- 傷仲永讀后感 推薦度:
- 傷仲永讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
讀《傷仲永》有感【優(yōu)秀15篇】
讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《傷仲永》有感1
《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章,講述了一個(gè)五歲就能作詩(shī)的神童——方仲永由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個(gè)平庸的人的故事。
我認(rèn)為方仲永之所以會(huì)從神童變得平庸,一是因?yàn)樗赣H為了蠅頭小利,天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí);二是因?yàn)榉街儆雷约阂矝](méi)有主動(dòng)要求學(xué)習(xí),從而成為一事無(wú)成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了一個(gè)道理:不是所有的天才都能成為人才,不努力學(xué)習(xí)的天才只會(huì)變得平庸。人能不能成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來(lái)源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步,就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個(gè)天才不接受后天的教育,就只能是原地踏步;而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終肯定會(huì)超過(guò)他。古今中外的成功者,哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就,才得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?天才比普通人要優(yōu)秀很多,只要好好教育、學(xué)習(xí),就能成為人才。而生為普通人也沒(méi)必要自卑,通過(guò)后天的'努力,也一樣可以成為有用的人才。
勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人!
讀《傷仲永》有感2
最近,我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文,感觸頗多,不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷,追根尋源,不可否認(rèn)有眾多原因,在我看來(lái),主要還是因?yàn)樗幍沫h(huán)境使其成長(zhǎng)產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾,其父在名利的誘使下,使單純的方仲永過(guò)早的接觸了外界環(huán)境,邑人經(jīng)常賓客其父,或以錢(qián)幣乞之的行為,終使得他'不使學(xué)'漸埋沒(méi)了。
古語(yǔ)曰人性如素,染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以入者變,其色亦變.此可見(jiàn),環(huán)境對(duì)人的'成長(zhǎng)有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個(gè)很好的例子。
讓我們放眼當(dāng)今社會(huì),試問(wèn):在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì),最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問(wèn):什么樣的人才能算是人才,我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。
在我看來(lái),真正的人才是擁有自主意識(shí)的智者,而不是遇事只會(huì)照搬教條的機(jī)器,比較當(dāng)今中國(guó)社會(huì)與美國(guó)社會(huì),我不禁要問(wèn),為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問(wèn)題,而美國(guó)卻人才過(guò)剩。
我的答案是:環(huán)境。
美國(guó)社會(huì)十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識(shí),當(dāng)他們還是幼年的時(shí)候,便同過(guò)為父母做家務(wù)取得零用錢(qián),十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過(guò)救濟(jì)金,有人不禁要問(wèn),堂堂美國(guó)總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎,他配做一位父親嗎,錯(cuò)了,這就是獨(dú)立,只有脫離了家庭,面臨生存的問(wèn)題.他們才會(huì)憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競(jìng)爭(zhēng),物競(jìng)天則,適者生存,美國(guó)社會(huì)才會(huì)擁有如此多的高素質(zhì)人才。
而在中國(guó)社會(huì),傳統(tǒng)觀念的束縛下,父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢(qián),供養(yǎng)他們,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小皇帝比比皆是。
學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于現(xiàn)今社會(huì)出現(xiàn)了一批啃老族。
試問(wèn),在這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的人才能夠競(jìng)爭(zhēng),能夠創(chuàng)新嗎?如此社會(huì)又怎會(huì)發(fā)展,國(guó)家又怎會(huì)強(qiáng)盛。
蓬生麻中,不扶則直,白沙在涅,與之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。
讀《傷仲永》有感3
傷仲永是我在爺爺?shù)臅?shū)架上的一本古老書(shū)籍里的一篇文章,是一篇古文,我在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下認(rèn)真地讀了幾遍。文中的方仲永的確讓我感到有些遺憾和惋惜。方仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩(shī),但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子,成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開(kāi)后天的努力。否則,早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。 方仲永的最后結(jié)果,是因?yàn)樗母赣H貪圖財(cái)富,在仲永年小的時(shí)候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育,而不應(yīng)該著重與眼前的利益。而我們現(xiàn)在一些家長(zhǎng),對(duì)孩子的`百般呵護(hù),含在嘴里怕化了,放在手里又怕溜了,我想這同樣對(duì)我們下一代的也會(huì)造成嚴(yán)重的影響。 人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)們?nèi)绻娴南M⒆映刹,就更加?yīng)該放手讓他們多鍛煉。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感4
我們最近學(xué)了兩篇文言文,兩篇所概括的內(nèi)容也截然不同。《傷仲永》講的是天子過(guò)人的仲永由于他的父親沒(méi)有讓他受教育,才思衰退成了庸才!秾O權(quán)勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過(guò)孫權(quán)的敦敦告誡,就開(kāi)始刻苦的學(xué)習(xí)。
這兩篇文言文雖然表達(dá)的'內(nèi)容不同,但也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理:后天的教育對(duì)一個(gè)人是否成才起著至關(guān)重要的作用。
第三次月考,我要想?yún)蚊蓪W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那刻苦的精神。時(shí)間匆匆飛逝,但我知道復(fù)習(xí)的時(shí)間也十分緊迫,所以,我要把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的知識(shí)里去。
平時(shí),老師就教導(dǎo)我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過(guò)自己的努力,就會(huì)有收獲。我應(yīng)該聽(tīng)取他們循循教導(dǎo),努力學(xué)習(xí),為今后打下一個(gè)堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
