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名著《水滸傳》讀后感

時間:2022-11-27 17:45:18 水滸傳讀后感 我要投稿

名著《水滸傳》讀后感 9篇

  當認真看完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!到底應如何寫讀后感呢?以下是小編整理的名著《水滸傳》讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

名著《水滸傳》讀后感 9篇

名著《水滸傳》讀后感 1

  <水滸傳>是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重?內(nèi)憂外患?,一貫對外屈降,對內(nèi)鎮(zhèn)壓。

  鎮(zhèn)壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個政權?民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥?,他們哪有力量?安內(nèi)??說宋江在京東起事,宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理,卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者,而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。

  他們一批批建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢,當年侯蒙的獻策?不若赦江,使討方臘以自贖?自然而然成為他們?安內(nèi)?最好的政策。宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子,比照之下,對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其:?不假稱王,而呼保義,豈若狂卓?。<水滸>以至史事是有必要的。

  這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動。

  人物故事發(fā)展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂?街談巷議?,慢慢積累起來,而后被采取過來,經(jīng)作者深度加工,成為這流傳百年的名著。在<水滸>中,一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。

  在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?墒,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的?六賊?集團手中,就是這樣一部分文官武將的?忠心?的?正統(tǒng)?的愿望,也都難以實現(xiàn)。

  像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到?背反朝廷?,去梁山落草?墒,在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的?打手?,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面。<水滸傳>為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

  <水滸傳>是?英雄傳奇?的開山之作,是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數(shù)百年來,風行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大,見地之超遠,為古今人不能及也。?<水滸>抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想,文筆從容、蘊藉,饒有趣味。

名著《水滸傳》讀后感 2

  閱讀完名著《水滸傳》,我不禁為眾路好漢的壯烈犧牲感動傷感,同時也為朝廷的險惡感到憤慨,但更為作者生動地描寫這一切所費的心思表示驚訝與贊嘆。

  本文細致地描寫出了一百零八位英雄好漢的光輝形象,他們從第一未出現(xiàn)的好漢——林沖,到最后的段景住,無一不正氣凜然。魯智深:大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關西、火燒瓦罐寺。武松:景陽岡打虎、醉打蔣門神。吳用:智取生辰綱。宋江、朱仝、雷橫:私放晁天王。柴進:門招天下客。宋江:救助他人······在這些人中,有彪形大漢,眼中幾萬道兇光畢露,有白衣秀才,留一長長胡須,有出家和尚,剃光發(fā)須,有江上漁夫,長一身雪白嫩肉,有長一身黑熊似的粗肉,手持兩板大斧,又有沉魚落雁之容······可是不管外表如何,他們的所作所為都反映出一個詞——大公無私。

  我的身邊就有這樣的品質:一次,學校舉辦運動會,運動員們拼命競爭,一場比賽下來,一個個都累得直喘粗氣,口干舌燥。一般來說,他們還需再挺一會兒,走到包前,拿出水杯,才能喝到水,解了渴,可是就在這時,一位胖乎乎的身影閃過,徑直奔到與動員們面前,將一杯清涼的水遞到他們面前,運動員很快就能喝著水,一抬頭,只見那位抱著一瓶瓶水,頭上閃著汗珠的同學又“嗖”地一下“飛”到另一邊去,過后才知道那位比運動員還辛苦、一直忙活個不停地人是徐展翼。也正因為此事,我們尊稱他為——送水哥。

  同樣是大公無私,雖說送水比不上救人命、除老虎、搶財物,但同樣也是幫助,同樣也是大公無私,雖說效果大大不同,但道理、本質是一樣的,都是:指辦事公正,沒有私心,從集體利益出發(fā),毫無個人打算。先不說大公無私對自己有什么好處,設想一下,假如每人都只為自己好而好,只為自己做事,那么就先拿武松打虎來說,如果武松不打死那只兇猛的老虎,那么,更多的人就會為此而喪失性命,武松也不會得到知縣的賞識,也就不會做官,還不會碰到他哥哥,這么一來,故事就又到了另一個情景、狀態(tài),以后的許多英雄就無法引出,情節(jié)鏈也就因此而斷掉,故事也就無法進行了。

  再來說說運動會,光是參加運動會為班級爭光這一點就很不錯了,但如果運動員比賽下來十分勞累而沒人照顧,那很有可能會因為勞累過度而腳疼、手疼等,都還算是好的了。最后再來說說家里,整理房間、洗碗、掃地、刷馬桶、洗衣服雖說不上大公無私,但就如上面所說:“其道理、本質都是一樣的。”千萬別小看這些小細節(jié),因為如果沒有人做這些事,吃飯時就會發(fā)現(xiàn)碗沒洗過,地上全是灰塵,廁所臭氣熏天,衣服上海存留著上周吃過的米飯,作業(yè)在洗衣機里、盆子里或是其他更不能容忍的地方。

