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《水滸傳》讀后感

時(shí)間:2024-02-20 08:53:24 水滸傳讀后感 我要投稿

(精品)《水滸傳》讀后感14篇

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(精品)《水滸傳》讀后感14篇

  《水滸傳》讀后感 篇1

  《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

  文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲,他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

  其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣枌,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”?/p>

  武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的.。

  《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

  雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

  讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

  《水滸傳》讀后感 篇2

  《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說,它由明代施耐庵所寫。小說主要講述了一百零八位好漢迫于朝廷的壓迫在梁山揭竿而起,打退官兵一次又一次的.進(jìn)攻,逐漸興盛強(qiáng)大;后來又因?yàn)槭艿秸邪,為朝廷效力、大破遼軍,卻被奸臣所害的故事。

  書中人物形象鮮明生動(dòng),有仗義財(cái)疏、為人豪氣的宋江;有博學(xué)多才、足智多謀的吳用;有武藝高超、箭法超群的花榮;也有天真爛漫、魯莽沖動(dòng)的李逵……他們不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神讓我欽佩不已。

  書中情節(jié)跌宕起伏,如“魯智深為了給金氏婦女報(bào)仇,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”,“林沖被高俅陷害,魯智深半路拼死相救”,“李逵回家探望母親,路遇假李逵”“時(shí)遷盜寶甲,徐寧大破連環(huán)馬”等,一個(gè)個(gè)曲折離奇地故事情節(jié)都讓人沉迷其中,回味無窮。

  《水滸傳》讓我感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗和英雄們敢于斗爭(zhēng)的品質(zhì),也讓我明白了許多道理,諸如不能魯莽行事、不能意氣用事、不能目光短淺等,它是一本不能不讀的好書!

  《水滸傳》讀后感 篇3

  《水滸》的作者,通過對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的.描寫,又揭示了另一個(gè)真理: 亂自上作,官逼 民反,哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),不能說是沒有作用的。

  作者又通過對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時(shí)的心理的描寫,又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。

  兩種“被逼”上山,動(dòng)機(jī)全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

  《水滸傳》讀后感 篇4

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道!@就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的'曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時(shí),就會(huì)心潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大?縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄弟義氣,才為英雄之真性情也。

  《水滸》中得一百單八將正是抱著四海之內(nèi)皆兄弟,天下皆為一家人的信念,共聚梁山。武松醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一心,同甘共苦,終成大事;有及時(shí)雨雅稱的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

  一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。

  《水滸傳》讀后感 篇5

  《水滸傳》的第一回并未提及任何的水滸英雄,也沒寫到什么貪官污吏。是從大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)說起。那時(shí)正逢早朝,有官上奏瘟疫橫行,仁宗即下令大赦天下,免稅救民?傻降诙晡烈吒,范仲淹就提議洪信尋張?zhí)鞄熥龇ㄒ韵烈摺?/p>

  可洪太尉豈是個(gè)好托之人,他意志不堅(jiān)定,還滿腹好奇。去請(qǐng)張?zhí)鞄煟诎肷降辣粌芍粺o惡意的異獸個(gè)嚇得不敢大步前進(jìn),又聽一牧童對(duì)他說的泄氣話就回到山下的道觀里,說是過幾天再尋。其實(shí)那牧童就是張?zhí)鞄,洪信那廝竟不知。幸好天師已知實(shí)情,下山做法去了。當(dāng)洪信了解到情況后又?jǐn)[出官威到處在三清館內(nèi)游覽,不聽別人勸阻,竟把“伏魔之殿”的108個(gè)魔君個(gè)釋放出來,惹下了禍根。

  《水滸》的第一回沒多少篇幅,卻完整的寫出了水滸由來的'背景與當(dāng)時(shí)天下的境況。雖有幾十年的祥和,可之后就大禍連連。而這些大禍的誘發(fā)者就是高俅。

  《水滸傳》讀后感 篇6

  書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類最好的營(yíng)養(yǎng)品,書是人類不可缺少的.東西,可以說沒有書人類就是一群野蠻人。我是一名六年級(jí)的小學(xué)生,在我讀過的書籍中,最喜歡的是《水滸傳》。

