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水滸傳讀后感

時(shí)間:2023-06-18 18:28:56 水滸傳讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感精選12篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的水滸傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀后感精選12篇

  水滸傳讀后感 篇1

  繁星點(diǎn)點(diǎn),我正在書桌前看《水滸傳》,沒想到我居然進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

  我看到了梁山泊上的風(fēng)景,上面“忠義乾坤”,下面“替天行道”,一百零八個(gè)好漢,各使出十八般武藝,乾坤萬物無一不畏。轉(zhuǎn)過頭看到了“忠義堂”,想到了祝家莊,連環(huán)馬,曾頭市,智取生辰綱,我看到了仗義疏財(cái),看到了劫富濟(jì)貧,看到了替天行道,更看到了忠義之魂。

  水泊之上,那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟,替天行道就是他們的宗旨。歷史之中,一場(chǎng)春秋無人能繼。

  黃塵之中,空蕩蕩的梁山再也沒有“大塊吃肉,大碗喝酒”的場(chǎng)景。四面的酒家,酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼,水滸英雄走的悲壯。沒想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。

  失敗是一場(chǎng)教訓(xùn),從容中走過了歷史的深轍;炭譀]有人能做得拯世的英雄。

  可是水滸英雄的忠義沒有散去,他們的精神還在,他們所做的一切我都看到了,惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。

  還記得及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)?shù)男愿,他收服霹靂火秦明,帶領(lǐng)大家替天行道;還記得黑旋風(fēng)李逵勇敢的個(gè)性,為母報(bào)仇殺虎;還記得智多星吳用足智多謀的性格,智取了生辰綱;還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個(gè)性,倒拔垂楊柳;還記得行者武松嫉惡如仇的個(gè)性,醉打蔣門神。這一切我們都還記得,我們記得的是他們的忠義,而不是他們最終的失敗,的確他們是失敗了?墒俏覀兇蠹艺l沒有失。科鋵(shí)更注重的是過程和精神。

  現(xiàn)在我們?nèi)狈Φ木褪沁@種精神,現(xiàn)在正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊,現(xiàn)在忠義兩字對(duì)于我們來說是感慨萬分的。

  忠義兩字的筆畫很少,可是真正做到是很難的,而他們卻做到了,是十分令人敬畏的。

  我印象深的`是黑旋風(fēng)李逵,雖然他生性魯莽,性情急躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至還弄出命案,但是他卻能路見不平拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。中華民族是一個(gè)有血性的民族,當(dāng)日本侵華的時(shí)候,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,打敗了外來侵略,贏得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  記得《紅樓夢(mèng)》里有一句話“人生何其短,吾還碌碌無為,終老此生!彼抉R遷的《史記》中“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,因此我們要做一個(gè)有貢獻(xiàn)的人。

  《水滸傳》是歷史長(zhǎng)河中的一葉扁舟,它是一部偉大的史詩,全書不僅講了“忠義”兩字,但是在作戰(zhàn)中我更看到了“智”,有了智慧,才會(huì)做好一件事情。

  好書伴我一生,名人伴我成長(zhǎng)。

  水滸傳讀后感 篇2

  在暑假里我看了許多文學(xué)作品,但我最喜歡的還是四大名著之一《水滸傳》。它的每一個(gè)故事都精彩動(dòng)人,環(huán)環(huán)相扣,震撼人心。在《水滸傳》里面人物有很多,一共有108條好漢,我明白了許多道理。

  不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)到疏財(cái)仗義,也不必說武松漂亮的醉拳。單說天真爛漫的李逵,他雖然有些野,一身魯莽莊家漢和和無業(yè)游民的習(xí)氣。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇到事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但卻有“富貴不能淫,貧困不能移,威武不能屈的氣概”。最重要的是他身上一種有一種英雄的氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  我試想,假如讓他來到我身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力,這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗卸嗝锤咛舻纳聿。更不?huì)是他有大把的財(cái)富,也不是因?yàn)樗懈叱奈渌。就這一點(diǎn)就是他在別人眼里芝麻大小的優(yōu)點(diǎn),請(qǐng)不要小看那他那芝麻大小的優(yōu)點(diǎn),可能的不久將來他芝麻大小的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)在這個(gè)世界上滅絕了。

  我總覺得我們?cè)谏顚?duì)于朋友甚至親人缺少了一分親情,缺少了一分哥們友情。

  我清楚的記得在我丫丫學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的.到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有快樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好,在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常在一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

  現(xiàn)在當(dāng)我知道要努力讀書,好好學(xué)習(xí)的時(shí)候,我家的門也變成了三米厘米厚的防盜門,這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里面說的那樣:“今大道隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己!