  但是,我們回過頭來想想,導致這一切的是什么?是你太懶?或是你記性差?不,是你沒有“從集體的利益來想。”如果你想干凈,就幫忙整理,這樣一來,大公無私的好處就體現(xiàn)出來了,況且,助人為“樂”!這難道不是件愉快的的事嗎?所以,請以后記住——多多幫助他人。

名著《水滸傳》讀后感 3

  梁山自古多英雄,千古英雄多少事?

  ——題記

  看完《水滸傳》原著,看完《水滸傳》電視劇,我閉眼沉思:原著與電視劇異同嗎?

  一定有啊?傮w來說,原著注重的是“語言”,電視劇注重的是“畫”,使其更生動,更容易被人記住。細細品味,它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。

  人物刻畫的異同——

  說人物形象,李逵是一個嫉惡如仇,有造反精神的人。他上梁山,沒有絲毫的勉強。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥位”。所以,一聽到說招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。

  在刻畫李逵上,原著與電視劇是同的,而在刻畫宋江上,則略有不同。

  在原著中,宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠,是一個具有雄才大略的人!奥德狄蛉耸菑U才”,宋江卻不這樣,做押司小吏,散施銀兩,濟人急苦,義放晁蓋,怒殺閻婆惜,盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。他日若逐凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下,“敢笑黃巢不丈夫”,什么是大丈夫,他認為自己忠義,現(xiàn)在虎落平陽,將來為國家建功立業(yè),這才是大丈夫!

  然而,在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候,宋江放走了林沖的頭號敵人高俅,林沖先是吐血,然后氣死。因為自己要招安,惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職,導致了整個梁山義軍的滅亡。在此,宋江似乎是一個自私自利的人。

  首先,電視劇中,林沖之死,是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中,林沖是病死的。我想:這樣一來,林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化,人性化的因素加強了。

  再者,老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后,宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回,《宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒》,再翻到目錄,從八十三回起,花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中,梁山義軍就直接進入朝廷。我認為,這段是不能漏掉的,因為在攻打遼國這件事上,體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn):在此途中,因為遼國的一個太乙混天象陣,宋軍想了很多辦法。當我看著他們一次一次無奈地收兵時,我焦急萬分;當我看到他們成功時,我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?墒,看到電視劇,我是失望的。

  還有,譬如林沖打洪教頭,一開始是戴枷的,并且,他是用槍棒掄了洪教頭的小腿,而不是打了一棵樹,樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。

  相同的結局——

  還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安,從正將到偏將,從馬軍到水、步軍,一個個歸神了。只留下贊名千古。我想:二十年后,你們?nèi)允且粭l好漢!

  實話說,是原著好,還是電視劇好,我也說不清?偠灾饔懈鞯膬(yōu)缺點。但不管怎樣,還是要尊重原著的。

  “打魚一生蓼兒洼,不種青苗不種麻。酷吏贓官都殺盡,忠心報答趙官家!痹俅位仡櫲钚∥宓母柚{,望梁山泊,不禁嘆了一口氣。

  梁山依舊人卻無,至今古跡仍尚存。悲哉!

名著《水滸傳》讀后感 4

  《水滸傳》是中華文學的瑰寶,是四大名著之一。從文學上說,施耐庵用詞恰當,想象豐富,如對好漢的著裝描寫,對風景名勝的描寫,對打斗場景的描寫,著實讓人佩服。從人物上說,一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強,軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學習。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù),民不聊生,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說,《水滸傳》是一本很好的書。

  因為北宋末年朝廷的x敗,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。

  好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場,殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路,只好上了梁山。有的好漢是主動投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結起來。他們夢寐以求的,是盡忠報國,建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過上好日子,也讓國家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。

  義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一。上報官府,這樣宋江就能封官行賞;二。不管這件事,這樣自保;三。就是通風報信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個人,在面對法(生)與義時,必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:“若是黑爺爺皺眉,就不算好漢。”魯智深、武松、劉唐罵:“我這幾個兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉的!边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

  一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

  一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

  一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

  “大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……

名著《水滸傳》讀后感 5

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與《紅樓夢》、《三國演義》《西游記》齊名,足以說明這本書的歷史地位了。雖然我對江湖義氣的《水滸傳》不是十分的感冒,不過其它三本名著我都已經(jīng)度過,因此我決定要一睹《水滸傳》的風采,讓自己能夠在讀書中找到樂趣,我相信自己是可以將這本書吃透的,只要我認真去讀。

