水滸傳讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的水滸傳讀后感，歡迎大家分享。
水滸傳讀后感1
在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，但是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊!
水滸一百零八好漢為了一個義字走到一起，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀;為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧。由此可見，一個義字雖然只有三畫，但有時需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到，但路見不平，拔刀相助卻不是人人都可以做到。因為這需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自己的生命。
義，何為義?正義。一個具有正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義。人生自古誰無死，留取丹心照汗青的文天祥，舉世皆濁我獨清，總?cè)私宰砦要毿训那�，誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋�義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個心中沒有義字的人，是不會這么做的`，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的激情也被自己湮沒。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠雒�，但是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，而且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么驚心動魄的大事，但義字在我們生活中無處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義;對素不相識的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話說不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
水滸傳讀后感2
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關(guān)聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當(dāng)中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進(jìn)在這部大戲中，可是個具有一定線索意義的大角，他的出現(xiàn)對梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進(jìn)作用。但他為什么要接濟(jì)過往犯人，結(jié)識江湖朋友呢？
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧？但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理？”店主說道：“你這人，原來不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的'好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他�！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時 還 吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢？這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時空隧道來到我們的當(dāng)今世界，他一定會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為今天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。
水滸傳讀后感3
一提到《水滸傳》，大家一定不由自主地脫口而出《四大名著》，當(dāng)然這只是其中之一，還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，可我卻最喜歡《水滸傳》這本書。想當(dāng)年，我躺在媽媽的懷抱下聽媽媽講《水滸傳》，長大了爸爸知道我想看《水滸傳》，偷偷在暑假中不知不覺的買了這本書，我愛不釋手。我用了一個星期看完了這本書。這本書里有一集內(nèi)容很令我喜愛，相信你們聽了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一，一次武松路過景陽岡，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，當(dāng)武松喝道第三杯時，小兒迅雷不及掩耳之勢告訴武松，不能再喝了，我們這兒立一條規(guī)矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑問道，為啥呀，喝酒還有錯？小二又答道，景陽岡有一極其兇惡的老虎，上了景陽岡，必死無疑。武松捧腹大笑，不聽小二勸解，喝了整整十幾碗，武松頭暈眼花的上了山，小二的心一下懸了起來。走到一半，武松實在累得不行，正想睡覺，便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來。突然，武松好像聽見了一聲吼聲，武松以為自己聽錯了，可是，在遠(yuǎn)處可以看見一縷黃黃的東西，接著武松聽見一連串的虎聲，突然，一只老虎竄了出來，武松趕緊起棍棒向老虎撲去，與老虎近距離毆打，武松不甘示弱，老虎當(dāng)然也不賴，武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭，老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來，武松拿著棒子一棍打向老虎的頭，老虎戰(zhàn)敗了，武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅持不懈、勇于獻(xiàn)身、奮勇向前的'武松。我們要學(xué)習(xí)武松，不過不要太猛哦！不要學(xué)習(xí)店小二那種膽小如鼠的人，要做一個堅強的人。
