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傷仲永讀后感

時(shí)間:2023-07-10 12:47:40 傷仲永讀后感 我要投稿

(優(yōu)選)傷仲永讀后感

  讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的傷仲永讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(優(yōu)選)傷仲永讀后感

傷仲永讀后感1

  我站在窗前,百般無(wú)聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個(gè)普通人。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開(kāi)后天的.學(xué)習(xí)。

  俗話說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”.即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績(jī)。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒(méi)有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

傷仲永讀后感2

  讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進(jìn)步的。

  《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨,就知道是用來(lái)寫字的。在他四五歲時(shí),就能不假思索地提筆寫詩(shī)。他寫的詩(shī)很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時(shí),那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財(cái),那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡!仲永,這個(gè)活生生的例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會(huì)和努力學(xué)習(xí)的孩子并無(wú)兩樣。

  我的小表弟很機(jī)靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說(shuō)幾句好聽(tīng)的話。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。

  聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí),還是作家長(zhǎng)的”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的.,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺(jué),也離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。

傷仲永讀后感3

  今天,我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時(shí)才華出眾,長(zhǎng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后,我真為仲永傷心!

  我哀傷仲永的父親,當(dāng)仲永五歲就會(huì)作詩(shī)時(shí),他父親為了利益,“日板仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”使仲永不到二十歲就泯然于眾人!不過(guò)也我傷仲永,傷他隨波逐流,隨父親擺布,而不提出自己的想法,毀了自己的大好前程,太令人惋惜了!

  人不學(xué)不成才,無(wú)論一個(gè)人天賦有多好,但如果那個(gè)人不學(xué)習(xí),就會(huì)成為普通人,或許連普通人還不如!如果像仲永那樣的人去學(xué)習(xí),說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了!一個(gè)人想獲得成功,天生的才華必然重要,但后天的努力更重要!是啊!天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的!一個(gè)人天資一般,只要后天勤奮、刻苦,必能干成一番大事業(yè)!成功的'人往往不是最聰明的,而是最勤奮、刻苦,有上進(jìn)心的!

  連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人!那我們天資不是特別好的,更就當(dāng)努力學(xué)習(xí)!千萬(wàn)不能“少壯不努力,老大徒傷悲”!

  老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習(xí),我們沒(méi)理由不好好學(xué)習(xí),將來(lái)一定要有所作為,來(lái)報(bào)答老師和父母!

傷仲永讀后感4

  課文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

  余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣。”

  仲永雖然有天分,能指物作詩(shī),但成功是百分之九十九的努力加百分之一的'靈感,仲永的父親沒(méi)有對(duì)他進(jìn)行后天教育,仲永也沒(méi)有了成才的機(jī)會(huì)。

  無(wú)論天生有多么聰明,后天培養(yǎng)是不可少的

  如果一個(gè)什么都不懂的人開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),想必有一天他也能成為天才;如果天才不學(xué)習(xí),想必有一天他會(huì)變成蠢才。

傷仲永讀后感5

  這個(gè)星期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,學(xué)完這篇文章,我的感觸非常大。

  我從這篇文章感悟到,人的知識(shí)與才能,不是一成不變的,后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面起了決定的作用。有天賦的人要自覺(jué)學(xué)習(xí),珍惜自己先天的優(yōu)異條件,如果不接受后天教育或是后天的教育達(dá)不到要求,都會(huì)難以長(zhǎng)進(jìn),還有可能連原有的聰慧也保持不住。有天分的人尚且如此,那么生來(lái)就普通的常人,如果不肯認(rèn)真學(xué)習(xí)和接受后天的教育,那不就連常人也不如了嗎?

