水滸傳讀后感【優(yōu)選15篇】
當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的水滸傳讀后感，歡迎大家分享。
水滸傳讀后感1
第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄�。洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不
聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的'是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
水滸傳讀后感2
讀了《水滸傳》一書，讓我受益匪淺。《水滸傳》是四大名著之一，它形象的為我們塑造了一百零八位好漢，其中比較突出的有“行者”武松，“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖，“智多星”吳用和“及時雨”宋江。
“行者”---武松，為人正直，藝高膽大，是一個不折不扣的好漢。而且粗中有細，細中更細。如“武松醉打蔣門神”這一回合中，武松先到蔣門神的酒館里找茬，再將他惹急，后又去狠狠地打他，粗中有細可見一般。而擒了蔣門神以后，怕他告官，又怕他把“快活林”奪回來，所以要求蔣門神離開孟州，不得在此居住。由此可見細中有細。
“花和尚”---魯智深，雖然毛手毛腳，嗜酒好肉，但不失為一個好漢，而且還有情有義。如“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”，就說明他是一個“路見不平，拔刀相助”的好漢。不過為此他卻成了通緝犯�！棒斨巧畲篝[野豬林”彰顯出他有情有義的一面，同時也曝露出他毛手毛腳的.缺點。
這林教---頭林沖，算起來可就是這幾個人中最倒霉的一個了，先是“豹子頭誤入白虎堂”，又是“林教頭刺配滄州道”，再是“林教頭風雪山神廟”，后是“陸虞候火燒草料場”，最后是“朱貴水亭施號箭”，結(jié)果還不是逼得人家林教頭“雪夜上梁山”？你不覺得他們對林教頭做的太過分了嗎？
吳用這個“智多星”讓他出名的應該就是“吳用智取生辰綱”了。作為軍師，他只露了這一次臉，怎能顯現(xiàn)出他的智慧呢？那我只好認為他是“幕后英雄”或“運籌于帷幄之中”了。
最后的壓軸人物出場了---宋江，大家稱他“及時雨”、“呼保義”，認為他是個有情有義，即會用兵又會用人的男一號�？山Y(jié)果怎么樣，難道沒有讓你心寒嗎？沒有讓你捶胸頓足嗎？那么多兄弟投奔你，跟隨你，信任你，保護你，把你作為老大哥，而你卻招降了，帶著一幫難兄難弟投了官。早知今日，何必當初��！你不覺得有負重望嗎？
《水滸傳》讓我明白了很多，人不但要有膽有勇，更要有藝有謀，不但要能攏住人，還要能領住人。做人不要欺人太甚，得饒人處且饒人，不要把人逼上梁山。
水滸傳讀后感3
讀《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備" 農(nóng)民" ？顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。 再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。 人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次,不是從無法生存開始的?民以食為天,,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的.所作所為,很容易理解!
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸傳讀后感4
《水滸傳》是部龐大、復雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的'內(nèi)在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小說正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
水滸傳讀后感5
我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘。他引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)其實每一個人物都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松的威猛仗義，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽的莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。但重要的是，他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義，那就是忠義。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身，永遠體現(xiàn)著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最后關頭他仍說：“到地府也要做哥哥的'小鬼�！笔┠外謱⒆约簩τ谡x不得伸張的現(xiàn)實的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。
忠與義在《水滸傳》中是作者竭力歌頌的，更是貫串這一百二十回章節(jié)的無形骨架。他讓天南海北分散的人在梁山八百里水泊擰成一股扯不松、砍不斷的繩。然而在現(xiàn)代社會中，忠義似乎已成了古董，成為了信誓旦旦的一句空話，成為了不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境的境界，是古人留給我們的高尚品質(zhì)？我常常羨慕古人思想的純潔，是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許回譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純碎的情誼呢？
水滸傳讀后感6
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，受朝廷招安，遠征方臘最后卻遭奸人謀害的英雄故事，真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡。不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關西所代表的惡勢力形象，宋江、林沖、魯智深等英雄好漢更是深入人心。
掩卷長思，《水滸傳》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”的氣概，個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的英雄好漢。這里值得我們?nèi)W習的東西也太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——義。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，不變的就是這個義字啊
為兄弟兩肋插刀的仗義是“小義”，一百零八好漢個個性格鮮明，卻無一不是心存“大義”的英雄。他們會為了正義，為了真理，奮不顧身，乃至用生命和鮮血去捍衛(wèi)，堪稱俠之大者，為國為民，心存社稷安危。
當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血、誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國;董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光用自己胸膛堵住了敵人的.槍眼，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中華民族永不磨滅的光輝。
《水滸傳》中一個個栩栩如生的人物讓我感到：作為六(七)班的一員，作為描繪祖國未來藍圖的“工程師”，我們更應在老師的辛勤教誨下，牢記“義”字。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”，我們要把祖國的未來同個人的命運緊緊聯(lián)系在一起，正如周總理所說“為中華之崛起而讀書!”
