關(guān)于水滸傳的讀后感范文
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于水滸傳的讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于水滸傳的讀后感范文1
讀過(guò)《水滸傳》，我不禁感慨萬(wàn)千�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的`。魯智深是個(gè)軍，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失�。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
關(guān)于水滸傳的讀后感范文2
《水滸傳》中國(guó)古代四大名著之一，主要講述了宋江等一百單八將聚義梁山的英雄事跡。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得他們實(shí)在是太可憐了，辛辛苦苦的接受了招安，卻被奸臣四人組——高俅、童貫、蔡京、楊戩陷害了。先是被逼去打方臘，十損了七，卒了七十二名將領(lǐng)。盧俊義又被殿帥府的人用水銀毒死，宋江也被天使用御酒毒死，小李廣花榮，智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵和宋江合葬在蓼兒洼，其他人也是走的走，死的死，散的散，傷亡慘重。三十六天罡星全部死了，七十二地煞星也是傷了一片，受招安遭陷害，果然是這樣！
在接受招安之前，水滸英雄是威風(fēng)八面，人見(jiàn)人怕，兩破童貫，三敗高俅，將朝廷派來(lái)的官兵打得落荒而逃。什么節(jié)度使啊，御林大將啊，兵馬都監(jiān)啊，殿帥啊，都不敢來(lái)梁山泊，一聽(tīng)到這個(gè)名字就害怕，等他們接受招安了，就肆無(wú)忌憚地欺負(fù)他們，陷害他，這些奸臣真是欺軟怕硬��！
在水滸所刻畫(huà)的一百零八將形象中，我最喜歡的就是沒(méi)羽箭張清。為什么呢？因?yàn)樗麘T用石子兒扔人，最?lèi)?ài)使暗器，而且武藝高超，是八驃將之一，在宋江攻打昌平府的時(shí)候，這個(gè)好漢連傷宋江名將林沖、秦明、董平……所以在他進(jìn)入梁山泊的時(shí)候，險(xiǎn)些遭受花和尚魯智深和行者武松的一陣暴打，多虧宋江勸住，這件事才不了了之。
話又說(shuō)到梁山泊最厲害的人是誰(shuí)，這可是一個(gè)千古難題。有人說(shuō)是玉麒麟盧俊義，有人說(shuō)是豹子頭林沖，有人說(shuō)是霹靂火秦明，有人說(shuō)是雙鞭呼延灼，有人說(shuō)是大刀關(guān)勝，有人說(shuō)是沒(méi)羽箭張清，有人說(shuō)是雙槍將董平……但我覺(jué)得，這些將領(lǐng)各有各的'強(qiáng)，轟天雷凌震擅長(zhǎng)打炮，沒(méi)羽箭張清擅長(zhǎng)暗算，浪里白條張順山下水下功夫……各自的本領(lǐng)都不一樣，武器也各不相同，真是各有所長(zhǎng)啊！
總而言之，《水滸傳》就猶如是一幅悠長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷。我們從書(shū)中看到的不僅是可歌可泣的農(nóng)民起義本身，還有宋代的政治文化、市井風(fēng)情和社會(huì)景觀。
關(guān)于水滸傳的讀后感范文3
秋風(fēng)打著旋的飄來(lái)，調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過(guò)。讀罷《水滸傳》這本書(shū)，我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡，心中亦是思緒萬(wàn)千。
猶記驚鴻照影來(lái)，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣�！疤嫣煨械�，忠義雙全”八個(gè)大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩(shī)奏響了。那一天，皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天，眾好漢躊躇滿志。那一天，獨(dú)屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的'意氣風(fēng)發(fā)啊！可因?yàn)樗麄兯幍臅r(shí)代，注定了這首史詩(shī)只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩(shī)句道出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)般無(wú)奈�！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨�！倍鸥Φ倪@句詩(shī)的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)�，他們抗�(fàn)帯２辉副肮�，他們�?zhàn)斗�！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長(zhǎng)江東逝水的豪情。他們像水，狂風(fēng)暴雨之后，天晴雨歇，只有那路邊的小水洼證明他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個(gè)烏云遍地、戾氣橫生的時(shí)代。百姓苦不堪言，看不到一點(diǎn)希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國(guó)，與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來(lái)的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢(mèng)游梁山泊，眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著，望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下，最后頹然的散開(kāi)了。我知道，他們妥協(xié)了。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
關(guān)于水滸傳的讀后感范文4
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的`描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、奸臣當(dāng)?shù)�、民不聊生的社�?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
關(guān)于水滸傳的讀后感范文5
讀這本書(shū)，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最后卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最后只剩下了二十七個(gè)，成了悲劇。令我最感動(dòng)的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助！書(shū)中的許多故事情節(jié)都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車(chē)”、“血濺鴛鴦樓”······
和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場(chǎng)那么慘。討論后的結(jié)果是這樣的：當(dāng)初宋江不同意李逵說(shuō)的“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)接受朝廷的招安政治道路。有人說(shuō)他是想保全官位，可是書(shū)中寫(xiě)道：宋江識(shí)江湖好漢，只要有人來(lái)投奔，若高若低，無(wú)有不納，還留在莊上，終日追配，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求財(cái)，亦不推托，且做好方便；每每排難解紛，只是周全人的性命······以此為東，河北聞名，都稱(chēng)他做“及時(shí)雨宋江”由此可見(jiàn)，宋江是仁義之士，絕不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注！
可是宋江為什么要接受招安呢？這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的'悲劇。
哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒(méi)有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結(jié)論。但是里面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發(fā)生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去。
梁山泊悲劇，宋江之過(guò)？
關(guān)于水滸傳的讀后感范文6
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書(shū)中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的`獨(dú)特個(gè)性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫(xiě)人的粗魯方式更是使人稱(chēng)奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖遇禍一再忍讓?zhuān)槐频浇^境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山；解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物，理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
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