  我們都并非天生通達(dá)聰慧的神童,沒(méi)有神奇的`天分,但如果我們認(rèn)真刻苦,努力奮進(jìn),一樣可以超過(guò)所謂的“神童”。

  人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,所以我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí),千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。

傷仲永讀后感6

  今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對(duì)此文感慨萬(wàn)千,講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的`漸漸的成為了一個(gè)正常的人,失去了才能。

  我正為仲永可憐,一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧。所以我在這里明白一個(gè)道理:天資再好,如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無(wú)所成。反之,如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō),只要你好好的努力去拼搏,我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的。

  天資怕差不怕,就怕你本來(lái)就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了。

  但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了,太令人傷感了。

傷仲永讀后感7

  王安石曾說(shuō):“其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙,既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力,也可以打開(kāi)成功之門。

  李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子,經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩,因此成績(jī)并不優(yōu)秀,可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后,開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),非常刻苦。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人,他的'詩(shī)和精神被人們千古傳頌。

  文中的方仲永堪稱奇才,一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩,從未受過(guò)教育就會(huì)寫詩(shī),而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前,甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢?因?yàn)樗母赣H發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利,于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛(ài)迪生曾說(shuō):“天才是1%的靈感和99%的汗水!奔词鼓阍俾斆,沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以,方仲永就這樣“泯然眾人矣”了?梢韵胂笠幌,如果他受到了很好的教育和培養(yǎng),那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢?

  夸美紐斯說(shuō):“正如田地愈肥沃,蒺藜便愈茂盛一樣,一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心,如果不去布下智慧與德行的種子,它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

傷仲永讀后感8

  我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi),弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們?cè)臼强梢怨餐ǖ摹?/p>

  王安石的《傷仲永》是古文中的名篇,相信大家都不會(huì)陌生。方仲永是多么天資聰明。∷錾谵r(nóng)民世家,從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時(shí)候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來(lái),也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動(dòng),不讓他學(xué)習(xí),以致后來(lái)成為一名普通的人。

  熟諳教育的'人都知道,人類對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了!這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。

  我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會(huì)出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。

  學(xué)校教育任重而道遠(yuǎn)。

傷仲永讀后感9

  我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》,我對(duì)此文感慨萬(wàn)千,講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人,失去了才能。

  我正為仲永惋惜,一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教

  育還要成為普通人,那么天生天資不足的'人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧?所以我明白一個(gè)道理:如果一個(gè)人天資再好,但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習(xí),最終還是會(huì)一無(wú)所成。反之,如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō),只要你好好的努力去拼搏,我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的?天資差不怕,就怕你本來(lái)就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已經(jīng)成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了?

  但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了?

傷仲永讀后感10

  “藝不少學(xué),過(guò)時(shí)悔”“見(jiàn)事不學(xué),用時(shí)悔“。是呀,年少學(xué)藝,事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬(wàn)兩黃金買不回!鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴,年少時(shí)不知努力,等老邁時(shí),徒留悲傷,追悔莫及。

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友,而沒(méi)能讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運(yùn)不為天控,且為人管,待若有資不學(xué),終將為常,何嘆息。

  但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的.問(wèn)號(hào),因?yàn)橛腥苏f(shuō)過(guò)“經(jīng)一事,長(zhǎng)一智”“社會(huì)是活到老學(xué)到老的終身大學(xué),縫事就留心,隨時(shí)就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì)大學(xué)”又學(xué)到了什么呢?人只有在拒絕學(xué)習(xí)時(shí),才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒(méi)有在“社會(huì)大學(xué)”里儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后,從而一舉成名呢?

  藝不少學(xué),過(guò)時(shí)悔;見(jiàn)事不學(xué),用時(shí)悔。

傷仲永讀后感11

  一個(gè)神童五歲時(shí),在“未嘗識(shí)書具”的情況下,提筆“即書詩(shī)四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”.這個(gè)神童就是仲永。

  這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢?這是因?yàn)楣适逻沒(méi)有講完。

  因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”.他的父親自然心動(dòng),不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”.