我也因此制定了一個(gè)計(jì)劃,每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的單詞與文章背一遍;看到精彩的文章與段落摘抄下來(lái)。多看些課外書(shū),托充自己的視線;多做數(shù)學(xué)習(xí)題,尋找新的解決方法,開(kāi)動(dòng)自己的思維。
桌上的牛奶還在飄著熱氣。
讀《傷仲永》有感5
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個(gè)世屬農(nóng)耕,耕種的農(nóng)民家庭,如果誕生了一位神童,那無(wú)疑是最幸運(yùn)的,只要他好好學(xué)習(xí),將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前,居然能一一說(shuō)出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī),這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱為神童,方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。
但是,仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識(shí),而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導(dǎo)致仲永的才華,才智節(jié)節(jié)衰退,最后沒(méi)落成一個(gè)庸人,一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例:?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí),8年中獲得了6次NBA總冠軍,當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí),大家都會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高,反應(yīng)比別人快,投籃比別人準(zhǔn),這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會(huì)成為如此偉大的.運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好,那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì),而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有j?duì),可是教練覺(jué)得他的水平還不夠?梢(jiàn)他的天資不是很好
勤能補(bǔ)拙!
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦,7歲時(shí)才能講清一句話,小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分,兩分,、然而,后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說(shuō)他很聰明,那想想看,他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎?這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧!
讀《傷仲永》有感6
今天,我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對(duì)此文感慨萬(wàn)千,講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢(qián)樹(shù)’,沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人,失去了才能。
我正為仲永可憐,一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)母赣H給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的'教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理:天資再好,如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí),最終還是一無(wú)所成。反之,如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō),只要你好好的努力去拼搏,我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的……
天資怕差不怕,就怕你本來(lái)就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經(jīng)成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……
但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了,太令人傷感了。
讀《傷仲永》有感7
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些”傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩(shī),但最后卻得到”泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí),將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子,成為國(guó)家的棟梁
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺(jué)得這是方仲永父親的錯(cuò),他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財(cái)富,在仲永年小的時(shí)候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學(xué)習(xí),耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應(yīng)該給子女最好的.教育,而不應(yīng)該著重與眼前的利益。
人們常說(shuō):”成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能”老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感8
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人,到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程,并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌Γ粻?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書(shū)童一起,背著書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒,只見(jiàn)跑堂的'伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感9
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個(gè)故事:江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩,聰穎過(guò)人,5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭,十二三歲時(shí)寫(xiě)的`詩(shī)已不像以前那么好,又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是,天資很重要,但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。
讀《傷仲永》有感10
我們中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi),弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們?cè)臼强梢怨餐ǖ摹?/p>
王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會(huì)陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農(nóng)民世家,從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具,在他五歲的時(shí)候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來(lái),也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動(dòng),不讓他學(xué)習(xí),以致后來(lái)成為一名普通的'人。
熟諳教育的人都知道,人類(lèi)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了!這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會(huì)出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
讀《傷仲永》有感11
我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多.對(duì)才能的發(fā)展也很重要.
