《水滸傳》讀后感集合【13篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀后感 篇1
學(xué)會(huì)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
《水滸傳》中有許多英雄，其中我最喜歡武松。這本書總共用了十次來描繪這個(gè)英雄。要想全書只有100次，花了十分之一的篇幅，所以我覺得作者很佩服吳松。自從景陽岡打虎以來，吳松憤怒地殺死了潘金蓮和西門慶，然后殺死了快樂林、蔣門神、飛云浦和鴛鴦樓，最后逼上了二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了很多人，可以說他的生活是用別人的鮮血染色的。
吳松的缺點(diǎn)也是《水滸傳》中英雄的一個(gè)常見缺點(diǎn)。他們一生氣就殺人，這是非常不理性的，他們從來沒有想過冷靜下來。當(dāng)然，這是奸臣的方式和時(shí)代的趨勢。但現(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是21世紀(jì)的'青少年，你生氣就不可能殺人，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)冷靜下來。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐館吃飯。我們吃得很好，不知怎么的門口有一陣噪音。我仔細(xì)看了看，是一個(gè)三十多歲的中年人和二十多歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一股火藥味，仿佛隨時(shí)都會(huì)打架。從他們的對話中，原來他向年輕人問路，年輕人不高興地告訴他，他生氣了，一時(shí)間胡言亂語不堪入耳。幸運(yùn)的是，有一個(gè)女人把年輕人推開了。中年人趁勢用手指著年輕人，臉上的青筋飆升，咆哮著說:“年輕人跳什么跳！母親低聲對我說：“他們中至少有一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)消息是這樣的，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來，其中一個(gè)死了。所以以后不要隨便和別人吵架�！拔乙庾R(shí)到冷靜的重要性。
所以說：“沖動(dòng)是魔鬼”�，F(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜下來。當(dāng)我們長大后，我們發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不是什么。
《水滸傳》讀后感 篇2
不過，構(gòu)成《水滸》故事情節(jié)核心的，雖然是封建社會(huì)的尖銳的矛盾—反抗的人民和封建統(tǒng)治者進(jìn)行戰(zhàn)爭的矛盾，它的中心內(nèi)容，雖然是表現(xiàn)梁山義軍的生成、發(fā)展和失敗的整個(gè)過程，但是，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，終究不是歷史事實(shí)的記錄，它需要活生生的藝術(shù)形象，從具休的性格與性格的關(guān)聯(lián)里體現(xiàn)出事件的進(jìn)程。我在上面已經(jīng)說過，《水滸》的情節(jié)，是通過不同社會(huì)階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨(dú)特的遭遇里被逼上梁山的不同道路構(gòu)成的。這種情節(jié)構(gòu)成的特色，也就成了《水滸》藝術(shù)形象創(chuàng)造的特色。
這就是說，在不同人物通過不同道路匯合梁山的每一個(gè)特殊情節(jié)的構(gòu)成里，《水滸》作者創(chuàng)造了梁山起義軍主要英雄人物的精采的性格傳記，從每一個(gè)或每一組性格傳記里，作者廣泛地描繪了封建社會(huì)階級(jí)斗爭生活的復(fù)雜面貌。從而烘托出每一個(gè)性格的社會(huì)特征，使得每一個(gè)人物首先從階級(jí)性格中獲得了鮮明的藝術(shù)形象的生命力。如果說這一切都是前七十回的成就，那么，《水滸全傳》的功績，主要是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，在更完整的意義上發(fā)展了這些性格。
《水滸》在人物的創(chuàng)造上，最突出的成就，是創(chuàng)造了一批農(nóng)民義軍中的下層人民的英雄形象。但是，這些英雄人物雖然同屬于下層人民的性格，在階級(jí)斗爭中有著共同的生活態(tài)度—即在“逼上梁山”的.這條總的生命磁力線上，他們都帶有很大程度的主動(dòng)性和積極性，滲透著那個(gè)時(shí)代的反抗壓迫者的無畏的精神，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的革命階級(jí)的強(qiáng)烈的特征；但是，由于個(gè)人的生活地位、社會(huì)身份，以至于命運(yùn)遭遇的不同，滲透在他們的性格里，又有著顯然不同的獨(dú)特的個(gè)性，豐富著每一個(gè)藝術(shù)個(gè)體的生命。
《水滸傳》讀后感 篇3
在溫暖的書房里，我捧著《水滸傳》看得津津有味，感受著梁山好漢的豪情義氣，想象著那些威風(fēng)凜凜、重義氣的英雄、大俠們。
北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗，有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林教頭風(fēng)雪山神廟，武松醉打蔣門神等充滿英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的片段，魯智深慷慨解囊，給父女倆一些盤纏讓他們回家，并找鎮(zhèn)關(guān)西理論失手將其打死，從中我能看出魯智深是一個(gè)正直、善良、愛打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后，一百零八將齊聚梁山，劫富濟(jì)貧、替天行道，梁山好漢們接受朝廷招安，平西遼、征方臘。令人痛心的是，最后一百零八將死的死、走的走，而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒有逃脫奸臣高俅、楊戩等人的的'毒手，慘死在奸臣手中。
