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《水滸傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-27 14:46:52 水滸傳讀后感 我要投稿

《水滸傳》讀后感通用【15篇】

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》讀后感通用【15篇】

《水滸傳》讀后感1

  剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看。迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。 第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才

  有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的`108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服。 第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于科幻神話的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù),外敵入侵,軍?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù),那么為什么高逑?huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢

  在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū)。 我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)。 水滸傳讀后感

《水滸傳》讀后感2

  《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫(xiě)了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來(lái)大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對(duì)宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時(shí)也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。

  其實(shí)讀過(guò)水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個(gè)字穿起來(lái)的。如果沒(méi)有忠,也就不會(huì)有梁山好漢保家衛(wèi)國(guó);如果沒(méi)有孝,也就不會(huì)有李逵獨(dú)斗四虎;如果沒(méi)有俠,也就不會(huì)有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒(méi)有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識(shí)不了那么多好漢,也就不會(huì)有劉唐的`投奔,也不會(huì)有智取生辰綱,更不會(huì)有梁山的聚義……

  作者十分注重對(duì)人物的刻畫(huà),傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說(shuō)文章的中心人物——“及時(shí)雨”宋江,宋江這個(gè)人的形象很復(fù)雜,也是作者刻畫(huà)最成功的一個(gè)人物,不能用一個(gè)準(zhǔn)確的詞來(lái)形容宋江,我們可以說(shuō)宋江生為反抗,也可以說(shuō)宋江死為朝廷;可以說(shuō)宋江足智多謀,也可以說(shuō)宋江陰險(xiǎn)狡詐;可以說(shuō)宋江待人真誠(chéng),也可以說(shuō)宋江陰奉陽(yáng)違……

  作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來(lái)這些英雄慢慢被穿起來(lái):梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國(guó),吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過(guò)山車時(shí)一樣驚險(xiǎn)、刺激、欲罷不能。

  水滸傳的另一特點(diǎn)就是語(yǔ)言形象生動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出到位。比如說(shuō)青面獸楊志北京斗武那一回,對(duì)周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動(dòng)作描寫(xiě)十分細(xì)致,巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對(duì)比,給人極其深刻的印象。

  我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財(cái),若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會(huì)出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無(wú)人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好漢一樣仗義疏財(cái),我想世界上也就不會(huì)有那么多人由于饑餓而死亡。

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讓我們一起翻開(kāi)水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!

《水滸傳》讀后感3

  清風(fēng)偷偷地翻過(guò)了最后一頁(yè),合上《水滸傳》,閉上眼。梁山泊一百零八位好漢的形象便涌上心頭,難以忘懷……

  人們都說(shuō)“少不看《水滸》”?晌乙环_(kāi)書(shū),便被各色人物吸引了:神機(jī)妙算的吳用,有情有義的宋江,英勇善戰(zhàn)的盧俊義…真是英雄豪杰聚集一堂啊!

  可是有戰(zhàn)斗必有犧牲。在南下征伐方臘的過(guò)程中,宋江痛失多名大將,最后僅得二十七人回京。在好漢當(dāng)中,最讓我敬佩的非黑旋風(fēng)李逵莫屬了。李逵身來(lái)便是一員猛將,只是相貌丑那陋:“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系!比藗兌妓退馓(hào)“鐵牛兒”

  剛開(kāi)始,我對(duì)他是充滿不屑:他罵罵咧咧,粗暴無(wú)禮。在元宵會(huì)上大鬧東京,幾次誤了宋江、吳用的'好事?墒呛髞(lái)征戰(zhàn)方臘及回京之后,我徹底改變了對(duì)他的態(tài)度,心中的不屑全部拋至九霄云外去了.留下的只有敬佩與贊美了.