  這是一場(chǎng)悲劇,不必說(shuō)它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué),我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng),這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

  我們不能對(duì)歷史做些什么,我們對(duì)歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來(lái),沒(méi)有學(xué)習(xí)的'開(kāi)始學(xué)習(xí),開(kāi)始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

傷仲永讀后感12

  有人認(rèn)為成功來(lái)自于先天的資質(zhì),也有大部分人認(rèn)為成功來(lái)自于后天的學(xué)習(xí)與積累。

  大家必須都明白方仲永吧,他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會(huì)作詩(shī)。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。之后,鄉(xiāng)里人全都明白了方仲永是一個(gè)天才,于是就請(qǐng)方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認(rèn)為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩(shī)賺錢。之后方仲永長(zhǎng)大了,但他的知識(shí)并沒(méi)有增長(zhǎng),所以他漸漸地變得和常人一樣,之后又漸漸地不如常人了。

  由此看來(lái),僅有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。

  在世界上,靠先天的`資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有,可是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……所以,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。

傷仲永讀后感13

  放眼古今,有許多天資聰穎的人,但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個(gè)人。

  追根究底,方仲永最終淪落成為普通人,就是因?yàn)樗赣H的惟利是圖,目光短淺。如果不是他父親貪圖仲永的才學(xué)給他帶來(lái)的一時(shí)利益,不讓仲永學(xué)習(xí),仲永會(huì)變成這樣嗎?

  不僅在古代如此,即使在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也有許多目光短淺的人。

  在農(nóng)村,并不是每個(gè)孩子斗能享有上學(xué)的權(quán)利,他們因?yàn)榧揖池毟F,農(nóng)村重男輕女等原因不能上學(xué),但當(dāng)國(guó)家要求恢復(fù)孩子上學(xué)的權(quán)利時(shí),他們的家長(zhǎng)卻還振振有辭地說(shuō):“上學(xué)有什么用?能當(dāng)飯吃嗎?還不如待在家里幫我干活,賺口飯吃!”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到,只有讀書才能改變世代為農(nóng)的.命運(yùn),才能過(guò)上幸福的生活。

  和方仲永還有這些被迫輟學(xué)的孩子們比起來(lái),我們已經(jīng)夠幸運(yùn)的了。整天只需要上學(xué),吃飯,睡覺(jué),根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福,不努力學(xué)習(xí),還整天想著玩。我們應(yīng)該牢牢記住王安石對(duì)大家的訓(xùn)誡:

  “不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”

  我們要相信勤能補(bǔ)拙,多看書,多學(xué)習(xí),不做第二個(gè)方仲永!

傷仲永讀后感14

  “書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來(lái),預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。

  何謂天才?我認(rèn)為,天才分兩種,一是付出極大的努力的人,二是智力超凡鶴立雞群的人,主要為是第一種。王安石所寫的`《傷仲永》,明確的告訴我們后天教育的重要性。

  讀了《傷仲永》一問(wèn)得知,仲永天生聰明,后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人,從中我懂得一個(gè)道理,天資聰慧的人要想使之永恒,必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說(shuō)的,聰明出于勤奮,天才在于積累,要想成功必須有付出,“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,自古以來(lái)有建樹的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi),想獲得成功卻不肯刻苦勤奮,這樣的人只是白日做夢(mèng)。

  所以說(shuō)天才在于勤奮。

傷仲永讀后感15

  仲永,才華橫溢;仲永,天資聰慧;仲永,出口成章。可是,同樣是仲永,最終還是淪為一介平民……

  仲永的天資聰慧讓我有些嫉妒,為什么,為什么上天帶他如此之厚愛(ài)!但隨之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。

  “仲永之通悟,受之天也,賢于才人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!笔前。儆廊绱寺敾,但卻淪為眾人,實(shí)在可惜,但這又能怪誰(shuí),只能怪他那唯利是圖,貪圖錢財(cái)?shù)母赣H。

  從這個(gè)故事中,我明白了后天教育的重要性。其實(shí)人的才能最終取決于后天的努力,愛(ài)因斯坦不就是一個(gè)典型的.事例嗎?愛(ài)因斯坦小時(shí)候并不聰明,他做的小板凳被同學(xué)嘲笑,但他通過(guò)不懈的努力,終于成為了一個(gè)偉大的科學(xué)家。

  同學(xué)們,讓我們共同努力,為建設(shè)祖國(guó)而做出貢獻(xiàn)吧!讓我們攜手打造美好明天!

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