水滸傳讀后感7
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄�！端疂G傳》英雄中有一個叫魯智深的，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽，有那林沖，因他的妻子長得漂亮，所以被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，林沖被當朝權(quán)奸高俅聽取了富安的奸計之后設計誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州。在發(fā)配滄州途中，高俅買通了公人在野豬林殺林沖，幸虧魯智深在野豬林暗中相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山農(nóng)民起義軍，一直得不到白衣秀士王倫的`重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來到梁山，因王倫不容晁蓋和自己，林沖一怒之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。屢建戰(zhàn)功。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故，還有浪里白條張順水性奇佳、玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群、入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法……個個都是英雄好漢。
我覺得在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情，會傷了他們的自尊。；我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好；在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀后感8
暑假里我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》 , 里面的故事令我深有感觸 ,, 《水滸傳》是宋朝著名作家施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和北宋農(nóng)民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段 - 景陽岡武松打猛虎。這個故事也許大家都聽過，但是當作者的文字再次呈現(xiàn)在我的面前，我被其中的情節(jié)再次深深的吸引，武松是個英勇善戰(zhàn)、武藝高強、膽識過人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥，在景陽岡喝了十八碗透瓶香，因為岡上有只大老虎，店家攔不住他，他非要過岡，當他走到一個破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事，上面寫著：近日景陽岡上有只大蟲，夜夜出來害人，過往的人必須要結(jié)隊過岡，單人不許過岡，恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來的時候讀我為武松捏把汗，感覺武松一定要完蛋了，肯定被老虎吃掉了，但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫作手法十分生動，三言二語便把武松打虎的形象描寫的活靈活現(xiàn)，栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上，知縣喚武松到縣里嘉獎，但是武松卻很謙虛，把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶，足以見武松的心地善良。
作為我有以下幾點收獲：
一、學習作者對人物的刻畫和描寫的手法值得我反復學習；
二、生活中對朋友要知恩圖報；
三、要反對一切不好的封建統(tǒng)治者的`壓迫，追求自由與民主的生活。
水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當?shù)�，百姓處于水深火熱中，有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗號，殺貪官，劫富濟貧，但是也成為了朝廷中最大的賊，在經(jīng)過幾經(jīng)波折后被朝廷招安，讓他們鏟除其他的農(nóng)民起義勢力，但最后兔死狗烹，梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計害死。
在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位，我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一起來讀水滸傳吧，他一定將你帶到一個出神入化的境界中。
水滸傳讀后感9
《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個故事，本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子，家族世代為官，使楊志深受感染，也想去謀個一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:
