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《童年》讀書心得(通用15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的《童年》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《童年》讀書心得1
當(dāng)我們告別童年，走向少年的時(shí)候，回想起以前歡樂的童年生活，我難免有些留戀。我是獨(dú)生女，所以爸爸媽媽十分愛我，但年幼的我卻身在福中不知福。當(dāng)我看完《童年》這本書時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我是這個(gè)世上最幸福的人。
高爾基小時(shí)候就失去了父親，善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會(huì)，開始了獨(dú)立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護(hù)，也避免不了經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比，我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當(dāng)我不聽話的時(shí)候，父母會(huì)像一個(gè)教師一樣跟我說一個(gè)個(gè)的真理；每當(dāng)我善心的時(shí)候，父母會(huì)像一個(gè)開心的小天使一樣來安慰我；每當(dāng)我打架時(shí)，父母會(huì)像一座墻，擋住我，叫我不要傷害別人。
高爾基雖身處逆境，可是他依然堅(jiān)持他的夢(mèng)想，他的身后沒人為他加油，可是，他照樣能夠堅(jiān)持自我的目標(biāo)，朝著目標(biāo)奮斗下去。而我們此刻享受著良好的教育條件，又有父母在身后為我們加油鼓勁。我們有什么理由不珍惜此刻的生活，好好學(xué)習(xí)呢？
以前，我好像把我的父母當(dāng)作了保姆。有時(shí)媽媽叫我買一瓶醬油，我也裝聾作啞，坐在沙發(fā)上無動(dòng)于衷。此刻想起來真后悔呀！可是，我此刻下定決心，要幫忙爸爸媽媽做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。
我期望每個(gè)人都能珍惜此刻，更能像高爾基先生一樣，自強(qiáng)不息，勇敢地沖向我們自我的終點(diǎn)。
《童年》讀書心得2
兒童有兒童的視角，成人有成人的視野。我們沒有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志，那么等待兒童的將會(huì)是童年靈性的喪失。
而現(xiàn)實(shí)又何嘗不是如此呢？現(xiàn)當(dāng)代教育，家長生怕孩子輸在起跑線上，教師生怕班級(jí)的成績落后，充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導(dǎo)班，左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來發(fā)展”的惶恐之下，本來應(yīng)屬天真，爛漫的孩子，已變得失去應(yīng)有的本真。教育所培養(yǎng)出來的更多是年紀(jì)輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童，而沒有真正做到解放兒童的天性，讓兒童的童年復(fù)歸于自然。
《兒童精神：一種人文的表達(dá)》一書正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界，通過解讀兒童精神的人文性，給予我們反思現(xiàn)當(dāng)代兒童所遭遇的童年危機(jī)以及教育人文性的缺失。書中作者通過對(duì)兒童精神深邃的解讀，詮釋著教育的終極追求，并給予兒童教育的吶喊：“兒童教育是對(duì)于人性之初的和諧與自由的追求，它所體現(xiàn)的教育之人文化，實(shí)際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷。”由此可見，我們對(duì)兒童實(shí)施的教育應(yīng)該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活，并在此基礎(chǔ)上讓教育活動(dòng)來指導(dǎo)兒童的原生態(tài)生活，讓教育活動(dòng)為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響，從而達(dá)到善待兒童的天性，呵護(hù)兒童的心靈，把兒童當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的、有獨(dú)特思想的個(gè)體，讓兒童能夠在童年真正體驗(yàn)屬于他們自己的生活。
