讀《水滸傳》有感

時間：2023-06-13 12:00:27 水滸傳讀后感我要投稿

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讀《水滸傳》有感15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讀《水滸傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《水滸傳》有感1

　　小時因一臺收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時覺得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長大后再翻開《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。

　　書中對人物形象的刻畫入木三分。梁山好漢們無不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡單了。

　　說到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個在《水滸傳》中讓我又愛又恨的人物。宋江，人送外號“及時雨”。何謂“及時雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書中也有詩詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明�！笨梢钥闯�，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個人可以說是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。

　　我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠，而是源于對好名聲的過分追求。當(dāng)眾兄弟反對招安，宋江卻說：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧，有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國，青史留名，有何不美！”皇上若真的.如此圣明，又怎會奸臣當(dāng)?shù)滥�？而且在招安過程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫上終止符。

　　在后來的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢單力孤，便在封官賞爵不久后，對宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭，只有李逵現(xiàn)在潤州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時此刻相對而泣的場景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”��！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來。

讀《水滸傳》有感2

　　在暑假里，我迷上了一本書，它就是中國四大名著之一的《水滸傳》。

　　《水滸傳》主要寫的是108位好漢在梁山聚義，為民除害、替天行道，最后接受招安，被奸臣害死的故事。

　　梁山108位好漢各個身懷絕技，人物特征鮮明。你若讓我給你講講真的'一天一夜也說不完，今天我就說說我最喜歡“花榮”。

　　據(jù)說，他堪比漢朝時的名將李廣，所以在江湖上又有“小李廣”之稱。

　　花榮精通騎馬和射箭，騎上馬風(fēng)度翩翩、英姿颯爽。他射箭百發(fā)百中，還自稱“神射手”。他左手拿著弓，右邊的手拿著箭，別提有多帥氣了。

　　他身穿銀甲、銀盔、銀袍，手拿長矛。我覺得，他和趙子龍一樣，都穿著一樣衣裳。如果他們都姓“花”或“趙”，別人一定會把他們認(rèn)成親兄弟。

　　我最喜歡《水滸傳》里的第三十三回：“宋江夜看小鰲山，花榮大鬧清風(fēng)寨�！边@一章回，更加體現(xiàn)了花榮有勇有謀，為救哥哥宋江，甘愿丟掉性命來保護(hù)宋江的那份“忠義”。

　　讀了《水滸傳》，每一個鮮明的人物都讓我記憶深刻，花榮的故事更是讓我難忘。但《水滸傳》這部不朽的作品，留給我的更多的是讓我明白了：我們做人一定要有正義感，我們也要像梁山好漢那樣是非分明，積極伸張正義，要做一個品德高尚的人。

讀《水滸傳》有感3

　　從小便聽著長輩們講傳說中"梁山好漢"的故事，替天行道--《水滸傳》讀后感。從前有一群好漢，由于受不了朝廷的壓迫，*上了梁山--據(jù)說帶頭的是個叫宋江的山東人。他們渾身是膽，忠誠勇岡冬留下了一段段不朽的傳奇故事。這些人們口耳相傳的故事，便是《水滸傳》的前身。在歷代封建獨(dú)裁統(tǒng)治者眼中，造反都是不道的，"造反"者都是殺人縱火、面目猙獰的牛鬼蛇神，但施耐庵的《水滸傳》卻反其道而行，為那些所謂"造反"者樹碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。《水滸傳》里的'英雄們，"忠義"二字是他們共同的特點(diǎn)。

　　可以說，"忠義"這個詞，在他們身上得到了最好的體現(xiàn)。"義"是正義。在那個黑暗腐朽的封建時代，民不聊生，于是便有了《水滸傳》中的一百零八位英雄，有了那個讓天下英雄豪杰們心馳神往的樂土--水泊梁山。那里的英雄們多半是走投無路，上這里落草為寇，這也影射了當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。比如魯智深，他慷慨直爽，疾惡如仇，敢作敢為。為了救金氏父女，三拳打死了鄭屠，犯了血案，無可奈何地躲身寺院，做了和尚；為了救林沖，受高俅*，連和尚也做不成了，只好落草輾轉(zhuǎn)上了梁山。楊志是"三代將門之后，五侯楊令公之孫"。

　　他的生活目的在于"一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭口氣"。當(dāng)他失陷花石綱，丟了官時，仍沒有放棄向上爬的想法，讀后感《替天行道--《水滸傳》讀后感》。他積極采取賄賂的手段，企圖恢復(fù)原來的官職。當(dāng)受到梁中書欣賞和提拔時，感激涕泣，要死心塌地在他的門下做軍官。直到失陷生辰綱，生命受到威脅時，才亡命江湖、逼上梁山。"義"是忠義。

　　《水滸傳》中一百零八好漢們?yōu)樾值?為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字，為人民除暴安良,出生進(jìn)死,也只為一個"義"字。李逵為了宋江的恩情，每場戰(zhàn)爭都沖在前面，他那對板斧正是他直爽、天真的性格的縮影。打敗方臘后梁隱士馬損失巨大，宋江一手籌劃的梁山終極還是毀在了他自己手上。李逵仍然盡對地信任松江，即使在喝下宋江給他的鴆酒時，他也絲毫沒有懷疑宋江。一個"義"字固然只有簡單的三筆,有時卻要用一個人的生命往寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人小小的幫助幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。