  倘若說(shuō)他在鬧東京時(shí)是粗暴無(wú)禮的,那他在征戰(zhàn)方臘時(shí)便是英勇殺敵,重情重義的一員猛將了。在征戰(zhàn)方臘之時(shí),李逵主動(dòng)出馬與敵方交戰(zhàn),看見(jiàn)弟兄們相繼倒在了敵人的長(zhǎng)纓之下,李逵便掄起雙斧,報(bào)仇雪恨,斧頭朝敵人的頭上砍去,連折敵方數(shù)名將領(lǐng),讓敵人聞風(fēng)喪膽,丟盔棄甲,倉(cāng)皇而逃。但是李逵堅(jiān)決不罷休,乘勝追擊。

  讀到這里,我閉上眼睛,不由得對(duì)李逵產(chǎn)生了一種說(shuō)不出的敬意。雖然我們現(xiàn)在生活在一個(gè)無(wú)硝煙,無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家,不需要英勇殺敵,建功立業(yè)。但我們還是要學(xué)習(xí)他重情重義、堅(jiān)毅勇敢的精神品質(zhì)。

  終于,長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。宋江,吳用等二十七人凱旋回京了,等待他們的是功名和酬勞。各將領(lǐng)各得其所,選擇了自己想要的余生。

  宋江、吳用、李逵等人都走上了官場(chǎng),可是黑暗而又動(dòng)蕩的社會(huì),全部掌控在了奸臣的手中,他們先后害死了盧俊義、宋江等人,話說(shuō)宋江吞下藥酒后,方知是詐,卻為時(shí)已晚。在所剩無(wú)幾的時(shí)日里,宋江請(qǐng)來(lái)李逵,李逵得知真相后,他也喝下藥酒,“回到潤(rùn)州,果然藥發(fā)身死”與宋江并葬于楚州。

  讀到這里,我不禁感慨萬(wàn)千,熱淚盈眶,李逵重兄弟情義,與宋江出生入死,同甘共苦,情同手足。我們雖然不一定會(huì)為友情不惜一切代價(jià),但也要學(xué)會(huì)尊重友情,呵護(hù)友誼。李逵身上的品質(zhì),我會(huì)銘記于心!

  讀《水滸》,讀的不僅僅是故事,更是人物身上的品質(zhì)!端疂G》,讓我受益匪淺!讓我難以釋?xiě)?讓我對(duì)黑旋風(fēng)心生敬意!

  致敬黑旋風(fēng)!

《水滸傳》讀后感4

  本書(shū)以官迫民反為線索展開(kāi)劇情,以描寫(xiě)高俅等官員的貪婪,來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和政府的腐敗以及國(guó)家的混亂。

  在這種情況下,定會(huì)有一群好漢揭竿而起,而本書(shū)描寫(xiě)的,就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下,每個(gè)人物都個(gè)性鮮明,有武藝高強(qiáng)的.花容,有遠(yuǎn)謀深慮的宋江,有心狠手辣的李逵,有細(xì)心機(jī)智的武松……

  但他們真的算得上好漢嗎?比如說(shuō)李逵,雖然爺們兒,而且斧頭耍得好,但卻一路走一路殺,害死了很多無(wú)辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108將才不會(huì)落到最后那樣的下場(chǎng)。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無(wú)數(shù)……總之,在這些人中,我認(rèn)為真正算得上好漢的,只有魯達(dá)和武松。

  魯達(dá)這個(gè)人很講義氣,也很善良,但做事沖動(dòng)。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶可以看出。雖然鄭屠戶軟禁了一對(duì)父女,還經(jīng)常欺壓百姓,但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書(shū)中最完美的人要數(shù)武松。

  武松是我全書(shū)最喜歡的人物,他講義氣且勇敢,還有一點(diǎn)和魯達(dá)不一樣,就是他機(jī)智細(xì)心。在西門(mén)慶事件中,武松沒(méi)有急于沖進(jìn)酒樓,為被西門(mén)慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報(bào)仇,而是和鄆哥一起設(shè)計(jì)捉拿西門(mén)慶。在張清和孫二娘的黑店中,他看出酒菜異樣,沒(méi)有中計(jì),最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺,在百姓中也很有聲望。

  不過(guò),最后起義失敗是令我感到可惜的,梁山108將中有各行各業(yè)的人才,能力很全面。與朝廷打仗時(shí),宋江等人在后面指揮,長(zhǎng)跑健將戴宗可以靠速度優(yōu)勢(shì)潛入敵陣打探情報(bào),林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持,并可以讓了解朝廷戰(zhàn)術(shù)的秦明出謀破局,如果還是落入下風(fēng),便可以讓自帶“法術(shù)”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍?傊舨皇撬谓怀⒄邪玻荷108將面對(duì)實(shí)力雄厚的朝廷軍隊(duì),不說(shuō)完勝,但還是有一戰(zhàn)之力的!