  令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的`馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉!弊髡哂^察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

  全書以宋江領導的農(nóng)民起義為主要題材,主要講了一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

  讀完這本書,讓我記憶最深刻的還是經(jīng)典的武松打虎的片段。武松喝了十多碗酒之后,不聽店家的勸說,堅持要上有老虎的山崗。武松的不怕困難,“明知山有虎,偏向虎山行”令我十分佩服。我們想想,我們在學習生活中是否也應該向武松學習他的不怕困難呢?記得初一的第一個學期,我參加了奧數(shù)班。奧數(shù)班的老師叫我們每個星期做一套往年的“希望杯”數(shù)學競賽的題目。前幾個星期還是把題目一道一道很認真地看過,細心地解出來,雖然有一些題認真想過,但還是解不出來。但是到后來的星期,我越做越不耐煩,看到那些難題,就不想做了。所以導致我沒能進入到今年這一屆希望杯的決賽。

  唉!真可惜。都是因為我遇到困難就退縮,不能克服困難。如果我能不怕困難,堅持到底,或許就能進入決賽。所以,我一定要培養(yǎng)自己克服困難的勇氣和毅力,勇敢面對困難。這本書相信很多人都看過吧。這是四大名著中的一本書,這本書的作者名字叫施耐彥。在這本書中,我學到了很多知識,當然,我也認識很多英雄好漢。

名著《水滸傳》讀后感 6

  “水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸,至于岐下”一句。該詩所述,乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩,說是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講,實是眾人于黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山,眾人聚義梁山,欲開創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒:“宋江奏道:‘天帝哀憐臣等忠義,蒙玉帝符牒敕命,封為梁山泊都土地。眾將已會于此,有屈難伸,特令戴宗屈萬乘之主,親臨水泊,懇告平日衷曲。’”

  好漢們奮斗一生,竟直到死后在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義,不言而喻:社會如此,活著便無出路可尋。

  林沖被陷害之初是懷著希望的,直至草料場還想著“待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理!眳s不曾想因高衙內(nèi)一點色心,高俅要害他至死,連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正,用口供證明哥哥身死的真相,也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場,不曾想有黃文炳謀他,一心要他死。于是,山神廟中擺起三個人頭,鴛鴦樓上題寫了八字血書,潯陽江口也確被血染紅。魯智深道:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染皂了,洗殺怎得干凈?”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安!庇谑钦邪,眾人十去其八,梁山就此覆滅。這結局其實早有伏筆:“更兼這十節(jié)度使,舊日都是綠林叢中出身,后來受了招安。”

  十節(jié)度使出身綠林,后征討梁山,荊忠橫死,王文德、韓存保等被擒,與宋江討方臘何其相似!招安的出路便是如此,即使宋江剿平方臘生還,奸臣還是要他死。

  那出路何在?

  公孫勝、燕青、李俊等人的結局似乎指明了出路。隱居山林,出海為王,都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山,卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時,兩個哥哥不明不白地身死,阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番,歸于起點,還喪了至親,這樣一來,十幾年的奮斗又有何用?徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱,便是那些幸存者最佳的寫照。鬧的效果也是難說,朝廷至結尾昏暗依舊,除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉,他們還改變了什么?隱逸者看破了,便拋棄了一文不值的名利消失,但這本是他們先前就能做到的,只是原來沒看破罷了。

  眾人在求生的道路上徘徊,都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山,早忘了他當年只想回清河縣尋兄長,也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實中尋出路,心中的路卻迷失了。這時,唯有魯智深撥開迷霧,看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵,留下一句“錢塘江上潮信來,今日方知我是我”便隨潮歸去,無處跟尋。眾人忙碌于尋現(xiàn)實中的出路,卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物,才“解使?jié)M天飛白玉,能令大地作黃金。”超脫生死,遁入空門,方是《水滸傳》中唯一真正的出路。

名著《水滸傳》讀后感 7

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認為是施耐庵,創(chuàng)作時間待考證,一般認為作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。在宋代的時候,說書伎藝興盛,在民間流傳的宋江等36人故事,這也就是施耐庵寫水滸傳的素材。這些素材經(jīng)過施耐庵的選擇、加工和創(chuàng)作,搖身變成了這部優(yōu)秀的古典名著——《水滸傳》。

  全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書中出現(xiàn)的人物有數(shù)百人之多,是世界文學史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》為據(jù),全書可以分為以下幾個部分:

  一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;

  二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;