書中還有生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)值得我們學(xué)習(xí)，如李逵殺虎救母，李逵本想接母親過去享福，途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中，含淚殺虎，“自古道：云生從龍，風(fēng)生從虎，那一陣風(fēng)起處，星月光輝之下大吼一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來，但見：一聲吼叫轟霹靂，兩眼圓睜閃電光�！崩铄印俺弥谴笙x的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下”。這些描寫生動(dòng)體現(xiàn)了李逵“手執(zhí)鋼刀探虎穴，心如烈火報(bào)冤仇”的心情。
讀到最后，我不禁為梁山泊一百零八將的結(jié)局而痛心，念英雄好漢氣概，恨奸臣當(dāng)?shù)狸幹\。梁山好漢為人仗義、豪爽，為窮苦百姓著想，他們的英雄事跡流傳至今，家喻戶曉。我不迷戀小鮮肉，我不追捧大明星，梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄，他們令我敬佩。
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》是我國四大名著之一，寫于元末明初，他是老師施耐庵與學(xué)生羅貫中一起創(chuàng)作的一篇長篇小說，在中國和世界文學(xué)史上占有很重要的地位。
在《水滸傳》這本書中，我認(rèn)識(shí)了一百零八位英雄好漢，有宋江、魯智深、武松、李逵等等。這本書描寫了波瀾壯闊的農(nóng)民起義，熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭。故事的情節(jié)曲折，人物形象鮮明生動(dòng)，具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。其中我最喜歡的一個(gè)故事是楊志賣寶刀，里面講述了一個(gè)黑大漢叫作牛二，他想去楊志那里買刀，但又覺得刀太貴了，就問楊志這把刀賣這么貴的原因。楊志告訴他，這把刀可以砍樹、剁銅不卷刃；吹毛可斷，殺人不沾血，于是牛二拿了二十個(gè)銅錢去試驗(yàn)，楊志一刀就把銅錢剁成兩半，牛二眼看著這么好的寶刀，又嫌貴，于是就耍無賴地要楊志手上的刀，還不斷地挑釁楊志，楊志忍無可忍，一刀把牛二殺了，然后去官府自首。
讀完了這個(gè)故事，我知道了楊志是一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)娜�，由此，我想到了以前我和同學(xué)打鬧，宋老師把我們叫去辦公室，我卻死活不承認(rèn)的事情。今后，我也要做個(gè)敢做敢當(dāng)，勇于承認(rèn)的人。楊志還是一個(gè)魯莽的人，一言不合就會(huì)動(dòng)手。聯(lián)想我自己，有時(shí)候做事也是會(huì)比較沖動(dòng)，我經(jīng)常在考試或者寫作業(yè)時(shí)提筆就寫，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。和同學(xué)開玩笑時(shí)，同學(xué)罵我?guī)拙�，我也要回罵。讀了楊志賣寶刀這個(gè)故事，我知道了做人不可以沖動(dòng)、魯莽，要三思而后行。
《水滸傳》是一本值得大家閱讀的好書。我們不僅可以在書中獲取許多有趣的'故事，了解到許多英雄人物的性格特點(diǎn)，還有很多很多的收獲。讓我們從小事做起，學(xué)習(xí)英雄的優(yōu)點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩>故事，也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽岡。景陽岡是什么地方呢？正如書中說的，這是個(gè)“大蟲”經(jīng)常出沒的小山崗，這只大蟲，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無人敢獨(dú)自過崗。所以景陽岡下的小店里就流傳著“三碗不過崗”的說法，就是說你喝了酒就更不能過景陽岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨(dú)自過去，可見武松膽量過人，是真正的男子漢！所以我敬佩武松。
武松不光膽識(shí)過人，而且武藝高強(qiáng)。在景陽崗上，他身無銳器，卻徒手將這只人人恐懼害怕的白額虎制伏了。怎樣制伏的呢？只見 大蟲撲來，武松只一閃，閃在大蟲背后打。大蟲把腰胯一掀，武松又閃在一邊。大蟲見掀他不著，把那鐵棒似的虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。接著該武松發(fā)威了，武松先把哨棒斷，又用鐵錘般的.拳頭，盡了平身力氣，打了五七十拳，那只大蟲就“動(dòng)彈不得”了。那么多獵戶都拿這只老虎沒辦法，卻被武松幾拳打死了。武松武藝如此高強(qiáng)，我怎么能不敬佩他呢？
從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要我們有戰(zhàn)勝他們的>勇氣，只要我們有真正的本領(lǐng)，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會(huì)被我們打敗的！
所以，我們應(yīng)該從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，將來即使遇見比景陽岡上的“大蟲”更兇惡的敵人，也不怕他！
《水滸傳》讀后感 篇6
還記得那本小說——《水滸傳》，那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說，它讓我永遠(yuǎn)忘不了�！端疂G傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級(jí)的人物和梁山英雄形成鮮明的對比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》在記述起義軍的'武裝斗爭時(shí)，還比較重視起義軍對戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)�！端疂G傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭的描寫有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說到：明末起義軍的張獻(xiàn)忠一《水滸傳》教導(dǎo)下屬。而毛澤東也曾經(jīng)贊揚(yáng)過“三大祝家莊”······