  我們的社會(huì)很自然的少了一分愛一份極其重要的愛–一份關(guān)愛,對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者一個(gè)會(huì)心的微笑,就能喜笑顏開,就能讓他人感受到母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只會(huì)讓你的人格得到升華。

  “人樂太平無事日,鶯花無限日高眠!弊x了《水滸傳》,我才知道明白古著的魅力,一部《水滸》寫出英雄信念;替天行道,殺退朝廷官兵,一部《水滸》展現(xiàn)英雄氣概;俠肝義膽,為民打抱不平,一部《水滸》展現(xiàn)英雄本意;同甘共苦聚義梁山水泊,一部《水滸》寫英雄精神……每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲總會(huì)在我耳邊回響回響……

  水滸傳讀后感 篇3

  這個(gè)寒假,我讀完了《水滸傳》這本書!端疂G傳》是我國(guó)的四大名著之一,是中華文學(xué)寶庫中的瑰寶。讀完后,我感觸很深,領(lǐng)悟到很多很多??

  本書生動(dòng)形象地描寫了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,剿滅叛黨,最后卻遭迫害,導(dǎo)致農(nóng)民起義失敗的故事。

  本書塑造了許多梁山好漢的英雄形象,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,贊頌了梁山好漢們的敢于反抗的大無畏精神,給我留下了深刻的印象。比如,書中的魯智深是一個(gè)講義氣,好打抱不平,粗中有細(xì)的武俠人物,他拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山,大鬧野豬林等故事,無不體現(xiàn)出他的勇敢和智慧。而書中最讓我印象深刻的英雄形象則是武松。武松打虎,怒殺潘金蓮,斗殺西門慶??,這些故事將一個(gè)武藝高強(qiáng),敢于反抗,機(jī)智勇敢的人物展現(xiàn)得淋漓盡致。本書描寫的梁山好漢個(gè)個(gè)機(jī)智、勇敢、深明大義,具有強(qiáng)烈的正義感。他們的這些精神值得我們欽佩,也值得我們學(xué)習(xí)。

  《水滸傳》這本書讓我們看到了封建社會(huì)的`腐朽。書中描寫的高俅是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)代表人物。他與地方貪官相勾結(jié),把持朝政,陷害忠良,橫征暴斂,

  無惡不作,給普通百姓帶來了深重災(zāi)難。就因?yàn)楦哐脙?nèi)看上了林沖的妻子,身為太尉的高俅便設(shè)下毒計(jì),將林沖發(fā)配到滄州;他為了陷害林沖,還派人到滄州火燒了大軍草料場(chǎng)!端疂G傳》這本書讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓我知道了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者是多么殘忍、邪惡。如今,已不是封建社會(huì),F(xiàn)在,國(guó)家繁榮昌盛,社會(huì)和諧,人們過上了幸福的生活。我想,我們應(yīng)該把握好現(xiàn)在的每一分,每一秒,珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。

  我們知道,在封建統(tǒng)治者看來,造反是天大的罪過。造反者如果被捉住,就免不了命喪黃泉。所以在封建社會(huì),即使國(guó)家到了民不聊生的地步,也沒有人敢造反。可本書描寫的英雄好漢們面對(duì)統(tǒng)治者卻沒有絲毫畏懼。他們?cè)诜饨ńy(tǒng)治者面前不屈不撓,勇于抗?fàn),?jiān)持反抗封建統(tǒng)治。醉打蔣門神、大鬧飛云浦,林教頭風(fēng)雪山神廟等故事體現(xiàn)出他們堅(jiān)決反抗封建統(tǒng)治的決心。他們這種精神值得我們鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì),仍有一些xx的官員,他們依靠手中的權(quán)力,欺壓百姓,搜刮百姓錢財(cái)。我們要像《水滸傳》中的英雄好漢一樣,敢于反抗,絕不能縱容他們。我想只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧。

