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《傷仲永》讀后感(實(shí)用15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《傷仲永》讀后感1
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。 仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。 一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的.“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎? 所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就…… 愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。 愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。 不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
《傷仲永》讀后感2
今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪,為何如此一個(gè)神童,竟會(huì)落得這樣一個(gè)下場。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”,不禁是讓人對(duì)父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才,小小年紀(jì)便能作詩立就,但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢?你想,如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng),他可以效仿一下曾參——即使身處逆境,也要自強(qiáng)不息,在環(huán)謁于邑人之時(shí),悄悄躲入書塾,靜下心來,與世隔絕,認(rèn)真學(xué)習(xí),說不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農(nóng)村里,她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí),她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺得一身僅此的工作,蔣雯雨卻偏不放棄自己的'信念——當(dāng)一名演員,讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中,她負(fù)責(zé)整個(gè)舞臺(tái),當(dāng)時(shí)就得到了總監(jiān)的贊賞,總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試,沒有想到,蔣雯雨到外面一走,便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門,成為了當(dāng)紅的演員。是呀!天資何嘗不重要,而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢?自己的天資好也罷,不好也罷,但是后天需要努力和堅(jiān)持,而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅(jiān)持和努力。在生活中,我們常常以“自己太笨”,“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任,卻忘記了要為之努力地奮斗,才讓我們一直停滯不前,最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識(shí)到,學(xué)習(xí)不全是天資說了算,更重要的,是后天的方法、堅(jiān)持和努力,只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對(duì)待自己的學(xué)習(xí),我相信,我們不會(huì)比方仲永差,甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多,我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè),而要永不止步,成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星!
《傷仲永》讀后感3
今天,老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,讀過之后,我很受教育。 《傷仲永》講述了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資非常聰明,五
歲就能作詩?伤隽嗣螅陌职謪s不讓他學(xué)習(xí),而是整天帶著他去全縣各處題詩掙錢。由于沒有好好接受后天的教育,沒有勤奮學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,一代“神童”方仲永最終一事無成,淪落為了一個(gè)普通的人!
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成
才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān),二者之間,后者尤為重要。因此,我們不能因?yàn)樽约旱?天資聰明,而不學(xué)習(xí),更不能因?yàn)橛X得自己笨,而自暴自棄。要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”也可以變成“天才”, 而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛因斯坦就曾經(jīng)這樣說過:“天才是百分之九十九的汗水加上百分之
一的靈感!笨梢娗趭^對(duì)于成就“天才”是多么重要!放眼中外,凡是事業(yè)上取得卓越成就的人,莫不是因?yàn)樗麄兡軌蚩炭鄬W(xué)習(xí),積累起了寶貴的知識(shí)財(cái)富。范仲淹、歐陽修,勤學(xué)以廣才,終于事業(yè)有成,政績卓著;車胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁,都因勤學(xué)而受人敬仰,成為千古美談;法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)做漁燈,正是長期不懈的努力,最終他成為了一代大文豪。??這正好印證了中國的一句古話:“寶劍鋒沖磨礪出,梅花香自苦寒來!
相反,如果像開頭所講的方仲永一樣,沒有趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí),沒有用后
天的努力作為天才的培植肥料,那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此,不管是有天賦的人,還是一般的普通人,都要不斷學(xué)習(xí),不斷努力。只
在這樣,才能跟得上時(shí)代的步伐,才能獲得事業(yè)的成功!
《傷仲永》讀后感4
《傷仲永》這篇課文,作者經(jīng)過一個(gè)簡單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長,與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了,我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,可是,它卻無時(shí)無刻不在告訴我們:在知識(shí)的海洋上,我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的`知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯(cuò),人無不是在學(xué)習(xí)中成長,沒有一個(gè)人會(huì)說自我已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中,有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會(huì)的強(qiáng)者?梢妼W(xué)習(xí)是無止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡單的考試所考倒。這同時(shí)說明了我們將來在社會(huì)上還有許多東西要學(xué),此刻的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí),另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類知識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。
《傷仲永》讀后感5
媽媽說道,中華民族在歷史的長河中,歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月,經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開,菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手,他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來,只見他用球拍把羽毛球向天空一打,再對(duì)準(zhǔn)球,腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋,把我看得目瞪口呆,當(dāng)我想起我還在打球時(shí),球已經(jīng)落地了!
這篇課文寫方仲永長不到5歲時(shí),就鬧著要墨、紙、硯,他當(dāng)即寫四句詩,并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,人們讓他指定物品讓他作詩,他都能立即寫好,同縣的人對(duì)他感到驚奇,花錢讓仲永題詩,他的父親認(rèn)為這樣可利圖,就每天讓他給同縣人作詩,不再讓他學(xué)習(xí)。過了幾年,由于不能學(xué)習(xí)的仲永,作出的.詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年,他作出的詩已平平談?wù)劻,完全和普通人一樣了?/p>
這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系,告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事,會(huì)作詩,是有天賦的。有天賦的人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人,主要是因?yàn)樗赣H貪圖眼前小利,把孩子的未來不當(dāng)成一回事,不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而,那些沒有天賦的,本來就是普通人的,但他們接受了后天的教育,并努力學(xué)習(xí),從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話說"活到老,學(xué)到老",說明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛迪生胡一句話:"天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才,就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文,我感悟到了:后天學(xué)習(xí)對(duì)于人成才的重要性!