話說楊志在丟失花石綱之后，并不敢上報朝廷，待到朝廷大赦時，方才上書給高俅，沒想到卻被高俅轟出。楊志沒有辦法，身上也沒有路費，只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜�，可在街上偏偏碰見了有名的潑�?-牛二。他要買楊志這把刀，卻沒錢，想霸占他的寶刀，楊志不想浪費時間，老跟牛二耗著，轉(zhuǎn)頭就走，牛二跟上來，向楊志揮起一拳，楊志躲過后，向百姓們說:“請各位鄰居作證，我楊志沒有路費，所以來賣自己祖?zhèn)鞯膶毜�，卻被這潑皮賴住，不給錢，又想霸占我這把刀，還打我。”說著，牛二揮拳又向楊志打來，楊志非常氣憤，拔出刀來連砍牛二兩下，待牛二倒下后又上前補上一刀，將牛二殺死。殺死牛二后，他就去朝廷自首。官府看他是條好漢，又為這里除了一害，就對他從輕發(fā)落，發(fā)配到北京大名府充軍。在那里，他受到了梁中書的器重，去押送生辰綱�！稐钪举u刀》的故事就是這樣的。
讀完這個故事，我覺得楊志是一個十分正直的人，因為他雖然殺了人，但此人并非是他想殺的，是被逼得，而且他殺了人之后并沒有逃走，而是去自首，這令我很受感動。《楊志賣刀》這個故事在《水滸傳》中很重要，為什么這么說呢?因為如果楊志沒有丟失花石綱，就不用去賣刀，如果他沒有去賣刀，也就碰不到潑皮牛二，連碰都碰不到他，就更別提去殺他了，沒有殺他，那楊志就不會被發(fā)配到北京大名府去充軍，他也就不會受到梁中書的信任，那他還怎么去押送生辰綱呢?水滸英雄們還怎么去“智取”生辰綱?押送生辰綱，沒有楊志的參與，他就不會去上梁山了，那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個連環(huán)節(jié)下來，我們就可以清楚的.知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了，也清楚的知道了，《楊志賣刀》這個故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊，使以后的故事更加精彩�！端疂G傳》這本書為什么好，妙就妙在這本書里的每一個故事都環(huán)環(huán)相扣，緊緊相連，少一個，這些故事就不能連在一起，這也正是此書作者施耐庵寫作的高明之處。
水滸傳讀后感10
在北宋時期，有一個浪蕩子弟高俅，由于踢得一腳好球，受到端王的喜愛，成了端王的親信。后來端王當了皇帝，，把高俅提升為殿帥府太尉。高俅因為欺辱百姓而被王進的父親教訓，因此他一上任，便使用權(quán)力報復王進。王進只好與老母親一起逃跑，逃到史家村，被史進的父親收留。王進離去后，史進得罪了官府，只得去找王進……到了滄州后，高俅又派人縱火燒草料場，置林沖于死地。林沖殺死高俅的三位隨從，上了梁山。
當朝太師蔡京的女婿送生辰綱給自己的老丈人，不料被以晁蓋為首的八條好漢劫去。宋江與晁蓋是好朋友，幫助他們上了梁山。由于晁蓋的'書信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，宋江一怒之下殺了她，逃到小旋風柴進莊上，結(jié)識了英雄武松。武松與宋江結(jié)為兄弟后，辭別宋江與柴進，去尋找哥哥武大郎。路過景陽岡，武松打死猛虎，做了陽谷縣都頭，并遇到了哥哥武大郎�？墒俏浯罄傻钠拮优私鹕彺ㄎ鏖T慶殺害武太郎，武松殺死二人，被發(fā)配到孟州。在孟州，武松幫助施恩趕走蔣門神，奪回“快活林”酒店。蔣門神陷害武松，武松大鬧鴛鴦樓，然后化裝為行者前往二龍山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花榮。
分手后，宋江前往清風寨，與花榮二人被劉高捉住。清風山頭領燕順、王英等人知道后下山救了宋江、花榮。梁山英雄們在攻打曾頭市時，晁蓋不幸中了毒箭，毒發(fā)身亡，宋江成為梁山之主。后來，盧俊義被請上梁山。后來盧俊義活捉了史文恭。此時，梁山泊好漢正好108位，宋江為首。梁山好漢兩贏童貫三敗高太尉。宋徽宗無奈，下詔招安。接受招安后，梁山好漢一連擊敗北方遼國等。但在征討中，59名好漢陣亡。病死10條好漢.。好漢只剩27人。在皇帝封賞后，奸臣們毒死了盧俊義，宋江，李逵。在宋江墳前，吳用和花榮上吊自盡……
我很佩服粱山泊的英雄好漢們，他們個個英勇善戰(zhàn)，有義氣。特別是及時雨宋江，他不僅為人謙虛，為他人著想，而且時時刻刻關心他人，處處為關照百姓，非常有義氣。我覺得我們班的陳芊彤像宋江一樣，經(jīng)常樂于助人，幫助同學。她以前幫助陳聰灝提高學習成績，而且同學有什么困難，她總會盡力幫忙。我們應該學習陳芊彤和宋江盡自己所能幫助他人的好品德，多幫助別人。
水滸傳讀后感11
從小到大，我讀過不少書， 從 《格林童話》、《安徒生童話》、《神話傳說》，到《百科全書》、《中國上下五千年》、《三國演義》 …… 可我最愛讀的卻是《水滸傳》。
《水滸傳》講述的是宋朝 時代的故事， 由于朝廷 大官花天酒地 ， 老百姓只能過清苦的生活， 一個又一個的.英雄帶頭起義了，他們機智地與官軍對抗，最后，雖然起義失敗了，可在我腦海中留下了深刻的印象， 他們雖死猶生。
作者寫的那 108位好漢個個本領高強，個性鮮明。如 魯提轄拳打鎮(zhèn)關西，林沖棒打洪教頭，景陽岡武松打虎 …… 要說他們 身上的事 ， 真是比天上星之多，地下沙之密也不過分。
他們的稱號 正如其人 ，就拿林沖來說吧，豹子再適合不過 他 了 。 豹子 跑的快如閃電，能與兇猛的老虎對抗 ， 爬樹游泳樣樣精通。 林沖 也 十分英勇， 就像豹子一樣。他是108名好漢中一員，不可缺少。 不光是他，像及時雨宋江、行者武松、花和尚魯智深 …… 都是英雄好漢，必不可少 。