通過對(duì)此書的閱讀，我對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)也更深了一層，這不禁讓我對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的兒童教育有了更多的思考和反思。現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，使得兒童童年的公共空間不斷縮小，不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實(shí)空間還是兒童文化傳播的虛擬空間，兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場所征服。電視中各式各樣的兒童動(dòng)畫，電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習(xí)教程，以視聽為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然，觸摸世界的機(jī)會(huì)。也正如書中作者所言：“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化，更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗(yàn)民俗人情的渴望越來越成為一種奢侈。”我們的教育對(duì)兒童童年的關(guān)注把過多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識(shí)力方面，而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長和教師對(duì)孩子的關(guān)注點(diǎn)也更多的是局限于兒童“成績中心”和“未來中心”，而忽視了兒童童年應(yīng)屬的天性解放，本真快樂和自然體驗(yàn)。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，兒童的尊嚴(yán)被成人所忽視，兒童的精神世界也備受成人的壓抑，我們只把兒童當(dāng)做了一個(gè)未知而等待填充的個(gè)體，而較少去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于兒童精神世界的文化奧妙。
現(xiàn)當(dāng)代家長和教師對(duì)待兒童的童年生活過于追求知識(shí)化，這也就意味著兒童的成長和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失，童年精神之獨(dú)特性的喪失。所以，我們對(duì)兒童的教育應(yīng)該基于一種對(duì)兒童人文化的關(guān)懷，真正能尊重兒童發(fā)展的天性，理解兒童文化的內(nèi)涵，跳出我們成人對(duì)兒童解讀的固守現(xiàn)實(shí)邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢(shì)，真正做到對(duì)兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。
教育學(xué)者王富仁說過：“我們每一人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他們過早地被置入一個(gè)由幾千年的文化發(fā)展造成的復(fù)雜的文化的社會(huì)，成人的社會(huì)，成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個(gè)兒童沒有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的心靈感知方式，他就沒有任何抵御被成人的文化過早異化的能力，他或者毫無分辨能力地接受所有成人的教導(dǎo)，造成創(chuàng)造力的過早枯萎和生命活力的過早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的教導(dǎo)。”書中作者也感慨道：“可以想到，如果我們的兒童還沒來得及仔細(xì)品味童年生活，便被作為教育者的成人們急功近利地催促著，倉促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實(shí)的功利性世界，那么，這不僅意味著兒童失去了童年，而且意味著我們的人類失去了童年，甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因?yàn)�，兒童遠(yuǎn)離了自然，遠(yuǎn)離了游戲，遠(yuǎn)離了童話，遠(yuǎn)離了詩意，就遠(yuǎn)離了人文性的人類精神�！币簿褪钦f，在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們對(duì)兒童童年的解讀過于粗略化，只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童，而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會(huì)共識(shí)，兒童成長的社會(huì)氛圍是鼓勵(lì)兒童盡早成為標(biāo)準(zhǔn)化的成人，在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的過程中，兒童的生命過程本身卻被忽略了，這也造就了我們對(duì)兒童的誤解，對(duì)兒童童年的誤解。
面對(duì)對(duì)兒童如此的誤解，我想作為家長和教育工作者，我們應(yīng)該遵從作者在書中最后所呼吁的：“面對(duì)著兒童的精神和文化，教育的首要選擇和根本職責(zé)是理解、呵護(hù)與尊重。作出這種選擇，履行這種職責(zé)，教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應(yīng)答，也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義，它更是兒童教育一個(gè)永恒的命題。因?yàn)椋晔怯篮愕娜宋耐��！?/p>
《童年》讀書心得3
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了!