比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫(xiě)文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書(shū)童一起,背著書(shū),看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫(xiě)好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?
再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的`老板和伙計(jì)都相識(shí)了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門(mén)后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái).老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)."不一大會(huì)兒,只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢(qián)."王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō).王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū),勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū),而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書(shū)中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè).
忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意.猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興.值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑.認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.
像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》是王安石的一篇文章,它講述了一個(gè)天才兒童因?yàn)椴蝗W(xué)習(xí),而淪落成一個(gè)凡人的故事。我認(rèn)為這篇文章非常引人深思,特別是對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)而言。
首先是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可以看出,方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可以指物立詩(shī),并且這些詩(shī)都很有文理,令人稱奇?墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資,但他沒(méi)有去學(xué)習(xí),去提高,所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會(huì)淪為普通人,那么沒(méi)有很高天賦的人不努力,結(jié)果會(huì)怎樣呢?這是一個(gè)非?膳碌慕Y(jié)果。所以說(shuō),我們更應(yīng)該加倍地努力進(jìn)取。
如果我們把這個(gè)故事改一下:設(shè)想方仲永是一個(gè)天賦不高的孩子,但他十分要求上進(jìn),日夜都在刻苦地學(xué)習(xí)。那么這個(gè)故事的結(jié)局會(huì)怎樣呢?我估計(jì)這個(gè)后天不斷努力的方仲永一定能成為國(guó)家的棟梁!許多人都認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更重要。沒(méi)錯(cuò),因?yàn)椤疤觳攀前俜种坏撵`感,加上百分之九十九的血汗”,所以現(xiàn)實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著不同的天賦,不同的努力程度,同時(shí)也有不同的結(jié)果。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō):“天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會(huì)很大,有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人!币虼说玫,后天自身的努力是相當(dāng)重要的。
其次該深思的'是家長(zhǎng)。方仲永那么聰穎的孩子,最終竟會(huì)淪為普通人,主要的責(zé)任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦,很是高興。但他沒(méi)有及時(shí)把孩子送去讀書(shū),讓孩子進(jìn)一步提高,而是每天帶著孩子到處拜訪,以孩子的天賦換取別人對(duì)他的賓客禮節(jié)和錢(qián)財(cái)。方仲永的父親就這樣,貪圖自己所得的一點(diǎn)蠅頭小利,而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失,更是社會(huì)人才的損失!所以作為家長(zhǎng),應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)起責(zé)任,不可為了自己,而摧毀充滿希望的明天。
方仲永的教訓(xùn)告訴人們:家長(zhǎng)必須給孩子創(chuàng)造條件,而孩子應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,不能辜負(fù)了自己、家長(zhǎng)和社會(huì)。
讀《傷仲永》有感13
《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文,這不無(wú)道理。我想,其意在從小告誡我們后天教育的重要性,不可給予天資過(guò)高的價(jià)值。
“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”,我們生活中其實(shí)不缺天才,為何笑到最后的人寥寥無(wú)幾?一顆樹(shù)苗的品種好,這只是一種先天的優(yōu)勢(shì),倘若不勤加施肥、澆水,是很難茁壯成長(zhǎng)的。人也一樣,天資作為與生俱來(lái)的特質(zhì),要想不止于神童,后天還應(yīng)吸取知識(shí)的養(yǎng)分,在學(xué)習(xí)中將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)。
有些人在天資上傾入過(guò)多感情,恃才傲物,不屑于與他人一道學(xué)習(xí)知識(shí)。但是幾年后,則“不能稱前時(shí)之聞”,又幾年,落得“泯然眾人矣”的結(jié)局,可能始終都不明白是無(wú)知葬送了自己的前途。牛頓說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!币粋(gè)人即使是巨人,知識(shí)和能力總歸是有限的,我們只有虛心學(xué)習(xí),“繼往圣之絕學(xué)”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造極,看得更遠(yuǎn)。
