（精華）《水滸傳》讀后感13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的忠；晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒(méi)有一人有私心，這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的.。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！
在《水滸傳》中，忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
《水滸傳》讀后感 篇2
這個(gè)寒假，我讀了《水滸傳》這個(gè)名字，雖然這本書(shū)大家都很熟悉，但在我再讀一遍之后，我也得到了很多感覺(jué)，體驗(yàn)了108年英雄的精神。
給我印象最深的是魯智深。魯智深武功高強(qiáng)，粗武鋼勇，武器是兩把斧頭。因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西有個(gè)屠夫欺負(fù)金家的父女，他故意讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，把十斤骨頭切成細(xì)末。最后，鎮(zhèn)關(guān)西明白了魯智的深意，不愿意去做，魯達(dá)把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯智深順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒，最后三拳把鎮(zhèn)關(guān)西打死，棄官而逃。這就是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的由來(lái)。
最讓我佩服的是享有“及時(shí)雨”美譽(yù)的宋江。他在縣里當(dāng)了護(hù)士，對(duì)衙門(mén)里的公事和政府的社交活動(dòng)非常熟悉。雖然他來(lái)自政府，但他喜歡和江湖上的英雄交朋友，同情下層階級(jí)。每當(dāng)江湖上的英雄遇到困難時(shí)，他總是及時(shí)幫助他們，所以他被稱(chēng)為及時(shí)雨。他是一個(gè)深有謀略的人物，永遠(yuǎn)不愿意長(zhǎng)期屈居于下僚。他原本希望靠自己的才能“為國(guó)家做出貢獻(xiàn)”，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)�，有些能人無(wú)法展現(xiàn)自己的抱負(fù)。就在這時(shí)，宋江又犯了殺人罪，流配到江州。他喝醉后問(wèn)了反詩(shī)，被江州知府抓住。他被問(wèn)為死罪。只有梁山英雄的幫助，他才能挽救生命。這時(shí)，宋江才決定去梁山。因?yàn)樗脑�，大量�?英雄和他一起上山，增強(qiáng)了山寨的力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了蓬勃發(fā)展的氛圍。他也是一個(gè)足智多謀、謙遜有禮的人
《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)生動(dòng)地展現(xiàn)了壓迫現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，展現(xiàn)了梁山泊英雄英雄的轟轟烈烈的起義，有力地攻擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。雖然他們最終失敗了，但他們的精神永遠(yuǎn)不會(huì)被抹去�！端疂G傳》英雄的反抗精神和封建社會(huì)腐敗也生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的背景。
《水滸傳》這本書(shū)讓我了解了中國(guó)古代的歷史，這確實(shí)是我寒假讀的一本非常耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀后感 篇3
還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》，那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說(shuō)，它讓我永遠(yuǎn)忘不了�！端疂G傳》是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》在記述起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí)，還比較重視起義軍對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)�！端疂G傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說(shuō)到：明末起義軍的一《水滸傳》教導(dǎo)下屬。而毛澤東也曾經(jīng)贊揚(yáng)過(guò)“三大祝家莊”……
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確，但卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相稱(chēng)。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)，這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分，人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì)，這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的.，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分，前半部分寫(xiě)的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開(kāi)始大起義，對(duì)戰(zhàn)官軍和受朝廷招安；后半部分寫(xiě)打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分，《水滸傳》前半部分是寫(xiě)階級(jí)矛盾的，后半部分是寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和奸臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的，真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫(xiě)方式和表現(xiàn)手法，來(lái)提高你們的寫(xiě)作能力。
《水滸傳》讀后感 篇4
前一陣子，我叫媽媽幫我買(mǎi)了一本《水滸傳》，這本書(shū)很好看，書(shū)中有許多精彩內(nèi)容，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，非常厲害。