所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正�；~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
本書讓我最大的收獲是：
我們是否在孩子成長過程中做著很多揠苗助長的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏，保持對(duì)孩子的尊重，學(xué)會(huì)耐心。
不論是蒙臺(tái)梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標(biāo)都是幫助孩子建立獨(dú)立完整的自尊體系，因?yàn)橹挥凶宰鸩拍茏龅阶月伞?/p>
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個(gè)觀點(diǎn):我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會(huì)揠苗助長的原因：
一、 主導(dǎo)本能：我們總是喜歡干預(yù)孩子的成長，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認(rèn)為正確的事情。
二、工作本能：我們由于在挫折中長大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個(gè)負(fù)擔(dān)，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個(gè)問題，解決那個(gè)問題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進(jìn)的場所，我們自己在工作中感受到快樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的四個(gè)觀點(diǎn)：
一、 遵循孩子的發(fā)展規(guī)律：蝴蝶對(duì)光的敏感度;孩子辨識(shí)叔叔和爸爸。
二、 適應(yīng)孩子的處理節(jié)奏：保持我們的耐心，允許孩子重復(fù)的做同樣的事情和嘗試她認(rèn)為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領(lǐng)殘疾人走路的比喻。
三、 保持足夠的尊重：擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨(dú)立的自尊體系。
四、自卑來源于苛責(zé)：特別是當(dāng)著他人的面進(jìn)行苛責(zé);對(duì)待其他孩子過錯(cuò)的慈悲和對(duì)待自己孩子的過錯(cuò)的嚴(yán)厲苛責(zé)，比如同樣摔碎一個(gè)杯子，對(duì)于他家孩子則普遍會(huì)說沒關(guān)系，而對(duì)待自己家的孩子會(huì)說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對(duì)待他人對(duì)待家人對(duì)待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經(jīng)常會(huì)跟我家的孩子說：“謝謝你們，讓爸爸走上了學(xué)習(xí)之路，學(xué)習(xí)讓爸爸每天都有進(jìn)步，每天都能量滿滿�！�
對(duì)于教師需要改變對(duì)待孩子們的態(tài)度，當(dāng)然也是希望老師們能更多的踏入學(xué)習(xí)的行列，除了自己的專業(yè)知識(shí)之外，更多的可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué)，學(xué)習(xí)一些家庭教育的思想和方法。
《童年》讀書心得4
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這一段時(shí)間的生活斷面�！锻辍分邪⒘紊车男蜗缶褪沁@一代新人的代表。“無疑，從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長出善良――富有人性的善良，這些東西喚起我們對(duì)光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望�！闭麄�(gè)作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
高爾基三歲失父，他的母親將他寄養(yǎng)在他的外祖父家。外祖父的家業(yè)逐漸衰落，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了侵占阿廖沙媽媽的嫁妝，接二連三的爭吵、斗毆。由于家業(yè)日漸 減少，外祖父的脾氣越加暴躁。一天，阿廖沙出于好奇將白桌布一角放到了裝滿藍(lán)靛的桶里，結(jié)果被外祖父打的失去知覺。阿廖沙的母親不能忍受這種生活，便丟下 了阿廖沙獨(dú)自一人離家出走了。阿廖沙的外祖母非常地愛他，可是他的外祖父卻不愛人、愛懲罰人、愛打人。
后來，外祖父遷居，母親在一天的早晨突然回來了，開始教阿廖沙寫字，但是沒有過多久阿廖沙的媽媽就和阿廖沙產(chǎn)生了矛盾，再次離家出走。在出走的這段日子里， 阿廖沙的媽媽和別人結(jié)了婚，但婚后的生活并不好，他的丈夫老打她。由于和后父不和，高爾基再次回到了他外祖父家，可是他的外祖父已經(jīng)破產(chǎn)，高爾基只好出去 跟其他小朋友去撿破爛維持生活。同時(shí)，他也受到了別人的同情，讓他讀完了小學(xué)三年級(jí)，正在這時(shí)，他的母親已經(jīng)病逝，高爾基回到家將他母親的尸體埋葬。
他回到了他外祖父家，外祖父對(duì)他說：“去，去，到人間去吧……”于是，高爾基便走入了人間，開始了另一種生活。