記得有一次，我和弟弟正在家里玩撲克，突然爸爸回來說：“孩子們，我買一輛自行車回來了�！蔽乙豢春闷�，好精致呀！可是，太可惜了，我不會騎自行車。爸爸說：“不會可以學(xué)呀�！蔽因T了上去，我連扶都扶不穩(wěn)，不過我騎倒是會騎，我搖搖擺擺地騎著，可是我沒騎多遠(yuǎn)，我就連車帶人摔倒了。真疼��！爸爸扶著自行車的后面，叫我再騎上去。可我剛坐上又摔了下來。我坐在地上，不愿意再學(xué)了。爸爸看出我的心思，鼓勵我說：“面對困難，你不去戰(zhàn)勝它嗎？站起來！”我點點頭，又學(xué)了起來。終于，我學(xué)會騎自行車?yán)玻?/p>
我騎著車，心快樂得像在飛翔。啊！戰(zhàn)勝困難后的感覺真好。
這次行動后，我更加相信堅持就是勝利，每次遇到困難，都要堅持下去，總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅持不懈、勇敢面對的精神嗎？我們一定要學(xué)習(xí)他。
水滸傳讀后感4
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零捌個好漢，個個都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田h o 、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個�？墒撬麄�?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻當(dāng)臣當(dāng)?shù)溃詈髠�個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的`地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
水滸傳讀后感5
替天行道，忠義雙全。
—— 題記
水滸傳，一個家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻著“替天行道”四個大字。書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個個劫富濟(jì)貧、義薄云天的`好漢。
一百零八將，一百零八個英雄豪杰，他們都是一個個忠義之士，他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身。不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財;也不必說行者武松瀟灑的醉拳;也不必說吳用的足智多謀……
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧，也只為一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風(fēng)李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
讀完水滸傳之后，我覺得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……
水滸傳讀后感6
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實，我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的.。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)�？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當(dāng)時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務(wù)有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳讀后感7
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期構(gòu)成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的'生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴�(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴從聽覺寫，亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點。
他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀后感8
大家都讀過施耐庵的《水滸傳》吧？最近，我們學(xué)習(xí)了里面一個很精彩的故事《景陽岡》，我一下子就被吸引住了。
《景陽岡》主要講的是：武松在酒館喝了十幾碗酒要上岡。店主說岡上有老虎而攔住他。武松不信，不顧店主勸阻上了岡。上岡后，他看到官府榜文，才知道真有老虎。突然，老虎撲來。他和老虎一番打斗，最終把老虎打死，成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情節(jié)險象環(huán)生，引人入勝。當(dāng)我讀到武松不聽店家勸阻執(zhí)意要上岡時，心想：武松的膽子也太大了吧，要是岡上真的有老虎怎么辦？他能打得過嗎？就在我?guī)е蓡栕x下去時，發(fā)現(xiàn)武松十分勇敢，竟然和老虎打斗起來。他先是躲過了老虎的.一撲，再用梢棒打老虎�？墒墙酉聛砦矣謸�(dān)心了，因為梢棒不僅沒有傷到老虎，還被老虎撞到了樹上斷成兩截。令我沒想到的是，武松居然還能用他的拳頭繼續(xù)作戰(zhàn)。老虎從頭部到尾巴都能攻擊人，可武松不僅沒有退縮，還很快發(fā)現(xiàn)了老虎的破綻：這老虎只會三個招式，就是一撲，一掀，一剪。如果這三個招式都沒成功打到人，它的氣性就沒了一半，接著就好攻擊了。機智的武松乘機跳到老虎背上，用拳頭朝老虎的頭一陣猛擊，老虎用爪子刨土，似乎想鉆到地里去。武松趁這個機會把老虎使勁往下按，然后又是一陣攻擊。最后，老虎死了，但是武松還不確定，于是又拿起一旁斷成半截的梢棒，打了一陣。直到覺得老虎徹底死了才肯罷休。讀到這里，我才松了一口氣，心里暗暗敬佩武松這種勇敢的精神。如果具有武松這種精神，那還會有什么困難能難倒我們呢？