  水滸傳讀后感 篇4

  《水滸傳》是一部人物記小說,也是中國(guó)歷史上第一部以為學(xué)形式記載農(nóng)民起義的白話文小說。書中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

  在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  義不單單是對(duì)朋友的義氣,也可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的`正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  書中,給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的,卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)擁有“忠”、“義”的人是神圣的,我們可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的,他們?yōu)榱艘粋(gè)“義”字,可以為朋友上刀山下油鍋,也可以冒著生命危險(xiǎn)的劫富濟(jì)貧;他們?yōu)榱艘粋(gè)“忠”字,即使知道那不過是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計(jì),仍然接受招安。讓我們像他們致敬,像神圣致敬。

  水滸傳讀后感 篇5

  今天讀完了《水滸傳》,掩卷沉思,我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。

  水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù),最后個(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。

  宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對(duì)功名利祿的舍棄,對(duì)平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢(shì),知道該退時(shí)就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的.例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實(shí)在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不指出了。而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時(shí),也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí),張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實(shí)證實(shí),他的選擇是對(duì)的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

  可見急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊,物極必反,當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來,不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。

  水滸傳讀后感 篇6

  天早上,我到學(xué)校才發(fā)現(xiàn),班門還沒有開,我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無聊,就在這時(shí),拿鑰匙的人終于來了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個(gè)人寫市樹市花、經(jīng)典文學(xué)讀后感,張涵寫市樹市花(因?yàn)樗拿妹靡矊戇^,比較有經(jīng)驗(yàn)),理所當(dāng)然,我們剩下的五個(gè)人就要寫經(jīng)典文學(xué)讀后感了,我們幾個(gè)討論了一下,我寫《水滸傳》讀后感,荊思琪寫《西游記》讀后感,王譯萱寫《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫《三國(guó)演義》,何嘉儀寫《紅樓夢(mèng)》讀后感,我們就跑到數(shù)學(xué)辦公室,打開電腦,我寫的如下:

  在放假期間,我讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一百零八位好漢

  在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)!币幻娲筇げ降刈吡。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。

  比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的.狀態(tài)中,他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩。

  《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌!端疂G傳》這部小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。

  《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

  水滸傳讀后感 篇7

  《水滸傳》宋江是一個(gè)備受江湖好漢推崇的大哥,他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確,如武松所說:江湖上都道他是個(gè)及時(shí)雨宋公明,且又仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,是個(gè)天下聞名的'好漢。做事有頭有尾,有始有終。

  確實(shí),武松和宋江在柴進(jìn)府相識(shí)后,宋江將出些銀兩,與武松做衣裳。而柴進(jìn)知道,那里肯要他壞錢,自取出一箱段匹綢絹,做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪,心情好了許多。

  后來武松要去看望哥哥,柴進(jìn)取出些金銀送與武松,武松謝了柴進(jìn),縛了包裹,拴了梢棒要行,柴進(jìn)又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖,戴著個(gè)白范陽氈笠兒,背上包裹,提了桿棒,相辭了便行。宋江道:“弟兄之情,賢弟少等一等!被氐阶约悍?jī)?nèi),取了些銀兩,趕出到莊門前來,說道:“我送兄弟一程!彼谓托值芩吻鍍蓚(gè)送武松,待他辭了柴大官人,宋江也道:“大官人,暫別了便來!

  三個(gè)離了柴進(jìn)東莊,行了五七里路,武松作別道:“尊兄,遠(yuǎn)了,請(qǐng)回。柴大官人必然專望!彼谓溃骸昂畏猎偎蛶撞。”路上說下閑話,不覺又過了三二里。武松挽住宋江說道:“尊兄不必遠(yuǎn)送,常言道:送君千里,終須一別。”宋江指著道:“容我再行幾步。兀那官道上有個(gè)小酒店,我們吃三鍾了作別。”三個(gè)來到酒店里,宋江上首坐了,武松倚了梢棒,下席坐了,宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來,且買些盤饌果品菜蔬之類,都搬來擺在桌子上。三個(gè)人飲了幾杯看看紅日平西,武松便道:“天色將晚,哥哥不棄武二時(shí),就此受武二四拜,拜為義兄!彼谓笙玻渌杉{頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子,送與武松。武松那里肯受,說道:“哥哥客中自用盤費(fèi)!彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻,我便不認(rèn)你做兄弟!蔽渌芍坏冒菔芰耍辗爬p袋里。宋江取些碎銀子,還了酒錢,武松拿了梢棒,三個(gè)出酒店前來作別。武松墮淚,拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前,望武松不見了,方才轉(zhuǎn)身回來。