書(shū)中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后結(jié)義為兄弟，一起為民造福，做好事。下面，我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的`時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客，后來(lái)，洪教頭來(lái)了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn)：“你今天為何厚禮款待一個(gè)犯人？”“這可是當(dāng)今八十萬(wàn)禁軍教頭：林教頭��！”洪教頭看了一眼林沖�！安襁M(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱(chēng)是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們�！辈襁M(jìn)說(shuō)：“這位林教頭可不是冒牌貨�！�
洪教頭想跟林沖比試比試，林沖再三退讓?zhuān)幌朐偃锹闊┝��？墒牵榻填^以為林沖真的不會(huì)槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求，林沖無(wú)可奈何地接受了。剛開(kāi)始，洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢(shì)洶洶，但身體還沒(méi)有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是，我還是推薦大家去讀這本書(shū)，因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)啊。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》——中國(guó)四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。讀完它，我充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)這部古代名著的社會(huì)意義在于：它深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
《水滸傳》刻畫(huà)了一百零八位好漢的.人物形象。這一百零八位好漢都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，但卻有一點(diǎn)相同，那就是重友情，講義氣，愛(ài)打抱不平。正是書(shū)中好漢這樣可貴的精神深深打動(dòng)了我。比如，好漢朱仝曾經(jīng)不惜自己性命，兩次救下宋江與晁蓋；楊志曾在汴梁買(mǎi)刀時(shí)不堪牛兒的撩撥將他殺了，后怕連累他人而主動(dòng)去官府自首……
這樣的事跡在《水滸傳》中數(shù)不勝數(shù)，而生活安逸的現(xiàn)在，又有多少人能像梁山好漢那樣，義無(wú)反顧地幫助需要幫助的人呢？
讀完《水滸傳》，我不禁想起了馬云。馬云小時(shí)候愛(ài)打架，打了無(wú)數(shù)次的架，沒(méi)有一次為自己，全是為了朋友。打得縫過(guò)13針，挨過(guò)處分，被迫轉(zhuǎn)學(xué)杭州八中。由于家庭出身不好，家庭壓力大，父親脾氣火爆。馬云在父親拳腳下長(zhǎng)大，呆不住家，卻特別愛(ài)交朋友。講義氣，或許也是創(chuàng)業(yè)成功所具備的條件之一。
一個(gè)“義”字雖然只有三筆，卻蘊(yùn)含著極大的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，“義”的實(shí)際行動(dòng)卻弱于言行，救人危難之中不是誰(shuí)都可以做得到，因?yàn)樗枰喈?dāng)?shù)挠職狻Ｖ挥幸粋�(gè)真正具備正義感的人，才算是一個(gè)真正的好漢。
《水滸傳》這本書(shū)，不僅僅讓我感受到“義”的真正含義，還讓我明白：祖國(guó)的一切需要我們來(lái)建設(shè)，懂得讓國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)，是我們民族大義的根本所在。每一個(gè)人，都應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)忠義兩全的人。
《水滸傳》讀后感 篇6
書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，《水滸傳》是一部不朽的史詩(shī)，是一首英雄的贊歌。這部名為《水滸傳》的巨著描寫(xiě)了108位好漢，他們因?yàn)橐粋�(gè)“義”字聚在一起。因?yàn)椤傲x”，兄弟之間互相信任，互相幫助。為了正義，梁山的強(qiáng)大軍隊(duì)形成了。
我從這本偉大的'作品中學(xué)會(huì)了如何對(duì)待我的朋友。宋江是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他武藝不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)有什么獨(dú)門(mén)絕技，為什么能坐第一交椅呢?那是因?yàn)樗浴傲x”字交朋友，他待朋友如兄弟。當(dāng)他和李逵喝酒時(shí)，他買(mǎi)了很多肉給李逵，他沒(méi)有把這件事放在心上，不斤斤計(jì)較，其他的兄弟們從心底里欽佩他，我們應(yīng)該像他那樣對(duì)待朋友。
首先，我們應(yīng)該注意“義”。自古以來(lái)，“義”就被推崇。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽是正義的化身。華容道義失曹操，義薄云天使關(guān)羽一舉成名，成為歷史佳話�！睹献印芬哺嬖V我們舍生取義的真理。因此，我們?cè)谂c人相處時(shí)要做到一個(gè)“義”字。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)，一些人迷失自我，追求名利。有些人為了錢(qián)，可以做出一些讓人不齒的事情，把正義拋到九霄云外，以悲劇收?qǐng)觥?/p>
“義”到底是什么?在我看來(lái)，做人首先要講究“正義”，符合國(guó)家、社會(huì)和人民的利益。當(dāng)我們的朋友誤入歧途的時(shí)候，我們不要不分青紅皂白地為所謂的“正義”而戰(zhàn)，做違法的事情。這不是“義”，這是感情用事，害人害己，害人無(wú)窮。
讀了《水滸傳》后，我學(xué)會(huì)了與朋友如何相處，知道要去做更多正義的事。互相信任，互相幫助，不要被眼前的利益蒙蔽。俗話說(shuō)，君子之交淡如水，愿我們都有最好的朋友。
《水滸傳》讀后感 篇7
今年暑假我看了一本書(shū)，叫《水滸傳》。
書(shū)里講到：“當(dāng)年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來(lái)到龍虎山上的上清宮，找張?zhí)鞄熎盱烈�。在寺里，有封鎖魔君，他把它打開(kāi)了，結(jié)果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個(gè)魔君。后來(lái)王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后，宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來(lái)宋江、盧俊義被奸臣毒死。
他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械�，仗義疏財(cái)，專(zhuān)等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來(lái)之所以失敗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)�，有人僅憑踢球踢得而當(dāng)上大官，以私報(bào)公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問(wèn)題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊(duì)人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫(xiě)宋代的`事情，說(shuō)明他反思宋代的制度，提醒當(dāng)權(quán)者。
