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《傷仲永》讀后感

時間:2023-07-12 11:18:50 傷仲永讀后感 我要投稿

《傷仲永》讀后感【優(yōu)秀15篇】

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《傷仲永》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傷仲永》讀后感【優(yōu)秀15篇】

《傷仲永》讀后感1

  有人認(rèn)為成功來自于先天的資質(zhì),也有大部分人認(rèn)為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。

  大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。后來,鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為他可以靠方仲永的'本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,后來又漸漸地不如常人了。

  由此看來,只有先天的資質(zhì)是無法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。愛迪生曾說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現(xiàn)在才發(fā)覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機(jī)會,勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書,結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有,但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。

《傷仲永》讀后感2

  讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進(jìn)步的。

  《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨,就知道是用來寫字的。在他四五歲時,就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的`事他有一個唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時,那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財,那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡!仲永,這個活生生的例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會和努力學(xué)習(xí)的孩子并無兩樣。

  我的小表弟很機(jī)靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。

  聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí),還是作家長的”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺,也離不開家長的支持。

《傷仲永》讀后感3

  我學(xué)了一篇王安石的文言文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人,失去了才能。

  我正為仲永惋惜,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)?父親給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個道理:如果一個人天資再好,但是不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是會一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的…

  天資差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了…

  但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了…

《傷仲永》讀后感4

  以前,我一直以為,一個人天資聰慧,便意味著他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這個故事后,才認(rèn)識到自己的看法不對,同時也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人,居然因?yàn)闆]有接受良好的后天教育變成了一個普通人。

  當(dāng)我讀到“方仲永五歲時,沒見過筆墨紙硯,卻突然有一天要這些東西,寫出四句詩并自為其名”時,不禁大吃一驚,一個只有五歲,連文房四寶都沒見過,這先不說,提起筆就寫下四句詩,這不就是天才嘛!想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當(dāng)讀到故事末尾我才知道,仲永那次詩寫糟了,并非一時之誤,而是他的.才能消失了,他成了一個平庸的人,可惜呀,實(shí)在可惜呀!

  讀完這則故事,我不禁心潮澎湃,思緒萬千。方仲永為什么會由一個“天才”變成一個“庸才”呢?我想了很久,才明白后天教育原來這么重要。

  今天對方仲永的剖析中,我更近一步地認(rèn)識了自己,我雖非神童,但生在這個不平凡的時代,在黨的關(guān)懷,師愛,父母之愛的滋養(yǎng)下,我們立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!

《傷仲永》讀后感5

  今天我學(xué)習(xí)了一篇文言文,文章的名字叫《傷仲永》,這篇文章主要講了一個農(nóng)夫生下了一個神童,取名叫方仲永,方仲永五歲時就能寫詩,父親卻不讓方仲永去繼續(xù)讀書,李永芳中庸的才能去賺錢,方仲永到了十二歲時,寫的詩不如五歲時,過了七年后,方仲永就變成了一個無知的青少年。

  讀完這篇文言文,給我內(nèi)心最大的觸動是:人不可以不學(xué)習(xí),就算是一生下來是一個神童,但是不通過繼續(xù)學(xué)習(xí),最大的才能也是會消失的,就像文章中的父親不讓兒子上學(xué),利用兒子的才能來掙錢,不重視兒子的學(xué)習(xí),最后導(dǎo)致兒子變成了一個平常人,什么都不會。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有些聰明的人學(xué)會一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng),就驕傲自滿,就開始炫耀自己的.本領(lǐng),可是,別人也很努力,一點(diǎn)一點(diǎn)地追上來,甚至超過;我的一位小學(xué)同學(xué),雖然很笨,但是她經(jīng)過非常的努力,他就進(jìn)入了全班的15名以內(nèi)。

  先天的才能不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí),也會變成平常人;但是先天的笨經(jīng)過后天的學(xué)習(xí),也是可以變得聰明。

《傷仲永》讀后感6

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過人的才能,卻被他父親荒廢。

  我想,方仲永的定不光是父親的職責(zé),不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會及其自身原因。

  社會。

  想在現(xiàn)實(shí)生活,中國有九年義務(wù)教育,不可能沒有機(jī)會讀書?墒沁@是整個社會的問題,當(dāng)時并沒有人意識到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學(xué)習(xí),導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習(xí),使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問的`人家里時,如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí),不然會荒廢他的才藝,那么仲永的父親會不會所以而改變,讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以,社會,是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。

  仲永自身。

  仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永能夠離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做?赡苁巧性谟啄瓴欢掳,也許是為了滿足自我的虛榮心罷。

  “仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!迸笥眩萌∧愕漠嫻P,畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!