《童年》讀書心得5
阿廖沙三歲時(shí)失去了父親母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家，外祖父的家業(yè)已經(jīng)開始衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父也變得專橫暴燥。他的兩個(gè)舅舅為家和不斷爭吵斗毆。后來，外祖父找來了兩個(gè)房客其中一個(gè)是個(gè)知識(shí)分子，綽號(hào)叫“事情”他是個(gè)在阿廖沙心目中第一優(yōu)秀的人物，也給他留下了難以磨滅的印象。
我感到阿廖沙從小失去父母，很小就從大人的爭吵，同學(xué)歧視和刁難中成長，他還是堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，真是不容易，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他遇事堅(jiān)強(qiáng)的精神。
《童年》讀書心得6
每個(gè)人都擁有屬于自己的童年，可能悲哀也可能是完美的。但都是獨(dú)一無二的。我以前天真的以為一位文學(xué)家的童年應(yīng)是完美的，就像是甘露，甘甜，澄靜。但阿廖沙的生活卻是想象不到的心酸。
年僅三歲的阿廖沙，就要承受失去父親的痛苦。被母親帶回家撫養(yǎng)，但是外公由于當(dāng)時(shí)自己家族的衰落，讓自己的親人受到毆打，辱罵。這讓還未長大的阿廖沙很早就學(xué)會(huì)了頑強(qiáng)斗爭。在一個(gè)家里，外公和外祖母是兩種截然不同的性格，阿廖沙在外祖母的保護(hù)下成長，學(xué)會(huì)了用樂觀的心態(tài)對(duì)待并理解任何事物。
十一歲的阿廖沙結(jié)束了自己的童年，結(jié)束了悲慘的童年。而我們是否也該反思。
年紀(jì)在父母看來還小的我們，已經(jīng)具有獨(dú)立思考和保護(hù)自己的潛力，但是，父母依舊把我們當(dāng)做掌上明珠，寶藏咿呀昂的呵護(hù)著。而阿廖沙他的年紀(jì)與我們不相上下，但他從未享受過這般待遇。
而我的童年雖然沒有母親的陪伴，但是我依然幸福的生活著。因?yàn)槲矣袗畚业陌职�，疼我的爺爺奶奶，寵我的哥哥，姑姑姑父。不是么？我為自己感到慶幸我生在如此幸福的小家，也能夠說我很幸運(yùn)，被家長寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么……
在阿廖沙匆匆過去的童年中，我懂得了要持之以恒。
《童年》讀書心得7
今天上午，媽媽按照約定帶著我到書店選書，我哼著小曲，目光飛快地穿梭在一本本名著之間，突然一本名為《童年》的小說吸引了我的目光，我把將它從書架上抽出，只匆匆翻了幾頁，便得到了肯定，愉快地奔向了柜臺(tái)。
經(jīng)過數(shù)小時(shí)“奮戰(zhàn)”，我輕輕合上書本，意味深長的閉上了眼睛，腦中不時(shí)閃出阿廖沙、外祖母等人的面孔。這本書主要的內(nèi)容為：幼年喪父的阿廖沙隨他母親來到外祖父家中，他的二個(gè)舅舅為了那份遺產(chǎn)整天勾心斗角，惹是生非，他們非常討厭阿廖沙，但是慈祥善良的外祖母、開朗樂觀的“小茨岡”給痛苦的阿廖沙一點(diǎn)安慰，使他苦中有樂，并深深受他們的感染，成為一個(gè)正直、大膽的人。
讀完高爾基的《童年》，我的心情非常的沉重。阿廖沙所在的`那個(gè)時(shí)代是這么得黑暗，血濃于水的親情在當(dāng)時(shí)只被當(dāng)作了兒戲，明明是二個(gè)親兄弟，但卻為了一點(diǎn)遺產(chǎn)、利益大打出手，爭個(gè)你死我活……這種看似不可能發(fā)生的行為在那時(shí)卻普遍存在，每個(gè)人都為了自己能多那么一丁點(diǎn)利益而不惜加害于別人，甚至是從小玩大的朋友、兄弟。但阿廖沙卻在這個(gè)環(huán)境中毫不畏懼地生活下去，與壞人們作斗爭，這需要多么大的勇氣啊!阿廖沙非常想上學(xué)，想盡一切辦法借書來看，但我呢?這么優(yōu)越的環(huán)境下，卻還不好好讀書，各種漂亮的文具沒用幾天就弄丟了，這是多么不應(yīng)該啊!與阿廖沙相比較，我似乎越變?cè)叫�，是那么的微乎其微，他沒條件讀書，卻想盡一切辦法學(xué)習(xí)知識(shí);而我有條件還不要學(xué)習(xí)，一心只想著玩，只知道看電視、玩游戲，只有被逼得拖不下去了，才開始做作業(yè)，與刻苦的阿廖沙相比，真是天差地別啊。
讀了高爾基的《童年》，我似乎又長大了一些，是啊，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，珍惜童年時(shí)光，長大才會(huì)有成就。
《童年》讀書心得8
母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認(rèn)字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心，經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過了一個(gè)夏天思考之后，他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的，她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
《童年》讀書心得9