當宋江他們機智地 與官軍們周旋、與 朝廷對抗， 老百姓 就像 在 黑暗中看到了一縷陽光， 希望好漢們可以成功，讓老百姓可以幸福的生活。從古到今，也有很多 民族 英雄， 也和 108名好漢 一樣， 為了人民的幸福，不惜犧牲自已，董存瑞舍身炸暗堡、黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
從 《水滸傳》 中，我 看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的陰險；看到了皇帝的昏庸無能……看完了《水滸傳》，我 內(nèi)心 有許多想法，一時間心中難以平靜。宋江他們雖然 是強盜 ，但他們是為了老百姓而想，而朝廷 以及一些 奸臣卻不顧 百姓 死活，只顧自己的 享福，讓人深感厭惡 。這 也 讓我 有所 深思 ： 我要向《水滸傳》里的英雄們學習，做 一 個 重情重義的好漢，做對 人民有益的有用人。
水滸傳讀后感12
每一個故事，都讓人津津有味；每一個故事，都讓人驚喜萬分；每一個故事；都讓人身臨其境；每一個故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家，他也應流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的不凡魅力，讓人人喜愛呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強的武松怒打猛虎；敢作敢當?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機智地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時，我不禁捧腹大笑�！袄铄右舱媸囚斆�，偏偏要用武力解決�！蔽蚁�，“楊順真是機智！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭�。∶恳槐榈母杏X略有變化，場面也略有變化呢！我還為這個情節(jié)做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水�！�
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒�！拔渌纱蛩览匣⒑�，當了步都頭，并和他的.哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸，并堵死了武大郎。武松回來后，智斗兩個‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報仇雪恨�！�
“李逵斗楊順”幽默風度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節(jié)不同，風格不同，意義不同�！端疂G傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時，我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗：時而惴惴不安，焦急萬分；時而憤憤不平，咬牙切齒；時而捧腹大笑，喜笑顏開；時而憂心忡忡，悶悶不樂。原來，我們在書海中不僅可以環(huán)游世界，還可以體驗各種各樣的情緒呢！
水滸傳讀后感13
《水滸傳》是我國古典小說。也是四大名著之一。作者是施耐庵。
書中人物形象鮮明。比如托塔天王晁蓋，智多星吳用，黑旋風李逵，雙鞭呼延灼，豹子頭林沖。
其中我最喜歡的是智多星吳用，打虎英雄武松，武藝高強，極惡如仇的花和尚魯智深。
很多人都喜歡梁山泊中的英雄好漢。其中我最想談打虎英雄武松。武松武藝高強。嫉惡如仇，有仇必復有恩必報。武松在投奔梁山泊的路上。我也想著武松在景陽岡下一家小酒館中喝酒時。就已經(jīng)有人提醒過他山上有虎。可是武松才不信呢。他一晃一晃，踉踉蹌蹌的走向景陽岡。等到發(fā)現(xiàn)老虎時，已經(jīng)為時已晚。他只好拼一把。拿起自己的哨棒。與那老虎近身搏斗。哨棒打斷了。他改用拳頭。等到打的實在沒有力氣了。他也發(fā)現(xiàn)老虎斷氣了。這位打虎英雄。打死了這只已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命的老虎。
到了梁山泊以后。因為武松的武藝高強。成為了梁山泊中的一員大將。
而且武松也很孝順，到了梁山泊了。吃好了，穿好了。有錢了，看他也不忘記自己的***，還在山下過日子。他二話不說。辭別晁蓋，宋江等人。下山去接自己的.***，與自己在梁山泊上一同度日。
我覺得。梁山泊上的108位好漢。我都很喜歡。梁山泊上的人也很善良。官府被打敗后，他們沒有殺掉他們的頭領。而是讓他們來做梁山泊的頭領。因此梁山泊上的英雄越聚越多。越來越有戰(zhàn)斗力。甚至連官府都已經(jīng)不是梁山好漢的對手了。
書中我覺得最精彩的一次戰(zhàn)役是，三打祝家莊。祝家三子，祝虎，祝龍，祝彪分別出戰(zhàn)。雖然剛開始梁山泊的好漢。打不過祝家莊。但因為梁山泊的首領被殺后。
宋江為了給姚蓋報仇。起兵復仇。打敗了祝家莊。
《水滸傳》這部曠世巨著。我非常喜歡讀。作者施耐庵將人物刻畫的淋漓盡致，仿佛你看到那些文字時，就已像是看到了人一樣。但是在四大名著中我最喜歡的也是《水滸傳》我希望這《水滸傳》這本書能夠在我們中國一直流傳下去。
水滸傳讀后感14
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門，真是讓人開心愉快的一場戲啊，本身就是個玩笑，他也不想再把事情鬧大，魯智深出現(xiàn)在第三回，我看到這里覺得!