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確，但卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)，這就表現(xiàn)了人民反對封建社會(huì)的政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分，人民對封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對，這是人民對封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分，前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開始大起義，對戰(zhàn)官軍和受朝廷招安；后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分，《水滸傳》前半部分是寫階級(jí)矛盾的，后半部分是寫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)“官一逼一民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的，真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學(xué)習(xí)一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法，來提高你們的寫作能力。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》里的“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。——讀《水滸傳》有感
盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì)，以及相應(yīng)的文化建設(shè)等，但高度集中的城市經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)導(dǎo)致人們在權(quán)力、金錢、利益，以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會(huì)問題，其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進(jìn)行了分析，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧，“逼”得妙，完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。
從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼：
如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”。
從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”：這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
從“逼”的目的來看，可分為善意的“逼”、歹毒的“逼”：智多星“逼”公孫勝劫取生辰綱明顯便是善意的“逼”;而高俅對豹子頭林沖的'“逼”歸入歹毒的“逼”大家不會(huì)有異意吧?
從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
從逼的結(jié)果來看，有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。(如牛二對楊志的逼)
其實(shí)，真正在寫“逼”時(shí)，作者并沒有孤立來寫，而是把它們巧妙雜合，寫成連環(huán)“逼”。以《智取生辰綱》為例詳談。
一位名人曾說過：人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問題。看來生活中有時(shí)也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水滸傳》讀了幾遍。
《水滸傳》讀后感 篇8
我從小就喜歡讀一些英雄故事，也認(rèn)識(shí)了許多故事里的英雄人物，有古老的治水英雄大禹，有現(xiàn)在的抗災(zāi)小英雄林浩…...這些英雄的智慧，讓我拍案叫絕;這些英雄的氣概，讓我熱血沸騰;這些英雄的壯舉,讓我著迷、向往不已……
今天我要給大家講敘的，是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深，宋朝人，渭州經(jīng)略府的一個(gè)提轄官，這樣的一個(gè)人，原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄，平平安安、清清靜靜的度過一生，但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義，當(dāng)時(shí)城里有一賣肉的鄭屠，號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”，經(jīng)常欺負(fù)弱小，有一次還強(qiáng)占了一個(gè)民女，最后使得這個(gè)民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地，魯智深知道這件事后，很生氣，決定去教訓(xùn)一下這個(gè)鄭屠，這一教訓(xùn)不打緊，誰能料到號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠，只不過是只紙老虎，魯智深僅用了三拳，鄭屠就一命嗚呼了。這時(shí)魯智深很聰明，他不露聲色，說句“這廝詐死!”，然后趁機(jī)逃跑了。魯智深打死了人，惹了官司，無處藏身，從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺(tái)山上做了和尚，幽靜的寺廟，無數(shù)的.清規(guī)，鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接著大鬧五臺(tái)山，即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽，在野豬林里救下了好朋友林沖，后又在二龍山落草，直到最后投奔梁山，他武功高強(qiáng)，往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣，英勇殺敵。
魯智深真是個(gè)令人仰慕的英雄，他讓我佩服的事兒實(shí)在太多了，他身上有種正義之氣，我都有點(diǎn)崇拜他了!我特別希望有一天，我能像魯智深一樣，隨時(shí)“路見不平，拔刀相助”，讓我們的社會(huì)變得更和諧更美好!