  老師暑假叫我讀一本課外書,我本想草草讀完了事,可一開始讀我就無法停止了。《水滸傳》是四大名著之一,他主要講了一百零八位英雄好漢在宋朝末期在水泊梁山起義的故事。這本書無論是從“林沖風(fēng)雪山神廟”到“燕青秋林渡射雁”都是環(huán)環(huán)相扣、動(dòng)人心弦。而梁山好漢他們齊心協(xié)力、重情重義的那種精神更是令我感動(dòng)……《水滸傳》使我明白我們應(yīng)該梁山好漢一樣齊心協(xié)力、幫助弱小的精神。

  這就是我讀《水滸傳》這本書的感受,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我還要讀許多對(duì)我有益的書籍。

  《水滸傳》讀后感 篇7

  嗨,大家好,今天我看的是《水滸傳》第六十回。下面,我來給你們講一講吧。

  話說公孫勝對(duì)宋江,吳用獻(xiàn)出那個(gè)陣圖道:“是漢末三分,諸葛亮孔明擺石為陣的`法,四面八方,分八八六十四隊(duì),中間大將居之,其像四頭八尾,左旋右轉(zhuǎn),按天地風(fēng)云之機(jī),龍虎鳥蛇之狀。待他下山?jīng)_入陣來,兩軍齊開,如若伺候他入陣,只看七星號(hào)帶起處,把陣變?yōu)殚L(zhǎng)蛇之勢(shì)。貧道作起道法,教這三人在陣中,前后無路,左右無門。卻于壩地上掘下陷坑,直逼此三人到于那里,兩邊埋伏下?lián)香^手,準(zhǔn)備捉將!薄

  我們感受是:一個(gè)人,如若想稱為王,那必須心眼不能小,要心胸寬廣,要把自己稱王之后的布局等都要想好,我們都不能像晁蓋那樣呀!

  《水滸傳》讀后感 篇8

  我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了,因?yàn)榭吹拇螖?shù)太多了。書里的故事,什么鬧華山、曾頭市、計(jì)賺盧俊義、大名府、李逵下山……個(gè)個(gè)都很精彩,更好看的是人物,有力大如牛的魯智深,倒拔垂楊柳;有為名除害的武松,醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄,還當(dāng)了官……數(shù)不勝數(shù),他們都加入了梁山,當(dāng)了好漢,每次看我都想進(jìn)去和他們一起,除了奸臣,為名除害。我覺得武松打虎最精彩,武松喝了十八碗酒才上岡,還真有老虎,武松幾下就把老虎打死了,武松真厲害,老虎被他打的只剩一口氣了。 水滸傳真引人入勝,不過只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’,不能只看故事,這樣才能看到好漢們,嫉惡如仇的`內(nèi)心!

  我喜歡史進(jìn),他武功很高,十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個(gè)不普通的師父,很特別,他的師父是八十萬禁軍的教頭。史進(jìn)是個(gè)好心的人。

  《水滸傳》讀后感 篇9

  水滸傳主要講了義氣相投的一百零八位好漢,聚集在梁山泊上,一同劫富濟(jì)貧、除暴安良的故事。

  魯智深很魯莽,人稱花和尚,他面圓耳大,鼻直口方,滿臉絡(luò)腮胡須,身高八尺,腰闊十圍。他的武器是月牙鏟。

  武松很勇敢,他身長(zhǎng)八尺,儀表堂堂,渾身上下有千百斤力氣。他在景陽岡上用醉拳打死了一只吊睛白額老虎。

  林沖跑步的速度很快,人稱豹子頭,他豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,身長(zhǎng)八尺,原來是八十萬禁軍搶棒教頭。他的'武器是長(zhǎng)矛。

  李逵勇敢彪悍,c渾身長(zhǎng)著黑熊般粗肉。他性格耿直,但貪酒好賭,粗心膽大,常常最后打人,又喜歡打抱不平。他的武器是斧頭。

  水滸傳的人物真威武!