這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達打死鄭屠以后，果證江南第一州，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了，第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了，稍稍翻一翻書�！边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，實不為過，裝成行腳僧買來了狗肉水酒，酒勁兒上來了，法號智深!進得門來!
這可更讓我期待了。直教!先是酒涌上來要練拳腳，一不留神，本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng)，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了?
于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了，就像寶釵評價的一樣，這老兄發(fā)狠打壞了門左右的金剛，砍世上逆子讒臣，死在第119回，只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方，還逼著和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑：這人笑揮禪杖：“有分教!沒有酒喝，在五臺山剃度出家!
可魯達是個粗人。于是結(jié)識趙員外;第二次，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：酒肉，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，在總共120回本的小說中，魯達也剛剛變成魯智深，說他有著開啟和收束的重大分量，是一段“熱鬧戲文”!
魯達自知是個罪犯，是不是從這里學的啊，趙先將魯達藏在七寶村，就要“口中淡出鳥來”，跑路的`過程中巧遇他搭救了的金老兒，金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié)，魯智深同學聰明了許多，其實是先小后大鬧了兩場，又來了頓大吐穢物，不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深，把半山腰的亭子弄塌了，走露風聲后又動員魯達當和尚，還管什么天王老子，衣食豐足，進肚兒就不是他了，魯智深大鬧五臺山”，核心就兩字，這名字算是第一次出來曝光了!
魯智深大鬧五臺山，他本是“全沒些個出家人體面”的人，無奈，沒有肉吃：名馳塞北三千里，只是從本回末的兩副對聯(lián)上!
水滸傳讀后感15
古典名著《水滸傳》可謂家喻戶曉、人盡皆知，它記述了以宋江、盧俊義為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，大破遼兵，卻遭奸臣陷害可歌可泣的從輝煌到衰敗的歷史。讀完全書，深深烙印在我腦海里揮之不去的只有一個字：義。
宋江在威逼利誘之下，依舊對麾下兄弟們保持著情誼和初心;魯智深為金翠蓮鳴不平，三拳打死鎮(zhèn)關西;朱仝不顧軍法懲治，義釋宋公明……這都是義。梁山泊一百單八將結(jié)拜，為兄弟、為朋友赴湯蹈火、拔刀相助，只為一個“義”字;為百姓除暴安良、為朝庭奮不顧身、視死如歸，也只為一個“義”字。義，是人最基本的品德。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”這首《好漢歌》如同為“花和尚”魯智深量身定制的一般，粗獷豪放，血氣方剛。魯智深本性直率，如汽油一般易燃，卻也俠骨柔情，劫富濟貧，“路見不平，拔刀相助”，無論萍水相逢的'路人，還是一面之緣的朋友，他都不假思索的地伸出援手。魯智深大鬧五臺山、倒拔垂楊柳，這些沖動之舉，雖彰顯出他沖動、暴躁，卻掩蓋不住魯達內(nèi)心深處善良、打抱不平的品德。魯智深是一位一身正氣的真漢子，他一生看重“俠義”，視金錢為糞土，視名利為塵煙。
梁山泊有一位默默無聞，表面上開酒館、實為打探消息的好漢——“旱地忽律”朱貴，除了打探消息，朱貴還是梁山當之無愧的“人事部經(jīng)理”——深明大義、求賢若渴。但凡遇到好漢，他都用那“三寸不爛之舌”和一番誠意竭力招攬上梁山，從不妒賢嫉能，欺上瞞下。“豹子頭”林沖、“智多星”吳用以及阮家三兄弟等好漢，都是被他舉薦上山的，每招攬上山一位好漢，朱貴的座次就靠后一位，剛開始時，他還坐著梁山的第四把交椅，但到一百零八好漢聚義梁山泊時，他的座次已排到了九十二位。相比朱貴識才舉才的博大胸襟，浪里白條王倫狹隘的胸懷顯得微不足道。可以說，沒有朱貴的舉薦，就沒有一百單八將的水泊梁山。
無論是魯智深，或是朱貴，都是我最賞識的好漢。閱讀《水滸傳》時總使我聯(lián)想到：現(xiàn)如今的官員又有多少能夠像朱貴那樣淡泊名利、全心全意地為集體著想;又有多少人能像魯達這樣路見不平，拔刀相助?
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