  最后打敗方臘后,刑場(chǎng)上作者用了一句“善惡終有報(bào)”來(lái)形容方臘的下場(chǎng)。但我覺(jué)得這么說(shuō)并不準(zhǔn)確,因?yàn)榉脚D之所以起義,不正是為了打敗腐敗無(wú)能的朝廷,讓百姓過(guò)上好日子嗎?

  《水滸傳》內(nèi)容真實(shí),帶有批判性,非常值得一讀!

《水滸傳》讀后感5

  我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  該書(shū)在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過(guò)人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格,如宋江的`領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門(mén)慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的淫|蕩,都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會(huì)地位,同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢(shì)力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

  《打虎景陽(yáng)岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽(yáng)岡》它記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)懷暢飲后,趁著酒興上了景陽(yáng)岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

  我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。故事集中反映了蔡京、梁中書(shū)為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書(shū)中的地位十分重要,在此之前,小 說(shuō)主要描寫(xiě)了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)帯6爸侨∩骄V”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開(kāi)始。自此,小說(shuō)揭開(kāi)了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

  這本書(shū)很有用,大家有空可以去看看哦!

《水滸傳》讀后感6

  “大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲。《水滸傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。

  這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄,他們干過(guò)許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:

  呼保義宋江,素有“及時(shí)雨”之稱,在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他為人豪爽仗義,經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng),卻時(shí)時(shí)心向朝廷,最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安,為國(guó)家效力。

  “智多星”吳用,原來(lái)是一名教書(shū)先生,后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的`團(tuán)隊(duì),再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號(hào)軍師,足智多謀,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,對(duì)梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用,是非!坝杏谩钡摹怯靡埠苤v兄弟情分,宋江死后,他也自盡。

  “花和尚”魯智深,原名魯達(dá),很講義氣,有俠客的風(fēng)范,曾三拳打死欺負(fù)金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠,并因此而被迫出家為僧。出家后,他醉酒鬧事,砸壞了山門(mén),被逐下山,奉住持之命到大相國(guó)寺修行。在這里,他倒拔垂楊柳,制伏了當(dāng)?shù)匾蝗夯旎。后?lái),他離開(kāi)了相國(guó)寺,在野豬林救過(guò)林沖,在九華山當(dāng)過(guò)山大王,上了梁山,最后在寺里圓寂,結(jié)束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。

  除了好漢們,《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門(mén)慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的丑惡刻畫(huà)得淋漓盡致。

  《水滸傳》作者的筆法生動(dòng),一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團(tuán)結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫(xiě)作手法,都是值得我們學(xué)習(xí)的。

  讀完了《水滸傳》,我覺(jué)得它的主旨是團(tuán)結(jié)、效忠國(guó)家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但也有一些東西不值得我們學(xué)習(xí):如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過(guò)沖動(dòng),不問(wèn)青紅皂白便認(rèn)定宋江強(qiáng)搶民女,并因此而砍斷了梁山上的旗等。

《水滸傳》讀后感7

  欲讀《水滸》,先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn),唐宋時(shí)白話文逐步在底層人民中興起,宋元評(píng)話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看,白話的興起為小說(shuō)的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基,從歷史的、相互作用的眼光看,它又表明了底層人民的力量壯大起來(lái)并已經(jīng)成為了文化革新者的事實(shí)!端疂G傳》誕生于元末明初,正是中國(guó)社會(huì)從頂峰走向衰落、人民初步覺(jué)醒了站起來(lái)的意識(shí)、文化謀求新的契機(jī)的十字路口,這部巨著是具有承上啟下、覺(jué)醒人民意識(shí)、揭示封建社會(huì)滅亡趨勢(shì)的偉大意義的。

  《水滸傳》的偉大意義,在于它曾經(jīng)的新和一直以來(lái)的警醒,還在于新的'時(shí)代它給予我們的新的啟示。新是古來(lái)立傳皆圣賢,我獨(dú)樹(shù)水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個(gè)有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實(shí)的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢(shì)、投降派不幸之甚的結(jié)局,是秉筆直書(shū)官場(chǎng)險(xiǎn)惡、貪奸誤國(guó)的辛辣、無(wú)奈與先憂精神;是站在時(shí)代的桅桿上看不見(jiàn)風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢(mèng)而彷徨于苦悶中獨(dú)自向海洋吹響號(hào)角的理想之悲。施耐庵自己就是個(gè)好漢,他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想的差距,認(rèn)清了自己乃至社會(huì)都走在一條無(wú)盡的暗路上。