  三、宋江帶領梁山進行的幾場戰(zhàn)役;

  四、原首領晁蓋去世后,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事;

  五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;

  六、征服企圖進犯的遼國;

  七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;

  八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半,全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。

  我最喜歡全是最后一回《水滸傳·徽宗夢游梁山泊》。梁山好漢一共一百零八人,在征討方臘后,又有誰能想到竟只剩下二十七人回來!跟隨宋江回來的人,因為征討方臘有功,都被封了官職,還有一些好漢回到家鄉(xiāng),過起了隱居生活。后來,皇上徽宗賜給宋江和盧俊義的御酒中被奸臣高俅、楊戩早就放入了水銀,盧俊義后來被水淹死了,宋江也為了李逵,在他的酒中放入了毒藥,讓手下將兩人一起埋葬。當知道宋江的死訊后,吳用和花榮也在墓前自殺了。后來,徽宗在夢中了解到梁山好漢的死因,本將奸臣抓起,卻因死賊互相包庇,寬恕了他們的罪。梁山好漢的輝煌就這樣的被掩埋了。

  多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!梁山好漢不正是印證了這句話么?這是朋友,真正的朋友!其實,在現(xiàn)代,真正的朋友就是在你收到困難的時候,有人能幫助你;在你陷入困境的時候,有人能拉你一把;在你幸福的時候,有人能與你一起分享;在你孤單的時候,有人能陪伴著你;在你傷心的時候,有人能好聲地安慰你……這才是朋友。此外,古代時社會的不公也讓我義憤填胸:忠臣到邊塞打仗,歷盡千辛萬苦,若是贏了,回到朝廷領完賞賜,就會再被奸臣害死;若是輸了,回到朝廷之后遭千古罵名,再被賜死;反反正正都是一個死。奸臣卻在朝廷中當著官,憑著一張嘴拍皇上的馬屁,升官發(fā)財;若是真相敗露,頂多被貶為庶民,也能保住性命。這就是當時社會的不公!

  讀了這本書我才明白,我們的生活是多么美好、幸福、和諧!

名著《水滸傳》讀后感 8

  書,是人類進步的階梯。多讀書,讀好書,是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著,更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質,而我國的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典,也是我們必讀的書目。在這個暑假,我就閱讀了其中之一的《水滸傳》,并品悟了其中的內(nèi)涵。

  《水滸傳》中,有許多英雄好漢的故事,梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等,他們有的武藝高超,有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說到李逵,大家的第一反應也許會想到他的別名,“黑旋風”,“鐵!薄H巳缙涿,李逵武功高強,卻是有勇無謀。下面就讓我來講講他的故事。

  李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進家中,后來柴進得知,在高唐州居住的叔叔柴皇城,被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來要占花園,高唐州新任知州高廉是東京高太尉的叔伯兄弟,他倚仗著他哥哥的勢要,在當?shù)責o所不為,而他的妻舅,也就是殷天錫,又倚仗他姐夫高廉的權勢在此間橫行害人,又看柴皇城的花園水亭甚好,要強行搶去,柴皇城不肯,便傷人奪去,罪惡至極,柴皇城也因此嘔了一口氣,臥病在床,早晚性命不保,有遺言需要吩咐,柴進要去看望。李逵也知道了這件事,要和柴進一起去。二人見到了病在床上的柴皇城,在說完遺言后就去世了,柴進痛哭,李逵也氣憤不已。三日后,殷天錫又來,與柴進爭吵起來,李逵見狀,沖出來打死了殷天錫,柴進只能叫苦,讓李逵回梁山泊,而自己則被關進了牢里。由此可以看出,李逵雖然是一個仗義直率的人,但是沖動魯莽,不分情形,總讓別人為他承擔罪責。李逵回到梁山,求救梁山眾好漢解救柴進,好漢們率領五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對抗,好漢個個英勇無敵,但高廉拿出了一口寶劍,擊退了梁山眾人。后來戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難,一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩,從中也可以看出李逵對自己所做之事的反省與慚愧,幾經(jīng)波折后,在機緣巧合之下,終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后,三人又上山找羅真人,但他卻不愿讓公孫勝下山,李逵沉不住氣,在夜里摸上山來劈死羅真人和一個道童。第二日上山,卻見羅真人未死,李逵很吃驚。羅真人責罰他,讓他去受了些苦難,李逵回來后,怕了羅真人,與戴宗、公孫勝一同上路,不敢怠慢,由此可見,李逵也是一個有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助,梁山眾人終于殺死了高廉,之后李逵探入黑洞,救出了重傷的柴進。