《傷仲永》讀后感6
現(xiàn)在,也許我們很失敗,也許我們很悲傷,也許我們很沮喪;現(xiàn)在,也許我們很平凡,也許我們面對(duì)著他人的嘲笑,也許我們面對(duì)著他人異樣的目光......親愛的朋友們,如果是這樣,我們要抬起頭,放眼未來,展望未來,相信未來會(huì)更好!有這樣一個(gè)故事:那只最后從蛋殼里爬出來的小鴨是那么的丑陋,那么的粗苯,穿著深灰色的“衣服”,又丑又討人厭。處處挨啄,被同類排擠,被大家嘲笑。小鴨子的命運(yùn)是那么的悲慘,悲慘之中不知道自己將來會(huì)變成一只美麗的白天鵝,在成長的.過程中過得實(shí)在是太差了,人類與動(dòng)物都不喜歡它,不但不和它玩,還欺負(fù)它,打它、罵它。這只小鴨受盡了折磨,還差點(diǎn)死掉了。在一個(gè)寒冷的冬天里,它凍暈了,但在春天來臨的時(shí)候,風(fēng)和日麗,奇跡發(fā)生了,這只丑陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一只美麗的白天鵝……..這個(gè)故事的結(jié)局實(shí)在是太完美了,這個(gè)就是家喻戶曉的安徒生通童話《丑小鴨》。
“丑小鴨”變成“白天鵝”是對(duì)困境的最好的抗議。其實(shí),這一切都源自于小鴨心中那一份恒久的夢想,是不可泯滅的希望,在困境中,它沒有低頭,沒有屈服,而是不斷地在奮斗……..在人的一生中,艱難險(xiǎn)阻是不可避免的,沒有障礙物能夠擋得住它,因?yàn)檫@畢竟是與生俱來的,不然,我們的生活不就太單調(diào),太無味了嗎?在生活欺騙你的時(shí)候,不要悲傷,不要沉淪,相信吧,勝利的明天終會(huì)來臨!我們必須奮發(fā)向上,把自己的人生演繹得更加出色,更加光彩奪目,讓我們一起放眼未來,展望未來,相信未來是美好的!
《傷仲永》讀后感7
我,一個(gè)愛幻想的女孩。以前,我總會(huì)幻想:如果自己是一個(gè)IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話,我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室,認(rèn)真地聽課。我可以瘋狂地玩耍,不用理會(huì)那些煩人的公式,語法,單詞,輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名,享受著“天才少女”帶來的榮譽(yù)。老師會(huì)像是捧著水晶一般小心翼翼地關(guān)愛我,我會(huì)比一般人得到更多的關(guān)注,更多的稱贊。
然而,學(xué)完<傷仲永>這一古文,我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的`家庭,他沒有見過筆,也沒有看過書,卻可以提筆作詩,出口成章,他是一個(gè)難得一見的天才。可,這樣一個(gè)大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”,實(shí)在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的,另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W,那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反,如果他不想學(xué)習(xí),那么他父親的“不使學(xué)”,鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”,就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬能,“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花,那么勤奮就是花的養(yǎng)料,甘露。
從古到今,歷史上有許多有影響力的人物,但在他們中,有誰是靠著“天才”聞名的?有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢?沒有。
牛頓這個(gè)被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生,他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度,最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。發(fā)明大王愛迪生小時(shí)候并不是最聰明的,但他絕對(duì)是勤奮刻苦,堅(jiān)持不懈的人,因此他可以發(fā)明出上千件東西,為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)……
所以,我們不要仗著自己一點(diǎn)點(diǎn)小聰明而不努力學(xué)習(xí),更不要因?yàn)樽约翰宦斆鞫员┳詶,放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的,“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄,永不言敗的人才有資格成為“天才”。
《傷仲永》讀后感8
今天,我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H耍P(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無法把握自身的時(shí)候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動(dòng)家田漢,小時(shí)聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對(duì)上。田漢11歲時(shí),見之援筆即書:“單人獨(dú)馬一桿槍!碧餄h后來能取得驚人的成就,除了他驚人的才華,當(dāng)然跟平常刻苦發(fā)奮是分不開的。
通過這兩個(gè)故事的對(duì)比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對(duì)人的重要作用。)
然而在我們社會(huì)主義國家里,卻也有被錢財(cái)或虛榮迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出,今天仍有可憐的`仲永,也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切,幾近疾呼:解放我們的孩子吧,不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
《傷仲永》讀后感9
一個(gè)天才兒童,因他的父親貪圖蠅頭小利,不讓他學(xué)習(xí),終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng),題詩賺錢,以至于他到弱冠之年淪為庸人,平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課,我不禁對(duì)方仲永感到惋惜,本來天資聰慧,若后天有良好的教育,加以努力學(xué)習(xí),有可能宋朝又有一位文學(xué)大家,甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論,卻因父親貪利、短見,“不使學(xué)”,而使其成為泛泛之輩,大浪淘沙,被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒有學(xué)習(xí),從天才變成庸人的.故事,讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說話,有點(diǎn)遲鈍,上學(xué)后,還笨手笨腳的,經(jīng)常想些稀奇古怪的問題,經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué),忘了游戲,忘了同伴,完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后,他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作,所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時(shí),口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆,因?yàn)樗⒉綍r(shí)也在思考,這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時(shí),他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”,后來又相繼有了許多研究成果,使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
正如高爾基所言:“天才出于勤奮!狈街儆离m為神童,但后天沒有學(xué)習(xí),未加以磨練,身上的光環(huán)便漸漸暗淡,直至“泯為眾人”,而那些不是天才、神童的人,如若不學(xué)習(xí),那就更糟了。所以,后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成就人才起著至關(guān)重要的作用。無論天資有多么聰慧,我們一定要不斷學(xué)習(xí),否則“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”。
《傷仲永》讀后感10
記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩立就,其文理皆有可觀者,四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無成,令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析,我們便不難想見,“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí),肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫(jiǎng)的話語、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。
誠然,孩子的成長離不開夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì),只言片語的表揚(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì),今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn),精彩迭現(xiàn)。但是,片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?