每個(gè)人都有自己的童年。童年是一生中最難忘、最快樂的時(shí)光，但高爾基的童年卻與眾不同。高爾基的《童年》主要寫了他在童年時(shí)可憐的悲慘遭遇，從而體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。讀了這本書，我也有諸多感嘆：對(duì)高爾基的憐憫，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的呼吁。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家，經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、兇暴;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。十六年前的午后，我?guī)е诹恋目蘼晛砹�。您說，這是個(gè)吉祥的開頭。在您的教導(dǎo)下，我長到成人，前兩天，母親上早班，五點(diǎn)就離開家，我自己還要上補(bǔ)習(xí)班，磨蹭到七點(diǎn)才懶洋洋的起床，餐桌上什么也沒有。眼看都要走了，心里煩躁起來，不做飯，這咋吃?走進(jìn)廚房，笨手笨腳地?cái)[弄著鍋碗瓢盆，這才意識(shí)到，十六年的每個(gè)早晨都是母親為我盛好飯放在桌子上。以至于我什么都不會(huì)，我把這種愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的了。我忘了感恩。忽略了細(xì)節(jié)中的愛。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
我和阿廖沙相比，我的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覐臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。想到這兒，我覺得我是多么幸福呀!我從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了。但擁有著這些，我并不知足。我總是奢求更多。因?yàn)�，在我眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力�，F(xiàn)在想想，我是多么地天真啊!的確，我不用像阿廖沙那樣只十一歲就到獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我應(yīng)該不再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
自從我讀了這本書之后，我決定從現(xiàn)在開始，我不會(huì)再奢侈，不會(huì)再浪費(fèi);我要開始多為長輩著想，體諒他們的幸苦;我更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
《童年》讀書心得10
我喜歡的句子：“喂，列克謝，你——不是一枚獎(jiǎng)?wù)拢也弊由喜皇悄銙斓牡胤�，你到人間謀生去吧。”外祖父經(jīng)常說的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“你們這號(hào)人啊!”。
我的感受和收獲：阿廖沙又到外祖父家去住了，外祖父和外祖母自己過自己的，所以阿廖沙和外祖母過，高爾基每天放學(xué)去撿破爛兒，每天可以收獲十二戈比，都把它交給外祖母，阿廖沙小小年紀(jì)在那樣的社會(huì)和環(huán)境下學(xué)會(huì)了獨(dú)立，而且不久后高爾基的母親也患肺病去世了，死于1879年8月5日，終年才35歲。最后高爾基去了“人間”謀生。我讀完了《童年》感受頗深也想了很多，想想阿廖沙再看看自己，我們簡直就生活在天堂一般，沒有比較就感覺不到，原來我們是這么的幸福，有疼愛我們的父母、姥姥、姥爺、爺爺和奶奶還有那么多疼愛我們的親人，才感覺到媽媽常說的一句話“生在福中不知�！笔悄敲吹挠械览�，所以我要大聲地告訴同學(xué)們都來讀讀這本書吧!讀后我保證你和我一樣會(huì)收獲很多的，讓你學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要，同時(shí)一定要珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切哦!讀完《童年》后想起了德國進(jìn)步女作家——羅莎。盧森堡曾深刻指出：“只有讀過高爾基《童年》的人，才能正確評(píng)價(jià)高爾基驚人的歷程”我國大作家茅盾也曾說;“高爾基的作品之中國廣大讀者所愛好，是因?yàn)楦郀柣険袅撕诎�，指出了光明，高爾基雖然是為俄羅斯人民呼喊，但在中國讀者看來，都是自己的心里話，這實(shí)在不足為怪，因?yàn)檎胬碇挥幸粋�(gè)!”現(xiàn)在我真正的感受到了，高爾基成長的過程中真的是很艱難，所以就更想讀高爾基的《在人間》和《我的大學(xué)》了，好了!我要馬上、立刻去買這剩下的兩本書了，一定要把高爾基的三部曲讀完。
《童年》讀書心得11
這本書講述了主人公阿廖沙在父親死后，被母親寄養(yǎng)在遠(yuǎn)在尼日尼的諾弗哥羅德城的祖父家。外公是個(gè)纖夫，對(duì)阿廖沙不是特別好，而阿廖沙的外祖母對(duì)待阿廖沙的態(tài)度與外公相比簡直是天壤之別。
外公脾氣暴躁只要碰見阿廖沙犯錯(cuò)便會(huì)打他，有一次阿廖沙他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，就被打的體無完膚，并生了一場大病。而外祖母卻在不停地包容阿廖沙犯下的錯(cuò)，并心平氣和的與阿廖沙講道理，阿廖沙曾經(jīng)說過他的外公與外祖母信奉的簡直是兩個(gè)不同的上帝。
就這樣阿廖沙在這個(gè)幾乎分裂的家庭里度過了他的童年！
《童年》讀書心得12