《水滸傳》讀后感 篇9
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種。種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的`宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥�，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
《水滸傳》讀后感 篇10
猶記那是一個(gè)亂世，猶記那是一群梟雄，猶記那份“替天行道”的豪情，猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，豪情萬丈。
翻開這本巨著，一幅磅礴的畫卷徐徐展開，奸臣暗藏，英雄凄苦，山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn)，身有鴻鵠之志，卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳，胸懷大志，但卻只能屈身為一小吏；林沖身居高位，卻為奸臣排擠，只得一忍再忍。最后，他們上梁山，殺奸臣，挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇，且不論他們是否成功，這份敢于翻天覆地的亂世豪情，令人欽佩！
梁山好漢一百單八將，我最欣賞的，便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá)，任經(jīng)略府提轄，也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平，打死了欺凌弱女子的`“鎮(zhèn)關(guān)西”，于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧，更名魯智深。乍一看他的所作所為似與李逵相似，都是莽漢之流，但從字句中又不難見他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí)，他二話不說便答應(yīng)這二人請求，并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏，心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤，他便 “約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節(jié)，卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。
其次，魯智深也是個(gè)嫉惡如仇，好打抱不平的人。書中有詩贊曰：“禪杖打開危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人”，“殺人需見血，救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林，他都智勇雙全，伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢，這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來。
一字一句皆精辟，一段一章豪氣生。讀水滸，品水滸，賞英雄兒女，亂世豪情！
—— 徐靜
《水滸傳》讀后感 篇11
中國文化，博大精深，如宇宙般奧妙神秘。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨(dú)特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會(huì)生活，和當(dāng)時(shí)社會(huì)的眼光不同。在歷代封建專制統(tǒng)治階級(jí)眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創(chuàng)作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的.一個(gè)將領(lǐng)便是黑旋風(fēng)李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時(shí)也很有孝心。我還記得當(dāng)李逵誤以為是宋江強(qiáng)搶了劉太公的女兒時(shí)，李逵萬分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問罪。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)宋江是被賊人誣陷時(shí)，他負(fù)荊請罪，并救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個(gè)性。而在他為母取水后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死于虎口，氣得李逵一舉殺死四只老虎（包括兩只小虎），為母報(bào)仇。這件事又看出他對母親的孝。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。正義、忠心是一個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。而這些好漢們身上所散發(fā)出來的獨(dú)特的個(gè)人魅力更吸引著我們，給予我們榜樣的力量。從對整個(gè)故事發(fā)生的年代、高俅等小人的囂張也可對我們建設(shè)未來美好城市提供了反面素材，值得我們?nèi)ニ伎�、去探究�?/p>
《水滸傳》讀后感 篇12
趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來很討厭讀這類書的我，竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國古代四大長篇小說名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺得這種逼迫來自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的.途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺得這本書中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭采用了虛妄的形式來表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫�？げ襁M(jìn)留賓景陽岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”，喝15碗酒后，在景陽打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫的淋漓盡致。“大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)�！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
《水滸傳》是我國文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長篇英雄傳奇。在寒假中，通過閱讀這本書，我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
《水滸傳》讀后感 篇13
《水滸傳》中描繪的108位英雄，雖然曾經(jīng)盛極一時(shí)，但由于他們來自不同的階層，他們上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也不盡相同。此外，梁山老板宋江希望以梁山的力量作為與朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。雖然梁山也有一些像李奎、阮三雄這樣的貧困農(nóng)民，反對“招募安全”，希望有一天改變朝鮮，但由于沒有主要領(lǐng)導(dǎo)地位，不能發(fā)揮很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最終落下“兔死狗煮”的悲劇結(jié)局可想而知。
宋江率領(lǐng)涼山英雄接受朝廷招募安全后，為了表達(dá)忠誠，他充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一個(gè)農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒。經(jīng)過幾場激烈的戰(zhàn)斗，他哀嘆108個(gè)英雄，只剩下27個(gè)人和他的老師一起回到了朝鮮。即便如此，我還是覺得自己可以從現(xiàn)在起討論自己的功績，向朝廷乞討一官半職的宋江。雖然我如愿得到了皇帝的.賞賜，但當(dāng)權(quán)者擔(dān)心自己“賊心不死”，有一天會(huì)再次造反，以賞賜御酒的名義毒殺了他和吳用等主要領(lǐng)袖。即使是像盧俊儀這樣出身地主豪紳的頭領(lǐng)也不放過，還以賞賜“御膳”的名義偷偷放下水銀，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
雖然這本書的作者是從封建地主階級(jí)的角度寫這本小說的。小說對宋江的招安進(jìn)行了極大的美化和渲染，保護(hù)了宋朝的主要當(dāng)權(quán)者，并將所有責(zé)任歸咎于蔡京、童貫、高秋和楊健。從小說的字里行間，我們?nèi)匀豢梢钥吹椒饨ńy(tǒng)治的無能和罪惡。想象一下，如果沒有皇帝的默許和充當(dāng)“四大奸臣”的背景，為什么這四大奸臣能如此猖獗？在我看來，要想不再被“逼上梁山”，改變?nèi)松\(yùn)，“招安”顯然沒有出路。只有推翻腐朽的統(tǒng)治制度，才是農(nóng)民起義的唯一出路。
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