教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言,然而他卻被淹沒于一片贊揚(yáng)聲中;家長又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育,方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的'主觀能動(dòng)性……于是,仲永“十二,不能稱前時(shí)之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考,不是嗎?
《傷仲永》讀后感11
這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的.”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮,成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感12
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗,”這是愛迪生對(duì)于“天才”所感,意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史,若不是一些巧合機(jī)遇,哪來的一些成功呢?我要說,確實(shí),愛迪生的這句名言早已過時(shí),牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話,那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無期,因?yàn)榫退闶菦]被蘋果砸中就罷了,但如果被砸中的是一堆蘋果的話,他肯定會(huì)被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院,即使沒什么大礙,他也不會(huì)琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害,從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險(xiǎn)公司老板。
在一個(gè),假如不是機(jī)遇,那么諸葛亮也不會(huì)有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績時(shí)果盤里的橘子不甜的話,那么陸績吃后,一來覺得寡淡無味,二來也不會(huì)偷放一個(gè)到口袋里去,那么諸葛亮也找不到陸績的短處,這諸葛亮的`“威名”必定也會(huì)大打折扣了。
老師們常言:天才始于勤奮,但在面對(duì)現(xiàn)在越來越激烈的競爭局面,人人都勤奮,那么想要取得非一般的成就,還必須靠天賦,像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素,他一出場,就算什么也不做,也會(huì)贏來一陣掌聲。由此看來,天才是百分之九十八的機(jī)遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當(dāng)然,偉大的成功也不只是靠天賦,在適當(dāng)時(shí),必要付出一些努力,只是,仲永因?yàn)榉N種原因什么也沒學(xué)習(xí)。
總之,愛迪生的話固然不錯(cuò),但用于現(xiàn)在的今天,也許就不太適合了,官嘉麗說過:圓的東西是堆不高的,總得方方正正才可以堆得高。其實(shí),促成方正的就是天賦,做人也是如此。
《傷仲永》讀后感13
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級(jí)下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢?請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的'給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自己的名字。詩的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致,這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財(cái)去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖,便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。 看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描寫了仲永后來才能衰退,最后甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未達(dá)到要求也不行,不僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會(huì)變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無論是誰都要付出努力!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢?都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,不過他本人可能也沒認(rèn)識(shí)到自己干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢?有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長,還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂,我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧,時(shí)光不待人啊。
《傷仲永》讀后感14
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起,魯迅先生說的那句“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上!钡拇_每個(gè)人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮,而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒有目標(biāo),他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng),還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候(指老師講之前),我就覺得,窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶,就能到達(dá)南海,真是不可思議,況且一路上有山有河還有野獸,就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢!到了后來我終于懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目標(biāo)是山頂,但我與山頂僅有一步之遙時(shí),我選擇了放棄,就是因?yàn)槲覜]有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)!就是因?yàn)椤袄淙灰病!如果他父親不讓他去上學(xué),他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué),但你可以自學(xué),勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些,刻苦些,到了最后兩個(gè)字——白搭。這說明了后天教育的`重要性,還體現(xiàn)出唯有積極向上,堅(jiān)持奮斗,勤奮努力才能成功!
偉大的科學(xué)家,當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿,開啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志,事在人為”啦!
《傷仲永》讀后感15
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級(jí)下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致,這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財(cái)去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖,便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。
看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描述了仲永之后才能衰退,最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未到達(dá)要求也不行,不僅僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才,本來就是普通人的`的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會(huì)變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無論是誰都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,可是他本人可能也沒認(rèn)識(shí)到自我干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長,還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂,我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧,時(shí)光不待人啊。
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