  這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的,老版《水滸傳》電視劇里的錢(qián)塘潮、好歸宿就是在告誡我們:不要忘了那歷史的洪流不可阻擋,不要學(xué)那招安把個(gè)轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會(huì)鍛造成無(wú)盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義,它的現(xiàn)實(shí)意義又在何處?容我緩緩道來(lái)。

  誠(chéng)如所言,藝術(shù)是共通的。對(duì)《水滸》的再創(chuàng)造在新時(shí)代迭迭而出。有的被奉為圭臬,有的則吐槽良多。無(wú)一例外的是,經(jīng)典者得原著之魂,參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時(shí)寫(xiě)下了檢驗(yàn)一切藝術(shù)作品生命力的是時(shí)間,時(shí)間告訴我們哪一個(gè)付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻(xiàn)了新時(shí)代的文化自信底氣而哪一個(gè)沒(méi)有。我們從這部巨著里得到的啟示,不僅是一新一警那么簡(jiǎn)單,更重要的是在這個(gè)百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的藝術(shù),創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù),守得云開(kāi),守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

《水滸傳》讀后感8

  “紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。

  這本書(shū)大致講述了:北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù),民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

  不必說(shuō)林沖的`忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,只說(shuō)吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

  而這一切的一切,都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無(wú)處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說(shuō)得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

  一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

  一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

  一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

  一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

《水滸傳》讀后感9

  讀《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民" ?顯然都不是。 黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了 晁家莊園,三阮則" 得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。" 隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算, 也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了, 就是一次黑道行動(dòng)。 再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器 踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也 沒(méi)忘進(jìn)房中搜看," 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,都拿了——李逵雖極端厭煩女色, 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回 了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。 人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的.?民以食為天,,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

  《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

《水滸傳》讀后感10

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的是兩個(gè)字:忠、義,最喜歡的人物是浪子燕青。

  一、注意“中”一詞。

  君易魯被他的妻子和管家李姑所抓,毆打嚴(yán)是黑,他也會(huì)出門(mén)外,還忠于他的主人,注意李姑的一舉一動(dòng)。當(dāng)魯俊逸被抓時(shí),延慶仍然不時(shí)地把食物給他的主人,但他餓了。在這種情況下,延慶從來(lái)沒(méi)有搬到他去過(guò)李谷的地方,他已經(jīng)占領(lǐng)了盧君毅的家庭。他還給了他“忠誠(chéng)”的禮物。正是這種“鐘”使延慶的形象更加完美和輝煌。

  二、武術(shù)的成就。

  延慶的武術(shù),不像林沖,華誼的一代,立即交叉刀劍,統(tǒng)一武裝力量;也不喜歡魯,李逵,蠻力大怒,排長(zhǎng)砍人,但他有一項(xiàng)特長(zhǎng)是“相撲”,一直與w學(xué)過(guò)所有相撲,河湖上從未見(jiàn)過(guò)他的對(duì)手。黑旋風(fēng)李逵不怕天在梁山,翻過(guò)臉?biāo)谓哺伊R,只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱,孔武帝的出現(xiàn),以千金的力量,在泰安的博斯特- 2年未見(jiàn),結(jié)果是“在頭下,腳在腳,直接下在桌子底下”。沒(méi)有一場(chǎng)戰(zhàn)斗,延慶只害怕打世界。延慶還有一份獨(dú)特的工作:拿著弩,只使用三支短箭,一百步,一支箭射中地面。在森林里,盧俊毅,一支箭,完成了董超和薛巴的一生。然后學(xué)會(huì)鞠躬,在空中射擊鵝,箭不是空的,一會(huì)兒,射下一打天鵝鵝。在這功夫,只有小李在梁山。

  三、多才多藝的外交人才。

  宋江人生的第一件大事就是招兵買(mǎi)馬,而閻學(xué)通的關(guān)鍵人物是延慶。他不太相信讓人把長(zhǎng)笛所吸引的古代小說(shuō)的`總和,用一聲唱詩(shī)的號(hào)角變換,這將被宋江羽的意思,去理解通關(guān)的交替,高的秋雨的涼山,真理,決心在涼山挽具?梢哉f(shuō),沒(méi)有涼山這樣的東西。