  《水滸傳》讀后感 篇10

  今天,我讀了《水滸傳》里面的第二十三回。在這一回里面講了武松打虎。

  說到了武松在柴進(jìn)家住,得了瘧疾,因林沖來了,他見了林沖忽然間就好,就要回到他的家鄉(xiāng),在回家的路上要經(jīng)過景陽岡,而景陽岡有一只大老虎。三碗不過岡的老板勸他不要過去他偏要,而且還喝了十八碗酒,以為老板騙他,就不停老板的話上山了。后來上山了才知道真的有虎,他想:這樣下山豈不是沒面子。老虎出來了就把老虎打死,就下山了下了山被獵人看見,獵人就去稟報(bào)縣太爺,縣太爺就封武松為都頭。

  讀了這篇短文我深有感受。

  我感到武松的才能很大,許多獵人都制服不了的`老虎,他自己一個(gè)人卻把老虎制服了,只是太厲害了,肯定有鐵錘般的拳頭和千百斤的力氣。敬重好漢,機(jī)智勇敢,要面子,為了面子把老虎打死了,這樣潛能就被激發(fā)出來了,說明他有無窮無盡的潛能,也反映了那些獵人的沒用,就是要拿錢的而已。

  《水滸傳》讀后感 篇11

  《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼得民反”。

  《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的.重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

  《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

  《水滸傳》讀后感 篇12

  我讀了《景陽岡》這回后,覺得武松是個(gè)以退為進(jìn),機(jī)智靈敏,有勇有謀的人。從武松打虎時(shí)的英猛,勇敢,足以體現(xiàn)了他的英雄氣概。

  武松在酒店飲酒時(shí)與店家說的一些話,表現(xiàn)了武松豪放,倔強(qiáng)的性格。然后,店家勸阻武松不要上岡,武松用堅(jiān)定,自信的語氣拒絕了店家的好意,反把店家的好意當(dāng)做壞意。老虎襲人只是一撲,一掀,一剪,武松在打虎時(shí)用了“掄、劈、揪、按、踢、提、打”這幾個(gè)動(dòng)作形象生動(dòng)地體現(xiàn)出武松打虎的'英雄氣勢(shì),淋漓盡致地刻畫了武松勇武過人的高大形象。從他的用哨棒劈老虎時(shí),不小心劈在樹上斷成了兩截,從中體現(xiàn)出武松力大無比。

  《水滸傳》讀后感 篇13

  今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。

  書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī),所以被推薦到相國(guó)寺做執(zhí)事僧。相國(guó)寺方丈見其長(zhǎng)得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。

  本章的描寫使得魯智深的.形象更為厚重,一個(gè)粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭(zhēng)胡英雄形象躍然紙上。

  再看看自己在生活中,每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕,不敢參加。看過本章,我學(xué)會(huì)了勇敢。

  通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。

  《水滸傳》讀后感 篇14

  魯達(dá)在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關(guān)照下入五臺(tái)山當(dāng)了和尚,可是在寺里,他明顯不適應(yīng)那的生活,處處惹禍,一天,他在山下的亭子里遇到了一個(gè)賣酒的,心里很是窩火,趁著酒興就喝了老多,風(fēng)一吹就使酒興上來了,搖搖晃晃的走到了山門,可是把們的和尚不讓他進(jìn)寺,以為他喝酒吃肉了,最后一時(shí)性起,他就打壞金剛,大吐了一場(chǎng)。等酒醒了以后,他也很是后悔,但是方丈不能把他怎么了,因?yàn)橼w員外的面子啊。只好把他打發(fā)到大相國(guó)寺去了,在那他才認(rèn)識(shí)了林沖。

  魯智深一方面是憎惡時(shí)世的`黑暗,一方面是對(duì)自己身份突然轉(zhuǎn)變感到不適。伸張正義卻落得這般境遇,又受到其他和尚的唏噓和不理解,且無知己,心志不遂,實(shí)屬發(fā)泄,只得轉(zhuǎn)投其他廟門。

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