宋江可以用一個(gè)字概括，就是忠，最后奸臣要用藥毒死他時(shí)，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會(huì)惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自殺在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬，導(dǎo)致跌死。。。這一部以農(nóng)民起義為題的小說(shuō)，挾擊了當(dāng)代政治的腐敗，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個(gè)人物形象。它的語(yǔ)言與思想都達(dá)到了非常深的境界，也給后人豎起一個(gè)榜樣，讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
《水滸傳》讀后感 篇8
在顛沛流離的時(shí)代里，難得世外桃源的清閑，戰(zhàn)亂的年代，些許的“悠然見(jiàn)南山”是一種渴望。說(shuō)起水滸，大家并不陌生，水滸主要記敘的是以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，確遭奸人謀害的英雄故事。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的氣息，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他的身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)。
在這個(gè)物質(zhì)橫飛的年代，像這種“傻傻”的人已經(jīng)不多了，不說(shuō)他魁梧的身材，不說(shuō)他霸道蠻橫無(wú)理的個(gè)性，他對(duì)朋友的率真與仗義，這一點(diǎn)，足以讓我們?nèi)橹畤@。
水滸一書(shū)中講到的英雄很多，但是大多數(shù)都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下被逼無(wú)奈走上梁山。里面的英雄大多數(shù)都是熱血男兒，有勇有謀，奈何社會(huì)形勢(shì)所逼，無(wú)奈走上絕路。在今天這樣的社會(huì)形勢(shì)下，不乏一些有才能的能人志士，但是卻體現(xiàn)出更多的人性冷漠，相比才智，人性卻顯蒼白，不是不關(guān)心，而是社會(huì)的發(fā)展所致，這樣的形勢(shì)，讓人不禁對(duì)未來(lái)?yè)?dān)憂。
水滸里面講到的`男兒個(gè)個(gè)重情重義，在病態(tài)的社會(huì)形勢(shì)下體現(xiàn)出不一樣的光芒。在我們今天的青少年身上，我們同樣的需要去培養(yǎng)他們的情感價(jià)值觀，對(duì)待親人朋友的態(tài)度。在生活中，我們都愿意看到孩子么臉上純真的笑容，都真心的希望那些笑容來(lái)自心底里最純潔的地方�？墒�，在現(xiàn)如今的生活中，有些家長(zhǎng)會(huì)讓自己的孩子刻意的去分清楚自己的“同伴”，這并不是一個(gè)好的現(xiàn)像，我們難道不應(yīng)該一視同仁，正確的去引導(dǎo)嗎？
時(shí)光在不停地向前流動(dòng)，社會(huì)發(fā)展的腳步也沒(méi)有片刻的停止，希望在時(shí)光的年輪里，能讓那些閃爍著光芒的人性美在時(shí)代的長(zhǎng)河里生生不息。
《水滸傳》讀后感 篇9
水滸傳描述了在北宋時(shí)期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟(jì)貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細(xì)細(xì)品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現(xiàn)的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質(zhì)。
從古至今，“忠誠(chéng)”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷于談?wù)摰�，它們�(cè)谏钪袩o(wú)處不在，包含著甚是繁多的內(nèi)容。忠可以忠于偉大的也可以個(gè)人的，義，可以為集體主義或是個(gè)人主義。這些“忠”、“義”精神，復(fù)雜地在梁山好漢身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
書(shū)中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國(guó)家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘為國(guó)效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對(duì)此看法褒貶不一，有人稱(chēng)其為愚忠。但我想在當(dāng)時(shí)的混亂背景下，宋江仍對(duì)祖國(guó)有著一顆赤子心，非但不愚，更應(yīng)贊揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)情懷。
在書(shū)中所有的梁山好漢們身上都有共同舍身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報(bào)仇，不顧大嫂關(guān)系，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的`生活中，“義”字無(wú)處不在地體現(xiàn)著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財(cái)富，“忠”的思想變了，目標(biāo)復(fù)雜了，忠心再不如書(shū)中描寫(xiě)般單純了，“義”則更為罕見(jiàn)且珍貴，若是小事，便愿意幫助，若事情大了，人們會(huì)優(yōu)先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測(cè)��！
在現(xiàn)今社會(huì)，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩(wěn)的世界上，更應(yīng)需要這種助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻(xiàn)的精神，忠與義不能被時(shí)代所抹去，更應(yīng)讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河下愈流愈勇、發(fā)揚(yáng)光大！
《水滸傳》讀后感 篇10
在暑假里我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，作者是明代小說(shuō)家施耐庵。
這本書(shū)講述了梁山上一百零八將個(gè)個(gè)是英雄豪杰，路見(jiàn)不平拔刀相助，他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事!
