書(shū),我的歸納主要是從四個(gè)緯度來(lái)進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的'發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過(guò)程。透過(guò)這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動(dòng)發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動(dòng)性和用心性來(lái)發(fā)展自我,可是,在實(shí)際的操作過(guò)程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí),我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能,這種主動(dòng)性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開(kāi)始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)(蒙臺(tái)梭利稱(chēng)之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周?chē)氖挛锇l(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童透過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的。

  總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自我的興趣和心理需要來(lái)選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過(guò)程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問(wèn)題。當(dāng)然了,對(duì)于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自我的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。

  在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來(lái)認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來(lái)發(fā)展。當(dāng)然,家長(zhǎng)也不期望自我的付出會(huì)給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無(wú)意識(shí)行為會(huì)影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年的秘密讀書(shū)心得14

  蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書(shū),講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫助兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

  給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們覺(jué)得孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強(qiáng)加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺(tái)梭利覺(jué)得,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

  “成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲;蛟S,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的`需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

  今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。

  而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),只有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫助!

童年的秘密讀書(shū)心得15

  蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》一書(shū),講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而具體的例子,使人們更好的理解兒童,幫忙兒童的發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

  給我印象最深的就是:由于成人對(duì)兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單可是的`工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自我的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,把自我的意志強(qiáng)加在兒童身上。所以,兒童從小就被戴上無(wú)形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂帧?/p>

  “成年人應(yīng)當(dāng)受到控告”這樣一個(gè)觀點(diǎn)讓我覺(jué)得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號(hào),卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應(yīng)孩子的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

  今日,我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的問(wèn)題,在我們中國(guó)的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?事實(shí)上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長(zhǎng)卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,仍能堅(jiān)持著最初的完美呢?這樣一個(gè)沉重的問(wèn)題,值得我們每一個(gè)人去思考。

  而作為師范生我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利,才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類(lèi)帶來(lái)幫忙!

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