在暑假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部——《童年》，書中的主人公叫阿廖沙，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書并非只是寫阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當(dāng)代俄羅斯人的悲慘生活！
這本書生動(dòng)的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點(diǎn)。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活，外祖父是個(gè)古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因?yàn)橥庾娓甘沁@樣的人，在他的“英明領(lǐng)導(dǎo)”下，家中的人都極為自私，他們經(jīng)常會(huì)為一些小事大打出手，他兩個(gè)舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經(jīng)常把柳條放在鹽水中浸泡，誰一旦犯了錯(cuò)，他就用柳條抽誰，本來是為了讓家人向著自己團(tuán)結(jié)起來，誰知卻加速家中的不和諧，讓一個(gè)好端端的家四分五裂，母親又找了一個(gè)男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個(gè)晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過下去了。在書中我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”，心地善良的三個(gè)少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會(huì)偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。
阿廖沙在這樣惡劣的環(huán)境中生長，竟能向著正義、逆來順受，十分了不得呀！而我們呢？我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環(huán)境中，他渴望知識(shí)熱愛學(xué)習(xí)，我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀∷軋?jiān)強(qiáng)，二十歲沒到就去做工、養(yǎng)家，我們?yōu)槭裁床恍校客瑢W(xué)們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)起來吧！
《童年》讀書心得13
今天，我讀了高爾基的《童年》，從中，我知道了很多道理。
文中的主人公高爾基，4歲喪父，后來跟著他的外祖母去外祖父家。高爾基的外祖父經(jīng)常把高爾基和外祖母打一頓，可高爾基的外祖母十分愛高爾基，好幾次都是她替高爾基挨的打。高爾基十歲的時(shí)候，他的母親死了。
11歲的時(shí)候高爾基離開了外祖父家，自己走向了“人間”。
《童年》讀書心得14
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦�？墒歉郀柣鶇s沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔晕覉?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會(huì)怎樣樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時(shí)代在不斷提高，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻�，才會(huì)長久，有所爭取，才會(huì)得到。
《童年》讀書心得15
姥爺突然把房子給賣了，賣給了酒館的老板。
在卡那特街上另買了一所宅子，宅子里長滿了草，宅子外的街道卻很安靜、整潔，一直通向遠(yuǎn)處的田野。
新房子比以前的房子要可愛，正面涂著讓人感覺溫暖的深紅的顏色。
有了個(gè)天藍(lán)色的窗戶和一帶柵欄的百葉窗，左側(cè)的屋頂上遮著榆樹和菩提樹的濃蔭，十分美麗。
院子里，花園里有很多僻靜的角落，最適合捉迷藏了。
花園不大，可是花草極其凌亂無序，這太讓人高興了�；▓@的一角是個(gè)矮小的澡塘，另一個(gè)角上是個(gè)雜草叢生的大坑，里面有一根粗黑的木頭，這是原來的澡塘燒毀以后的痕跡。
花園挨著奧甫先尼可夫上校馬廄的圍墻，前面是賣牛奶的彼德蘿鞭的宅子。
彼德蘿芙娜是個(gè)胖胖的女人，說起話來像爆豆，吵吵嚷嚷的。她的小屋在地平線之下，矮小而破舊，上面長著一層青苔，兩個(gè)小窗戶，注視著遠(yuǎn)方覆蓋著森林的原野。
原野上每天都有士兵走動(dòng)，刺刀在陽光下閃著白色的光芒。
第八章也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；下篇介紹了“我”的第一個(gè)知識(shí)分子朋友，一個(gè)不知真名實(shí)姓、只知外號(hào)“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重?cái)⑹隽怂麄冎g的友誼。上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場面聯(lián)系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會(huì)“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系�！昂冒 笔撬目陬^禪，直譯是：“好事情”。
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