  從上述故事中,我們可以知道,李逵是一個有勇無謀,沖動魯莽但正義凜然的人,不僅如此,他也是一個孝順,重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后,也要回家搬母;氐郊遥_盲了的母親說自己當了官,要接她去過好日子,誰知李逵的哥哥回來,揭穿了李逵,并找人捉拿李逵,而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了,他也沒有去追李逵。因此,我認為李逵是一個重情重義的人。后來,李逵的母親在李逵離開時被老虎吃掉了,李逵一怒之下把四虎全部打死,為母報仇?梢娎铄訉δ赣H的重視與孝順。

  了解了李逵的這兩個故事,想必大家對李逵已經(jīng)有了一點印象了。但是,我們不能學習李逵的魯莽沖動,而是要學習他的孝敬長輩與重情重義。當然,梁山好漢并不只有李逵,其他的好漢也是各有各的傳奇,各有各的經(jīng)典。

名著《水滸傳》讀后感 9

  《水滸傳》是元末明初作家施耐庵撰寫的一部著名白話小說。里面描寫了許多英雄人物的故事,“武松打虎”這個故事就是其中之一,也是我印象最深刻和最喜歡的故事。

  故事里的武松要回家去看望哥哥,當時沒有汽車、火車這樣的交通工具,武松只能徒步走回去,途中要路過景陽岡。武松到達景陽岡下時已經(jīng)饑腸轆轆,離家也越來越近了,他想吃飽了一口氣翻過景陽岡就可以見到哥哥了。剛巧岡下就有一家酒店,武松進去一連喝了十八碗好酒居然都沒有醉,還美美的吃了好幾斤牛肉。酒足飯飽的武松不顧酒店老板的勸告,固執(zhí)的要自己一個人趕路過景陽岡。武松可能太想見哥哥了吧,根本不相信酒店老板說的景陽岡上有吃人的老虎,一心只想快點回家與哥哥見面。

  其實景陽岡上真的是有一只很厲害的老虎呢,它已經(jīng)傷害了二、三十個壯漢的性命了。因此官府還專門組織了獵人們一起來捉拿這只害人的老虎,只是這老虎好像也很厲害一直也沒被捉住。為了大家的安全官府還發(fā)了官文:只有中午幾個小時可以結伴過岡,不能獨自過岡,也不能在別的時間過岡。

  武松喝完酒,時間也不早了,他提著哨棒就出發(fā)了,酒店的老板攔不住他也只好由他去了。武松走到岡下看到了官文,知道山上真的有吃人的大老虎有點害怕,想拐回去又怕酒店老板笑話他不是好漢,借著酒勁壯膽勇敢的上了山。到了山上武松酒勁發(fā)作了,正準備在一塊大青石上躺下休息,忽然一陣狂風刮過,一只長相兇惡的大老虎向武松撲了過來。故事最精彩的地方就在這里,我最愛看武松與大老虎的打斗這一段,真是百看不厭。

  這只老虎也很不簡單,它有幾個厲害的招式那就是一撲、一掀、一剪,它就是這樣把那些壯漢吃掉的?墒撬裉旌懿蛔哌\,碰到了武功高強的武松。武松看到這只大老虎也被嚇了一大跳,出了一身冷汗。好在武松反應很快,老虎撲過來時他抓起哨棒躲開了老虎;老虎一撲不中,又猛地將身體掀起向武松壓了過來,武松又是一閃,躲開了老虎的第二次攻擊;老虎又使出第三個絕招,將鐵棒一樣的尾巴豎起來向武松剪去,武松又閃開了。老虎三次都沒得逞自己也有點泄氣了,估計它是頭一次遇上這么厲害的人。武松乘著老虎松懈的時候,拿起哨棒使勁朝老虎打去,結果卻打到了樹枝上,哨棒也被打斷了。這時老虎向武松撲來,武松干脆把半截棒子扔掉,跟老虎赤手空拳的搏斗起來。也不知道武松哪來的那么大的力氣,把老虎按在身下使出全身的本領拳打腳踢,把老虎打了個半死,動彈不得。

  呵呵,每次看到這里我都開心極了,真解氣啊。這只害人的老虎終于碰到對手了,武松真是一個為民除害的大英雄,我太敬佩他了,這么勇敢這么厲害!這只老虎太可惡了,傷害了這么多無辜的人的性命,它真是罪有應得。

  本來人與動物應該和平相處,地球是屬于我們共同的家。動物不應該傷害人類,人們也不能侵犯動物的家園。如果有一天人與動物能夠互相交流,互相了解,那就不會發(fā)生這么多悲慘的事了!

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