在這個故事中，作者對武松這個人物更是描寫得栩栩如生。雖然他也會懷疑別人的好意，但這才是施耐庵真實的描寫。在店主想留他住宿時，他不僅拒絕了店主，還猜疑店主是貪圖他的錢財。武松也很要面子：在他知道岡上真的有老虎時，本來想要下岡，可后來又怕店主嘲笑他，只好硬著頭皮繼續(xù)上岡。雖然在看見老虎時嚇出一身冷汗，但他還是跟老虎做了斗爭，一個人憑著赤手空拳戰(zhàn)勝了它。“武松打虎”這一場面描寫是最精彩的，作者主要運用了動作描寫。寫老虎，主要運用了一撲一掀一剪。老虎力大無窮，似乎不可以正面抗擊。所以，作者只抓住了武松的“三閃”，既體現(xiàn)了他與虎斗的智慧，又體現(xiàn)了他身形的靈活。由此可見，武松并非一介莽夫，在讀者心中留下了“英雄”的印象。
讀了《景陽岡》這個故事，我懂得了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。生活中，我們也會遇到許多這樣的“攔路虎”。這時就要像武松一樣不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)自己認(rèn)為很難的事，憑借自己的智慧和觀察能力戰(zhàn)勝困難。
《景陽岡》真是一篇好文章，讓我認(rèn)識了一位英雄——武松，讓我學(xué)會了一種精神——勇敢。我推薦大家都去讀一讀。
水滸傳讀后感9
《水滸傳》是我國文學(xué)史上一座不倒的豐碑，是世界文化中一顆五光十色的珍珠�！端疂G傳》講述的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山伯起義，以及聚義以后的招安，四處征戰(zhàn)的全部過程，生動形象地刻畫了一個個好漢的精神，揭示了封建腐敗的一面。
在108位好漢中，我尤其喜歡武松。武松的出場十分有戲劇性。在柴進(jìn)家中，武松害瘧疾，被宋江踩在了火锨柄上，炭火掀在了武松的臉上，武松吃了一驚，出了一身汗，瘧疾便好了。武松揪住宋江，罵道：“你是什么鳥人，敢來消遣我！”后得知是宋江，趕忙道歉。讀到這里，我不禁感嘆：武松真是個性鮮明、敢作敢當(dāng)。
我最喜歡武松的情節(jié)是“武松打虎”。當(dāng)武松得知店主沒有騙他山上真有老虎時，卻說：“我回去時須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去�！彪m說武松這時有點愛面子的嫌疑，但也不失英雄氣魄，彰顯了沖天豪氣。而后武松遇到老虎，卻借著醉意，亂拳將老虎打死，真是“近看千鈞勢未休，遠(yuǎn)觀八面威風(fēng)斂。”由此看出武松的武藝高強。
武松不僅武藝高強，還行俠仗義，愛打抱不平。他在孟州安平寨軍營，結(jié)識了金眼虎施恩。武松為替施恩討回公道，大鬧快活林，醉打蔣門神，后來卻被張團(tuán)練陷害：在飛云浦武松殺死公差，回鴛鴦樓殺死張團(tuán)練和蔣門神。武松在逃亡路上，結(jié)識了張青、孫二娘，武松假扮成行者，投奔二龍山，后上梁山伯。在征討方臘時武松失去左臂，在六和寺出家。武松一生光明磊落，做事仗義，愛憎分明，見義勇為，扶危濟(jì)困。但是行者武松也是人，并不是一點缺點也沒有：他是一勇之夫，只有勇氣而沒有智慧。當(dāng)張都監(jiān)要加害他時，他卻毫無警覺，輕信張都監(jiān)的'鬼話，最后被張團(tuán)練所陷害。雖然武松還算心細(xì)，但也有些有勇無謀。
雖然武松有缺點，但是這不影響我對他的敬佩�！拔渌纱蚧ⅰ北憩F(xiàn)了他勇猛；“痛殺潘金蓮”表現(xiàn)了他忠義；“大鬧快活林” 表現(xiàn)了他灑脫；“醉打蔣門神” 表現(xiàn)了他仗義……這樣的人，怎能讓人不敬佩呢？
說實話，當(dāng)我看到宋江等人接受招安時，極不情愿，尤其是越往后，死的好漢越多，我的心里就越不是滋味。當(dāng)我看到阮小二、阮小五、秦明、董平、張清等人戰(zhàn)死，林沖、時遷等人病死，魯智深圓寂，宋江、李逵、盧俊義等人被害死，心里就如同失去了什么一樣，空落落的，可能這是《水滸傳》的經(jīng)典所在吧！也可能是作者施耐庵刻畫人物太真實了，讓人不由得為好漢們的死而感到非常惋惜。
《水滸傳》是一部經(jīng)典，打開它，就打開了一個世界，108位好漢那反抗精神和滿腔熱血影響著我。我明白，我應(yīng)該像那些好漢一樣為心中的那片正義而奮斗！
水滸傳讀后感10
頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)，那官人生的豹頭環(huán)腿，燕領(lǐng)虎須，八尺長短身材，三十四五年級……讀到這兒大家一定便知，他是林沖。
忍辱負(fù)重
他一開始給我的印象就是隱忍，他很敬愛他的妻子，但妻子第一次被高衙內(nèi)調(diào)戲后，林沖雖憤怒，但顧及高太尉的面子，并沒有任何表現(xiàn)，而是選擇了忍受，并讓妻子也忍耐一下。接下來高衙內(nèi)再次調(diào)戲時，林沖氣的把幫兇陸謙的家打碎了，卻還是沒有追究高衙內(nèi)，這是一個多么懦弱隱忍的人啊，妻子被人調(diào)戲了卻敢怒不敢打。
后來被高俅父子陷害，發(fā)配到滄州，逼得家破妻離，他還是繼續(xù)忍，去滄州的途中，兩個公差受了指示一直為難林沖，在酒館中用開水給他燙腳，給他穿新草鞋，林沖哀求討?zhàn)垍s沒有反抗，到了野豬林，兩個公差要殺死他時，魯智深出手相救當(dāng)他想殺死兩個公差時，林沖卻阻止了，稱不關(guān)他倆的事，他們是無辜的，是高俅父子吩咐的……為了有個安定的生活，為了能有機會回去和妻子一家人團(tuán)聚，武藝高強的他從不反抗，一忍再忍，另一方面也表現(xiàn)了他對朝廷的'忠心。
有情有義
到了滄州，林沖被分去看管草料場，在草料場著火去救火時，聽見了陸謙等人的談話，發(fā)現(xiàn)這場火就一個陷害他的陰謀，這才死了心，決心反抗，提槍殺了這三人，出走上梁山。
梁山寨主王倫是個心胸狹窄之人，對著林沖百般刁難，林沖都不敢發(fā)作，只是長嘆”流落到此，天地不容我”。后來在智多星吳學(xué)究誘騙他殺了王倫的情況下，他主動讓位，讓晁蓋當(dāng)了寨主，吳用和公孫勝坐了二三把交椅，自己只坐了第四把交椅，后來他為梁山打了許多勝仗，立了很多功，他對兄弟，對梁山是有情有義的。
武藝高強
最讓我印象深刻的就是他武藝之高強，他在柴進(jìn)府中與洪教頭相遇，洪教頭因為莊里無人能打的過他，便自大起來。兩人比武時，洪教頭喝一聲”來來來！”便使人棒蓋將人來，林沖望后一退，洪教頭趕人一步，提起棒又復(fù)一棒下來。林沖看他步已亂了，被林沖把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。這么多人都打不過的洪教頭在林沖手上卻如秋風(fēng)掃落葉一般簡單。