我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職，無(wú)奈遭小人餡害，最之后到梁山。武松很勇猛，他走過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只老虎經(jīng)常出來(lái)傷人，過(guò)路的人都不不敢從那里經(jīng)過(guò)。可武松不害怕，他說(shuō)老虎可是是一只大蟲(chóng)而已。他一口氣喝下十八碗酒，趁著酒勁，只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的'老虎活活給打死了!大家明白了紛紛跑來(lái)感激他，真是為民除害了!人們送他外號(hào)‘打虎英雄’。
我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書(shū)，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書(shū)，精通兵法，文思如泉，一生正氣。排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)�！侨∩骄V’‘三打祝家莊’等，每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀，運(yùn)籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點(diǎn)子，事后大家都佩服不已，真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜這樣有才華的人了!
梁山上個(gè)個(gè)都是好漢，如梁山五虎將，‘大刀’關(guān)勝，‘豹子頭’林沖，‘雙鞭’呼延灼，‘雙槍將’董平，‘霹靂火’秦明，個(gè)個(gè)身懷絕技，勇猛過(guò)人，重情重義，豪氣沖天，一生正氣!可惜他們生不逢時(shí)，當(dāng)時(shí)皇帝腐敗，政權(quán)又都握在小人手里，他們空有一身本領(lǐng)，卻無(wú)處施展。如果他們都活在現(xiàn)代，活在人人平等的世界里，他們又都本領(lǐng)超強(qiáng)，并且心系百姓，必定能成為受人敬仰的大英雄，成為國(guó)家的棟梁!
《水滸傳》讀后感 篇11
在四大名著中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)《水滸傳》。書(shū)中一百零八好漢為人仗義、性格剛烈，自然是我的偶像。趁著暑假，我再次打開(kāi)了這本名著，了解宋江起義軍一百零八好漢的傳奇故事。
在這本書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)情節(jié)便是武松打虎了。在故事中，武松要上景陽(yáng)岡，在岡前到了一家客店。他不信店家所說(shuō)的：岡中有虎，也不信他說(shuō)的“三碗不過(guò)岡”，硬是喝了十八碗酒，便是拎起哨棒，付了銀子便一人上岡了，你看，他是不是很豪爽?竟敢入虎口!當(dāng)他上了岡，遇見(jiàn)那吊晴白額老虎時(shí)，他一閃，一閃，又一閃，才開(kāi)始反擊，拎起哨棒就打，可反兒打斷了哨棒。那老虎就開(kāi)始反撲。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。武松雙手頂住，一直把老虎按下黃泥坑里，使盡力氣只顧拳打，竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武過(guò)人的高大形象深深刻在我的腦海里。
還有一位好漢，他手握禪杖，曾上五臺(tái)山成僧，猜猜他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò)，他就是“花和尚”魯智深。魯智深原是一名提轄，后到五臺(tái)山成僧，之后又下山，最終被逼無(wú)奈上了梁山。而我最喜歡他渾身的力氣。單是他的禪杖，也要有水牛的力氣。而他倒拔垂楊柳的片段更是讓人驚嘆，竟是把那株綠楊柳連根拔起，無(wú)人不贊。
一百零八將齊聚梁山，演繹著北宋農(nóng)民軍起義的'故事。我佩服這些好漢，他們個(gè)個(gè)是英勇無(wú)畏、足智多謀、講義氣、講情義、還極富正能量的真英雄。我崇敬他們，他們是正義的化身，像孫悟空一樣正直。他們反抗昏暗的封建社會(huì)統(tǒng)治，展現(xiàn)了他們反昏暗、行正義的形象。我也我佩服《水滸傳》的作者——施耐庵。竟將農(nóng)民起義發(fā)生到失敗的全過(guò)程描繪得如此精彩，還將書(shū)中的人物描繪得有血有肉，塑造了一個(gè)個(gè)傳奇英雄。
《水滸傳》就像一本神奇的歷史書(shū)，令人愛(ài)不釋手。
《水滸傳》讀后感 篇12