  莫把青春付流水啊!

《傷仲永》讀后感7

  “金溪民方仲永,世隸耕,仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出,在校園里回蕩,可我,卻沉浸在了這故事之中。

  方仲永,出生于農(nóng)民之家,卻有著出色的頭腦,雖從未見過文房四寶,他卻哭喊著向父母求要,這難道不是好學(xué)嗎?我們——新一代的初中生,該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)?

  他才能杰出,不但能立即作出詩來,而且,詩中的文采和道理都是十分好,甚至使整個縣的秀才來觀看。并且,他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天里,對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親,還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機(jī)一動:“這難道不有利可圖嗎?”于是,他每天牽著仲永在同縣人的家中做客,并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。

  果然,好景不長,在仲永十二、三歲的時候,叫他作詩,已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時候,如果問他的情況,那兒的人會嘆息的.說:“他已經(jīng)與普通人沒有不同的地方了!

  為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣?身為宰相的王安石說:“仲永,上天賜給他的才能勝過了其他的人,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會怎么樣呢?

  這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價值。

《傷仲永》讀后感8

  我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個普通人。

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。

  俗話說“勤能補(bǔ)拙”.即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的`教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

《傷仲永》讀后感9

  “藝不少學(xué),過時悔”“見事不學(xué),用時悔“。是呀,年少學(xué)藝,事半功倍。年少時懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬兩黃金買不回!鄙倌甑臅r光真的很寶貴,年少時不知努力,等老邁時,徒留悲傷,追悔莫及。

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友,而沒能讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運(yùn)不為天控,且為人管,待若有資不學(xué),終將為常,何嘆息。

  但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的.問號,因?yàn)橛腥苏f過“經(jīng)一事,長一智”“社會是活到老學(xué)到老的終身大學(xué),縫事就留心,隨時就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學(xué)”又學(xué)到了什么呢?人只有在拒絕學(xué)習(xí)時,才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒有在“社會大學(xué)”里儲備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后,從而一舉成名呢?

  藝不少學(xué),過時悔;見事不學(xué),用時悔。

《傷仲永》讀后感10

  王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的.人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R是人類進(jìn)步的階梯!

《傷仲永》讀后感11

  今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的天賦的孩子被貪財?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個正常的`人,失去了才能。

  我正為仲永可憐,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個普通人也不行吧。所以我在這里明白一個道理:天資再好,如果不通過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的。

  天資怕差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了。

  但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了,太令人傷感了。

《傷仲永》讀后感12

  《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。

  小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的`。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎樣想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致能夠推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,理解了這不公的命運(yùn),最終才會“泯然眾人矣”。

  仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  此刻的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁此刻好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

《傷仲永》讀后感13

  王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的.天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R是人類提高的階梯!

《傷仲永》讀后感14

  我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的.父親當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人,失去了才能。

  我正為仲永惋惜,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教

  育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧?所以我明白一個道理:如果一個人天資再好,但是不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是會一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的?天資差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已經(jīng)成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了?

  但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了?

《傷仲永》讀后感15

  我們中國人有一個特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們原本是可以共通的。

  王安石的《傷仲永》是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農(nóng)民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動,不讓他學(xué)習(xí),以致后來成為一名普通的人。

  熟諳教育的人都知道,人類對大腦的開發(fā)利用真是太少太少了!這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的.,學(xué)校教育越能發(fā)揮作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。

  我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

  學(xué)校教育任重而道遠(yuǎn)。

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