還有在攻打祝家莊時，眾人都打不過一丈青扈三娘，而林沖上前，不到十個回合，便將她活捉了。林沖武藝之高強是眾人所不及的。
從被高俅父子一次次陷害到被逼上梁山到被招安，林沖的一生十分曲折，最后在杭州六合寺病逝，他的一生就是一個時代的縮影，統(tǒng)治者貪婪無度，不務(wù)正業(yè)，在這個腥風(fēng)血雨的朝代里，他成為了官場腐敗的犧牲品。
正如后人所評價的：身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬，他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東。
水滸傳讀后感11
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。全書描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后理解招安、四處征戰(zhàn)，最終被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他明白是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情能夠看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的`，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗可是崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，那里能夠看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，能夠看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這能夠看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿�。以及在之后追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最終單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個主角，仔細(xì)想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領(lǐng)。最終，為什么結(jié)局那么杯具？因為他理解招安，雖說也是大家一齊決定的，不再當(dāng)草寇，給自我個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自我也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
水滸傳讀后感12
魯達(dá)粗中帶細(xì)，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強烈愛憎所感染，結(jié)束了他的“提轄”生涯，是他所走過的生活道路、暴躁的缺點：打鼻子，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格。從這里也反映出他焦急。一聽說金老父女的苦情，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄，又是非常細(xì)心。憑這些，舍生忘死，不畏強暴，各盡其妙。但是、周到的。
他嫉惡如仇，咸酸辣，馬上就要去打死鄭屠；打眼睛，人們無不拍手稱快，還向史進(jìn)，又心細(xì)如發(fā)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命、彩帛鋪。也正是這三拳，又開了油醬鋪；沖鋒陷陣。
他勇而有謀。他相貌粗惡而心地善良，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂；戲耍鄭屠。
一奇在曲盡三拳之妙，他本可以和當(dāng)時的社會和睦相處、有步驟地一拳打一個部位，從聽覺寫，最終上了梁山，不能忍受，脾性急暴而用心精微，逍遙自在地做個武官，如在酒樓聽到隔壁哭聲、大鬧桃花村。他救金父女，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，不避水火。
他性急如火。
魯達(dá)長期闖蕩江湖，懷有強烈的憤懣、大鬧野豬林，與李逵粗而兼蠻。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。如他聽到金老父女哭訴之后。但從他救助金氏父女脫身的安排；出逃避禍，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打。
他慷慨大方。比如他請史進(jìn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦官寺，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”、見義勇為，足見他嫉惡如仇。讀罷之后，從視覺寫。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，從嗅覺寫。三拳的效果、李忠借錢來幫助他逃生，頗有機智。這一點可算梁山泊英雄的共同特點，直至奔上二龍山落草，膽大心細(xì)。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情；疾惡如仇，對社會上的壓迫和不平，是他突出的性格特征，使魯達(dá)三拳，紅黑紫，不畏刀槍。三拳不打在一處，贈金老，開肉鋪的鄭屠、應(yīng)接不暇的形象比喻�！遏斕彷犎蜴�(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的`表演，便將這銀子丟還了他。他拔刀助人，重義輕財、出家落草的道路，顯示出他粗中有細(xì)，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上。
魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點；抗暴斗惡，力大藝高而處事謹(jǐn)慎，從此走上逃亡魯達(dá)，最終還做水陸道場“超生”自己，絕不雷同，下手很重。他有超群的武藝和赫赫的軍功，不顧風(fēng)險，很有節(jié)奏感，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物，不是滋味；打太陽穴（近耳根），而是有選擇，頭暈?zāi)垦�，見義勇為。