　　固然這場大張旗鼓的農(nóng)*動終極還是失敗了，無論是否真的有梁山，那片令天下豪杰們向往的地方，但是施耐庵的《水滸傳》讓我們在黑暗中看到了光明，看到了�？�。無論是怎樣的社會，都存在著那樣一群敢愛敢恨，追求正義與光明的可愛的人。"不能由于厭惡黑暗而躲避光明"，哪怕這只是一爿小小的亮光，也足夠看清自己，看清這個世界。

　　歡迎大家評論，回復(fù)的猛烈些，大家一起交流！

讀《水滸傳》有感4

　　今天上午，媽媽給我買回了一本課外書，名字叫《水滸傳》。

　　《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多，如：宋江、晁蓋、吳用等，其中，我最喜歡的人物是武松，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有勇有謀，是個有仇必復(fù)，有恩必報(bào)的人。

　　書中的經(jīng)典故事也有很多，如：九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、魯智深大鬧五臺山等，其中，我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》，它講述了宋江在柴進(jìn)莊上，要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別后遇到了一個酒店，酒店的招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻，亂喝一通，最后竟喝了十五碗酒。可是，就當(dāng)武松準(zhǔn)備進(jìn)山的時候，卻發(fā)現(xiàn)這時候已經(jīng)不能進(jìn)去了。原來景陽岡有老虎，大家都在晚上進(jìn)去�？晌渌刹慌�，他壯著膽進(jìn)了山，卻因?yàn)榫屏Χ�。�?dāng)他醒來的時候，突然跳出一只老虎，向武松撲去。武松拿起哨棒，向老虎打去。結(jié)果沒有打到老虎，反而打到了一棵枯樹，正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一連打了五七十拳，終于把老虎打死了。

　　《水滸傳》中一百零八位綠林好漢，這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了，武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終于能看《水滸傳》了，就特別留意“武松打虎”這一節(jié)故事，懷著對這位勇士無限敬佩的心情，認(rèn)真地讀了好幾遍。

　　讀完后，我終于長長地吁了一口氣。合上書來，凝望著遠(yuǎn)方，仿佛武松打虎的鏡頭就在我的眼前，我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來，熱血沸騰，恨不得和武松在一起，力斗那只吊睛白額虎。

　　武松，一個神勇無比的人，他的.勇敢、正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們也要從小做起，打好扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，練好基本功，學(xué)到更多的本領(lǐng)，讓知識武裝自我，在以后的人生征途中，即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。

讀《水滸傳》有感5

　　歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡，然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……

　　如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。

　　宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)�，民不聊生的黑暗社會，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財(cái)，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結(jié)識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì)，他從不推脫，濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。

　　宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人，當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的'殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報(bào)復(fù)朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？

　　雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài)，他不敢抗?fàn)�，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！

讀《水滸傳》有感6

　　今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。

　　水滸一百零捌個好漢，個個都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田h o 、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個。可是他們?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻當(dāng)臣當(dāng)?shù)溃詈髠€個都死了，神聚蓼兒洼。

　　宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

　　水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的`功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

　　而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

　　讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

讀《水滸傳》有感7

　　魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期構(gòu)成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

　　魯達(dá)長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

　　一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的.效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽穴從聽覺寫，亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，迥然不同。

　　二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。

　　三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛憎所感染。

　　他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。

　　他嫉惡如仇，見義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點(diǎn)。

　　他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

　　他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

讀《水滸傳》有感8

　　足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳?shù)挠⑿酆澜芏汲霈F(xiàn)在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內(nèi)心感到無比的'榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時，我才深深體會到了當(dāng)時朝廷的昏庸和無能，果真是應(yīng)了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤��！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價值不可估量。

　　《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農(nóng)民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會地位，但他們都有一個共同點(diǎn)，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。

　　讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財(cái)？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧，還是為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財(cái)，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財(cái)，但究其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。

　　讀完《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個故事，深有體會。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個像魯達(dá)這樣見義勇為的人該多好�。∵@個世界將會變得多么和平！當(dāng)然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達(dá)這個人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會報(bào)答你，那我們也做一個樂于助人的人吧！

　　名著使我獲得更多的體會、更多的領(lǐng)悟！

讀《水滸傳》有感9

　　金圣嘆先生說過：“天下之樂，第一莫若讀書；讀書之樂，第一莫若讀《水滸傳》�！倍端疂G傳》于我，那蕩氣回腸的文字，悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報(bào)國忠更是讓我醉在其中。

　　樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深，是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情；宋江與李逵，是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟，不論出身，不論富貴，八拜之下，皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們，不用說結(jié)拜兄弟，幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢，以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松，生的高大威猛不凡，不論身上有多少本事，有多大官職，與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知：武大郎五短身材，樣貌丑惡，但武松卻不惜為了他，得罪官府，殺西門慶以告其在天之靈，定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨(dú)生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜，與宋江相言歡，想去定是人生第一快事。