  行不到五里路頭,只見柴大官人騎著馬,背后牽著兩匹空馬來接。宋江望見了大喜,一同上馬回莊上來。下了馬,請(qǐng)入后堂飲酒。宋江弟兄兩個(gè),自此只在柴大官人莊上。

  這里宋江對(duì)待落難的武松幫助真是非常及時(shí),當(dāng)時(shí)武松在柴進(jìn)莊上因?yàn)槲渌傻男郧閯偭易尣襁M(jìn)有了怠慢,是宋江的到來給病中的武松送來溫暖,后來在與宋江相處了日子里,柴進(jìn)也對(duì)武松好了許多。等武松離開柴府時(shí),宋江送了又送,這讓武松甘心結(jié)拜義結(jié)金蘭,真是情真意切及時(shí)雨宋公明!

  水滸傳讀后感 篇8

  上了二年級(jí)以后,我讀了不少的課外書,但是對(duì)我印象最深的是《水滸傳》。直到現(xiàn)在每每想起武松打虎那一章節(jié),我依然久久不能平靜……

  武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個(gè)地方,他看見一個(gè)小酒店,上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”,意思是他們店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了?墒俏渌梢幌戮秃攘耸送耄讨苿乓蠉,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見一塊大青石,便在大石上休息了一會(huì)兒。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來,回頭卻見一只吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背后。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里,眼睛急急的往下趕緊看,只見武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎見沒撲著武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來,我看到這兒時(shí)真是扣人心弦,驚心動(dòng)魄,讓我好不擔(dān)心武松的安!渌蛇@時(shí)卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭,把虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(zhǎng)出一口氣,深深為武松折服。

  我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機(jī)智勇猛,在今后的生活學(xué)習(xí)中我要向武松那樣,把學(xué)習(xí)生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭(zhēng)取做生活的強(qiáng)者!

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  中國(guó)有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國(guó),少不讀水滸”的話,但出于對(duì)名著的'興趣,好歹也是名著啊這么想,我還是閑暇之時(shí)閱讀了一下。

  《水滸傳》之中有許多較為血腥的場(chǎng)面,例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。

  而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸后被其中的血腥場(chǎng)面,書中人物性格所影響,做出后悔終生的事來吧。

  但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫作手法確實(shí)也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。

  如書中智取生辰綱一章,便是先寫楊志運(yùn)送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪后,留有懸念,最后再揭示主謀們的智取的計(jì)劃,這種寫法就值得我們學(xué)習(xí)。

  書中人物的性格也寫得相當(dāng)逼真,讓人們覺得很真實(shí)。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來的倒拔垂楊柳兩個(gè)片段便寫得栩栩如生,仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。

  雖然《水滸傳》中有許多血腥,沖動(dòng)的片段,可能會(huì)影響青少年。但是其中的寫作手法,表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。

  雖然書中打斗的場(chǎng)面會(huì)使青少年易于沖動(dòng),但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點(diǎn)過于偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什么年齡段讀。

  水滸傳讀后感 篇9

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。

  這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù),民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

  不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

  而這一切的`一切,都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

  一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

  一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

  一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

  一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

  水滸傳讀后感 篇10

  不必說《三國(guó)演義》中激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),也必說《紅樓夢(mèng)》中柔情似水的話語,更不必說《西游記》中艱辛坎坷的旅程,單是《水滸傳》中那栩栩如生的人物形象,那“忠義”二字,便可給我們留下深刻的印象,讓我們回味無窮。今天,就讓我們共同走進(jìn)水泊梁山與列位英雄好漢同行,領(lǐng)略《水滸傳》獨(dú)具的韻味。