水滸傳讀后感13
1.先寫洪太尉和高俅，暗示此亂是上作，正因為有了這些不正經(jīng)的、沒有本事的管，才把些真正有才能的人逼得上通不得下活不了最后走上梁山之路。
2.孝子忠臣及里面講到的這些英雄，擁有這些人是大幸，可是當(dāng)朝的不懂得珍惜，導(dǎo)致把這些人逼上了不同的路。
3.洪太尉知道自己闖了禍逃回去了，還吩咐眾人不準(zhǔn)把這件事說出去，怕?lián)?zé)。因自己的小利放天下蒼生于不顧，洪太尉只是一個典型。
4.視線調(diào)轉(zhuǎn)，落在了高俅身上，細(xì)數(shù)了他的發(fā)跡史。本只是一個潑皮破落戶，踢得一腳好氣毬，除了仁義禮智信忠義不知，吹彈歌舞刺槍使棒詩書辭賦樣樣都會，最后竟坐了火箭直沖上殿帥的'寶座，極盡諷刺。
5.高俅那樣的人做上了殿帥，管起了各位真正有本事的將軍。尤其是王進(jìn)，他的先父一棒就打翻的人物現(xiàn)在在管他，俗話說“不怕官，只怕管”，新上任的高球自然是不會放過他，把個如此厲害的將軍給逼走了。如果朝里繼續(xù)這樣下去，小人當(dāng)?shù)辣谱哔t良，后果自然可想而知。
6.雖然王進(jìn)是位武將、使得一手好棒，但給人的感覺是位溫雅的人。首先他極盡孝順，逃走時對老母的各種照顧。其次，路上并沒有帶他的槍棒，包括之后對史進(jìn)不依不饒不服的態(tài)度也是溫和相對謙虛之極。如此一位人物落得現(xiàn)在這樣真的是感嘆。
7.從王進(jìn)視線落到九紋龍史進(jìn)，也是一位當(dāng)世的英雄好漢，領(lǐng)略到王進(jìn)的本事之后立馬倒身下拜想要請教，之后帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親一起抗擊山上的寇盜，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)。
8.史進(jìn)出場不知為什么覺得莫名搞笑，首先映入眼簾的是一位威風(fēng)凜凜的后生，王進(jìn)指出了他的缺點，史進(jìn)不肯承認(rèn)、瞧不起來投宿的王進(jìn)，把個棒子“使得風(fēng)車兒似轉(zhuǎn)”，還說“你來！你來！怕的不算好漢！”，不由就想見了沈騰那句“你來�。 惫
9.王進(jìn)與史進(jìn)的交鋒，包括之后史進(jìn)和陳達(dá)的交戰(zhàn)，都寫得精彩之極酣暢淋漓。
10.之前史進(jìn)使的都是花棒，中看不中用，想到了現(xiàn)在的許多物件還有小視頻中教給人的一些東西就像是史進(jìn)的花棒，同樣也是中看不中用，但由不得看著就有意思。
11.王進(jìn)短暫出場引出史進(jìn)就退場了，之后山寨王三人登場。所謂不打不相識，最后史進(jìn)竟然同這三人有了交情，而且禮尚往來，甚是和樂。這天正是臨近中秋，派了賽伯當(dāng)去送請?zhí)�，沒想到半路被別的小嘍啰拉去吃了酒醉倒在樹林。想這賽伯當(dāng)不愧是賽伯當(dāng)，誰也吃得開，還會說，回去把回帖丟了還能謅出一句“喝酒不開車，開車不喝酒”之類的話讓史進(jìn)相信了。然后導(dǎo)致中秋被官兵圍困。誰也想麻煩遠(yuǎn)離，結(jié)果麻煩到其他更多人，還有之前的洪太尉也是。
水滸傳讀后感14
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴(kuò)張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的`道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望�？墒�，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團(tuán)手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草�？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面�！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。其思想之偉大，見地之超遠(yuǎn)，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
水滸傳讀后感15
在寒假里，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。
這本書講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當(dāng)上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉(xiāng)，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。
后來楊志回去又因為誤殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。后來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當(dāng)大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個人回來了，當(dāng)官后，這27人死的.死，走的走�？上н@108條好漢，落得這個下場。
我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他為人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但并不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，后來發(fā)現(xiàn)是一場誤會，為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的樣子，向宋江負(fù)荊請罪。在眾好漢中，李逵一直反對招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們在學(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習(xí)李逵的沖動魯莽。
每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
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