呼保義宋江，雖然文不如智多星吳用，武不如豹子頭林沖，可就是因?yàn)樗麨槿酥伊x，所以梁山的兄弟們都擁戴他為梁山之主。
軍師智多星吳用，雖然不會(huì)武功，但是他的.聰明才智都可以與諸葛亮相提并論。他對(duì)宋江可是忠心無(wú)二，最能表現(xiàn)出來(lái)的就是“吳用換命說(shuō)眾虎”那一講。
豹子頭林沖，他文武雙全，功夫了得，是馬軍五虎將之一。由于被高俅陷害帶刀進(jìn)入白虎堂，所以發(fā)配充軍。路上，董超和薛霸?xún)蓚�(gè)人想結(jié)果了他，好在他剛結(jié)義的兄弟花和尚魯智深來(lái)教訓(xùn)了董、薛二人，救了林沖。
他們梁山共一百單八將，不知是天意還是什么，這一百單八將正好應(yīng)了那一百單八天罡地煞星。
現(xiàn)在，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)《水滸傳》中的故事吧。
我自認(rèn)為“梁山好漢排座次”那一集特有意思：入云龍公孫勝單膝跪地在宋江面前，說(shuō)“哥哥，此次天書(shū)出世，已應(yīng)天象，我已請(qǐng)蕭讓兄弟將碑上文字，盡數(shù)抄寫(xiě)下來(lái)。山寨兄弟聚義，乃天命所致�，F(xiàn)在就請(qǐng)蕭讓兄弟當(dāng)眾宣讀碑文。”
只見(jiàn)蕭讓走了上來(lái)，鞠了一躬，說(shuō)：“此塊碑石上前面天書(shū)三十六行，是天罡星人名諱，后面天書(shū)七十二行，是地煞星人名諱�！闭f(shuō)完，蕭讓開(kāi)始報(bào)名了：“天魁星呼保義宋江、天罡星玉麒麟盧俊義、天機(jī)星智多星吳用、天閑星入云龍公孫勝、天勇星大刀關(guān)勝、天雄星豹子頭林沖、天猛星霹靂火秦明、天威星雙鞭呼延灼、天英星小李廣花榮……地魁星神機(jī)軍師朱武、地煞星鎮(zhèn)三山黃信、地勇星病尉遲孫立、地杰星丑郡馬宣贊……”，當(dāng)我每每讀到這一個(gè)地方的時(shí)候，心中總會(huì)有一種說(shuō)不出來(lái)的激動(dòng)，好像一團(tuán)火焰，正在熊熊地燃燒。
《水滸傳》，告訴我們的是做人要忠義。只要忠義，別人就會(huì)喜歡你。
《水滸傳》讀后感 篇13
對(duì)四大名著的認(rèn)識(shí)存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對(duì)這幾本名著的認(rèn)識(shí)完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書(shū)說(shuō)起。
就劇情來(lái)說(shuō)，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對(duì)梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無(wú)處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮�，他們從未被朝廷�?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過(guò)程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的.核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對(duì)梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi)，因忠義拉來(lái)了很多兄弟，但他也要對(duì)其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢(mèng)想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無(wú)法相處，只能討些賣(mài)命的活。明知會(huì)給兄弟們帶來(lái)生命危險(xiǎn)，但仍然無(wú)計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識(shí)大局，看開(kāi)的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說(shuō)的就是這樣。
無(wú)論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇敢者。他們?cè)臼菤v史中默默無(wú)聞的一顆顆沙粒，但因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
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