  延慶的結(jié)束是最好的,米諾瑞的迅速退卻和結(jié)束,只有他!八疂G傳”74次,其中有一個(gè)近乎最準(zhǔn)確的值:“這是近的,雖然他在三十六星的末尾,但狡猾的頭腦,生命的身體,確實(shí)是三十五歲!薄昂π叩奶煺妗獜臍v史到九線龍,垂直和水平的白,壯觀,寫(xiě)了多少英雄有多少東西,但他的理想只在那附近!币粋(gè)好的!茫茫人海,絕大多數(shù)人,從過(guò)去到現(xiàn)在的生活過(guò)了幾輩子的延慶?

《水滸傳》讀后感11

  “生當(dāng)鼎食死封侯,男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū),我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷,我不禁感慨萬(wàn)千。

  想當(dāng)初,一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首,又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵?墒撬麄儺(dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇,而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),才逼不得已做了一時(shí)草寇。所以,他們?cè)趪?guó)家危難之際,愿受招安,為國(guó)家征服了大遼,奪回了失地。

  可是奸臣嫉妒,竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵,反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó),心甘情愿踏上征途,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重;氐骄⿴煏r(shí),已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管,其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上,先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死,又把御酒換成藥酒,宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他,吳用、花榮也上吊自殺。

  在眾多好漢之中最讓我佩服,的是李逵,他為人豪爽仗義,從不拐彎抹角,從不阿諛?lè)畛,都是直?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江,他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是能夠改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有,他一心一意報(bào)效國(guó)家,卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗,他一天最多竟然能夠跑八百里,要是在此刻,那可真是飛人。

  讀了《水滸傳》后,我明白了做人應(yīng)當(dāng)正直、孝順,不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。僅有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢,并且梁山泊好漢落草以后,都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的`事:李逵一個(gè)人去把母親接到山上,到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼,隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜,李逵把老母放下,去找點(diǎn)水喝,回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。

  當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候,看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽,不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了,他們到處坑害忠良,殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的,期望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人!

  《水滸傳》有太多故事要說(shuō),在那里我不能給大家一一道來(lái)。期望大家都閱讀《水滸傳》。看書(shū)時(shí),你的心境會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書(shū),你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無(wú)窮,懂得許多人情世故。

《水滸傳》讀后感12

  當(dāng)我看到這個(gè)作文題目的時(shí)候,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).

  第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

  第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的'刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

  第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).

  我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們大家都能夠找到自己心儀的那本書(shū)。

《水滸傳》讀后感13

  我國(guó)四大名著之一得《水滸》,又名《忠義水滸傳》,為著名小說(shuō)家施耐庵于元末清初間所作,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),共有120回。作為講述農(nóng)民起義的小說(shuō),《水滸傳》細(xì)致地將108個(gè)梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程描寫(xiě)得細(xì)致、生動(dòng)。一個(gè)個(gè)普普通通的平民英雄形象尤為顯著,它們各各身懷絕技、鋤強(qiáng)扶弱,行俠仗義,成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!

  《水滸傳》是以敘事,從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質(zhì)。

  宋江及時(shí)的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識(shí)與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過(guò)的農(nóng)民也有著豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟,他們赴湯蹈火,在所不辭;為了兄弟,他們流再多的血,受再多的苦,也不吭聲;為了兄弟,他們聚集在了一起,闖蕩天下,憤然起義!

  我想,作者施耐庵巧妙地將不同的性格,不同的身手以及不同的絕技分配到了108個(gè)平凡人身上。他們憑借自己的膽識(shí)見(jiàn)不平,便拔刀相助。善良的人有難,便殺出一條血路,舍身救人。雖說(shuō)刀光劍影,殺人無(wú)數(shù)的驚險(xiǎn)場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮,但這也許正折射出梁山好漢們有勇有謀、寧可轟轟烈烈的死去,也不愿做出違背道義的丑惡之事!這種說(shuō)來(lái)容易,做來(lái)難的無(wú)畏精神和膽識(shí)或許應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們所具有的。要是不敢闖一闖,哪會(huì)知道成功就在不遠(yuǎn)的前方!我們的學(xué)習(xí)之路亦是如此,在遇到問(wèn)題或是困難之時(shí),我們應(yīng)大膽的`思考,從而找出方法,克服障礙、不斷前進(jìn)……