　　樂的.是那“路見不平一聲吼�！边@大概是《水滸傳》這個大江湖中最常見的范兒，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，這是拔刀相助的江湖義；朱仝義釋宋公明，這是快意恩仇的江湖義；李逵怒打殷天錫，這是高義薄云的江湖義。反觀今日，君不見有人看到搶劫先拍照發(fā)朋友圈，再冷眼旁觀的“老江湖”；君不見有人摔倒眾人中竟無一人出手相扶，都是競相圍觀的“義薄云天”之輩……此時此刻，我們多么期待身邊出現(xiàn)挺身而出的“及時雨”，多么渴望能步入《水滸傳》這個大江湖，親身體驗(yàn)江湖義氣、萬丈豪情！試想其情其樂，不亦快哉？

　　樂的是那“該出手時就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇�！鼻艺f宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后，南征北戰(zhàn)，摩下兄弟浴血奮戰(zhàn)，報(bào)效朝廷，立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎，捉王慶，征方臘，去時一百單八將，歸來卻余二七人�！笆Ｈチ似咄�。”但梁山好漢死而無憾，忠心天地可鑒！他們前有劫富濟(jì)貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉，后有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之報(bào)國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱，不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場，不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎，單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報(bào)，多才多藝有勇有謀，就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已，無限向往。這豈是國外機(jī)場買買買、向往美利堅(jiān)眾合國綠卡的當(dāng)今俗人可比擬？！

　　手捧《水滸傳》，快哉！樂哉！

讀《水滸傳》有感10

　　《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。

　　在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

　　《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷�，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的`描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

　　《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。

　　無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日�？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

　　《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊！

讀《水滸傳》有感11

　　梁山好漢興盛的時候，他們有一百零八人，可是，當(dāng)他們招安進(jìn)京時候，只剩下了二十六人。這是為什么呢？是因?yàn)槌⒌母瘮�，社會的黑暗所致的�?/p>

　　宋朝的腐敗是因?yàn)橹赜眉樵p小人，排斥有識之士。像高俅那樣只會踢球和巴結(jié)皇上的奸詐小人被重用，而像林沖這樣有膽有識的忠義之士卻被拒之千里。梁山好漢那一個不是朝廷被逼上來的，他們個個都是人才，像林沖可以當(dāng)武將，吳用可以當(dāng)軍師，盧俊義可以當(dāng)文臣．梁山上的好漢得不到重用且不說，還被淪為草寇。

　　由此可見，個人的利益和國家的利益是密不可分的，如果你是一個有志之士，碰上了一個昏庸的國王，只會是奸臣擋道，自己報(bào)國無門。對自己來說是人才的'扼殺，對國家來說是腐敗和滅亡的標(biāo)志．反之，碰著了一個開明的皇上，不僅自己可以大展宏圖，國家也可以國富民強(qiáng)．所以人人都向往開明盛世，那些開明的皇上都被千古稱頌。

讀《水滸傳》有感12

　　讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的沖擊都是深切的.，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘，來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時刻，卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎斗，成全了一對英雄情義。

　　可是小人王倫非但不醒悟，心里更懷了芥蒂�？蓱z林沖英雄血性，殺掉惡賊，剛剛沖出道德的匡束，一片赤誠來投奔，卻遭遇了一盆冷水，這且不說，關(guān)鍵是看到揚(yáng)志，一條好漢，仍有一個自由之身，可以自由地行走天地之間，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十萬禁軍教頭，而今卻不得不寄人籬下，看人嘴臉，有家歸不得，有苦無人訴，一想到這個，不免感慨萬千，百感交集，看著揚(yáng)志上船將去，剛剛結(jié)識了一個知己之士，卻轉(zhuǎn)眼又要離去，能不傷懷？

　　實(shí)實(shí)感人！有時想想，人那，究竟怎樣的生活才能無憂無愁，無煩無慮呢？即如智深，毫氣沖天，一身剛直，俠肝義膽，快人快語，多么可愛。為什么林沖就不能這樣？為什么林沖就要顧慮重重？其實(shí)，人還是要看開一些才是，大碗喝酒，大塊吃肉，直言快語也是一生，為什么要瞻前顧后，處處小心，處處在意呢？

讀《水滸傳》有感13

　　想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過。

　　《水滸傳》里的每個人都有一技之長。

　　魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風(fēng)的場景��！

　　武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的`一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。

　　《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗，但卻有著無數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報(bào)，但卻一定不會是遺臭萬年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。

讀《水滸傳》有感14

　　我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》。

　　《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實(shí)水滸傳真的是不錯。第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕�，玉臂匠金大�?jiān)石刻技術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。

　　《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的'眾多，令人望而生畏�？墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。

　　的確《水滸傳》是神話故事，可他對當(dāng)時民不聊生，奸臣當(dāng)?shù)�，外敵入侵，軍�?duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進(jìn)行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)�，那么為什么高逑會�?dāng)宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。我說了這么多，其實(shí)沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜歡的，有意義的好書。還不錯！