  宋江這個(gè)梁山第三任首領(lǐng),謙虛謹(jǐn)慎,仗義疏才,任人唯才,具有高超的管理,組織能力,是我們學(xué)習(xí)的典范。“及時(shí)雨”這個(gè)綽號(hào)不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進(jìn)莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對(duì)武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動(dòng),曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個(gè)“黑旋風(fēng)”!傲x”字在他身上得到了充分體現(xiàn),成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。是。』叵胍幌挛覀冏约,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時(shí),想起了“退一步,風(fēng)平浪靜。忍一步,海闊天空!钡牡览?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的'同學(xué),曾幾何時(shí),體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  行者武松這一形象,更有他那傳奇的魅力,無時(shí)無刻都在顯示著勇敢,機(jī)警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì),宋江的“義”可以令人感動(dòng),而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報(bào)施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛云浦怒殺官差,手執(zhí)一把樸刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權(quán)利;氐浆F(xiàn)在,想想自己,當(dāng)朋友遇難時(shí),我們?cè)嫘牡貛椭^他們嗎?我想我們中,極大部分人都會(huì)說沒有,我想我們當(dāng)時(shí),早就會(huì)被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷!

  當(dāng)然,《水滸傳》這個(gè)民間巨作向我們?cè)忈尩牟⒉还馐恰爸伊x”二字,還有的——便是“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒著生命危險(xiǎn),回鄉(xiāng)看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入伙;李逵在梁山享盡清福之時(shí),想起母親,正要背母上山之時(shí),不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎。當(dāng)然,還有很多孝敬的例子,都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實(shí)生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時(shí)我們犯些錯(cuò)誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槲覀儾恢馈靶ⅰ保膊欢脠?bào)恩,若還是在過去,估計(jì)已背上“大逆不道”的罪名了罷!

  站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責(zé)任,領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義!端疂G傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪。

  水滸傳讀后感 篇11

  《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶,是四大名著之一。從文學(xué)上說,施耐庵用詞恰當(dāng),想象豐富,如對(duì)好漢的著裝描寫,對(duì)風(fēng)景名勝的描寫,對(duì)打斗場(chǎng)景的描寫,著實(shí)讓人佩服。從人物上說,一百單八位好漢各個(gè)俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強(qiáng),軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說,《水滸傳》是一本很好的書。

  因?yàn)楸彼文┠瓿⒌母瘮。簿陀辛怂谓@伙的起義,這也就為全書作了鋪墊。整個(gè)書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。

  好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場(chǎng),殺了陸虞侯、富安等三人。這時(shí)的他走投無路,只好上了梁山。有的好漢是主動(dòng)投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計(jì)引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來。他們夢(mèng)寐以求的,是盡忠報(bào)國(guó),建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過上好日子,也讓國(guó)家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。

  整篇水滸傳,以“義”貫穿全文!傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”,如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的.“義”,如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,李逵罵宋江。但不管是什么“義”,這些“義”是建立在替天行道上的。

  義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一.上報(bào)官府,這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事,這樣自保;三.就是通風(fēng)報(bào)信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個(gè)人,在面對(duì)法(生)與義時(shí),必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個(gè)大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:“若是黑爺爺皺眉,就不算好漢!濒斨巧睢⑽渌、劉唐罵:“我這幾個(gè)兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的。”這是一種視死如歸的“義”。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  水滸傳讀后感 篇12

  古往今來,在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有著無數(shù)的英雄,像那戰(zhàn)國(guó)的屈原,為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚(yáng)州寧死不降。面對(duì)著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽。

  梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的`病,正如“緣來緣去終會(huì)散,花開花敗總歸塵!蔽叶嘞M荷讲匆话倭惆藯l好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切,時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。

  在現(xiàn)在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里,即使我們每個(gè)人多才多藝,即使我們?cè)俪霰姡扇送庥腥,天外有天,比自己?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平,我們沒有權(quán)利對(duì)它說不,只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí),才有資格發(fā)言。于是,我們開始向往外面的世界,因?yàn)樗哂泻艽蟮奈,我們總以為外面的世界?huì)更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。

  所以,我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的,我們站得越來越高,看到的東西也越來越多,時(shí)間長(zhǎng)了,我們?cè)絹碓较矚g這種優(yōu)越感,便不停地往上爬?墒,站得越高就越危險(xiǎn),但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí),身后,卻是萬丈懸崖。

  沒有什么東西會(huì)永垂不朽,也不會(huì)永世長(zhǎng)存,世間萬物是消長(zhǎng)變化的,就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。

  在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過去的榮耀,也不悔恨過去的過錯(cuò),更不盲目的憧憬未來,而是腳踏實(shí)地地奔跑。快樂來臨的時(shí)候就享受快樂,痛苦來臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。

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