  梁山好漢們的身手值得我們欽佩、他們的機(jī)智與膽識(shí)也值得我們學(xué)習(xí)、我想,也許成功對(duì)著108位好漢來(lái)說(shuō)已經(jīng)近在眼前了……不過(guò)作者施耐庵卻將小說(shuō)的結(jié)尾設(shè)置成令人惋惜的“各奔東西”……宋江所率領(lǐng)的眾好漢在受詔后攻打四方的過(guò)程中傷亡慘重,雖仍舊大功告成,但死的死,傷的傷,甚者,更有幾好漢不愿回京,便選擇了自殺,結(jié)束了自己的生命……在宋江等人也死后,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義也在悲劇中結(jié)束了……

《水滸傳》讀后感14

  《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的'人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

  《水滸傳》這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們作為祖國(guó)的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》讀后感15

  《水滸傳》宋江是一個(gè)備受江湖好漢推崇的大哥,他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確,如武松所說(shuō):江湖上都道他是個(gè)及時(shí)雨宋公明,且又仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,是個(gè)天下聞名的好漢。做事有頭有尾,有始有終。

  確實(shí),武松和宋江在柴進(jìn)府相識(shí)后,宋江將出些銀兩,與武松做衣裳。而柴進(jìn)知道,那里肯要他壞錢(qián),自取出一箱段匹綢絹,做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪,心情好了許多。

  后來(lái)武松要去看望哥哥,柴進(jìn)取出些金銀送與武松,武松謝了柴進(jìn),縛了包裹,拴了梢棒要行,柴進(jìn)又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖,戴著個(gè)白范陽(yáng)氈笠兒,背上包裹,提了桿棒,相辭了便行。宋江道:“弟兄之情,賢弟少等一等!被氐阶约悍?jī)?nèi),取了些銀兩,趕出到莊門(mén)前來(lái),說(shuō)道:“我送兄弟一程!彼谓托值芩吻鍍蓚(gè)送武松,待他辭了柴大官人,宋江也道:“大官人,暫別了便來(lái)!

  三個(gè)離了柴進(jìn)東莊,行了五七里路,武松作別道:“尊兄,遠(yuǎn)了,請(qǐng)回。柴大官人必然專望!彼谓溃骸昂畏猎偎蛶撞。”路上說(shuō)下閑話,不覺(jué)又過(guò)了三二里。武松挽住宋江說(shuō)道:“尊兄不必遠(yuǎn)送,常言道:送君千里,終須一別!彼谓钢溃骸叭菸以傩袔撞。兀那官道上有個(gè)小酒店,我們吃三鍾了作別。”三個(gè)來(lái)到酒店里,宋江上首坐了,武松倚了梢棒,下席坐了,宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來(lái),且買(mǎi)些盤(pán)饌果品菜蔬之類,都搬來(lái)擺在桌子上。三個(gè)人飲了幾杯看看紅日平西,武松便道:“天色將晚,哥哥不棄武二時(shí),就此受武二四拜,拜為義兄!彼谓笙玻渌杉{頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子,送與武松。武松那里肯受,說(shuō)道:“哥哥客中自用盤(pán)費(fèi)!彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻,我便不認(rèn)你做兄弟。”武松只得拜受了,收放纏袋里。宋江取些碎銀子,還了酒錢(qián),武松拿了梢棒,三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚,拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前,望武松不見(jiàn)了,方才轉(zhuǎn)身回來(lái)。

  行不到五里路頭,只見(jiàn)柴大官人騎著馬,背后牽著兩匹空馬來(lái)接。宋江望見(jiàn)了大喜,一同上馬回莊上來(lái)。下了馬,請(qǐng)入后堂飲酒。宋江弟兄兩個(gè),自此只在柴大官人莊上。

  這里宋江對(duì)待落難的.武松幫助真是非常及時(shí),當(dāng)時(shí)武松在柴進(jìn)莊上因?yàn)槲渌傻男郧閯偭易尣襁M(jìn)有了怠慢,是宋江的到來(lái)給病中的武松送來(lái)溫暖,后來(lái)在與宋江相處了日子里,柴進(jìn)也對(duì)武松好了許多。等武松離開(kāi)柴府時(shí),宋江送了又送,這讓武松甘心結(jié)拜義結(jié)金蘭,真是情真意切及時(shí)雨宋公明!

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