文中的邑人“稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”,將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資,在幼年小有成就,覺(jué)得往后會(huì)一帆風(fēng)順,便躺在功勞簿上睡大覺(jué),其結(jié)局亦可知。記得一篇報(bào)道寫(xiě)到,父母拒絕了孩子出道的`機(jī)會(huì),讓孩子先安心讀書(shū)。父母其實(shí)是想讓孩子讀書(shū)來(lái)增加一定的底蘊(yùn),否則小時(shí)還有受歡迎的資本,以后的路就很難走了。何炅說(shuō)自己盡管小有名氣,仍經(jīng)?磿(shū)和學(xué)習(xí),這樣才能避免言語(yǔ)的空洞,因?yàn)槿绻唤邮苄碌闹R(shí),主持一段時(shí)間后思想就感覺(jué)枯竭了。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,學(xué)習(xí)不僅是成才中必不可少的要素,還應(yīng)是一個(gè)不間斷的過(guò)程。
《帝范》有言:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下!敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人,故資質(zhì)平庸之輩應(yīng)更加重視后天教育,勤奮學(xué)習(xí)啊。
讀《傷仲永》有感14
我曾學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇古文,大體內(nèi)容是這樣的:有個(gè)叫方仲永的平民,祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí),剛剛認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉(xiāng)里人的一致稱贊,漸漸的,開(kāi)始有人花錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)。方仲永的父親見(jiàn)有利可圖,便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩(shī)賺錢(qián),不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育,仲永的才華逐漸減退,到最后“泯然眾人矣!
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看出,教育對(duì)人的影響到底有多大?即使像方仲永這樣的天才,在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人,那么像我們這些生來(lái)就是普通人的人,如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累,豈不是會(huì)變得越來(lái)越平庸?。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺,我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)就像是不斷地向水壺里注水,我們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來(lái)就像是從水壺里往外倒水。有的人生來(lái)就具有非凡的才華,但他如果只依靠于上天所賜的才能,而不去學(xué)習(xí)新知識(shí),到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿水的水壺,只出水而不進(jìn)水,終有一天水會(huì)徹底倒盡。有的人雖然不具備生來(lái)具有的才能,但卻可以通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水,總有一天可以貫滿整個(gè)水壺。
所以,如果你是一個(gè)天才,請(qǐng)不要驕傲,你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時(shí)間,贏得別人兩倍的分?jǐn)?shù),但你如果因此放松了對(duì)自己的'要求,你也會(huì)漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人,請(qǐng)不要灰心,只要你有不斷提高自身的渴望,刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲,你同樣可以成為一個(gè)對(duì)世界有巨大貢獻(xiàn)的人。
今天的我們,不用交一分錢(qián)的學(xué)費(fèi)就可以免費(fèi)得到基本的教育,接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項(xiàng)基本義務(wù),但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同,一個(gè)人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以變得“泯然眾人”,責(zé)任全在于他那個(gè)目光短淺,貪圖小利的父親。如果他不那么貪財(cái),花錢(qián)送仲永去讀書(shū),說(shuō)不定他的兒子會(huì)成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個(gè)人如果過(guò)于貪財(cái)就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯(cuò)過(guò)更大的機(jī)遇,這也就是為什么那些愛(ài)占小便宜的人到最后總會(huì)吃大虧。
讀完這篇文章,我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜,同時(shí)也有一絲慶幸,我雖然不是天才,但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代,。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利,每個(gè)人都有提高自身的機(jī)會(huì)。
讀《傷仲永》有感15
今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。
一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的'刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因?yàn)樗筇旖逃牟粔颉?/p>
雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì)“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。
我們想要成才,可以讀書(shū),可要成大才,那么,就只有讀書(shū)。
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。
【讀《傷仲永》有感】相關(guān)文章:
讀傷仲永有感06-26
讀傷仲永有感06-18
讀《傷仲永》有感07-04
讀《傷仲永》有感07-05
(精選)讀《傷仲永》有感07-05
【熱】讀《傷仲永》有感08-13
讀《傷仲永》有感【精】08-13
讀《傷仲永》有感【熱】09-13
【熱門(mén)】讀《傷仲永》有感09-13
讀《傷仲永》有感【薦】09-14